高考作文指導(dǎo)5篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編為大家收集的高考作文指導(dǎo),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
高考作文指導(dǎo)1
20xx年山東卷高考作文題:窗外的風(fēng)景
閱讀下面的材料,根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想,寫一篇不少于800字的文章。
窗子就是一個(gè)畫框,從窗子望出去,就可以看見(jiàn)一幅圖畫。有人看到的是雅,有人看到的是俗。有人看到的是鬧,有人看到的是靜……
要求:①選準(zhǔn)角度,自定立意;②自擬題目;③除詩(shī)歌外,文體不限;④文體特征鮮明。
今年的山東高考題作文題目審題難度不大,可寫范圍很廣,并且順從學(xué)生自己的意愿,你有什么感悟就可以寫什么,這是今年山東高考作文的一個(gè)亮點(diǎn)。你喜歡靜,你就可以寫靜;你喜歡熱鬧,你就寫熱鬧;你喜歡雅,你就寫雅;你喜歡俗,你就可以寫俗;你看到了好,你就寫好;你看到了不好,你也可以寫不好。自由民主,各抒己見(jiàn)。沒(méi)有最佳立意,當(dāng)然,能夠反映自己的見(jiàn)識(shí)胸懷的題材得分會(huì)更高。
總之,20xx年山東高考作文體現(xiàn)了下列特點(diǎn):
一、人文素養(yǎng)
中國(guó)正在走向成熟,中國(guó)需要更高的文化底韻,需要更高的人文素養(yǎng),才能讓中國(guó)走的更遠(yuǎn),所以國(guó)家一直在提倡人文素養(yǎng)。
二、自由民主
20xx年山東作文題目,非常開(kāi)放,材料提供了非常廣闊的背景,完全由學(xué)生自己根據(jù)自己的體會(huì)和感悟來(lái)挑選,挑選余地大,學(xué)生的自由度高,體現(xiàn)了國(guó)家自由民主的氣度。
三、胸懷見(jiàn)識(shí)
面對(duì)這么多可以寫作的角度,到底選擇哪個(gè)角度去寫,可以看做學(xué)生的文化底蘊(yùn),可以看出學(xué)生的胸懷氣度,可以看出學(xué)生的見(jiàn)識(shí)眼光。一個(gè)人的成功,取決于這個(gè)人的見(jiàn)識(shí)眼光;一個(gè)民族的振興與發(fā)展,取決于這個(gè)民族胸懷氣度和長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光,所以山東高考題用這個(gè)材料來(lái)考查學(xué)生的胸懷見(jiàn)識(shí),出題人非常有遠(yuǎn)見(jiàn)。
四、個(gè)性特色
面對(duì)眾多的寫作角度,學(xué)生可以根據(jù)自己的喜好,根據(jù)自己的特長(zhǎng),寫出自己喜歡的作文來(lái),山東高考作文體現(xiàn)了尊重考生個(gè)性,倡導(dǎo)學(xué)生特色發(fā)展的教育改革理念,很有特色。
范文:倚窗所見(jiàn),內(nèi)心所現(xiàn)
這是一個(gè)雅俗共賞、鬧靜并存的世界。兩兩各異甚至是對(duì)立著的世間風(fēng)景在窗外紛繁,在眼中專一,在內(nèi)心駐足。在無(wú)數(shù)個(gè)急于窺探或是悠然觀望的人眼中,倚窗所見(jiàn),即是內(nèi)心所現(xiàn)。
在佛家,有“一花一世界,一葉一菩提”的說(shuō)法。如果說(shuō)人生窗外的花草葉砂是世間風(fēng)景的落點(diǎn),那么我們倚窗所見(jiàn)的世界,其實(shí)也在一定程度上成了內(nèi)心浮現(xiàn)的情感的外延。同是依窗遠(yuǎn)望,所見(jiàn)為俗,便極有可能是只是簡(jiǎn)單地把目光付與周遭的燈紅酒綠;所見(jiàn)為雅,便是讓內(nèi)心超脫了眼前的繁華而達(dá)于“料理琴書,夷猶古今”的精神快樂(lè)之境。同樣,苦中作樂(lè),鬧中取靜,無(wú)一不是在內(nèi)心浮現(xiàn)的樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)與外界施加的苦難挫折狹路相逢之時(shí)精神取得的勝利。當(dāng)我們把目光投向外界,憑欄不見(jiàn),是內(nèi)心不存之念;倚窗所見(jiàn),是內(nèi)心所現(xiàn)之景。
繆爾曾言:“走向外界,我發(fā)現(xiàn),其實(shí)是走向內(nèi)心!碑(dāng)生命的窗扉開(kāi)啟了世界,當(dāng)依窗的目光聚焦于獨(dú)一,我們?cè)诓粩嘧呦蛲饨绲拿谰,探求窗外的世界時(shí),也無(wú)比精確地走進(jìn)了內(nèi)心浮現(xiàn)的情景和生命企求的美麗。于是,依窗而望,可見(jiàn)熹微晨光中披衣而坐的川端康成,“凌晨四點(diǎn),看海棠花未眠”,那浸透在清晨清淺的天光里的花香,實(shí)是彌漫在內(nèi)心深處的平靜安然。于是,啟軒而視,可見(jiàn)寂寥秋風(fēng)中獨(dú)見(jiàn)晴空的劉禹錫,笑語(yǔ)“種桃道士歸何處?前度劉郎今又來(lái)”,那騰脫于沉舟病樹(shù)的悲凄場(chǎng)景的桃影鶴跡,實(shí)是篤定于內(nèi)心深處的樂(lè)觀豪邁。李長(zhǎng)吉曾道“天若有情天亦老”,對(duì)此,我深信不疑。我相信,倚窗所見(jiàn)的情景,會(huì)是內(nèi)心所現(xiàn)的流連。
很多時(shí)候,我們忘了“倚窗所見(jiàn),內(nèi)心所現(xiàn)”的道理,只一味地向窗外的世界索取物質(zhì)為依存,高考滿分作文卻忘了給用以開(kāi)啟我們看世界的睿智目光的內(nèi)心一個(gè)存在的理由,一個(gè)應(yīng)有的交待。在我們眼里只有繁華沒(méi)有繁花的時(shí)候,我們真正應(yīng)該追求的,是因內(nèi)心之靜而見(jiàn)世間之美,復(fù)歸于荷爾德林口中“詩(shī)意地棲居在大地上”的境界。
這世間,景各異,人獨(dú)立,倚窗所見(jiàn),即是內(nèi)心所現(xiàn)。如此,縱有千難萬(wàn)險(xiǎn),亦可見(jiàn)花開(kāi)無(wú)限,然后能從容吟道:此心安處是吾鄉(xiāng)。
高考作文指導(dǎo)2
一、認(rèn)識(shí)中心句
從語(yǔ)意上看,起著概括作用。中心句概括語(yǔ)段的大意,其他句子圍繞中心句展開(kāi)。語(yǔ)段的中心句有點(diǎn)類似文章的標(biāo)題,有的概括語(yǔ)段的內(nèi)容,指出范圍;有的揭示語(yǔ)段的主旨,說(shuō)明思想意義,但有不同,標(biāo)題重在簡(jiǎn)潔,有的還講含蓄,中心句偏在明確,注意上下銜接。
中心句的作用
、僖话阍诙蔚拈_(kāi)頭的中心句起概括和總述作用。
②一般在段的中間的中心句起承上啟下作用。
、垡话阍诙蔚哪┪驳闹行木淦饸w納和總結(jié)作用。
、芷饛(qiáng)調(diào)和增強(qiáng)印象作用的中心句一般在段的開(kāi)頭和結(jié)尾。
二、中心句的作用
1.設(shè)置情境
當(dāng)失敗的傷痛像一根根鋒利的針刺向朋友的心靈,遍是傷口,我友好的伸出我的手,輕輕地?fù)崦,讓她重新燃起自信的光芒?/p>
當(dāng)身體的不便如含沙的狂風(fēng)刮向老人的心靈,布滿塵埃,我及時(shí)地伸出我的手,小心地?cái)v扶,讓他安全的找到前進(jìn)的方向!渡斐鑫业氖帧
2.概括內(nèi)容
藍(lán)天,白云,時(shí)光屬于自然。
鉛筆,橡皮,時(shí)光屬于學(xué)習(xí)。
暗光,墨香,時(shí)光屬于閱讀。——《美麗時(shí)光》
3.揭示(挖掘)意義
生命需要一盞自強(qiáng)之燈,它會(huì)讓你重燃希望的火把,一展雄風(fēng)。
生命需要一盞自強(qiáng)之燈,它會(huì)讓你永保堅(jiān)毅的意志,一鳴驚人。
生命需要一盞自強(qiáng)之燈,它會(huì)讓你突破極限,超越自我!渡枰槐K燈》
三、用不同的表達(dá)方式打造中心句
1.敘述式
我記不清她是怎樣長(zhǎng)出第一枝嫩芽的?
我記不清她是怎樣打開(kāi)第一朵花兒的?
我記不清那棵芍藥究竟開(kāi)了多少花兒?
我記不清我的芍藥是怎樣消失的了?
2.描述式
天藍(lán),云白,風(fēng)清,音樂(lè)讓我懂得謙遜。
花香,樹(shù)茂,霧薄,音樂(lè)使我振作精神。——《音樂(lè)鑄就性格》
3.議論式
過(guò)分嚴(yán)厲的愛(ài),是一種扭曲的愛(ài),換來(lái)的是誤解和不滿。
過(guò)度寵溺的愛(ài),是一種變質(zhì)的愛(ài),換來(lái)的是埋怨和后悔!稅(ài),還要會(huì)愛(ài)》
4.抒情式
有你,很幸福!
有你,很溫暖!
有你,很踏實(shí)!
指導(dǎo)四、用不同的修辭手法打造中心句
1.對(duì)比式
我不是最聰明的,但我可以最勤奮。
我不是最美麗的,但我可以最快樂(lè)。——《給自己一個(gè)快樂(lè)的理由》
學(xué)會(huì)承受壓力,讓我少了一些脆弱,多了一些堅(jiān)強(qiáng)。
學(xué)會(huì)承受孤獨(dú),讓我少了一些淺薄,多了一些成熟。 ——《學(xué)會(huì)承受》
2.比喻式
親情是一種幸福,它如一縷風(fēng),為生命帶來(lái)絲絲清涼,我們應(yīng)珍惜。
親情是一種幸福,它如一陣雨,為生命迎來(lái)點(diǎn)點(diǎn)希望,我們應(yīng)珍惜。
親情是一種幸福,它如一幅畫,為生命增添道道色彩,我們應(yīng)珍惜。
——《珍惜所擁有的幸!
3.引用式
記得提醒自己,才會(huì)收獲“守得云開(kāi)見(jiàn)月明”的欣喜。
記得提醒自己,才會(huì)收獲“柳暗花明又一村”的驚喜。 ——《提醒自己》
4.設(shè)問(wèn)式
坐在教室里,單調(diào)乏味?不,認(rèn)真聆聽(tīng),埋頭思考,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這里也有求知的樂(lè)趣。
躺在草坪上,百無(wú)聊賴?不,靜聽(tīng)蟬鳴,嗅著幽香,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這里也有探索的樂(lè)趣
——《這里也有樂(lè)趣》
5.排比式
我生活的世界,充滿著關(guān)愛(ài),充滿著呵護(hù),充滿著溫暖。
我生活的世界,充滿著競(jìng)爭(zhēng),充滿著合作,充滿著友誼!段疑畹氖澜纭
6.對(duì)偶式
小時(shí)侯,路是一條羊腸小道,你在這頭,我在那頭。
再大些,路是一根電話線,你在家里,我在遠(yuǎn)方。
后來(lái)啊,路是一張冥幣,你在天上,我在地上。
7.反問(wèn)式
走進(jìn)自然,感受自然之間的和諧,你難道感受不到美好的氣息嗎?
走進(jìn)校園,感受師生之間的和諧,你難道感受不到美好的訊息嗎?
走進(jìn)社會(huì),感受人與人之間的和諧,你難道感受不到美好的信息嗎?
高考作文指導(dǎo)3
化平庸為驚奇
其實(shí),我們并不是“沒(méi)有什么東西好寫”,而是對(duì)平凡、平常的
當(dāng)年,新加坡準(zhǔn)備發(fā)展旅游業(yè),但有人認(rèn)為它沒(méi)有金字塔,沒(méi)有長(zhǎng)城,沒(méi)富士山,也沒(méi)有夏威夷,要想發(fā)展旅游業(yè)幾乎是“紙上談兵”、“水中撈月”。一句話——不可能。但是,當(dāng)時(shí)新加坡
是的,上帝只給了牛頓一只蘋果,造就了一位偉大的科學(xué)家;只給了迪斯尼一只老鼠,成就了一個(gè)巨大的娛樂(lè)業(yè)。
所以,我們的
提升美感度
很多同學(xué)常常有這樣的經(jīng)歷,同樣的材料在自己的筆下就那么“呆氣木訥”,而在有些同學(xué)筆下卻“鮮活水靈”,這是因?yàn)槲覀儾牧险莆盏牟欢?不是。這是因?yàn)槲覀儗?duì)材料理解得不透?也不是。
這是我們對(duì)材料的“美感”,敏感度比較遲鈍。真正能夠看到“太陽(yáng)每天都是新的”的人,就是能夠從平凡、平常的材料中發(fā)現(xiàn)“新大陸”的人。
怎樣利用我們現(xiàn)有的材料,是我們
最近,上海某區(qū)高三
面對(duì)這樣一個(gè)明顯具有比喻意義的題目,我們就要尋覓生活中那些帶有“聽(tīng)覺(jué)意義”的材料。這些具有“聽(tīng)覺(jué)意義”的材料又必須不是一般意義上的“聽(tīng)覺(jué)”。
這讓我想起不久前讀到的一
留學(xué)德國(guó)的一個(gè)
為什么?留學(xué)生不解。警察很耐心地對(duì)他解釋說(shuō):因?yàn)樾〔菀灿袝裉?yáng)的權(quán)利,而你破壞了小草正常的光合作用。
這不就是最好的
被子曬在草坪上——你聽(tīng)聽(tīng)小草的抗議:我要陽(yáng)光。
引申開(kāi)去:狗熊表演拳擊——你聽(tīng)聽(tīng)狗熊的不滿:我要回到深山。
猴子表演雜技——你聽(tīng)聽(tīng)猴子的要求:我要回到花果山。
就這樣,以“人與自然”的關(guān)系為內(nèi)容,闡述“善待自然(動(dòng)物、植物)”的主旨。
留意身邊的“陽(yáng)光”
其實(shí),我們都知道,“陽(yáng)光”是我們每一個(gè)人“共享”的財(cái)富,它賦予人同樣的溫暖,只是“棲居”于陽(yáng)光下的人,有的善于感受和頓悟,有的拙于察覺(jué)和感悟。有人見(jiàn)陽(yáng)光以為是財(cái)富,有人見(jiàn)陽(yáng)光就是陽(yáng)光,甚至不感覺(jué)到陽(yáng)光的存在。所以,要寫好
如果你能真正感受到身邊的“陽(yáng)光”,那么就打開(kāi)了你
高考作文指導(dǎo)4
【高考作文寫作指導(dǎo)】
自信上考場(chǎng)
自信是寫好作文的先決條件,相信自己就不會(huì)怯場(chǎng),不怯場(chǎng)才能使自己的思維處于最佳狀態(tài),潛在的能力得以充分地調(diào)動(dòng)。
首尾亮起來(lái)
開(kāi)篇立論的好彩頭,在第一時(shí)間抓住閱卷老師的眼球,是高考作文贏得高分的關(guān)鍵。而結(jié)尾的感染力和吸引力,同樣是拿分的一大重點(diǎn)。
行文如流水
在語(yǔ)言運(yùn)用上,除平時(shí)要求外,還應(yīng)特別注意要善于調(diào)動(dòng)各種修辭手段,如比喻形象、對(duì)偶華美、排比蓄勢(shì)、對(duì)照鮮明、反復(fù)強(qiáng)調(diào)、設(shè)問(wèn)抑揚(yáng)、反語(yǔ)諷刺、暗示等等。此外,長(zhǎng)句短句錯(cuò)綜搭配,雅句俗語(yǔ)相得益彰,也可使文章生色。
字跡要清楚
高考語(yǔ)文試卷是網(wǎng)上閱卷,潦草的字跡、不潔的卷面有可能給閱卷人帶來(lái)的不愉悅所產(chǎn)生的后果是可想而知的,如果字跡不清,丟失的可就不只是幾分了。
開(kāi)頭結(jié)尾都要精彩
開(kāi)頭和結(jié)尾的寫作大有講究。一般來(lái)說(shuō),文章開(kāi)頭力求做到一簡(jiǎn)二美三有哲理。簡(jiǎn),就是開(kāi)篇語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,直奔主題,使閱卷老師一目了然;美,就是開(kāi)頭的語(yǔ)言能給人以美感,或文采斐然,或意境深遠(yuǎn),或情趣盎然,那么,必會(huì)打動(dòng)閱卷教師的心;哲理,是一種深度,一種高度,如果都做到了,那效果肯定錯(cuò)不了。
高考作文由于受時(shí)間和字?jǐn)?shù)的限制,開(kāi)頭最好采用“開(kāi)門見(jiàn)山”的寫法:或“落筆入題”,說(shuō)明寫作緣由;或“開(kāi)宗明義”,揭示全文主題;或“言歸正傳”,快速開(kāi)講故事;或“單刀直入”,挑明論敵謬說(shuō)。也可以采用“形象化”的寫法:或描寫環(huán)境,以引出人物;或抒發(fā)感情,以渲染氣氛;或先敘故事,以引出深刻道理;或借詩(shī)詞謠諺,以為敘事的開(kāi)端。好的開(kāi)頭,新穎生動(dòng),引人入勝。
按時(shí)寫作文
150分鐘的語(yǔ)文測(cè)試時(shí)間,應(yīng)該留出60—70分鐘的時(shí)間作文。時(shí)間充足,心中不慌,文思才會(huì)泉涌;否則倉(cāng)促成文,難免丟三落四。
細(xì)心審題目
命題作文,審題時(shí)一定要抓住題目中的關(guān)鍵詞語(yǔ),并進(jìn)一步展開(kāi)合理的聯(lián)想,才能真正把握題目的實(shí)質(zhì)。材料和話題作文,要弄清楚在材料作文與話題作文中,命題者所提供材料的不同作用。在材料作文中,所提供的材料既是考生作文立意的出發(fā)點(diǎn),又是歸宿點(diǎn)。考生一定要讀懂題干,做點(diǎn)分析,明確主旨,再去下筆,確保萬(wàn)無(wú)一失。
精心選文體
高考作文一般不限文體,這給了考生很大的選擇文體的自由,考生應(yīng)該掌握文體選擇的基本原則:一是采用該話題更適宜的文體寫作;二是采用考生本人更擅長(zhǎng)的文體作文。自己擅長(zhǎng),行文才會(huì)得心應(yīng)手、游刃有余。
心中有模式
考生心中要有文章的基本結(jié)構(gòu)式:議論文,破題開(kāi)篇+分析論證+結(jié)題收篇;供料議論文的基本結(jié)構(gòu)式:引材開(kāi)篇+析材明理+聯(lián)材寫事+點(diǎn)材收篇;寫事記敘文的基本結(jié)構(gòu)式:事件發(fā)生(清楚明白)+事件發(fā)展(生動(dòng)曲折)+事件結(jié)局(含蓄啟迪);寫人記敘文的基本結(jié)構(gòu)式:契入(用外貌、語(yǔ)言、環(huán)境、細(xì)節(jié)入題)+鋪墊(簡(jiǎn)述幾個(gè)事件)+高潮(詳敘典型事件)+點(diǎn)化(用點(diǎn)睛的議論或抒情句收束)等等,上述結(jié)構(gòu)式不是一成不變的,可以演繹出許多的變式來(lái)。
巧思出新意
為體現(xiàn)可寫性的命題原則,高考的作文不管是命題作文,還是話題作文大多都是寬泛的。例如《責(zé)任》這樣的題目,范圍太寬,無(wú)從下筆,這樣的題目就要去窄作。所謂窄作,就是對(duì)題目所涉及的內(nèi)容進(jìn)行修飾、限制,然后再針對(duì)被限制后的某個(gè)側(cè)面擴(kuò)大其內(nèi)涵。若從“我們當(dāng)代青年的責(zé)任”這個(gè)角度去寫,可能就容易多了。
素材書中找
要寫好一篇考場(chǎng)作文,除了掌握寫作模式,還要有寫作素材。當(dāng)你在考場(chǎng)上因缺少素材而抱筆時(shí),可別忘了你學(xué)過(guò)的語(yǔ)文課本!那里有你取之不盡,用之不竭的素材。
主旨要明確
高考作文主旨不要過(guò)于含蓄。由于時(shí)間的限制,閱卷老師不會(huì)慢慢地斟字酌句,所以如果寫記敘文,不管敘事多么生動(dòng),也要在行文中適當(dāng)?shù)赜靡粌删涫闱榛蜃h論語(yǔ)句點(diǎn)明文章主旨,讓閱卷老師一目了然;議論文力求事例簡(jiǎn)潔新鮮,說(shuō)理充分,緊扣主旨。文章要實(shí)實(shí)在在,不要過(guò)于另類,在明示主旨的基礎(chǔ)上,張揚(yáng)個(gè)性。
高考作文指導(dǎo)5
俗話說(shuō),萬(wàn)事開(kāi)頭難,良好的開(kāi)篇能力,不僅有助于考生迅速進(jìn)入寫作狀態(tài),也有助于給閱卷人一個(gè)良好的第一印象,那么,作文怎么開(kāi)頭好呢?
簡(jiǎn)單說(shuō)就是應(yīng)該出語(yǔ)不凡。應(yīng)該一開(kāi)始就抓住閱卷老師的目光,這源自高考的形式和閱卷實(shí)際。高考閱卷周期緊,任務(wù)重,評(píng)卷人少,時(shí)間短促,電腦評(píng)卷腦力和視力的勞動(dòng)都很繁重,在高速運(yùn)轉(zhuǎn)的背景下,你的作文能否吸引老師的目光,讓他認(rèn)真、仔細(xì)地讀你的作文呢?首先要出語(yǔ)不凡。因此好的開(kāi)頭是事情成功的一半,用在說(shuō)作文上是很恰當(dāng)?shù)摹?/p>
那么,怎么才能錘煉好的開(kāi)頭呢?最重要的是要在平時(shí)積累好的開(kāi)頭樣式,如下文所例舉的諸如此類的開(kāi)頭,如果出現(xiàn)在作文中,都是能夠收到很好的效果的。要把它們看做很好的語(yǔ)言模式,你可以像練習(xí)語(yǔ)言表達(dá)題那樣做仿寫,化用到你的作文中。潛心磨一劍,練熟幾種語(yǔ)言模式,臨場(chǎng)才能運(yùn)用自如。全篇作文不能忽視,開(kāi)頭尤其重要。
策略解說(shuō):簡(jiǎn)明扼要、提綱挈領(lǐng)是開(kāi)頭的要訣,下面我們來(lái)例舉一些優(yōu)秀的作文開(kāi)頭方法。
一、名句引入法
成才的環(huán)境
魯迅先生在《最先與最后》中指出,中國(guó)一向少有失敗的英雄,優(yōu)勝者,固然可敬,但那雖然落后仍然堅(jiān)持跑到終點(diǎn)的競(jìng)技者,見(jiàn)了這種競(jìng)技者而肅然不笑的看客,是中國(guó)將來(lái)的脊梁。
這話說(shuō)得好,然而,我們有多少人有魯迅先生這樣的認(rèn)識(shí)呢?
二、古詩(shī)切入法
答案
如果有人問(wèn):春天是怎么樣的?有人會(huì)說(shuō)是草長(zhǎng)鶯飛、雜花生樹(shù);白居易說(shuō)是日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán);蘇軾說(shuō)是蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí);李白說(shuō)是燕草如碧絲,秦桑低綠枝;杜牧說(shuō)是千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)是的,世界千變?nèi)f化,答案是豐富多彩的,哪一個(gè)才是你心中的答案呢?
于是,我開(kāi)始尋訪春天的答案
活出真我的風(fēng)采
紅杏枝頭春意鬧,美麗的花兒只有綻放于枝頭,才能吸引尋春的人們艷羨的目光,才能引發(fā)詩(shī)人由衷的贊嘆。
留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,繽紛的彩蝶只有張開(kāi)靚麗的翅膀,才能倍受春光的撫愛(ài),才能飛進(jìn)少女多彩的夢(mèng)中,成為永恒。
小草不屈從于冰雪天地的扼殺,不怕漫天野火的焚燒,一夜春風(fēng),綠了天涯。大雁不滿足于巢穴的閑適,奮翅高飛,將生命的畫卷描繪在藍(lán)天白云之間。
這,就是表現(xiàn),表現(xiàn)自我,表現(xiàn)人生,表現(xiàn)生活的真諦。
人生需要表現(xiàn),生活需要表現(xiàn)。沒(méi)有表現(xiàn)的人生是灰色的人生;缺乏表現(xiàn)的生活,是死寂的生活。在生命的長(zhǎng)河里,每一個(gè)人都應(yīng)騰躍起屬于自己的美麗的浪花。
三、提問(wèn)進(jìn)入法
若為人生故
人生,漫漫長(zhǎng)路遠(yuǎn),紛繁誘惑多。人,作為微小而孤獨(dú)的個(gè)體,在人生的選擇題前,無(wú)可避免地徘徊起來(lái)。在一個(gè)又一個(gè)渡口上,在一次又一次險(xiǎn)象中,人,究竟能選擇什么,該選擇什么?
為自己喝彩
偉人,處處是歌功頌德,喝彩只是陳詞;明星,時(shí)時(shí)有鎂光閃爍,喝彩不過(guò)濫調(diào);那么更多名不見(jiàn)經(jīng)傳的蕓蕓眾生呢?誰(shuí)來(lái)為他們喝彩?他們又該不該得到喝彩呢?
四、懸念進(jìn)入法
千年的呼喚
它曾是千年前的儒學(xué)大師發(fā)自肺腑的吶喊,它曾在勾心斗角、爾虞我詐中變得不值一錢。它曾是無(wú)數(shù)飽學(xué)之士終生恪守的行為規(guī)范,它曾是陰險(xiǎn)狡詐之輩賴以飛黃騰達(dá)的外衣。它太簡(jiǎn)單,簡(jiǎn)單得連伢伢(牙牙)學(xué)語(yǔ)的孩童都能叫出它的名字。它又太復(fù)雜,復(fù)雜得讓有些人將它遺失得無(wú)怨無(wú)悔,無(wú)影無(wú)蹤。
它,就是誠(chéng)信。
五、開(kāi)門見(jiàn)山法
知識(shí)就是力量
自從地球上有了人類,知識(shí)便萌芽在人類的智慧中,從茹毛飲血的遠(yuǎn)古到高度文明的當(dāng)代,每一次社會(huì)的進(jìn)步。無(wú)不顯示出知識(shí)的巨大作用。知識(shí)的進(jìn)步,推動(dòng)了歷史的發(fā)展,促進(jìn)了人類的文明。知識(shí)就是力量!
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