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陸績懷橘的詩詞典故
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家或多或少都用過典故吧,適當(dāng)運(yùn)用典故可以增大詩詞表現(xiàn)力,在有限的詞語中展現(xiàn)更為豐富的內(nèi)涵,可以增加韻味和情趣,也可以使詩詞委婉含蓄,避免平直。還記得都學(xué)過哪些典故嗎?以下是小編為大家收集的陸績懷橘的詩詞典故,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
典源出處
《三國志·吳書·陸績傳》:“陸績字公紀(jì),吳郡吳人也。父康,漢末為廬江太守?兡炅鶜q,于九江見袁術(shù)。術(shù)出橘,績懷三枚,去,拜辭墮地,術(shù)謂曰:‘陸郎作賓客而懷橘乎?’績跪答曰:‘欲歸遺 (wei) 母。’術(shù)大奇之。”
釋義用法
三國吳陸績年六歲,去拜見袁術(shù),袁術(shù)拿出橘子招待他,陸績藏在懷里三枚,拜辭時(shí)掉在地下,袁術(shù)問他。他說,想帶回去給母親吃。后以此典形容孝順贍養(yǎng)父母。
用典形式
【懷橘】 唐·駱賓王:“茹荼空有嘆,懷橘獨(dú)傷心!碧 ·溫庭筠:“轉(zhuǎn)蓬猶藐?duì)枺瑧验俑。”?·王維:“徇祿仍懷橘,看山免采薇!彼巍S庭堅(jiān):“白發(fā)永無懷橘日,六年怊悵荔支紅!
【陸氏橘】 唐·岑參:“仍懷陸氏橘,歸獻(xiàn)老親嘗!
【陸績孝】 唐·張祜:“伍員忠是節(jié),陸績孝為心!
【陸績橘】 唐·張祜:“懷中陸績橘,江上伍員濤。”
【懷中雙橘紅】 宋·蘇軾:“詔恩三日休老翁,羨君懷中雙橘紅!
原文
陸績,三國時(shí)吳人也。官至太守,精于天文、歷法。其父康,曾為廬州太守,與袁術(shù)交好?兡炅,于九江見袁術(shù)。術(shù)令人出橘食之?儜讶,臨行拜辭術(shù),而橘墜地。術(shù)笑曰:“陸郎作客而懷橘,何為耶?”績跪下對(duì)曰:“是橘甘,欲懷而遺母!毙g(shù)曰:“陸郎幼而知孝,大必成才!毙g(shù)奇之,后常稱說。
譯文
陸績,他是三國時(shí)期的吳國人。他的官職到了太守,對(duì)天文和歷法很精通。他的父親陸康曾經(jīng)擔(dān)任廬州太守并與袁術(shù)往來密切。陸績六歲時(shí),在九江拜見袁術(shù)。袁術(shù)讓人(招待)他吃橘子。陸績?cè)趹牙锊亓巳齻(gè)橘子。臨走時(shí),陸績(彎腰)告辭袁術(shù),橘子掉落在地上。袁術(shù)笑著說:“陸績,你來別人家做客,懷里怎么還藏著橘子?”陸績跪在地上,回答道:“橘子很甜,我留給母親吃!痹g(shù)說:“陸績這么小就知道孝敬,長大后一定成才!痹g(shù)感到陸績與眾不同,后來經(jīng)常跟別人稱贊他。
字詞解釋
1.于:在、對(duì)于。
2.九江:古地名,今江西九江市。
3.令:讓,命令。
4.出:拿出,取出。
5.辭:告別。
6.墜:墜落。
7.對(duì):回答。
8.是:這。
9.甘:甜。
10遺:wèi,送給。
11.奇:對(duì)......感到奇怪。
12.之:對(duì)。
13.于:在。
14.術(shù):袁術(shù),字公路,當(dāng)時(shí)的大豪強(qiáng)。袁紹的嫡弟。后被曹操擊潰,吐血身亡。
15.太守:州郡的長官。
16.懷:裝到懷里。
17.臨:在。
18.行:走。
19.耶:感嘆詞。
20見:看見。
21.謂:告訴,對(duì)······說。
22.陸績:三國時(shí)吳國著名學(xué)者。
版本二
原文
陸績字公紀(jì),吳郡吳人也。官至太守,精于天文、歷法。其父康,曾為廬州太守,與袁術(shù)交好?兡炅鶜q,于九江見袁術(shù)。術(shù)出橘待之,績懷橘二枚。及歸,拜辭墮地。術(shù)曰:“陸郎作賓客而懷橘乎?”績跪答曰:“吾母性之所愛,欲歸以遺母!毙g(shù)大奇之。
譯文
陸績,字公紀(jì),是生活在吳郡的吳人。他的官職到了太守,對(duì)天文和歷法很精通。他的父親陸康曾經(jīng)擔(dān)任廬州太守并與袁術(shù)往來密切。陸績六歲時(shí),在九江拜見袁術(shù)。袁術(shù)拿出橘子款待他,陸績把兩只橘子放在了懷中。等到回去的時(shí)候,陸績向袁術(shù)長拜告別,懷里的橘子掉在了地上。袁術(shù)說:“陸郎你來做客為什么還在懷里藏了橘子?”陸績跪在地上回答道:這橘子是我母親生性所愛的,我想拿它回去給母親。”袁術(shù)對(duì)他大為驚奇。
文言文知識(shí)
1.釋“遺”!斑z”在古文中有兩個(gè)讀音,一讀yí,指遺失,遺忘,遺漏等;二讀wèi。上文“欲歸遺母”中的“遺”,讀wèi,指送或贈(zèng)予,句意為想回去后送給母親吃。又,“故人遺我魚”,意為老朋友送我魚;“天寒,以裘遺之”,意為天冷,把一件皮衣贈(zèng)送給他。
2.兩個(gè)“懷”的用法!皯选敝感貞,屬名詞。上文“懷三枚”及“懷橘”,如果直接理解為胸懷三枚及胸懷枚,都不通。其實(shí),“懷”在句中是活用為動(dòng)詞,指“胸懷里藏著”,這樣就容易理解了!皯讶丁,意為在胸懷里藏著三只橘子;“懷橘”,意為胸懷里藏著橘子。
3.奇。奇是指“奇特”,即與眾不同。上文“術(shù)奇之”,意為袁術(shù)認(rèn)為他與眾不同,或認(rèn)為他很奇特。[1]
人物簡介
字:公紀(jì)
生卒:187 — 218(32歲)
終屬:吳國
籍貫:吳郡吳縣[今蘇州市吳中區(qū)]
容貌:容貌雄壯
官職: 偏將軍 郁林太守
家族資料:父親陸康;母親未知;配偶未知;子女:陸宏、陸叡、陸郁生( 陸郁林 );兄弟姐妹未知
相關(guān)人物:袁術(shù)、孫策、張昭、張纮、秦松、孫權(quán)、虞翻、龐統(tǒng)
曾效力過的勢力:吳
袁術(shù): 袁術(shù)(-199)字公路, 汝南 汝陽 (今 河南 商水 西南)人, 袁紹 之弟。初為 虎賁中郎將 。 董卓 進(jìn)京后以袁術(shù)為 后將軍 ,袁術(shù)因畏禍而出奔 南陽 。 初平 元年(190)與袁紹、 曹操 等同時(shí)起兵,共討董卓。后與袁紹對(duì)立,被袁紹、曹操擊敗,率馀眾奔 九江。割據(jù) 揚(yáng)州 。 建安 二年(197)稱帝,建號(hào)仲氏。此后袁術(shù)奢侈荒淫,橫征暴斂,使 江淮 地區(qū)殘破不堪,民多饑死,部眾離心,先后為 呂布 、曹操所破,于建安四年(199)嘔血而死。
啟發(fā)與借鑒
孝心是要從小培養(yǎng)的。陸績六歲就知道把橘子讓給母親品嘗,在他幼小的心靈里已埋下“孝”的種子。孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德,關(guān)心父母,愛護(hù)父母直至贍養(yǎng)父母,既是小輩的責(zé)任與義務(wù),也是一種高尚的道德。這種道德觀要從小培養(yǎng)。
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