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漢族中原古帝傳說蚩尤的古代典故
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漢族中原古帝傳說蚩尤的古代典故
蚩尤——炎帝后裔。宋羅泌《路史·后紀四》“蚩尤傳”：“蚩尤姜姓，炎帝之裔也。”同卷注引《世本》：“蚩尤作五兵：戈、矛、朝、酋矛、夷矛�！毕鄠鳎候坑炔坏越鹱鞅�，并能呼風(fēng)喚雨�！渡胶＝�(jīng)·大荒北經(jīng)》。“雖尤作兵伐黃帝，黃帝乃令應(yīng)龍攻之冀州之野‘應(yīng)龍畜水。蚩尤請風(fēng)伯雨師，縱大風(fēng)雨。黃帝乃下天女曰魃，雨止，遂殺蚩尤�！彬坑扰c黃帝戰(zhàn)并被黃帝所殺之事，記述繁多，各有異文。
《初學(xué)記》卷九引《歸藏·啟筮》：“蚩尤出自羊水，八肱八趾疏首，登九淖以伐空桑，黃帝殺之于青丘。”《山海經(jīng)·大荒南經(jīng)》：“有木生山上，名曰楓木。楓木，蚩尤所棄其桎梏；是謂楓木。”郭璞注：“蚩尤為黃帝所得，械而殺之，已摘棄其械，化而為樹也�！薄痘视[·家墓記》：“傳言黃帝與雖尤戰(zhàn)于涿鹿之野，黃帝殺之，身體異處，故別葬之�！彼巍ど蚶ā秹粝P談》卷三：“解州鹽澤，……鹵色正赤，……俚俗謂之蚩尤血�！币恍┑浣逯羞�記有蚩尤的形象�！短接[》卷七八引《龍免河圖》：“蚩尤兄弟八十一人，并獸身人語，銅頭鐵額，食沙石子”�！妒霎愑洝吩疲候坑取笆宠F石”，“人身牛蹄，四目六手，耳鬢劍戟，頭有角�！毕鄠黩坑确A性“貪虐”(見《路史·蚩尤傳》)、“暴”(見《史記·五帝本紀》），然死厲又受人尊祟。《皇覽·冢墓記》云：“蚩尤冢，民常十月祀之�！薄妒霎愑洝肪砩希骸疤迓溟g祭蚩尤神；不用牛頭”�！洱堲~河圖：“后天下復(fù)擾亂，黃帝遂畫蚩尤形象，以威天下�！薄斗舛U書》記齊把八神，“三曰兵主，祀蚩尤”。今河南臺前縣有“雖尤家�！睗h代冀州民間尚有紀念雖尤的“角抵戲”。
可知蚩尤原非與黃帝爭帝位的叛逆、魑魅形象。
蚩尤大戰(zhàn)天神的民間故事
蚩尤是一個九黎族的首領(lǐng)，聽說，蚩尤的軍隊是由他的九九八十一個兄弟組成的，一個個都銅頭鐵臂，非常厲害，簡直就是人間中的精英。天神知道這件事后，覺得非常不公平，萬一哪一天，蚩尤他們覺得想欺負老百姓，就算老百姓要反抗，也不是蚩尤他們的對手，所以，只有我們有實力去解決他，不解決他簡直就是給人間，給人民的一個接一個的災(zāi)難！所以，天神就寫了挑戰(zhàn)書給了蚩尤，因為天神覺得他們肯定敵不過我的軍隊，所以在給他三天時候準備，蚩尤接到挑戰(zhàn)書后，就召集了他的兄弟，商量對策。
三天過后，天神就帶著軍隊來了，蚩尤也帶著軍隊來了，天神一開始就先派了雨神，雨神下起大雨讓蚩尤的軍隊被淋成落湯雞，可是，蚩尤的軍隊卻沒有退縮，還是直接沖上去，使雨神大敗，第二次，天神派來了霧神，天神愿以為讓蚩尤的軍隊看不見就可以贏取勝利，可是，蚩尤卻使用了指南針，讓霧神也大敗。天神見此情景，大怒，自己親自出馬，蚩尤看到，就讓他們放火箭，天神剛想撤退，卻被蚩尤的軍隊所攔截，幸好天神的軍隊來了，天神順利的撤退，可是，這次戰(zhàn)爭，天神損兵損將，損失很多。天神的部下對他說：“雖然我們兵力多，又強，而且我們也有絕對的優(yōu)勢取勝，但是，就因為陛下太驕傲，太低估他們了所以我們才大�。 碧焐衤犕暌院�，虛心的接受了。天神后面再也沒有跟蚩尤發(fā)起挑戰(zhàn)了！
蚩尤的傳說
蚩尤是上古時代九黎部落酋長，在中國神話中的他是兵主戰(zhàn)神！
傳說蚩尤曾與炎帝大戰(zhàn)，后把炎帝打敗。于是，炎帝與黃帝一起聯(lián)合來共敵蚩尤。蚩尤率八十一個兄弟與黃帝在涿鹿展開激戰(zhàn)，最終被炎黃部族擊敗。
傳說蚩尤有八只腳，三頭六臂，銅頭鐵額，刀槍不入。善于使用刀、斧、戈作戰(zhàn)，不死不休，勇猛無比。黃帝不能力敵，請?zhí)焐裰淦浦�。殺得天昏地暗，血流成河。蚩尤被黃帝所殺，帝斬其首葬之，首級化為血楓林。后黃帝尊蚩尤為“兵主”，即戰(zhàn)爭之神。他勇猛的形象仍然讓人畏懼，黃帝把他的形象畫在軍旗上，用來鼓勵自己的軍隊勇敢作戰(zhàn)，可他本來是炎帝的部下，因為認為炎帝不看好他，所以從炎帝那里分離了出去，組建了自己的部落。
中國歷史上，春秋時期以來的古籍對蚩尤傳說的記錄相當豐富，但常有矛盾之處。根據(jù)這些記錄，蚩尤是上古時代九黎部落的領(lǐng)袖。學(xué)者依照《逸周書》、《鹽鐵論》推測蚩尤屬于太昊、少昊氏族集團。蚩尤有兄弟八十一人（可能是八十一個部落之意，一說七十二個），驍勇善戰(zhàn)，勢力強大。
相傳蚩尤面如牛首，背生雙翅，是牛圖騰和鳥圖騰氏族的首領(lǐng)。他有兄弟八十一人，都有銅頭鐵額，八條胳膊，九只腳趾，個個本領(lǐng)非凡。
古籍中提及蚩尤最多的，是其與以黃帝為首的部落聯(lián)盟展開的激戰(zhàn)，具體情況有三說。第一說見于《史記·五帝本紀》，即黃帝在阪泉之戰(zhàn)中戰(zhàn)勝炎帝后，蚩尤作亂，黃帝又在涿鹿之戰(zhàn)中擊敗蚩尤，從而鞏固天子之位。
第二說見于《逸周書·嘗麥篇》，即蚩尤驅(qū)逐赤帝（炎帝），赤帝求訴于黃帝，二帝聯(lián)手殺蚩尤于中冀；
第三說見于《山海經(jīng)·大荒北經(jīng)》，即蚩尤作兵攻伐黃帝，黃帝令應(yīng)龍迎戰(zhàn)，雙方在冀州之野大戰(zhàn)，蚩尤兵敗被殺。
盡管各說略有差異，但蚩尤與黃帝曾經(jīng)交戰(zhàn)是無疑的。戰(zhàn)爭過程則更為曲折，且極具神話色彩。
蚩尤善戰(zhàn)，“制五兵之器，變化云霧”，“作大霧，彌三日”，黃帝“九戰(zhàn)九不勝”、“三年城不下”�！洱堲~河圖》載黃帝“不敵”蚩尤，“乃仰天而嘆，天遣玄女下授黃帝兵信神符”，即依靠女神“玄女”的力量方才取勝。一說黃帝借助風(fēng)后所作之指南車方在大霧中辨明方向，獲得勝利。
蚩尤的結(jié)局，傳說多稱兵敗被殺，或者臣服于黃帝，并主軍事！后來天下又亂，黃帝畫蚩尤的形像，威懾天下，天下都以為蚩尤不死，并且居黃帝之幕府，于是“八方萬邦皆為弭服”。
軒轅黃帝戰(zhàn)蚩尤，是中國傳說時代極其重要的事件。黃帝勝利之后，一統(tǒng)中原地區(qū)，成為華夏正統(tǒng)。
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