古代名聯(lián)的姓氏典故
在我國(guó)古代，許多詩(shī)書(shū)門(mén)第喜好把自己的姓氏寓于對(duì)聯(lián)里，貼在門(mén)庭或懸掛在家中，或示緬懷祖德，或?yàn)闃?biāo)榜家聲，或顯光耀門(mén)楣。有趣的是，在這些姓氏對(duì)聯(lián)中，都蘊(yùn)藏著本姓歷史名人之典故，可謂華夏姓氏文化中的奇葩。這里，集其幾則，以饗讀者。
一、蔡姓：
琴聲字體中郎業(yè)，荔譜茶箋學(xué)士風(fēng)。
這是一副蔡姓典故聯(lián)。上聯(lián)敘述東漢蔡邕的才藝，史實(shí)見(jiàn)《后漢書(shū)·蔡邕傳》：“蔡邕，性篤孝，博學(xué)，好詞章、天文、術(shù)數(shù)。工書(shū)畫(huà)，善鼓琴。建寧中，拜郎中，奏定六經(jīng)文字，自書(shū)冊(cè)立太學(xué)門(mén)外，后學(xué)咸所取正。”今之戲曲將其面目完全弄顛倒了。下聯(lián)為宋代蔡襄（君謨）之著述及雅稱(chēng)。蔡襄為宋代仙游人，工詩(shī)文，善書(shū)法，累官知諫院，遷直史館，出知開(kāi)封、福州、泉州、杭州等府，有《茶錄》、《荔枝譜》等著作傳世。
二、謝姓：
江左稱(chēng)風(fēng)流宰相，程門(mén)重道學(xué)先生。
這是一副謝姓典故聯(lián)。上聯(lián)極言晉代名臣謝安的風(fēng)流灑脫，吟詩(shī)作文，最出色的`是淝水之戰(zhàn)中的沉著鎮(zhèn)定。下聯(lián)則譽(yù)美宋代名人謝良佐的修養(yǎng)功夫及治學(xué)精神。傳說(shuō)北宋年間游酢、楊時(shí)、謝良佐、呂大臨四人拜程頤為師求學(xué)，一天冒雪來(lái)到程頤住處，見(jiàn)老師正在睡覺(jué)，就站立雪中等候。程頤一覺(jué)醒來(lái)，見(jiàn)門(mén)外大雪下了一尺多深。當(dāng)時(shí)的情景使老師深受感動(dòng)，遂將四人收于門(mén)下。后來(lái)四人成為程門(mén)高徒，合稱(chēng)“程門(mén)四子”。
三、孔姓：
安富尊榮公府弟，文章禮樂(lè)圣人家。
這是一副孔姓典故聯(lián)。聯(lián)語(yǔ)所涉及孔姓人氏有：孔子，古代稱(chēng)之為禮樂(lè)圣人�？讈�，漢武帝時(shí)的大司農(nóng)，興農(nóng)事而富國(guó)�？坠猓瑵h明帝時(shí)為博學(xué)官尚書(shū)。孔融，漢獻(xiàn)帝時(shí)為北海相，興校重儒。其幼時(shí)的“讓梨故事”，尤為人們傳頌。孔穎達(dá)，隋唐人。煬帝集天下之明經(jīng)集至東郡，與國(guó)子秘書(shū)學(xué)士論議，穎達(dá)年少為冠，撰有《五經(jīng)正義》。
四、沈姓：
三善名世，
四韻家聲。
此聯(lián)為沈姓典故聯(lián)，聯(lián)言沈度和沈約二人事。宋代兵部尚書(shū)沈度，字公雅。善政，曾為余干令，時(shí)人稱(chēng)其有三善：一曰無(wú)荒土；二曰無(wú)游民；三曰獄無(wú)積案。后為其建三善堂。南朝梁大臣、聲律學(xué)家沈約，字休文，武康（今浙江德清西）人。篤志好學(xué)，仕宋及齊。官至尚書(shū)令。有《四聲譜》等書(shū)傳世。提出“四聲八病”之說(shuō)，指出如何運(yùn)用聲調(diào)變化，能使詩(shī)歌動(dòng)聽(tīng)。在文學(xué)史上是一個(gè)重要的發(fā)明。
四、曹姓：
平陽(yáng)世守三章約，子建才高七步詩(shī)。
此聯(lián)為曹姓典故聯(lián)。上聯(lián)出自曹參，為西漢王朝開(kāi)國(guó)功臣。沛（今江蘇沛縣）人�；莸鄱昀^蕭何為相國(guó)，舉事無(wú)所變更，按照蕭何制訂的成法行事。他委任屬官，總是選擇郡國(guó)官吏中不善辭令的忠厚長(zhǎng)者，還經(jīng)常宴請(qǐng)卿大夫和部下、賓客。任相國(guó)僅三年，就收到了很大的成效，漢初的安定局面得到了鞏固和發(fā)展。下聯(lián)出自曹植七步成詩(shī)的故事，為人所熟知。
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