詠柳古詩鑒賞
《詠柳》是盛唐詩人賀知章寫的一首七言絕句。這首詩是一首詠物詩。詩的前兩句連用兩個新美的喻象，描繪春柳的勃勃生機，下面給大家分享了詠柳賞析，一起來看看吧！
詠柳
作者：賀知章
碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。
不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。
注釋
碧玉：碧綠色的玉。這里用以比喻春天嫩綠的柳葉。
妝：裝飾，打扮。
一樹：滿樹。一：滿，全。在中國古典詩詞和文章中，數(shù)量詞在使用中并不一定表示確切的數(shù)量。下一句的“萬”，就是表示很多的意思。
絳（tāo）：用絲編成的繩帶。這里指像絲帶一樣的柳條。
裁：裁剪。
似：如同，好像。
賞析
唐代詩人賀知章的這首《詠柳》詩,形象的描摹出柳的美姿，點出了柳迎春的特點。柳樹可分為垂柳和旱柳。垂柳又叫楊柳，為落葉喬木。旱柳百姓叫它河柳，是落葉灌木。柳可以進行無性繁殖.以須根生長為主,許許多多的須根深深地扎在泥土里,伸向四面八方，緊緊地擁抱大地，為主干提供豐富的營養(yǎng)。主干通常在2-3米處就長出分枝。光滑柔軟的枝條狀若絲滌，紛紛下垂。柳葉是單葉互生,葉片狹長,形如少女之黛眉 ，“芙蓉如面柳如眉”是人們極為熟悉的詩句。
寫楊柳，該從哪兒著筆呢？毫無疑問，它的形象美是在于那曼長披拂的枝條。一年一度，它長出了嫩綠的新葉，絲絲下垂，在春風吹拂中，有著一種迷人的意態(tài)。這是誰都能欣賞的。古典詩詞中，借用這種形象美來形容、比擬美人苗條的身段，婀娜的腰支，也是我們所經(jīng)�？吹降�。這詩別出新意，翻轉(zhuǎn)過來�！氨逃駣y成一樹高”，一開始，楊柳就化身為美人而出現(xiàn)：“萬條垂下綠絲絳”，這千條萬縷的垂絲，也隨之而變成了她的裙帶。上句的“高”字，襯托出美人婷婷裊裊的風姿；下句的“垂”字，暗示出纖腰在風中款擺。詩中沒有“楊柳”和“腰支”字樣，然而這早春的垂柳以及柳樹化身的美人，卻給寫活了。《南史》說劉悛之為益州刺史，獻蜀柳數(shù)株，“條甚長，狀若絲縷�！饼R武帝把這些楊柳種植在太昌云和殿前，玩賞不置，說它“風流可愛”。這里把柳條說成“綠絲絳”，可能是暗用這個關(guān)于楊柳的著名典故。但這是化用，看不出一點痕跡的。
“碧玉妝成”引出了“綠絲絳”，“綠絲絳”引出了“誰裁出”，最后，那視之無形的不可捉摸的“春風”，也被用“似剪刀”形象化地描繪了出來。這“剪刀”裁制出嫩綠鮮紅的花花草草，給大地換上了新妝，它正是自然活力的象征，是春給予人們美的啟示。從“碧玉妝成”到“剪刀”，我們可以看出詩人藝術(shù)構(gòu)思一系列的過程。詩歌里所出現(xiàn)的一連串的形象，是一環(huán)緊扣一環(huán)的。
也許有人會懷疑：我國古代有不少著名的美女，柳，為什么單單要用碧玉來比呢？我想，這有兩層意思：一是碧玉這名字和柳的顏色有關(guān)，“碧”和下句的“綠”是互相生發(fā)、互為補充的。二是碧玉這個人在人們頭腦中永遠留下年輕的印象。提起碧玉，人們就會聯(lián)想到“碧玉破瓜時”這首廣泛流傳的《碧玉歌》，還有“碧玉小家女”（肖繹《采蓮賦》）之類的詩句。碧玉在古代文學作品里，幾乎成了年輕貌美的女子的泛稱。用碧玉來比柳，人們就會想象到這美人還未到豐容盛鬋的年華；這柳也還是早春稚柳，沒有到密葉藏鴉的時候；和下文的“細葉”“二月春風”又是有聯(lián)系的。
賀知章簡介
說起賀知章，相信不管是正在讀大學的`，還是正在讀小學的，都是比較熟悉。我們曾經(jīng)都是背著賀知章的《詠柳》長大的，由此可見，這位詩人還是比較有影響力的。賀知章一生作詩無數(shù)，留下了很多著名的詩詞，為后人傳頌。其實賀知章不僅才華出眾，風度翩翩，而且還獨具慧眼，發(fā)現(xiàn)了許多對后世很有影響力的人物。其中李白就是很好的例子。賀知章通過科舉考試，做了進士，后來又節(jié)節(jié)高升，官至秘書監(jiān)。我們都知道，古人都喜歡以文會友，賀知章也不例外。
據(jù)悉，賀知章與張若虛等人都是無話不談，非常親密的朋友，他們常常在一起談詩論詞，討論國家政治，自己的理想抱負。那賀知章與李白又是怎么結(jié)識的呢?據(jù)史料記載，李白因為機緣巧合，曾經(jīng)將自己寫的詩詞給賀知章看，希望可以得到他的指點。賀知章看完李白的詩詞，對其大加贊賞，稱贊其日后必定大有作為。兩人因詩結(jié)緣，成了好友。而兩人都喜歡喝酒，經(jīng)常在一起把酒言歡。像賀知章這樣既有才華，又獨具慧眼的人，實在是難能可貴。
賀知章的詩
賀知章這個人是個人才，十項全能，全面發(fā)展，也同樣是全面優(yōu)異。其中，他的文采眾人皆知，詩句廣為流傳。經(jīng)歷了千年的傳頌，雖然有些已經(jīng)遺失，但是保留下來的仍然是句句經(jīng)典。
就拿賀知章的句子較少的詩來說，比如采蓮曲，就有著和“山寺桃花始盛開”異曲同工之妙的句子，而且在意境上面還更勝一籌。再比如說《回鄉(xiāng)偶書》，這其中的鄉(xiāng)愁與無奈，就算是時隔千年，仍然被人們拿來引用，敘說著自己對家鄉(xiāng)的那一份深沉的熱愛。
因為賀知章是修行的，所以他的禪詩也是很多的。在一本叫做《唐禪社首樂章》的書里面，就能夠找到他的很多作品。其中的遣詞造句，無不讓人驚嘆。也正因如此，所以才能讓他獲得“初唐四杰”這樣的美譽吧。上億的人口中有千萬個詩人，千萬個人中只有那四個人，才華橫溢，各有各的特點，詩詞歌賦皆是一絕。
賀知章也是很關(guān)心國家大事的，其中他也是寫過軍旅詩的，雖然不像是高適那樣專門寫這種類別的詩人寫的那么的氣勢豪邁，卻也是膾炙人口，千古流傳。比如一首《送人之軍》，是寫給出征的將士們的，鼓勵他們?yōu)榱藝覒?zhàn)斗，讓國家沒有憂慮。他們就像是長城一樣，守衛(wèi)著國家。
除了上述之外，賀知章也寫過很多別的題材的詩詞，其中還有很多送友人的。
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