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    高考作文

    時(shí)間:2021-09-08 12:02:01 高考 我要投稿

    高考作文大全

      在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都寫過(guò)作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,以下是小編為大家收集的高考作文大全,希望對(duì)大家有所幫助。

    高考作文大全

    高考作文大全1

      遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,走來(lái)一位女姑娘。

      【批注:我想見(jiàn)識(shí)下男姑娘】

      我的爸爸就像親人一樣愛(ài)我。

      【批注:敢情您老是您爸爸從垃圾箱里撿來(lái)的】

      周總理的愿景是國(guó)家的富強(qiáng)獨(dú)立,在他的心中只有四個(gè)大字:為人民服務(wù)!

      【批注:也許你的語(yǔ)文老師能容忍你,但你的數(shù)學(xué)老師不會(huì)原諒你!】

      我希望有一條健康的雙腿,一個(gè)智慧的大腦??

      【批注:同上】

      有一種自卑叫自信,有一種跌倒叫爬起。

      【批注:這為同學(xué)是新時(shí)代的蘇格拉底】

      我的很多同學(xué)為了能考上軍校或警校,不惜把眼睛給做了。

      【批注:做,抖,怎么就給做了?!】

      醉翁深知:不應(yīng)有恨,何時(shí)長(zhǎng)向別時(shí)圓??

      【批注:蘇軾TO歐陽(yáng)修:大家熟歸熟,你這樣我一樣告你剽竊!】

      在桃花源過(guò)著田園生活的陶淵明寫下了“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”的名句

      【批注:好吧,我承認(rèn)其實(shí)我也不敢保證林逋老先生就一定不是陶淵明的鄰居!

      當(dāng)俞平伯為鐘子期摔琴之時(shí),他所尋找的是高山流水,琴聲是他的愿景。

      【批注:鑒定為時(shí)空穿梭文!】

      韓愈跟著劉邦去打仗,一天

      【批注:又鑒定出一篇時(shí)空穿梭文!】

      居里夫人發(fā)明的魚(yú)鐳,她的愿景實(shí)現(xiàn)了

      【批注:居里夫人您死得真冤枉??誰(shuí)曉得這魚(yú)雷它竟然也是有輻射的!】

      司馬遷在受到殘酷的宮刑之后,忍辱茍活,因?yàn)樗馈安恍⒂腥,無(wú)后為大”,所以?

      【批注:所以,怎么樣?!】

      司馬遷在遭受宮刑之后,不得不忍受短腿之苦?

      【批注:我求求你們了!司馬遷爺爺“一次次”的受了宮刑已經(jīng)足夠了】

      司馬遷在被施行腐刑之后,不顧身體的腐爛,寫出了千古絕唱《史記》

      【批注:令人發(fā)指啊!我已經(jīng)徹底無(wú)語(yǔ)了】

      我看到司馬遷在遭受宮刑之后的偉大成就和偉大愿景,不由感嘆:三百六十行,行行出狀元。

      【批注:干笑,是!敢情太監(jiān)這行也能出狀元!】

      因?yàn),豬=吃飯+睡覺(jué),

      我=吃飯+睡覺(jué)+學(xué)習(xí);

      所以,我=豬+學(xué)習(xí)。

      【批注:真的??我很感動(dòng),這就是勞動(dòng)人民樸素而深刻的辨證法!

      母雞生小雞要生好幾天。

      【批注:原來(lái)如此,可憐的母雞——我終于明白相比于你痛苦,雞蛋2.8元一斤是多么便宜了!】

    高考作文大全2

      漫畫中,第一個(gè)孩子先因考100分得到一個(gè)吻的獎(jiǎng)賞,后因考98分得到一個(gè)耳光的責(zé)罰;第二個(gè)孩子先因考55分被賜一個(gè)掌印,后因考61分被賞一個(gè)吻?戳T漫畫,不禁深思,僅因一時(shí)分?jǐn)?shù)升降便或獎(jiǎng)或罰,實(shí)在失之偏頗。其實(shí),孩子就像正在成長(zhǎng)的樹(shù),他取得的成績(jī)就像一片片的葉子,實(shí)在不必因孩子之樹(shù)上長(zhǎng)出一片好看的葉子而欣喜若狂,更不必因長(zhǎng)出一片不太好看的葉子而全盤否定甚至大打出手,切勿因一葉而障目。

      孩子的成長(zhǎng)中,不只有學(xué)習(xí),不只有分?jǐn)?shù),還應(yīng)該有“詩(shī)和遠(yuǎn)方”。但在唯分?jǐn)?shù)論的大語(yǔ)境下,孩子被要求拼命追求分?jǐn)?shù)的提升,不能有絲毫退步,甚至被苛求次次滿分。這和飼養(yǎng)速成雞有何區(qū)別呢?讓雞不會(huì)生病,只在激素、飼料的作用下瘋長(zhǎng)速成,這是違背規(guī)律的。孩子的成長(zhǎng)需要經(jīng)歷幸福,更需要經(jīng)受困難挫折,他在學(xué)習(xí)過(guò)程中要懂得付出汗水,也要懂得不是每一次努力之后都能立刻進(jìn)步,懂得進(jìn)步未必能立刻體現(xiàn)在成績(jī)上,懂得成績(jī)起伏本就是正,F(xiàn)象,只有持續(xù)努力,不斷積蓄力量,才能成就更好的自己,從而開(kāi)出人生之花,結(jié)出人生之果。父母作為孩子生命中最重要的人,怎能如此隨意地唯分?jǐn)?shù)而無(wú)視對(duì)孩子全面的評(píng)判?孩子似樹(shù),成績(jī)?nèi)缛~,家長(zhǎng)勿因一葉而障目。

      與此相似,在中國(guó),擁有升學(xué)壓力的中小學(xué)學(xué)校,很多時(shí)候也會(huì)因成績(jī)這一葉而障目。比如在評(píng)價(jià)教師上較為片面,常只看教師所帶班某學(xué)期某學(xué)段末尾的考試成績(jī)來(lái)評(píng)判一個(gè)教師,往往看不到教師平時(shí)的努力付出與血淚辛酸,更難以理解絕大多數(shù)掙扎在教學(xué)一線的教師之苦。同樣的,教師的教學(xué)不只有分?jǐn)?shù),還應(yīng)該有理解與賞識(shí),還應(yīng)該有“詩(shī)和遠(yuǎn)方”。教師似樹(shù),成績(jī)?nèi)缛~,學(xué)校勿因一葉而障目。

      再有,商人逐利本無(wú)可厚非,若眼中只有所要得的利益的這張成績(jī)單,會(huì)因這如一葉的成績(jī)單而障目,看不到理應(yīng)有的誠(chéng)信,看不到理應(yīng)有的良知,看不到商人逐利活動(dòng)之上理應(yīng)高懸的“義”,才有地溝油、毒奶粉、假疫苗等駭人聽(tīng)聞的事件。再如,過(guò)分注重GDP數(shù)值的成績(jī)單,而忽視國(guó)民文明水平的整體提升、道德素養(yǎng)的豐富等更重要的問(wèn)題。這些都是因?yàn)樘粗乩娉煽?jī)單而導(dǎo)致的容易一葉障目的結(jié)果。成績(jī)、利益如葉,切勿因一葉而障目。

      當(dāng)然,人不免受局限為外物蒙蔽,任何事物也都需要有一定的量化的衡量標(biāo)準(zhǔn),但不能光看到數(shù)值而看不到全面與整體,而可以有更全面多元的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與評(píng)判方式,方能更好地避免一葉障目。

    高考作文大全3

      為何一位知名歌唱演員出場(chǎng)面對(duì)觀眾說(shuō)的第一句話由“大家好,我來(lái)了”變成“謝謝大家,你們來(lái)了”?這完全是功利的社會(huì)在作怪,這樣的社會(huì)磨去了所有人的棱角,使得人們都成為了滑頭滑腦的“圓”。

      悲哀也就來(lái)了:世間再無(wú)真“狂”人。

      有詩(shī)云:成熟了的/都必須低著頭么?從社會(huì)的角度看,是的,而且是不得不?纯茨切┟,有誰(shuí)敢不低頭以示謙遜?有誰(shuí)敢露鋒芒?大師是清一色的戴一副眼鏡,腋下夾著書,低著頭匆匆地走,顯出儒家風(fēng)流,大官是清一色的西裝革履,笑容滿面,和祥可親,手里提著公文包,見(jiàn)人就笑,還有專家啦,成功人士啦,這些“成熟”商人無(wú)不這樣,他們以前完全不是這樣的,是功利的社會(huì)改變了他們。他們?yōu)榱巳藲猓瑸榱酥,為了粉絲而不敢露出鋒芒。就以那知名歌唱演員來(lái)說(shuō),他還是因?yàn)橐痪洹按蠹液茫襾?lái)了!而在社會(huì)上栽了不少跟頭,他人氣少,紅不起來(lái),于是他變了,變得圓滑了。

      因此,當(dāng)整個(gè)社會(huì)都圓滑了的時(shí)候,也就”世間再無(wú)真“狂人”了。為此,我要高呼:世間曾有真狂人!

      風(fēng)度翩翩的儒者龔自珍自述:“一簫一劍平生意,負(fù)盡狂名十五年!彼鸢窀咧袝r(shí)談及恩師時(shí)“狂”言:“居然是上無(wú)名小輩王植!”這自然是他“亦狂亦狹亦溫文”的體現(xiàn),當(dāng)代學(xué)者錢鐘書這時(shí)對(duì)老師極不滿意,而戲言老師太笨、太懶、太俗。狷介之士劉文典更是狂得痛快,他狂言:“天下懂莊子的就兩個(gè)半:一是莊子本人,一個(gè)是他自己,剩下半個(gè)大伙共搶!”當(dāng)人們提議把沈從文升為教授時(shí),他大喊:“我不給沈從文四毛錢!”自言“十年以后當(dāng)思我,舉國(guó)猶狂欲語(yǔ)誰(shuí)?”的李敖不顧社會(huì)的功利,也狂得灑脫。他有《傳統(tǒng)下的獨(dú)白》一書的封底寫道:“五十年來(lái)和五百年內(nèi),中國(guó)寫白話文的前三名的:李敖、李敖、李敖。嘴上罵我吹牛皮的,心里都為我供了牌位。

      這些都是“狂”人。∷麄兊目,構(gòu)建了中國(guó)民族屹立的傲骨,這種真狂,是時(shí)代的頂梁柱,是歷史的撐天樹(shù),是一種良知的傲慢!

      可嘆,當(dāng)代社會(huì),這種狂被名利吞食了,這種“良知的傲慢”也被風(fēng)塵遮蓋。于是,都變了。

      當(dāng)所有的人都將“大家好,我來(lái)了”改成“謝謝大家,你們來(lái)了”時(shí),世上再無(wú)真“狂”人,這不是時(shí)代的悲哀嗎?

    高考作文大全4

      世上本沒(méi)有路,走的人多了,便變成了路;而這世上本也沒(méi)有門,縱橫的阡陌多了,也就出現(xiàn)了門。世間萬(wàn)千道路分分合合,亦有萬(wàn)千門戶隔絕兩地。人在世間行,行于路,歌于途,入于門。

      門是終結(jié),每一段的路途都有自己的終點(diǎn)。經(jīng)過(guò)那扇門,便是合上了一段路、一段情,便又是一段往事成空,那是一個(gè)或圓或缺的句點(diǎn),是世界之極的天涯。

      門是起源,每一段的路途都有自己的起點(diǎn)。打開(kāi)那扇門,便是展開(kāi)了一世生、一世夢(mèng),便又是一世浮生若夢(mèng)。那是一道或明或暗的花火,是世界之巔的極光。

      門是關(guān)卡,有的人停下了前行的腳步,有的人走上了全新的征途。門前是已知的世界,門后是未知的迷途。未知總是讓人恐懼的,而已知給人以溫暖的懷抱,但于此同時(shí),已知讓人喪失進(jìn)取的銳氣,未知卻是無(wú)盡的可能與希望。是該冒險(xiǎn)闖蕩還是安于現(xiàn)狀?每個(gè)人都有自己的答案。有的人把門視為起點(diǎn),有的人把門視為終結(jié),行止自在人心。

      門是選擇,交錯(cuò)縱橫的道路上立著各式各樣的門,每扇門背后都有著不同的天地。是進(jìn)入還是退后?是大道還是小徑?是青山綠水還是高樓大廈?門后有著不同的誘惑,也有著不同的艱難,萬(wàn)千的門戶代表著萬(wàn)千的選擇,行左行右,是正是邪,選擇一直緊握在自己的手中,只看你攤開(kāi)或是握緊,有沒(méi)有勇氣推開(kāi)那扇門。

      門是因果,當(dāng)你打開(kāi)一扇門的同時(shí),就注定著另一扇門的關(guān)合。門前是一段完結(jié)了的果,門后是一段等待開(kāi)啟的因,那是一段必定要踏上的旅程,但結(jié)局可以握在自己的手中。緣起緣滅,正如同門的開(kāi)合,了卻一段宿舊緣,重啟一段新愿。一段路最后的終點(diǎn),是因?yàn)槟闾ど狭似瘘c(diǎn)而產(chǎn)生的,無(wú)始便無(wú)終,而無(wú)門便無(wú)路。

      門是輪回。人間循環(huán)往復(fù)的旅程,在門的開(kāi)閉間不斷的重啟,不斷的前行。門是終結(jié)、亦是起源,像是圣經(jīng)中記載的那場(chǎng)洪水,終結(jié)了一段文明的同時(shí),也伴隨著新的世界的起源。萬(wàn)物都是在環(huán)形的跑道上賽跑,起跑的的那條白線,同樣也是終點(diǎn)的那條紅綢,不斷的追逐競(jìng)爭(zhēng),最后還是回到開(kāi)始的樣子。打開(kāi)一扇門,就是開(kāi)啟一段新的`人生,開(kāi)啟一段新的輪回。

      我不知門為何物,因?yàn)樗硖嗵。它是絕路亦是希望,是終結(jié)亦是起源。它是關(guān)卡,是選擇,是冥冥中的因果,是無(wú)限循環(huán)的輪回。人生彈指間,啟門一瞬觀。看到的是紅塵世間,是若夢(mèng)浮生。門后的世界是無(wú)法想像的,唯有在開(kāi)啟以后才能感受它的精彩。

      有路的地方就有門,只因門本就是路。

    高考作文大全5

      那些把燈背在身后的人,只能看到自己的影子。——泰戈?duì)?/p>

      我問(wèn)佛:世間為何多苦惱?

      佛曰:只因太專注于自我。

      我問(wèn)佛:何謂專注于自我?

      佛領(lǐng)我走出廟宇,廟外絢爛的陽(yáng)光筆直地投射下來(lái)。佛曰:你背對(duì)著太陽(yáng)而行,看見(jiàn)的是什么?

      我說(shuō):只看見(jiàn)自己的影子。

      佛曰:那面向太陽(yáng)而行呢?

      我看到了遠(yuǎn)處皚皚群山,以及山腰盤旋的蒼鷹,還是影影綽綽的牛羊和牧人。只是,不再看見(jiàn)面前的地面上有投下的陰影。

      佛曰:“背光而行時(shí),你眼中只有自己。向光而走時(shí),你看到的是整個(gè)世界,須彌納芥子,芥子納須彌。只看到自己的話,不過(guò)是茫茫須彌中一粒微不足道的芥子。若放眼遠(yuǎn)望,胸納天下,心系蒼生,則須彌山也不過(guò)是你眼中的一顆芥子。

      我問(wèn)佛:萬(wàn)生困于自我之中,則該如何?

      佛曰:紅塵十丈,卻困蕓蕓眾生;仁心雖小,也容我佛慈悲。你要看到,這個(gè)世界并非只有你一人。郁郁黃花,無(wú)百般若;青青翠竹,終是法身。把那一花一樹(shù)一菩提都看做組成自我生命的一部分,則可心納天下。

      佛也曾如你般迷茫無(wú)知。直到一天,我在路上遇見(jiàn)一位種樹(shù)的老人。我問(wèn)他,這樹(shù)多久開(kāi)花結(jié)果。老人說(shuō)要七十年。我問(wèn)他,你覺(jué)得你能活七十年嗎?老人說(shuō),我看過(guò)它開(kāi)花,也品嘗過(guò)它的果實(shí),既然前人肯為我栽樹(shù),那我為何不為后人栽樹(shù)呢?

      那位老人,他是一顆能收納須彌山的芥子。他在享受別人帶來(lái)的成果時(shí),沒(méi)有迷失在自我的享受中。他在為未來(lái)而奮斗。

      我背對(duì)太陽(yáng),只看到自己的影子。夕陽(yáng)下山后,我的影子也消失了。

      佛曰:佛門修為的境界為:勘破、放下、自在。唯有放下自我,多去關(guān)懷,廣施仁心,方可自在。

      我說(shuō),我只是紅塵路上一顆微小的芥子。這個(gè)世界擁抱了我,所以我也要去擁抱它。須彌納芥子,芥子納須彌。把自己當(dāng)成一顆納下須彌的芥子,不要再等著別人來(lái)包容,來(lái)關(guān)心,來(lái)愛(ài)護(hù)。在自我之外時(shí),心系天下,胸懷蒼生,則你我都能成為兩顆不凡的芥子。

    高考作文大全6

      這讓我想起韭菜與韭菜蘭的故事。韭菜蘭作為蘭花的一種,因極其類似于韭菜,故得名“韭菜蘭”。倘若區(qū)別二者差異,僅存在于長(zhǎng)熟待取階段,不僅破壞了世間萬(wàn)物自然規(guī)則,也會(huì)造成美食的難以下咽。

      世間萬(wàn)物在成長(zhǎng)階段都是以“簡(jiǎn)”存在。以人為例,常言道“人之初,性本善!比嗽诔砷L(zhǎng)過(guò)程中,身體構(gòu)造已然完成,內(nèi)心和思想內(nèi)涵的填充才是人“成熟”的標(biāo)志。倘若以“人的存在僅為存活定義”這是對(duì)神圣生命的踐踏。如果以這樣的規(guī)則宣講傳世,締造出來(lái)的只是“活人”。

      人,存在固然是有著本質(zhì)區(qū)別和探索的。以完成某項(xiàng)成就某項(xiàng)工作某種生命為基礎(chǔ)。若,僅僅以人活著等死校正其意義,這違背了人存在和存活的理解。

      顯而易見(jiàn),乾坤萬(wàn)物、日月星辰都有著存在的意義,并非僅僅是生存、繁榮、湮滅的生理代換。探索萬(wàn)物更應(yīng)該從本質(zhì)和存在過(guò)程出發(fā),生命的結(jié)果也只是存在過(guò)程中磐涅的另一種“新生”。

      萬(wàn)物或許以不同形式存在、或許存在于不同狀態(tài)、或許相同形式和相似狀態(tài)存在,這些都不影響對(duì)其生命結(jié)果的探索。歸咎其源,這也印證了生命過(guò)程存在的意義。

      既然,萬(wàn)物本身都有著自身的意義和本質(zhì)追求。那么,對(duì)萬(wàn)物結(jié)果的探索,不能止步于生命的終結(jié)。每個(gè)生命都值得尊重和關(guān)愛(ài),絲瓜和肉豆的藤須雖有著驚人的相似程度,兩者生命的結(jié)果卻差異較大。

      不管是絲瓜和肉豆、韭菜與韭菜蘭,每個(gè)生命的過(guò)程中都存在某些特性,這些有可能導(dǎo)致不同生命的相似程度,但要記。荷挥幸淮,比起不離其宗的結(jié)果,追求過(guò)程的探索才是人生的意義。

    高考作文大全7

      小泉涓涓,入大海方可不涸;孤松傲立,入山林方可不折。泉入乃成其大,松入林方成其廣。只有把自己看淡,愿與他人匯成海集成林,方可成就不朽。

      把自己看淡,是睿智。請(qǐng)君撥開(kāi)歷史的風(fēng)煙,你可聽(tīng)見(jiàn)戰(zhàn)馬嘶嘶西風(fēng)長(zhǎng)嘯。在這聲響之中,我看見(jiàn)了漢高祖,“吾將軍未若韓信,運(yùn)籌未若張良,撫軍未若蕭何,微三人,吾不知其可也!蹦憧茨憧,那在大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)之際威加四海的劉邦此刻竟有如孩童,認(rèn)為天下之事皆須因人之力。事實(shí)真是如此么?答案是否定的,韓張蕭三人實(shí)能將軍,但劉邦能將此三人,他把自己看得很輕很輕,換來(lái)三位忠臣把他捧得更高。

      “總把自己當(dāng)珍珠,便時(shí)時(shí)有被埋沒(méi)的痛苦,不如安心地做泥土,任眾人把你踩成坦途!痹(shī)人魯藜如是說(shuō)。

      把自己看得重極高極者,亦有之。心理學(xué)上有一種疾病,名曰“自戀型人格障礙”,這種人有極強(qiáng)的優(yōu)越心,與之相伴的是極重的妨忌與脆弱的自尊。他們自以為是宇宙的中心,幾乎可稱之為“唯心者”的病態(tài)體現(xiàn)。這種人的生活可想而知,眾叛親離而已,醫(yī)學(xué)上用兩個(gè)字概括之——“有病”。

      “華枝春滿,天心月圓”。弘一法師如是說(shuō)。若春天只有華枝一脈,那春天豈非荒蕪,若天心只有夜月一輪,那日夜豈非孤寂。把自己看淡,把眼界放寬,世界和心,便同時(shí)大了。冰心奶奶曾說(shuō):“墻角的花,你孤芳自賞時(shí),天地便小了。”正在此理。

      把自己看淡,是因?yàn)閯e人幫助自己太多。那位知名演員若無(wú)觀眾的捧場(chǎng),她如何知名?牛頓若無(wú)伽利略笛卡爾胡克的幫助,他怎能總結(jié)出三大定律?開(kāi)普勒若無(wú)第谷幾十年如一日的辛勞,他怎能發(fā)現(xiàn)行星運(yùn)動(dòng)的規(guī)律?

      李白十五習(xí)劍術(shù),孫策十七立江東。我今年少,亦為十七。我的眼前有無(wú)限天地,我的前方乃芳草萋萋,我知道這非我一己之功。若非我的父親如西西弗斯般堅(jiān)韌地推我日日向上,若非我母親如該亞般時(shí)時(shí)給予我力量,我今日斷非如此!我愛(ài)我家,我們把自己看得極輕,把對(duì)方看得極重,所以我們家的愛(ài),很濃很濃。

      老子曰:“夫之不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng)!迸笥,像那知名的演員一樣把自己看淡吧,把自己看淡,讓時(shí)間成就你的濃,讓他人成就你的榮!

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