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    全國高考滿分作文

    時(shí)間:2021-09-15 14:34:44 高考 我要投稿

    全國高考滿分作文

      在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編幫大家整理的全國高考滿分作文,僅供參考,大家一起來看看吧。

    全國高考滿分作文

    全國高考滿分作文1

      語文學(xué)習(xí)關(guān)乎一個(gè)人的終身發(fā)展,關(guān)乎國家的軟實(shí)力和文化自信,意義重大。提升語文素養(yǎng)不外三條途徑:課堂有效教學(xué)、課外大量閱讀、社會(huì)生活實(shí)踐。雖然都是提升語文素養(yǎng)的途徑,比一比,卻會(huì)發(fā)現(xiàn)其特點(diǎn)作用各異。

      課堂有效教學(xué)讓語文學(xué)習(xí)“快”起來。與另外兩條途徑比起來,課堂有效教學(xué)的特點(diǎn)在于老師的幫助。有了老師的有效教學(xué),你的語文學(xué)習(xí)可以少走彎路,你的語文學(xué)習(xí)可以提高效率。這是“快”的一個(gè)含義。另外,有效的課堂教學(xué)教給你的絕不會(huì)是一個(gè)個(gè)零散的語文知識(shí),也不只是教你學(xué)會(huì)課本上那一篇篇孤立的文章,而是讓你掌握語文學(xué)習(xí)的方法,訓(xùn)練你的語文能力。有了這樣的方法和能力,你通過課外閱讀和生活實(shí)踐學(xué)習(xí)語文也才能更有效率。不過,課堂有效教學(xué)雖然能讓你的語文學(xué)習(xí)更有效率,卻不能從根本上提升你的語文素養(yǎng),因?yàn)檎n堂學(xué)習(xí)的時(shí)間與內(nèi)容畢竟有限,而語文素養(yǎng)的提升更需要大量的積累和實(shí)踐,因此,課外大量閱讀和社會(huì)生活實(shí)踐才是提升語文素養(yǎng)的關(guān)鍵。

      課外大量閱讀讓語文學(xué)習(xí)“廣”起來。這個(gè)“廣”有三層含義:一是時(shí)間更廣闊,只要有空閑,你隨時(shí)可以手捧一卷,陶然其中;二是內(nèi)容更廣泛,只要不是壞書,古今中外、天文地理、詩詞歌賦,你盡可以遨游其中;三是收獲更廣博,或求知、或啟智、或明理、或陶情,只要是你所需,它盡能滿足。課外大量閱讀雖然對(duì)語文素養(yǎng)的提升功用多多,但問題是:如果缺少指導(dǎo),就會(huì)陷入盲目;如果沒有用心,就會(huì)效果不彰。因此,課外大量閱讀要盡可能與課堂有效教學(xué)結(jié)合,以揚(yáng)長避短。

      社會(huì)生活實(shí)踐讓語文學(xué)習(xí)“活”起來。語文源于生活,生活是語文的源頭活水。在生活中學(xué)習(xí)語文,那印刷在紙上的一個(gè)個(gè)文字、一篇篇文章,就變得“活”了起來,也容易理解起來。站在海邊,你才能懂得“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里”的胸懷;看到了社會(huì)的不平,你才會(huì)體會(huì)“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的憂憤;經(jīng)受了挫折,你才會(huì)佩服“也無風(fēng)雨也無晴”的灑脫。不止如此。如果用心,你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中處處有語文,一席發(fā)人深思的話語,一句打動(dòng)你情愫的歌詞,一段平實(shí)無華的產(chǎn)品說明書,無不是語文,活生生的語文。在生活中學(xué)習(xí)語文,你會(huì)發(fā)現(xiàn)語文就有了溫度。當(dāng)然,在社會(huì)生活實(shí)踐學(xué)習(xí)語文也有缺點(diǎn),沒有條理,不成系統(tǒng),因此,它離不開前兩條途徑的配合。

      總之,語文學(xué)習(xí)的三條途徑各有特點(diǎn),優(yōu)劣互見,只有將三條途徑綜合起來,才能揚(yáng)長避短,提升語文素養(yǎng)。

    全國高考滿分作文2

      天地合而萬物生。大自然厚德載物,卻從不以造物主自居。雨水潤物無聲,海水容納百川,水以天下之至柔馳騁天下之至堅(jiān),卻從不居功。清風(fēng)徐來,帶來陣陣花香。你甚至感覺不到空氣的存在。自然萬物無處不在,卻溫柔敦厚,不事張揚(yáng),而在自然中生長的我們,又有什么理由驕傲呢?因此人要學(xué)會(huì)將自己“邊緣化”,即不以自我為中心。

      只有當(dāng)你不把自己當(dāng)做世界的中心的時(shí)候,你才能正確認(rèn)識(shí)自己。所謂“當(dāng)局者迷,旁觀者清”,只有跳出自我,才能認(rèn)識(shí)自我!疤斐蠂锂a(chǎn)豐盈,本不必與外夷互通有無”,正是清朝幾百年來以“天朝上國”自居,閉關(guān)鎖國,沒有認(rèn)識(shí)到自身各種弊病,從而一步步落后于世界。后人再看歷史,無不扼腕嘆息,因?yàn)榇藭r(shí)的我們可以清楚地看到東西方的差距,我們沒有妄自尊大。故跳出自我并審視自我,才能認(rèn)識(shí)自我,并完善自我。

      不以自我為中心是一種謙卑的姿態(tài),是一種優(yōu)雅的風(fēng)度。在3月份的日本特大地震中,日本民眾充分展示出了這種姿態(tài)和風(fēng)度。幾千遇災(zāi)民眾正等待救援物資,可以想象當(dāng)時(shí)他們心中的恐懼,以及生理上的饑餓、口渴等。令人驚訝的是,整個(gè)等待過程一直井然有序,十分安靜,領(lǐng)取物資時(shí)也沒有一個(gè)人插隊(duì),最后整個(gè)場地沒有任何垃圾。他們沒有一個(gè)人以自我為中心,每個(gè)人的生命、需求都是平等的。而在中國,為了自己的利益,不顧他人、集體的例子比比皆是。無論個(gè)人還是民族,都需要學(xué)會(huì)尊重他人,不以自我為中心,保持自身的風(fēng)度與姿態(tài)。

      不以自我為中心,最重要的一點(diǎn)就是要學(xué)會(huì)以不同的眼光看待世界,而不單從自身出發(fā)。或許你以為自己是萬眾矚目的大明星,是舞臺(tái)的焦點(diǎn),可是在一個(gè)農(nóng)民的眼里,你只是個(gè)行為怪異的年輕人,遠(yuǎn)不及他的莊稼重要;蛟S你正逼著自己的孩子去上各種各樣的補(bǔ)習(xí)班,殊不知在他們眼里,藍(lán)天、白云、草地、游戲才能構(gòu)成最美的童年。所以在別人眼中你不一定耀眼,你要用他人的眼光看到自己的卑微。被你奉為金科玉律的東西在孩子眼中可能一文不值,所以你要以孩子的眼光去找回自己的童真和快樂。以不同的眼光看世界,你將看到更絢麗的色彩。

      當(dāng)你不再是世界的中心,你將明白眾生平等,從此不再輕視一只蝴蝶、一片落葉,你將以謙卑的姿態(tài)、優(yōu)雅的風(fēng)度去生活,你將讀懂無言的自然。

    全國高考滿分作文3

      父親喜歡車子,車子是父親的朋友。車子的變遷,確能反映父親生活的歷程,甚至國家的發(fā)展變化。

      父親1983年參加工作,那時(shí),雖然黨的十一屆三中全會(huì)已經(jīng)開過,改革開放的大幕已經(jīng)拉開,東方睡獅已漸蘇醒,中國邁開了前進(jìn)的腳步,但是,積貧積弱的局面,還沒有改變。父親的工資也只有46元,每月被扣除15元伙食費(fèi)之后,就只剩下31元了。為了補(bǔ)貼家用,父親在總工會(huì)的職工學(xué)校里謀得業(yè)余教師的職位。每次上課來回有十里的路,買輛自行車就顯得十分必要了,那時(shí)買一輛自行車得150多元,也就是父親積攢半年工資才能實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想。父親性子急,半年是斷然不能等的,就“寅吃卯糧”吧,于是,他分別從三個(gè)同事那里借錢,湊夠了150多元。父親喜滋滋地去百貨公司,人家卻冷冷地向他要“車票”,沒辦法,父親只得“望車興嘆”了。過些日子,父親學(xué)校的一位老先生通過學(xué)生家長給弄得一張“車票”,一輛嶄新的飛鴿牌自行車,從此成為父親的朋友,與父親一起穿梭于熱鬧的街市,來往于單位和職工學(xué)校之間,方便了出行,還解決了一些經(jīng)濟(jì)困難。

      十多年過去了,父親的車子漸漸地老了,全身沒有了光澤,附加的零部件也都脫落了,車鈴也銹跡斑斑,消失了先前那令人心醉的響聲,屬于它的光鮮時(shí)代已經(jīng)悄然逝去。每每和父親一同出去,它大有自慚形穢的樣子,甚至有時(shí)鬧起情緒來,不愿伴父親出門,不是松動(dòng)鏈條,就是不鼓“勇氣”。父親想,它大概是不想見到那些“風(fēng)馳電掣”般的摩托車吧。這時(shí)父親每月的收入也有兩三千元了,學(xué)校也發(fā)展了,將高三年級(jí)從擁擠的城內(nèi)搬到開闊的郊野,家住老校區(qū),來往上班也有二十里路了,每天來往數(shù)次,也太累那只老“飛鴿”了。于是,父親就花一個(gè)月的工資,買了一輛當(dāng)時(shí)還很流行的重慶嘉陵摩托車,從此,老“飛鴿”就光榮退休了,那是20xx年的春天。

      重慶嘉陵載著父親,風(fēng)里來雨里去,或低速慢行在通向送兒女上學(xué)的文昌路邊,或高速飛奔在通往新校區(qū)的謝安路上。隨著車速加快,收入也在不斷提高,除工資外,每月的獎(jiǎng)金也有1000多元,父親經(jīng)常寫稿,潤筆也常有寄來。父親的日子在嘉陵的車輪上轉(zhuǎn)動(dòng),忙碌、充實(shí)、愉快……

      如今,學(xué)校的停車場上已經(jīng)排滿了大眾朗逸、一汽速騰、通用別克……這輛嘉陵,也開始與父親鬧意見了,特別是天冷時(shí),任父親腳蹬得生疼,它就硬是不起火……這時(shí),父親就會(huì)埋怨它:“這性子,怎能追得上中國崛起的腳步!”最近,聽父親對(duì)著“罷工”的嘉陵笑著說:“要是你再不思進(jìn)取的話,我就要移情‘速騰’,追求‘中國速度’嘍!”

    全國高考滿分作文4

      作家說,人生須讀三本書,有字之書,無字之書,心靈之書。誠哉斯言,讀有字之書,能識(shí)字?jǐn)辔,學(xué)習(xí)人類文明進(jìn)步和發(fā)展成果,讓蒙昩無知學(xué)童掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù);讀無字之書,即是學(xué)習(xí)書本上沒有的知識(shí),包括為人處世原則,如古語所云“世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章”,這些知識(shí)書本上不一定有,需要實(shí)踐出真知,“紙上得來總覺淺,絕知此事要躬行”;讀心靈之書,即是心理的自我成熟,自我調(diào)適,并具有健全的精神,現(xiàn)代人的健康除健康的體魄之外還須有健全的心理素質(zhì),積極向上樂觀的精神特質(zhì)。

      讀好有字之書,F(xiàn)在家長都很重視孩子的學(xué)習(xí),甚至于很夸張地從胎教開始,聽音樂教識(shí)字,“不讓孩子輸在起跑線上”,孩子們也從進(jìn)幼兒園起,明確目標(biāo),識(shí)文斷字,上各種興趣班,學(xué)習(xí)各種文化知識(shí),中外文化經(jīng)典,自然人文齊頭并進(jìn),幼兒英語口語培訓(xùn)等等,培養(yǎng)出滿腹經(jīng)綸安邦定國之才,事實(shí)證明,學(xué)習(xí)文化知識(shí)是人類文明進(jìn)步的捷徑。不重視讀書,文盲半文盲多的社會(huì)發(fā)展必定緩慢。

      然而,人類的文明進(jìn)步人生的完善,還要讀無字之書,即多實(shí)踐,實(shí)踐出真知。君不見許多名牌大學(xué)的高材生,被文盲騙財(cái)騙色,甚至被拐賣,是他(她)識(shí)字不夠嗎,學(xué)習(xí)不好嗎?非也!是高分低能也,沒有社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),不懂為人處事方式,一心只讀圣賢書,生活常識(shí)幾乎為零。生活中要追求真善美,辨別是非假惡丑,因此愛國不只是周一升國旗行舉目禮,愛集體不只是做好教室值日,拍好畢業(yè)照,而是能夠在生活中時(shí)刻保持清醒,做有心人,如吾雖布衣,心憂天下,如在家孝敬父母,出門懂得文明禮貌,遵守社會(huì)公德,遵守口耳相傳的各類“規(guī)矩”,做人道理,優(yōu)秀傳統(tǒng),這些不一定印在書上,但能幫助鍛煉提高能力,可以說“無字之書”助人增長才干,立足社會(huì)。

      再讀心靈之書,則人生更加完美。人生大部分時(shí)間其實(shí)只是人的自我對(duì)話,人與人、自然、社會(huì)相處,都立足于人個(gè)體,百姓百心,也說明了“人性”“人心”各異,就個(gè)體而言,心靈之書之宏大之深?yuàn)W,現(xiàn)代人的研究并不深刻,“人啊,認(rèn)識(shí)你自己”,古希臘哲人發(fā)出的概嘆提出了發(fā)人深醒的命題,F(xiàn)在對(duì)健康的認(rèn)識(shí)已經(jīng)理解要身心健康。學(xué)歷高而心智幼稚者大有人在,人性之復(fù)雜兼雜著良善與丑陋,清華學(xué)生硫酸潑熊,云南馬家爵硾殺同寢學(xué)友個(gè)案,凡此種種,真不是說明心智成熟、心理健康比識(shí)字重要百倍么!

      滾滾紅塵,天下利來利往,現(xiàn)代社會(huì)人浮躁不安,安居世外桃源,追求心靈寧靜成為一種幸福向往,寧靜以致遠(yuǎn),在日常生活、工作中保持樂觀積極向上的精神狀態(tài),勝不驕敗不餒,能讓人生事業(yè)更上層樓。

      要之,讀好三本書,有字之書讓人站,無字之書讓人走,心靈之書讓人飛,由此,人生才能更加完美!

    全國高考滿分作文5

      人是文化的產(chǎn)物,也是自然的產(chǎn)物,歸根結(jié)底是自然的產(chǎn)物。所謂文化,即是自然的人化,脫離了自然,也就不會(huì)有人和文化的產(chǎn)生。然而在人類及人類文化產(chǎn)生以后,人和自然的關(guān)系卻越來越疏遠(yuǎn)。時(shí)至今天,隨著信息化技術(shù)等的迅猛發(fā)展,這一趨勢(shì)更在加劇,以至眾多人們只能通過電視、互聯(lián)網(wǎng)去感知自然,從中了解全球的天氣變化,知悉生物的綱目屬種。然而,人們通過現(xiàn)代科技所感知到的,其實(shí)只是有關(guān)自然的一些知識(shí),并非自然本身。因?yàn),你可以從天氣預(yù)報(bào)得知本地有雨,那雨點(diǎn)卻砸不到你的身上;你可以從網(wǎng)上看到一朵鮮花開放的過程,那花香卻飄不進(jìn)你的鼻孔。

      然而許多人卻滿足于借助現(xiàn)代科技感知自然,甚至誤以為自己所感知到的就是自然本身。兩千多年前的哲人,曾將自然視為宇宙萬物運(yùn)行和個(gè)人立身行事的最高法則,誠如老子所言:“人法地,地法天,天法道,道法自然!倍裉斓娜藗儎t普遍視自然為身外之物,對(duì)天光云影、鳥語花香多無動(dòng)于衷,在日常生活中早已排除了自然的一席之地。其結(jié)果,人們的感官鈍化了,缺少了自然的浸潤,心態(tài)日益浮躁,人性日益偏枯,在一定程度上,人正在變成“機(jī)器人”。

      出現(xiàn)這種局面,和工業(yè)時(shí)代以來人們對(duì)自然的不正確認(rèn)識(shí)有關(guān)。近代以來,隨著資本主義的迅速發(fā)展,人與自然的和諧共生關(guān)系被打破,自然主要成為人類征服和改造的對(duì)象,人對(duì)自然的認(rèn)知和利用日益朝著功利化的途徑發(fā)展.除了少數(shù)的文人雅士和藝術(shù)愛好者,人們已無暇靜觀云卷云舒,閑看花開花落.自然帶給人的審美愉悅和對(duì)人性情的陶冶,逐漸成為少數(shù)人的專利.

      就中國傳統(tǒng)文化而言,占主流的儒家文化對(duì)自然不夠親近,也成了我們這個(gè)民族的基因?鬃釉虒(dǎo)他的孩子伯魚多讀《詩經(jīng)》,因?yàn)榭梢詮闹小岸嘧R(shí)草木鳥獸之名”,而不是讓伯魚更多地走出家門,從大自然中去接觸這些草木鳥獸.西漢的董仲舒是儒家的一個(gè)重要代表,他為了專心讀書力求上進(jìn),曾蟄居樓上,三年不窺園,從中體現(xiàn)出對(duì)功名利祿的極端重視和對(duì)自然風(fēng)物的無知拒絕.儒家這種重視書本間接知識(shí)而相對(duì)忽略通過實(shí)踐獲取真知的思想,無疑對(duì)許多國人長期怠慢了自然要負(fù)一定責(zé)任。

      與之相對(duì),以老莊為代表的道家,以自然為最高,追求詩意的棲居,對(duì)今天遠(yuǎn)離自然的大眾而言,無疑是一劑糾偏的良藥。在二十一世紀(jì)的今天,國人,尤其是那些困居鋼鐵叢林的城市人,實(shí)在有必要擺脫對(duì)現(xiàn)代科技過度的依賴這一“文明的偏至”,有意識(shí)地回歸自然,回到人的本初,以達(dá)成人性的全面發(fā)展。

    全國高考滿分作文6

      前些時(shí)候,本人參加過成功創(chuàng)業(yè)模式的討論。眾說紛紜,議而未決。今天閱讀小羽的創(chuàng)業(yè)故事,頗有感觸,趁機(jī)發(fā)表自己的愚見。

      從小羽在科技興國的大環(huán)境下,憑借聰明才智,依靠傳統(tǒng)工藝研發(fā)出新式花茶的情況分析,創(chuàng)業(yè)依賴于諸多復(fù)雜因素的交織。

      托爾斯泰所言:“幸福的家庭,家家相似;不幸的家庭,各有各的不!背晒(chuàng)業(yè)與幸福家庭一樣,其大體模式,即中華國學(xué)經(jīng)典所言的“天地人和”。

      這里所說的"天地人和",指的是創(chuàng)業(yè)成功者背后交織的時(shí)機(jī)天賦(天)、環(huán)境資源(地)、人際關(guān)系(人)三大因素。

      在國家為我們大膽創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供諸多機(jī)會(huì),使我們?nèi)吮M其才、才盡其用的大環(huán)境下,個(gè)人天賦是最關(guān)鍵的一環(huán)。在市場競爭中,一個(gè)創(chuàng)業(yè)者需要有執(zhí)著、堅(jiān)韌、**和敏銳的品質(zhì),才可能走向成功。這些品質(zhì),除了后天的學(xué)**、實(shí)踐及個(gè)人造化以外,大部分源自與生俱來的天賦秉性。

      當(dāng)然,并非所有執(zhí)著、堅(jiān)韌、**和敏銳品質(zhì)的創(chuàng)業(yè)者都會(huì)成功。事實(shí)證明,那些雄心勃勃、才華超群的創(chuàng)業(yè)者鎩羽而歸的大有人在。因?yàn)?一個(gè)具備創(chuàng)業(yè)成功潛質(zhì)的人還需具備人際關(guān)系和胸懷天下,與人分享兩個(gè)要素。人際關(guān)系對(duì)創(chuàng)業(yè)成功至關(guān)重要。錘子科技創(chuàng)始人羅永浩創(chuàng)業(yè)時(shí),既無智能手機(jī)生產(chǎn)營銷資源,也無技術(shù)資源,但他依賴積累的人際關(guān)系,成功地獲得了這些資源。比爾·蓋茨創(chuàng)業(yè)收獲的第一份訂單,不是來自他母親IBM董事嗎?

      人際關(guān)系中,創(chuàng)業(yè)者對(duì)自身團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和號(hào)召能力,對(duì)合作伙伴、政府部門以及其他資源權(quán)力人的關(guān)系也不可小視。小羽運(yùn)籌帷幄,面對(duì)產(chǎn)業(yè)走向衰敗時(shí),不是也率領(lǐng)她的團(tuán)隊(duì)不斷創(chuàng)新,依靠有關(guān)部門推行她的標(biāo)準(zhǔn)嗎?

      恩格斯說過:當(dāng)一個(gè)人專為自己打算的時(shí)候,他追求幸福的欲望只有在非常罕見的情況下才能得到滿足?梢,創(chuàng)業(yè)者胸懷天下,與人分享多么重要啊。袁隆平的"雜交水稻"分享給了世界,世界也成就了袁隆平;小羽的工藝流程分享于民眾,民眾成就了小羽。

      而如今,多少傳統(tǒng)文化因不愿外傳面臨沒落,多少企業(yè)死守秘方敗于惡性競爭呢?難怪托馬斯?特朗斯特羅姆在黑暗中沉思,希望從現(xiàn)實(shí)喚醒人們吝嗇于分享的靈魂。

      這就是我利用中華國學(xué)精髓一一“天地人和”的哲思,探究小羽創(chuàng)業(yè)成功的結(jié)果,與大家分享,希望有益于創(chuàng)業(yè)者的興國之夢(mèng)。

    全國高考滿分作文7

      輕輕握住你的手,為你擦干眼淚,這顆心永遠(yuǎn)屬于你,告訴我不再孤單。

      5月19日,整個(gè)中國暫停了三分鐘,發(fā)出刺耳的防空警報(bào)。七天前,一場大地震在中國大部分地區(qū)上下震動(dòng)。然而,這場戰(zhàn)爭是一場悲劇,這場戰(zhàn)爭是一場空前的重聚。

      很久以前,詩人王長齡在他的詩句中寫道:與風(fēng)雨一起,明月曾經(jīng)是兩個(gè)鄉(xiāng)。青山不能與船風(fēng)雨?duì)渴,在那一輪共同的月亮上,這個(gè)地區(qū)不會(huì)隱藏民族的團(tuán)結(jié)。

      一個(gè)人,一絲希望,一顆堅(jiān)定的心。當(dāng)救援隊(duì)在汶川大地震的廢墟下救出已被困了百余小時(shí)的姑娘劉會(huì)時(shí),在場的人們激動(dòng)地哭了,而她卻沒有哭。我相信有人會(huì)來救我的,一定會(huì),我相信你們!從未掉過一滴眼淚,這個(gè)看上去灰頭土臉的妙齡女子始終微笑著,緊緊拉著救援人員的手,一雙手和十幾雙手緊緊地交握,這是一個(gè)災(zāi)民與地的救命恩人最質(zhì)樸也最真誠的團(tuán)聚。

      五千米的高空有多高,問起參加救援的解放軍戰(zhàn)士,他們會(huì)告訴你。五千米是我們是否拉住受災(zāi)人民的手的距離,是生與死的距離。這個(gè)在國際專業(yè)軍事學(xué)術(shù)哂納感不可能執(zhí)行的跳傘空降高度,被解放軍救援隊(duì)拋在腦后。撥不開汶川上空連天蔽日的迷霧,但他們必須撥開震區(qū)人民心上的烏云。就這樣,人民的軍隊(duì)從五千米的高空降下,給災(zāi)區(qū)斷絕天日與世隔絕的鄉(xiāng)鎮(zhèn)帶去了救命的福音。村人激動(dòng)地說:解放軍來了!這歷史的一幕便不再只出現(xiàn)在革命的歷史上,在這里,這是一地鄉(xiāng)民與國家間最動(dòng)人的團(tuán)聚。

      海洋曾把世界割裂成對(duì)立的區(qū)域,而今天海洋再不能阻斷世界的愛心匯聚在一起。這愛心來自東鄰日本每一個(gè)便利店前的捐款箱,來自大洋彼岸美國遍及全州的慈善機(jī)構(gòu),來自大陸西岸那些并不富有的亞非國家一筆筆友誼的撥款。中國和世界因意識(shí)形態(tài)而產(chǎn)生的分歧在災(zāi)難面前湮沒成沙,隨著飛機(jī)和航船源源不斷地向著東方的中國而來,這是全世界和各個(gè)國家的人心最盛大的團(tuán)聚。

      愴然災(zāi)難,古來有之。然而歷史由古至今,誰可曾見過這般振奮人心,撼天動(dòng)地的團(tuán)結(jié)?《史記》中有云,民與民同心,則家安之;君于民同心,則國興之。在今天,是人民與人民、人民與國家、國家與世界的攜手,何愁家不安,國不興?

      青山一道我們同歷風(fēng)雨,團(tuán)聚處,而將五洲四海的人集會(huì)在一起的紐帶,是這樣的期望:為天下立心,為生民立命,為往圣絕學(xué),為萬世太平!

      評(píng)語:文章符合題意,選取典型事例層層深入論證。

      材料新鮮豐富,構(gòu)思新巧,見解新穎,語言流暢,融現(xiàn)代歌詞、古代詩文、現(xiàn)實(shí)場景于一爐,富有文采,有較深厚的文學(xué)底蘊(yùn)。

      書寫美觀,視野開闊,境界高遠(yuǎn),思想深刻。

    全國高考滿分作文8

      流連于枝繁葉茂的飛禽嫌棄她沒有翅膀,享受過濃蔭匝地的走獸歧視她沒有雙腿,各自開始了他們那一場“說走就走的旅行”。她沒有抱怨,不再乞求,不再尋找,以自立自強(qiáng)的靈魂化身為一雙隱形的翅膀,飛過迷惘,飛過絕望,三千繁華盡收眼底,身邊兩側(cè)萬水千山。

      沿著夢(mèng)想的指引,以自立自強(qiáng)為內(nèi)核,就在此生長成一棵大樹!以綴滿枝頭的甜美果實(shí)吸引全世界的目光,我們一樣可以開啟我們奇幻的旅程!

      “得罪以來,深自閉塞,扁舟草履,放浪山水間,與樵漁雜處平生親友,無一字見及,有書與之亦不答!秉S州之謫,盡管身上還殘留著官場與文壇一齊潑來的污水殘漬,盡管也低吟過“歸去,也無風(fēng)雨也無晴”“小舟從此逝,江海寄余生”,他還是以強(qiáng)大自解、樂觀豁達(dá)的精神將自己從東坡解圍而去,用以前后《赤壁賦》、《念奴嬌 赤壁懷古》等一系列千古名作為漿汁的滿樹紅果芬芳遠(yuǎn)方世紀(jì)的目光。

      徐志摩說:“在我年少的時(shí)候,我瘋狂地迷戀‘帶我走’這句話,后來,我再也不對(duì)他人說起,因?yàn)槲覍W(xué)會(huì)了自己走。”“自己走”,吻天風(fēng),吸地泉,終成“新月詩魂”。汪國真寫新詩,這倒是個(gè)問題。20余年來,對(duì)其新詩的質(zhì)疑、嘲諷、批評(píng)從未停止過,但他從未為此煩惱過,不申辯,不乞求,不應(yīng)戰(zhàn),埋頭不停地寫詩、練書法、搞音樂創(chuàng)作。他走過的這三個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域都成了碩果壓枝的豐園。

      以自立自強(qiáng)的靈魂化身為一雙隱形的翅膀,催生我們的成熟,升華我們的苦難,收獲生命園地的果實(shí),征服遠(yuǎn)方世界的目光。

      “如果有來生,要做一棵樹,站成永恒,沒有悲歡的姿勢(shì).一半在土里安詳, 一半在風(fēng)里飛揚(yáng), 一半灑落陰涼,一半沐浴陽光, 非常沉默非常驕傲,從不依靠從不尋找.”三毛如是說。我要說的是,就在此生,就在此地,就是此我,要長成一棵參天大樹!

      經(jīng)歷過“白眼冷遇”的凄慘童年,經(jīng)歷過渾渾噩噩的少年,經(jīng)歷過三觀混亂的青年,楊過完全有理由長成歪瓜裂棗。可他偏不!他以那么驕傲的靈魂長成一棵筆直高大的擎天樹,神雕俠的威名旅行了無數(shù)世紀(jì)。經(jīng)歷20xx年10月那場恐怖的燒傷事故后復(fù)出的俞灝明帥氣不再,但他強(qiáng)大自解、直面人生的生活態(tài)度讓其星路更加璀璨。

      就在此生,就在此地,就是我,選擇長成一棵參天大樹。

      就在此地,經(jīng)受風(fēng)霜雪雨,吮吸陽光雨露,綻放滿樹奇花,結(jié)成通身紅果,吸引曾經(jīng)離我而去的飛禽走獸,實(shí)現(xiàn)我生命的另類旅行!

    全國高考滿分作文9

      科學(xué)家將自己的研究成果一覽無余地公布于世,但她仍在物理界獨(dú)當(dāng)一面;思想者將其各自主張著書講學(xué)百家爭鳴,但它仍在傳統(tǒng)文化中生機(jī)勃勃;企業(yè)者將其獨(dú)家工藝流程花茶專利公之于眾,但她最終成為眾望所歸的致富帶頭人。

      享受,或小享,或大享,雖只一字之差,但其映射往往有很大不同。小享的最大外化表現(xiàn)是一個(gè)人的“高處不勝寒”,而大享此之謂一群人的狂歡百花爭艷。小享大抵稱之為藝術(shù),可以是字里行間獨(dú)自思考,也可以是縱神筆鋒揮灑墨痕。而大享則是一個(gè)人的分享,一群人的熱情享受,大享正如小羽有分享花茶工藝,共同致富的胸懷。而要在大享中又能站得比別人高一磚,需必備一些方法,而也是現(xiàn)在很多企業(yè)所匱乏的方法。在**小小的企業(yè)和公司中曾流行過這么一句話“一流創(chuàng)新,二流模仿,三流盲從”,反映的就是要凝聚起一個(gè)富有**和和活力的生產(chǎn)團(tuán)隊(duì),在創(chuàng)新中改進(jìn)工藝流程,培育工匠精神。持之以恒,脫穎而出也是大型胸懷的一種,正如小羽注意率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)花茶工藝創(chuàng)新。

      大享中的分享是持續(xù)創(chuàng)新的保證。無論是賈思勰編集《齊民要術(shù)》黃河中下游的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)記錄分享于農(nóng)民耕種。亦或是張仲景總結(jié)中醫(yī)診斷和治療理論,結(jié)合自己的親身實(shí)踐,集成專著《傷寒雜病論》留給后世參考。也可是居里夫人歷經(jīng)千辛萬苦得到鐳卻將研究成果公開發(fā)表,無償把鐳贈(zèng)予研究治癌實(shí)驗(yàn)室,共享科學(xué)成果。亦是小羽獨(dú)特花茶工藝分享于眾人。如果沒有他們的分享,怎會(huì)有古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的耕作技術(shù)的總結(jié)提升因地制宜,怎有中醫(yī)臨床學(xué)的理論基礎(chǔ),怎有放射性同位素治療癌癥的新手段?又怎有花茶產(chǎn)業(yè)規(guī)模越來越大,一壺紫砂,一注熱水,高低緩就,花茶飄香沁人心鼻呢?

      一個(gè)人,一家企業(yè)的成功不在于占有什么,而在于分享環(huán)境下得到的前進(jìn)的力量,不在無人區(qū)沼澤中獨(dú)自淪陷,也不是只做自家生意導(dǎo)致亂象叢生。大享在分享中積極創(chuàng)新。分享之后,人人都是一樣的基礎(chǔ),那么怎么才能長久繁榮,脫穎而出還得靠科技創(chuàng)新,制度創(chuàng)新,思維創(chuàng)新。儒家思想的因時(shí)而變,格力空調(diào)的連年創(chuàng)新,日本商人安藤百福的創(chuàng)新方便面,法國雜工喬利研制干洗劑,到如今民營資本抱團(tuán)出海一路綠燈靠的也是技術(shù)制度的創(chuàng)新活躍。

      以及小羽的推陳出新,不斷創(chuàng)新成為致富帶頭人,引領(lǐng)花茶企業(yè)發(fā)展。對(duì)于企業(yè)能有大享胸懷,群眾一直表現(xiàn)出“玉成好事”的積極態(tài)度,因?yàn)樗粌H可以保障生機(jī),同時(shí)也有對(duì)假冒偽劣客觀的整頓,打包重組效果。大享的效果對(duì)市場經(jīng)濟(jì)的自發(fā)性盲目性有不容小覷的動(dòng)力,也符合推崇的工匠精神的精神內(nèi)容。

      “窮則變,變則通,通則達(dá),達(dá)則久”,企業(yè)唯有大享胸懷才能不被歷史的浩渺泯滅,才能持久發(fā)展。

    全國高考滿分作文10

      一年高考又過去,莘莘學(xué)子通過高考這扇大門走向精彩的世界。網(wǎng)友們都說得語文者的天下,看看下面哪些高考作文完美贏得勝利? 4 20xx全國卷高考滿分作文:從飲食看中國

      足下說,希望我向足下等外國青年介紹敝國。我竟躊躇了許久。八百多年前,我們中國一位著名的文官,文天祥,曾向一個(gè)外族人說:“一部十七史,從何說起?”文天祥是當(dāng)時(shí)科舉考試中的狀元,尚且有此一問,我何人,面對(duì)比文天祥當(dāng)時(shí)更豐富的二十五史,又從何說起?

      ——不如,就從吃說起吧。敝國有句老話:“民以食為天!

      正好,足下等人所提煉的“中國關(guān)鍵詞”中,有中華美食、空氣污染、食品安全。我們就從這三個(gè)方面說起,且一以貫之。

      敝國之幅員遼闊,地形豐富,兼之敝國之人民自古勤勞聰慧,故能形成以農(nóng)耕為主,游牧與漁獵為輔的中華文明生態(tài)。這種生態(tài)首先反映于敝國自古以來的飲食,使之具有豐富的食材與繁多的烹飪方法。敝國的圣賢孔子說:“食不厭精,膾不厭細(xì)!敝灰銇磉^敝國,相信一定已為舉世無雙的中華美食所震驚,所征服!

      欲嘗我中華美食,必先行遍我中華南北西東,行萬里路,品萬種食。然而,聽聞足下等因慮及空氣污染,于敝國之城市頗有不欲往者。對(duì)此,我只能說:“理解,理解!慚愧,慚愧!”孔子說:“過則勿憚改。”敝國的空氣污染問題,確實(shí)存在,且曾相當(dāng)嚴(yán)重。對(duì)此,敝國之政府與人民皆已高度認(rèn)識(shí),并正千方百計(jì)地予以解決,目前已呈愈來愈良好之局面。

      因空氣污染及其他問題,——如農(nóng)藥超標(biāo)殘留、假冒偽劣、地溝油等,我中華美食又在食品安全方面頗受世人詬病。嗚呼,此誠然也!懊褚允碁樘臁,食品安全乃是天大的事情!對(duì)此,敝國亦如對(duì)待空氣污染一般,正全力以赴地予以解決,且已大見成效果。敝國的另一位圣賢孟子說:“人恒過,然后能改!北謬幕,自古以來便勇于改過,故能歷數(shù)千年而生生不息,“其命維新”!

      敝國有一部人類最古老的經(jīng)典,《周易》,將自然與人事分成六十四個(gè)彼此緊密相關(guān)聯(lián)的系統(tǒng),稱為六十四卦,其中有一卦與食品有關(guān),叫做《頤》卦。這一卦不僅講君子會(huì)“謹(jǐn)飲食”,“自求口實(shí)”,并且贊頌說:“頤之為用大矣哉!”飲食,乃是事關(guān)民生的大事情?諝馕廴、食品安全等問題,我們中國定能在最短的時(shí)間內(nèi)予以解決,使我中華美食在世界上更有其偉大的魅力,頤養(yǎng)全世界。

      “有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?”足下等皆遠(yuǎn)來之賓,我當(dāng)美食以饗之,please!

    全國高考滿分作文11

      鹿特丹世乒賽結(jié)束后,有人評(píng)論道:“我更愿意看見外國選手成功挑戰(zhàn)中國名將。一個(gè)國家長期壟斷某項(xiàng)體育比賽的金牌,其實(shí)并不利于這一項(xiàng)目的發(fā)展!睂(duì)于中國軍團(tuán)再次包攬全部金牌一事,在眾多的歡呼喝彩聲中,這份冷靜客觀的認(rèn)識(shí)更讓我贊賞。

      人人都愛戀成功、收獲,但是很多時(shí)候,我們必須承認(rèn)令自己眼界大開、變得更加成熟與完善的'因素,是失敗與挑戰(zhàn)。還記得《單向街》中的一句話:“你的敵人決定了你的高度,正如有時(shí)候,情敵比情人更重要!比绻业娜松錆M了容易獲得的成功,不需要我面對(duì)挑戰(zhàn),不需要我與“敵人”競爭,我會(huì)怎么樣?我將永遠(yuǎn)也不知道自己尚未發(fā)掘的潛能,永遠(yuǎn)不知道該如何面對(duì)挑戰(zhàn),永遠(yuǎn)達(dá)不到自己真正的“高度”;而這種生活,注定會(huì)導(dǎo)致黯淡的未來。在一切缺乏挑戰(zhàn)的生活里,原有的光彩和實(shí)力會(huì)枯萎,因?yàn)槲覀儧]有機(jī)會(huì)使用它們、發(fā)展它們,為它們創(chuàng)造更好的未來。

      相反的,倘若我們渴望對(duì)手,正視挑戰(zhàn),放棄“只有陽光而無陰影,只有歡樂而無痛苦”的狀態(tài),勇敢地接受挫折、挑戰(zhàn),甚至悲痛,而后方能更清醒地面對(duì)人生,更堅(jiān)強(qiáng)地成長,也更持久地發(fā)展。猶記法國導(dǎo)演呂克·貝松執(zhí)導(dǎo)的《碧海藍(lán)天》,片中那兩個(gè)在海邊長大的男孩,在潛水方面都有極高的天賦,自然他們成為了既惺惺相惜又不斷較量的對(duì)手,然而,最終他們超越了對(duì)立的身份,攜手回歸碧海藍(lán)天,贏得了人生中的挑戰(zhàn)。

      同樣的,群俠并起方才有了“武俠世界”的波瀾壯闊,倘若沒有古龍、梁羽生這般強(qiáng)勁對(duì)手的挑戰(zhàn),只怕金庸也難成為今日的金庸了,那些“飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛”的傳奇,恐怕也不過是云煙渺渺了。

      當(dāng)然,我們生命中的挑戰(zhàn)絕不局限于對(duì)手。歲月的風(fēng)和雨、年輪的刀與劍,都是不可避免的挑戰(zhàn)。《老人與!分械纳5蟻喐纾髦蠛措U(xiǎn)異常,挑戰(zhàn)連連,可他偏偏就是向往大海,因?yàn)檎谴蠛5捏@駭洶涌孕育了老人“只可被消滅,不可被打敗”的倔強(qiáng)精神,使他的生命擁有無與倫比的光彩。還有朝生暮死的槿花,每一次凋謝都是對(duì)生命極限的挑戰(zhàn),但正是這挑戰(zhàn)推動(dòng)著下一次更絢爛的開放,成全了槿花內(nèi)在生命的生生不息。而我們的國乒呢,當(dāng)然也只有在強(qiáng)勁對(duì)手的挑戰(zhàn)下,才能更好地?zé)òl(fā)活力,加緊自身修煉,取得更加長遠(yuǎn)的發(fā)展和更加耀眼的輝煌。就像鳳凰若想在烈火中求得永生,便需迎接會(huì)使自己化為灰燼的巨大挑戰(zhàn)。

      也是,人生若沒有挑戰(zhàn)來點(diǎn)綴,沒有對(duì)手來考量,還算得什么人生?

    全國高考滿分作文12

      母親默默地……

      二十年前父親家很窮,只好娶了鄰村的一個(gè)啞女為妻,這個(gè)啞女后來便成了我的母親。小的時(shí)候,同村的小伙伴在一起玩耍時(shí),只要一見到我,便一哄而散,還丟下一句“他媽是啞巴,咱不跟他玩”。每當(dāng)這時(shí)我只有哭著跑回家,將滿肚子的委屈撒向無辜的母親。她總是聽完我的哭訴后默默地走開。從那時(shí)起我就開始埋怨老天對(duì)我的不公,也漸漸對(duì)我的啞母親產(chǎn)生了一種厭惡。

      調(diào)皮大概是所有兒童的天性吧。孤獨(dú)的我惟一的愛好,便是“筑長城”:排滿一長串的磚頭,然后一推,便順次倒下去,只有聽見那轟轟的磚聲時(shí),我才能得到短暫的歡樂。有一次,我將鄰居家的新磚砸斷了好幾塊,鄰居怒氣沖沖地揪起我的耳朵將我拎到了母親的面前。她見到我在鄰居手下被揪得通紅的耳朵,頓時(shí)眼淚像斷了線的珠子直往下掉,并用充滿淚水的雙眼乞求鄰居放開我。鄰居卻不為所動(dòng),用他公鴨般的嗓子訓(xùn)斥著母親:“不會(huì)說話,當(dāng)然不會(huì)教導(dǎo)孩子!敝灰娔赣H在他的訓(xùn)斥下,變得更加手足無措,最后“撲通”一下跪在地上。鄰居見這架勢(shì),只好放開我,訕訕地離去了。當(dāng)時(shí)我只覺得母親的軟弱對(duì)我是一種恥辱。

      為了證明我這啞巴的兒子也能有出息,我一直發(fā)憤地讀書。當(dāng)我收到縣重點(diǎn)中學(xué)錄取通知書時(shí),母親的舉動(dòng)讓我驚異:一直很沉默的她,拿著我的錄取通知書橫顛豎倒地看了一遍又一遍;每看到一個(gè)村里人就拿出它興奮地“嗷嗷”直叫,還手舞足蹈。我想她真的挺高興,也許她只是想證明她啞巴的兒子不比別人差,她兒子的成功彌補(bǔ)了她的缺憾?吹剿歉笔治枳愕傅臉幼,我第一次覺得母親其實(shí)也挺可愛的。

      在縣中念書挺不容易,為了不給原本就不富裕的家庭造成負(fù)擔(dān),我很少回家,只有父親偶爾送些雞蛋和自家的咸菜給我加加菜。那是一個(gè)數(shù)九天氣的夜晚,上完晚自修往宿舍去,發(fā)現(xiàn)路邊蜷著一個(gè)人。本來倒沒注意,但當(dāng)眼光觸及那雙破棉鞋時(shí),我定住了腳步,是母親!她抬起頭抖了抖身上的雪,用笨重的步伐走到我身邊,凍得伸不直的指頭還死死扣住一個(gè)包,我打開包一看,一雙新棉鞋和一些雞蛋。我用手一摸,雞蛋上還留有余溫。她開心地拿出一個(gè)雞蛋,剝開送到我的嘴邊,看著她請(qǐng)求的目光,我含著淚咬下了一口。當(dāng)知道她在雪地里等了我近兩個(gè)小時(shí)后,我心疼地怒斥她:“為什么不到班級(jí)里來找我?”她委屈地低下頭,用手語告訴我:“我不想讓人知道你母親是啞巴,他們會(huì)笑話你。”這時(shí)我再也不能抑制自己的感情,一把摟住了現(xiàn)在只及我肩高的母親。她的表情更讓我慚愧,她先是驚恐,后又轉(zhuǎn)為高興,最后試探性地?fù)ё∥摇?/p>

      世界上母愛的方式何止千萬種,但我獨(dú)愛母親對(duì)我的愛,因?yàn)樗悄摹?/p>

    全國高考滿分作文13

      一個(gè)越來越復(fù)雜的世界在尋求一種簡單,一個(gè)越來越浮躁的心靈在尋求一種寧靜,一個(gè)越來越淡漠的人群在尋求一種感動(dòng),一個(gè)越來越奢華的社會(huì)在尋求一種質(zhì)樸……不經(jīng)意間,找回童年似乎成了每一個(gè)人的夢(mèng)想。

      找回童年就是要找回自由找回快樂。我的童年的天地是廣闊的,望不到邊的鄱陽湖就在我家屋后,岸邊是我們常去玩耍的兒童樂園。最有趣的是夏天,在水邊上嬉戲打鬧,數(shù)著過往的帆船等著賣西瓜的船靠岸,大人會(huì)用錢或用谷子換,一籮筐一籮筐的西瓜搬回家的快樂是現(xiàn)在的孩子很難體會(huì)得到的;秋冬時(shí)節(jié)水位下降,干涸部分成了綠洲,便又可以隨父母去洲上打柴草或撿牛糞了,幾個(gè)小玩伴在那青綠的洲地上邊玩邊打滾,嬉笑著躲避大人的責(zé)罵,那時(shí)的我們自由自在,沒有裝修得華麗的城市套房的束縛,沒有各種培訓(xùn)班的學(xué)習(xí),沒有大人從小就灌輸給我們的競爭的壓力,我們無拘無束,在廣闊的天地間找到了無窮無盡的樂趣。

      找回童年就是要找回單純找回真誠。童年的我們是單純的,對(duì)人是真誠的,左鄰右舍的大門都敞開著,王大爺張大媽家的竹床板凳都好像是自己家的,可以躺下就睡拿來就坐,那時(shí)沒有人叫我們不要和陌生人說話,沒有誰教我們?nèi)绾稳プR(shí)別形形色色的騙局,有的是鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的融洽相處,有的是人與人之間的真誠相待。雖說日子苦,可喝杯清水心也甜。其實(shí)很多的快樂和感動(dòng)都是來自于人與人之間的真心相待,只可惜在物欲橫流的今天,追名逐利的人心似乎已容不下真誠了。

      找回童年更是要找回夢(mèng)想找回希望。童年的夢(mèng)想比天還大,認(rèn)為自己的未來一定是前途無量,也許昨天還在立志要當(dāng)科學(xué)家,今天就想改當(dāng)文學(xué)家了。同學(xué)之間還會(huì)比夢(mèng)想,你當(dāng)教師我當(dāng)醫(yī)生,你當(dāng)解放軍我當(dāng)警察,反正沒有一個(gè)人會(huì)承認(rèn)自己的明天會(huì)不如人。那時(shí)老師出題,問你最想上的大學(xué)是哪所,同學(xué)們的答案大都雷同,回答國內(nèi)的就是清華北大,國外的就是哈佛和牛津。盡管現(xiàn)在我的同學(xué)當(dāng)中無一人在這些名牌大學(xué)深造過,也無一人成了名成了家,但那時(shí)的夢(mèng)想確實(shí)激勵(lì)了我們整整一代人。

      童年是一筆人生財(cái)富,是一種人生感受,是一種銘心的體驗(yàn),是人們久蓄于心的一方天一塊地,是魯迅筆下的朝花夕拾,是高爾基人生三部曲的開篇曲。即使是頂天立地的偉人,也會(huì)有童年狡黠的回憶;即使是惡貫滿盈的壞人,也留下過童年純真的笑容。找回童年就是要讓我們學(xué)會(huì)于躁中取寧,于鬧中取靜,以一顆單純寧靜之心來應(yīng)對(duì)紛繁復(fù)雜的世事變遷,以不變應(yīng)萬變,來成就我們精彩的人生!

      童年的回憶是難忘的,童年的心靈是純潔的,童年的歌是動(dòng)聽的,童年的夢(mèng)是美好的……讓我們帶著一顆寧靜之心,去找回自己的童年,相信這個(gè)世界一定會(huì)因此而更美好!

    全國高考滿分作文14

      一縷陽光,從云翳后透出,在秋風(fēng)中明亮,在手掌里溫暖。更似一泓秋水,洗濯心靈的疲憊,但我心底于那陰翳依然難以釋懷。

      在高三開學(xué)不久的一個(gè)周末,應(yīng)該是金秋送爽的日子。但是一場考試過后,我的心情糟透了!

      家中我的房間,打開窗,立在窗口,覺得自己很無助,任其秋風(fēng)吹打我的臉龐。想起我日夜的努力,媽媽每天的陪伴,爸爸的辛苦輾轉(zhuǎn),而我就考了這么一點(diǎn)分?jǐn)?shù),心里是又慚愧又難受。突然覺得,心上擱個(gè)秋,不就是愁嗎?

      一枚落葉如蝶,從窗口飛進(jìn),棲落在書桌上一本攤開的《老人與!窌。我有點(diǎn)憐惜地打量它:枯黃,葉面早已消盡顏色,葉邊也萎縮破損得不成樣子。也許受不了我打量的眼神,它瘦弱的身子繼續(xù)向桌下飄墜。我心中一悸,將它摁住,想將它收藏起來,但又覺得這本爸爸寄回來的書,收不下這冰冷可憐的枯葉。

      葉如枯蝶。我也明白“天行健,君子以自強(qiáng)不息”的道理,但我心里就是不好受。

      漫漫地翻開這本書,目光觸到夾在書中的一張楓葉書簽,見到那粗獷熟悉的字跡,腦中出現(xiàn)父親那張堅(jiān)毅的臉龐:“你愛楓葉嗎?它從不屈服于秋風(fēng),疾風(fēng)掃落葉的時(shí)候,它將自己燒得火紅,給枯敗的秋點(diǎn)綴上紅于二月花的色彩。”讀著這火熱的文字,我心里頓時(shí)熾熱起來。媽媽下崗后,爸爸為了一家人的生活,毅然選擇了南下打工,他一個(gè)人漂泊在外,諸多的艱難他都能承受,我這點(diǎn)小挫折又算得了什么呢?

      我捧著這彤紅的楓葉書簽,和桌上這枯萎的敗葉對(duì)比著看,突然覺得這枯葉變得可憎,心中莫名自己為什么會(huì)有將這東西收藏起來的欲想。我的臉變得火辣起來!

      “何須淺碧深紅色,自是花中第一流!备赣H常對(duì)我說,第一流的人是不言敗有信念的人,“必須敢于正視,這才可望,敢想,敢說,敢做,敢當(dāng)”,人要敢于擔(dān)當(dāng)。我將桌上這片枯葉堅(jiān)定地扔出窗外,也將我的怯懦和氣餒扔出了窗外,任它們隨秋風(fēng)飄去,而將這枚火紅的楓葉書簽重新放進(jìn)書中,也放進(jìn)了心里。

      我心底銘記住海明威老人的這些文字:“But man is not made for defeat。A man can be destroyed but not defeated!保ㄈ瞬皇且蚴《D憧梢员淮輾,就是不能被打敗。)

      “一艘船越過世界的盡頭,駛向未知的大海,船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟,旗幟上,舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限!”

      在天空中,陰云已敗退,一片陽光射向大地,照徹我的心扉。原來心上擱個(gè)秋,并不盡是愁!

      晚上,父親打來電話說:按時(shí)看日出,做個(gè)精神明亮、心里有光的人!

    全國高考滿分作文15

      生命如風(fēng)

      好一個(gè)亙古的比喻。你也許感慨于它的來也匆匆,去也匆匆,不著一絲痕跡;我卻跋山涉水,在時(shí)空里淘盡沙礫,找到了這個(gè)比喻的真諦

      唯有風(fēng),可以穿越荊棘。

      狄金森把人生描繪成籬笆墻的內(nèi)外,我們一層又一層地爬過。事實(shí)上,這層層籬笆綴滿荊棘,我們通過時(shí),往往遍體鱗傷,身心俱疲。這時(shí),你看到,風(fēng)在墻外千縈百折,不屈不撓地呼嘯而過,空氣中凝結(jié)下壯觀的痕跡。

      我們趨行在人生這個(gè)亙古的旅途,在坎坷中奔跑,在挫折里涅NB021#憂愁纏滿全身,痛苦飄灑一地。我們累,卻無從止歇;我們苦,卻無法回避。烈日暴雨來過,飛沙走石來過,我們布滿傷痕,卻還要面對(duì)一片片荊棘的叢林。

      梭羅說:“這兒可以聽到河流的喧聲。那失去名字的遠(yuǎn)古的風(fēng),颯颯吹過我們的樹林。”或 許回首遠(yuǎn)古,能把生命如風(fēng)的真諦領(lǐng)悟。

      蘇軾看見了風(fēng)。這個(gè)曾經(jīng)輝煌的文人,因黃州詩案而開始落魄,流落四方,輾轉(zhuǎn)難安。在赤壁的月夜,他心灰意懶,看“江上之清風(fēng),山間之明月”,做他那個(gè)神鶴翩躚而舞的夢(mèng)。面對(duì)如江水般深沉的失意,他看見風(fēng)在山頂呼嘯,盤旋,然后帶著撕身裂骨的陣痛穿越漆黑的荊棘林。剎那間,他心中郁結(jié)的塊壘,纏繞的苦痛隨風(fēng)而散。挫折,痛苦,唯有忘記。

      頓悟。

      于是他逍遙紅塵,寄情山水,最終文名垂千古。只是,那夜的風(fēng),已遺落于歲月,無人見得了……

      梵高看見了風(fēng)。他在向日葵田地中懶散地躺著,糾結(jié)于一個(gè)難解的疑問與痛苦:耗盡心血的畫作,竟是一幅也無人理解,一幅也賣不出去!對(duì)于一個(gè)把藝術(shù)當(dāng)生命的人來說,無人欣賞自己的藝術(shù)好比無人重視自己的生命,這是一種被輕視、被鄙棄的巨大痛苦!這是一個(gè)人生命中最大的挫折!

      幸而他看見了一陣風(fēng)穿過向日葵田地。那陣風(fēng)被阻擋了,發(fā)出憤怒的吼叫。然而它們向前!向前!全然不顧被招搖的枝干劃破身軀,它們成功了。

      于是他也成功了。

      《向日葵》等畫作在他死后不久,直至今日,都是價(jià)值連城的稀世珍品。

      ……

      關(guān)于風(fēng)的故事太多。

      在風(fēng)吹著號(hào)角越過一座又一座沉默的荊棘林時(shí),相信很多睿智的眼睛已經(jīng)看到它在昭示著什么。

      唯有風(fēng),可以穿越荊棘。

      唯有學(xué)習(xí)風(fēng),我們才能藐視一切挫折,讓痛苦煙消云散,讓快樂灑滿旅途!

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