詠柳的作者是哪個朝代
詠柳是一篇著名古詩,那么詠柳的作者賀知章是哪個朝代的呢?下面讓我們來看看詳細(xì)內(nèi)容吧!
詠柳 / 柳枝詞
唐代:賀知章
碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。
不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀。
【注釋】
{1}柳:柳樹,落葉喬木或灌木,葉子狹長,種類很多。此詩描寫的是垂柳。
{2}碧玉:碧綠色的玉。這里用以比喻春天嫩綠的柳葉的顏色如碧綠色的玉。
{3}妝成:裝飾,打扮。
{4}一樹:滿樹。一,滿,全。在中國古典詩詞和文章中,數(shù)量詞在使用中并不一定表示確切的數(shù)量。下一句的“萬”,就是表示很多的意思。
{5}絳(tao):用絲編成的繩帶。絲絳:形容一絲絲像絲帶般的柳條。
{6}裁:裁剪,用刀或剪子把物體分成若干部分。
{7}二月:二月,正是初春時節(jié)。
{8}似:好像,如同,似乎。
譯文
如同碧玉妝扮成的高高的柳樹,長長的柳條柔嫩輕盈,像千萬條綠色的絲帶低垂著,在春風(fēng)中婆娑起舞。這一片片纖細(xì)柔美的柳葉,是誰精心裁剪出來的呢?就是這早春二月的風(fēng),溫暖和煦,恰似神奇靈巧的剪刀,裁剪出了一絲絲柳葉,裝點出錦繡大地。
賀知章介紹
賀知章(659—744),字季真,號四明狂客,漢族,唐代越州(今紹興)永興(今浙江蕭山)人,賀知章詩文以絕句見長,除祭神樂章、應(yīng)制詩外,其寫景、抒懷之作風(fēng)格獨特,清新瀟灑,著名的《詠柳》、《回鄉(xiāng)偶書》兩首膾炙人口,千古傳誦,今尚存錄入《全唐詩》共19首。
賀知章少時就以詩文知名。武則天證圣元年(695年)中乙未科狀元,授予國子四門博士,遷太常博士。后歷任禮部侍郎、秘書監(jiān)、太子賓客等職。
為人曠達(dá)不羈,好酒,有“清談風(fēng)流”之譽,晚年尤縱。八十六歲告老還鄉(xiāng),不久去世。與張若虛、張旭、包融并稱“吳中四士”;與李白、李適之等謂“飲中八仙”;又與陳子昂、盧藏用、宋之問、王適、畢構(gòu)、李白、孟浩然、王維、司馬承禎等稱為“仙宗十友”。其詩文以絕句見長,除祭神樂章、應(yīng)制詩外,其寫景、抒懷之作風(fēng)格獨特,清新瀟灑,著名《詠柳》《回鄉(xiāng)偶書》兩首膾炙人口,千古傳誦,作品大多散佚,今尚存錄入《全唐詩》共19首。
【人物生平】
軼事
乞名
唐玄宗天寶初年,文名頗著的秘書監(jiān)賀知章,上書朝廷,欲告老致仕歸故鄉(xiāng)吳中。玄宗李隆基,對他非常敬重,諸事待遇異于眾人。
賀知章臨行,與唐玄宗辭別,不由得老淚縱橫。唐玄宗問他還有什么要求。賀知章說:“臣知章有一犬子,尚未有定名,若陛下賜名,實老臣?xì)w鄉(xiāng)之榮也!毙谡f:“信乃道之核心,孚者,信也。卿之子宜名為孚!敝掳葜x受命。
時間長了,賀知章不覺大悟,自忖道:“皇上太取笑我啦。我是吳地人,‘孚’字乃是‘爪’字下面加上‘子’字。他為我兒取名‘孚’,豈不是稱我兒爪子嗎?”
人生修煉
賀知章是修道的人,修的是“真”,不能說假話。而且他當(dāng)時官居高位,詩文也很有名,他不至于、也用不著對一個初出茅廬的李白如此夸獎甚至贊嘆。從后來人們對李白及其詩歌的研究所得結(jié)論來看,賀知章確實是一個具有“超感”能力的非凡的人。因此他和李白一見如故、成為好朋友,也就是自然而然的事了。而從李白這邊來說,知音難得,能夠在自己成名之前,一眼就看出自己超群出眾詩才的人中,賀知章還是第一個。
他和李白都極其喜歡喝酒,都是有名的“酒仙”。大詩人杜甫的著名詩篇《飲中八仙歌》中第一個就說的是賀知章:“知章騎馬似乘船,眼花落井水底眠!闭f他喝醉以后騎在馬上前俯后仰的,就象坐在船上一樣。醉眼昏花地掉到井里頭,他干脆就在井底睡著了。常人哪怕喝得爛醉如泥,冷水一噴也就醒過來了,他喝醉了落到井里也醒不過來,所以夠得上頭號“酒仙”。這杜甫也真會說話,難怪后來名氣很大。
賀知章沒有留下足夠多的詩文,讓人知道他修煉的細(xì)節(jié)。但從他留下的七首祭神樂章可以看得出來,他不但是個虔誠而嚴(yán)肅的修煉者,而且對修煉理論的鉆研也是很深入的[1]。而他最終棄官歸隱并且正式成為道士,則是他多年修煉、道心精堅的明證。
賀知章在86歲時得了一場大病,躺在床上已經(jīng)完全不醒人事了。但后來死里逃生,又回過來了,并且上表奏明皇上,請求恩準(zhǔn)他回鄉(xiāng)當(dāng)?shù)朗俊L泼骰蕼?zhǔn)許了他的請求,并同意他把自己在京城的家捐贈出來作為道觀,還特地賜名“千秋”。又下詔在京城東門設(shè)立帳幕,讓百官為之餞行。這還不算,唐明皇又親自寫詩為他送行。詩的序言中說:“天寶二年,太子賓客賀知章,……志期入道。朕以其年在遲暮,用循掛冠之事,俾遂赤松之游。正月五日,將歸會稽。遂餞東路,…乃賦詩贈行。”唐明皇在詩中寫道:“遺榮期入道,辭老竟抽簪。豈不惜賢達(dá),其如高尚心。寰中得秘要,方外散幽襟。獨有青門餞,群英悵別深!贝蟾攀且猹q未盡,又寫了第二首:“筵開百壺餞,詔許二疏歸。仙記題金(竹錄),朝章拔羽衣。悄然承睿藻,行路滿光輝!
在那個時代,一個人看淡紅塵、轉(zhuǎn)而入道是一件極平常的事。但象賀知章這樣由皇帝親自出面召集百官為之餞行,并且還寫詩相贈、以壯行色,就很不一般了。實際上,這在歷史上也是一個千古奇觀。
賀知章回鄉(xiāng)后的情況史載不詳,甚至他什么時候去世也不知道。其實,他去沒去世也沒有人知道。聽說一個人在某時某地死了,結(jié)果許多年后又有人看到他,并且與之交談,甚至留下詩文,這種例子在歷史上還不只一個兩個。
金龜換美酒
唐天寶元年,詩人李白來到京城長安。他在長安沒有一個朋友,就孤身一人住在小客店里。一天,他到一座著名的道觀紫客去瀏覽,碰見了著名詩人賀知章。賀知章很早就讀過李白的詩,極為景慕,這次偶然相逢,就親切地攀談起來。他向李白要新作的詩看,當(dāng)他讀完《蜀道難》時,驚訝地對李白說:“看來,你就是天上下凡的詩圣呀!”
黃昏時分,賀知章邀請李白去飲酒,在酒店剛坐下,才想起身邊沒有帶錢。他想了想,便把腰間的金飾龜袋解下來,做為酒錢。李白阻攔說:“使不得,這是皇家按品級給你的飾品,怎好拿來換酒呢?”賀知章仰面大笑說:“這算得了什么?我記得你的詩句,“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”。”
兩人都能喝酒,直到大家微醉時才告別。后來,賀知章向皇帝推薦李白,皇帝也已久聞李白大名,于是就任命李白為翰林學(xué)士。
后來賀知章去逝,李白獨自對酒,悵然有懷,想起當(dāng)年金龜換酒,便寫下《對酒憶賀監(jiān)二首》
對酒憶賀監(jiān)二首·并序
唐·李白
太子賓客賀公。于長安紫極宮一見余。呼余為謫仙人。因解金龜換酒為樂。歿后對酒。悵然有懷而作是詩。
其一
四明有狂客,風(fēng)流賀季真。
長安一相見,呼我謫仙人。
昔好杯中物,今為松下塵。
金龜換酒處,卻憶淚沾中。
其二
狂客歸四明,山陰道士迎。
敕賜鏡湖水,為君臺沼榮。
人亡余故宅,空有荷花生。
念此杳如夢,凄然傷我情。
賀知章金龜換酒與李白暢飲,后人引為曠達(dá)酣飲、傾心結(jié)交的典故,宋代劉望之《水調(diào)歌頭·勸子一杯酒》詞中云:“謫仙人,千金龜,換美酒!弊怨啪陀芯仆矫撘鹿辆频募言,漢代司馬相如帶卓文君剛回成都時,沒錢買酒,脫下鹔鸘裘作價換酒,夫婦盡歡同痛飲。晉代元孚將皇帝頒賜近侍的冠飾金貂用來換酒,為有司所彈劾,幸虧皇帝饒恕了他,未加治罪。唐代官員按品級朝廷頒賜魚袋,袋上以金銀等制成金龜作飾物,三品以上官員為金飾,四品、五品分別用銀、銅飾。賀知章為秘書監(jiān),得佩金龜,他以金龜換酒,追究起來是犯法的,為了喝酒也就顧不得了。
為了痛快飲酒,賀知章還是囊中常備酒錢的,以免再出現(xiàn)金龜換酒的尷尬事發(fā)生。有一次,賀知章出外游賞,見到袁氏別墅林秀宗清,盡管與袁氏不相識,他還是私自進(jìn)去游覽賞玩,并說不用愁坐久了沒酒喝,我口袋里有的是錢。賀知章為此寫有《題袁氏別業(yè)》詩:
主人不相識,偶坐為林泉。
莫謾愁沽酒,曩中自有錢。
這詩成為賀知章時時口袋里備錢買酒喝的佐證。
書法創(chuàng)作
賀知章作品被愛好書法者視為珍品。他墨跡留傳很少,現(xiàn)存尚有紹興城東南宛委山南坡飛來石上《龍瑞宮記》石刻和流傳到日本《孝經(jīng)》草書。
賀知章書法善草隸,竇臮《述書賦》稱:“湖山降祉,狂客風(fēng)流,落筆精絕,芳詞寡儔,如春林之絢采,實一望而寫憂!备]蒙注云:“(賀知章)每興酣命筆,好書大字,或三百言,或五百言,詩筆惟命……忽有好處,與造化相爭,非人工所到也!
竇氏兄弟評唐名家書多譏貶,惟推崇賀知章“與造化相爭,非人工所到”,可知賀知章當(dāng)時書法之聲譽。李白有《送賀賓客歸越》云:“鏡湖流水漾清波,狂客歸舟逸興多,山陰道士如相見,應(yīng)寫黃庭換白鵝!睘槭纻髡b。
賀知章傳世書法作品中,墨跡有草書《孝經(jīng)》、石刻《龍瑞宮記》等!缎⒔(jīng)》全卷縱筆如飛,一氣呵成,龍蛇飛舞,神采奕奕。略取隸意,融入章草,以求高古。既有唐人嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng),又有晉人流潤飛揚風(fēng)姿,對晚唐和宋人書風(fēng)影響巨大。
據(jù)記載御府藏賀知章草書十二幅,惜已佚失。紹興東南宛委山南飛來石上,曾有賀知章所書摩崖石刻十二行,原刻在南宋嘉泰年間漫滅,現(xiàn)在石刻為后人重刻。張旭之外,另一位唐代書法家鐘紹京也是賀知章好友,畫圣吳道子還曾向賀知章學(xué)過書法。
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