【精選】高考話題作文集合五篇
在現(xiàn)實生活或工作學習中，許多人都寫過作文吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編為大家整理的高考話題作文6篇，歡迎閱讀與收藏。
高考話題作文 篇1
語文素養(yǎng)之養(yǎng)成，非一日之功，非一人之力�！}記
隨著國學熱的興起，被遺忘多年的漢文化開始復興，語文素養(yǎng)也漸漸進入公眾視野，重新引起人們注意。
語文是有靈性的學科，不是單純堆砌時間便可看到成效的。不得不說，口耳相傳的傳道授業(yè)依然是不可取代的方法。不過，最好的語文課堂并不是事無巨細地講解，一個優(yōu)秀的老師，會引導方向，在有限的課堂時間里教授更多的方法和資源，即“授之以漁”。也許他不用說太多話，僅僅是言辭和**慣的熏陶，便讓弟子受益匪淺；也許他上課的過程不必滿滿當當，只是和學生一起品讀文章——只要老師用心、學生追隨，便很好。
《紅樓夢》中有一回，黛玉教香菱寫詩，先讀大家作品，“肚子里有這幾個人的詩做底子，便不難成詩了。”閱讀、品味、揣摩、浸染。要寫出好的文字，先要知道好的文字是什么樣子。閱讀好的文章，看到別人的過往，既是文字的累積，也是閱歷的彌補，畢竟不是所有人都有機會走遍每一寸土地。閱讀于寫作而言，最大的效用是模仿。模仿是自由寫作的必由之徑，照貓畫虎是妙宗兒，有所積淀后，暈染自己的風格，加上獨特的文字印記便不難。會讀、會寫，便是語文素養(yǎng)。
讀萬卷書的價值要依靠行萬里路來成就，很多開闊，非大山大河不能給予；很多沉思，非星空朗朗不能恩賞。之所以有了圖報畫冊，還有數(shù)不清的背包客行走在路上，就是因為，再好的書也品嘗不到清澀海風的咸味，再美的語言也無法得見落日朝暉。最能打動人心的文字必然是自己先心有所感，若不能感動自己，何談感動讀者？行走、品味、記錄，路上的日子、枝杈里燦爛的陽光、街邊稚童的面龐、老人慈祥的模樣……豐富的經(jīng)歷成就豐滿的詩和遠方。
語文，比之其它科目，略顯任性，也許傾注許多心力，卻成效微茫，語文素養(yǎng)的養(yǎng)成，與其說是修**一個學科，不如說是在修煉詩意充盈的靈魂，合課堂、閱讀、實踐三方之力，積數(shù)年之苦，方可功成。
高考話題作文 篇2
公祭日：以國之名悼，以歷史之名緬懷
今天，是首個南京大屠殺國家公祭日。今天，站在歷史的憑欄處，人們以某種肅穆儀式追憶逝者、緬懷英靈。悼以國之名，祭以民族之大義。
民族劫難，無法因時間消逝而抹去;歷史疤痕，也被許多人的記憶存檔。77年前，秦淮河畔、金陵城中，一場舉世震驚、慘絕人寰的屠殺，讓三十萬同胞慘遭屠戮，讓山河為之泣血。這是人類文明史上最慘烈的悲劇之一，亦是中華民族永遠消不掉的傷痕。
77年過去了，時過境遷，可對那些死難同胞的悼念、追思，卻絲毫不能因時間河流的沖刷而淡去光色。與追悼逝者伴隨的，還有對這場屠殺關聯(lián)命題的思考，如民族復興、和平愿景、人道尊嚴等等。而這些，都始于對歷史的銘記，正如某句名言所說的：誰忘記歷史，誰就會在靈魂上生病。也正基于此，讓銘記歷史找到一個可倚靠的欄桿，讓激越情緒得到一個集中迸發(fā)的出口，成了我們“以史為鏡”“汲取教訓”的方式，也是撫慰逝者的必由路徑。
如今，終于有了這樣一個標注著刻度的日子，能以警鐘鳴響，喚醒我們或已沉睡的民族歷史記憶，也在傳達歷史痛感中砥礪我們前行。隨著今年2月全國人大對公祭日的立法確認，13億人民終于得以在一個特殊的日子里，用舉國同祭的莊嚴儀式寄托哀思，所謂“國之大事，在祀與戎”，在共同祭奠中，我們可宣示正義的音量，也憑吊生命的凋零。
要知道，在歷史的宏大敘事背后，站立著的從來都是一個個真實的個體，他們的苦難指控著每一份指向無辜者的罪惡，也提示著戰(zhàn)爭的殘酷。我們無法輕易將其簡單化約為一個抽象的群體，只能把他們經(jīng)受的人道主義災難寫進史書。
公祭日是為“溯及過往”，更是為了提醒今人：勿忘歷史。一如紀念是為了更好地出發(fā)，銘記歷史是為了不重蹈覆轍。當然，這不是什么歷史宿怨的低回，也非民族主義的發(fā)酵，而是讓我們能穿透時空迷障，去打探到歷史的幽深之處，對災難進行記憶的溫習，進而知恥而后勇，化痛感為前行的動力;究其旨意，也絕非培養(yǎng)什么仇恨，將民族感情矮化為街頭泄憤，而恰恰是讓我們在是非之辨中，懂得守護和平。
誠然，我們無法穿越到歷史現(xiàn)場中去，去親歷、見證那些罄竹難書的惡，可擦拭掉記憶石碑上的塵埃，至少能讓歷史被看見。它有利于將罪惡的指證存照，據(jù)了解，隨著國家公祭日臨近，新征集的7602件珍貴文物、《南京大屠殺辭典》等著作及大屠殺死難者姓名，都以較為豐富翔實的確鑿事實，向世界揭示了大屠殺的真相，也讓罔顧公義、企圖歪曲歷史的日本右翼分子的謊言不攻自破，讓為軍國主義招魂者無法諱認那一段歷史。
“當過去不再照亮未來，人心將在黑暗中徘徊”，撫今追昔，默哀致敬，就是為了照亮未來，讓未來不必罩上歷史悲劇的陰影，能在明亮的路途上走得更遠。
而今，我們集體為過往的逝者悼念、緬懷，在記憶苦難的儀式感召中記住那些傷痕，也在民族情感的共振中找到一種奮進推力，既不忘來時的路，更為找到通往未來的方向。
高考話題作文 篇3
世界上沒有完全相同的一片葉子，卻可以有獨一無二的美麗。一棵樹上開著兩種不同顏色的花，有人心悅石榴花的潔白純美，有人驚艷于桃花的美麗奪目。身同美不同，精彩卻同。
一樣的精彩，不一樣的光芒。古有美談，文有藺相如，武有廉頗。一個做到了文的極致，一個做到了武的巔峰。同為一朝官員，他們的人生一樣閃亮，一樣的精彩，卻在不同的領域散發(fā)出不一樣的光芒。藺相如以文服人，廉頗以武立威，一個溫潤如玉散發(fā)出柔和卻閃亮的光芒。一個堅毅似鐵折散著冷冽卻不刺寒的目光。他們的人生何其精彩。何其相似。兩個不一樣的光芒，精彩到了極致便成了相似。
因為都用極致地發(fā)揮特長，因為極致的精彩人生。由不一樣變成了相似，由不同的耀眼，變成了一樣的精彩，照亮了整個王朝。故，不一樣的特長，不一樣的光芒，也可以一樣的精彩。
一樣的精彩，不一樣的心。有人曾說過：寧愿坐在寶馬上哭，也不愿意坐在自行車后笑。郭富城以首富聞名于眾，阿里木以貧善受敬于民。郭富城的慈善以錢錢聞名，救助了許多貧困無助的老人。阿里木的慈善以心著稱，支持了無數(shù)上學困難的兒童。他們的善良都救助了幫助了很多人，扶起了一顆顆涉臨倒下的心。他們一貧一富。人生一樣精彩，慈善一樣動人。然而郭富城的慈善建立在一切富足，生活美滿的條件下。郭富城的慈善多多少光帶有功利性，帶有目的性，盡管他的善舉同樣使很多人受惠，幫助了很多人。但他的心卻無法做到如同阿里木一般大愛，有大情。但是這一樣是善意，一樣是矚目的善良。
一樣的精彩，不一樣的心，但都是善良，依舊精彩，依舊耀眼。
世界精彩千千萬萬，和諧歡樂處處多。也許你沒有別人的美麗，但你可以有自己的優(yōu)秀。每一種燦爛，都一樣的精彩，一樣的美麗。也許你沒有別的人財富，但你可以有自己的善良，同樣的幫助，一樣的精彩，卻并不在乎多少與輕重。
高考話題作文 篇4
中國人骨子里是浸透了中國游戲文化的，而這文化，往深了說，便是博弈的起源。
博弈者是不可確認的人。
或許他們是高潔志士、市井小民，抑或是虛偽小人，他們都深陷在博弈中越攪越混亂，越抽離越無法脫身。
更有趣的是，在這無底的棋盤中，有人本無心棋局，恣意行走，卻總是絕處逢生，成就非凡;而有人步步為營，精心部署，可愣是將一盤穩(wěn)贏的妙局拱手相送。
而實際上，博弈不僅需要瀟灑的游戲風度，更需要公正、真誠、莊嚴、崇高的游戲人格。
且不說那放達豪邁、對酒當歌的古代名士，只放眼望望那如今的詩壇，仍有不少佼佼者像一團團風馳電掣的火焰，直鍥人心。
正如海子、食指，他們沒有將詩歌作為博弈的籌碼，又或者他們從來未曾想卷入到這場血雨腥風中，可他們還是被這社會上無法禁錮的風尚所綁架了。但他們注定不會在這場博弈中失敗，他們就像是上帝的寵兒，所走的每一步都完美地與龍卷風的中心契合，安全又極富侵略性。
但他們不知自己的吶喊有如此令人歆羨、可望不可及的力量，因此，他們在博弈中往往扮演著表面無害、內心住著創(chuàng)造夢想的巨獸的神祗，他們不輕易放過任何一個微小的細節(jié)，總是全力用心體會著這場博弈的意義和價值。
于是，他們的詩燃燒著火色酒液，抵達靈魂最黑暗的部位，又像是鋒利的斧子，屠戮腐壞和一切不公正的陰險。
可他們畢竟是少數(shù)。正如朱大可所言，天才的完整靈魂像隕石一樣下降人間，在荒涼無言的大陸上跌碎了，破裂成一些次等的心靈。他們都是_褪盡鉛華的圣人，負手傲立，睥睨天下。也許他們誤入博弈的迷津，可他們終究掌握了逾越它的線索，并進而抵達輝煌的圣朝。
處在迷津里的人和處在圣朝里的人是全然不同的。這是博弈的兩個極端，也僅存在這兩個極端。實際上，命運向你伸出一只手，圣者和愚者的區(qū)別在于你是不留痕跡地被向前推了一把，還是愚不可及地被牽絆住。于是便產(chǎn)生了博弈的兩個境界，即圣朝與迷津。
但真實情況是圣朝距離人們太遙遠了，那些精神平庸的螻蟻、賭徒和好勝者，在所有的時代都是迷津的囚徒，對他們而言，蒼白失血的`精神之唇只需涂抹粉色的口紅便可恢復紅潤的文化面顏。他們淺薄的心靈，豈會流露出輕盈的哲思小語?又怎會不永遠盤桓在博弈的迷津中，混雜著謙卑的敬意和虛妄的野心，目露貪婪地仰視著圣朝?
他們的博弈不再是博弈，只是一種賭博，他們喪失了參加博弈的資格。歷史上作為個體的他們，企圖以可憐的肉身、僵硬的舌頭換取各種未來的名聲，殊不知，一旦標語大全他們衰老得不能說話就會遭到上帝之手的拋棄，落入博弈黑暗的迷津中永遠迷失。
而圣者在欲望的潮汐中執(zhí)拗地向生命情感的深度大步推進，他們不愿持著一個抗爭的臉龐，反復喊出憤世嫉俗和尖銳刺耳的聲音，他們只會在無比痛楚的月光下發(fā)出搖撼人心的呼嘯。他們遵從心的召喚，向世人展現(xiàn)一種博弈的精神，同時守住自己的本真。
無論是圣朝還是迷津，博弈猶如一條烏洛波洛斯蛇，頭部銜住尾部，形成自我纏繞的圈環(huán)，生生不息，周而復始。
唯有時光，注視并裁決著這一切。
高考話題作文 篇5
一、017高考作文涉及話題
20xx年高考作文前瞻：涉及四個重要話題?
——青少年健康成長的問題。包括：感恩、心理及身體健康、自我認識及其代際特征、教育及其影響、成長環(huán)境、理想信念等。比如“艷照門”事件的影響、早些年的“超女”。
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——尊重自然、敬畏自然。與自然的關系到底該如何梳理？動物、植物倫理，科學的雙刃劍，等等。20xx春的雪災，“手足口病”的流行，緬甸的風暴潮，四川“5.12”地震，甚至包括喧囂一時的“華南虎”事件。
——傳統(tǒng)文化的繼承。首先要梳理的哪些是傳統(tǒng)，傳統(tǒng)中哪些需傳承，哪些需要拋棄？以及作為載體的傳統(tǒng)節(jié)日、書法、母語等的困境與發(fā)展。還有“國學熱”、文化普及娛樂化（如“大禹三過家門而不入是因為婚外情”）等。甚至傳統(tǒng)建筑如古老村落、歷史街區(qū)的保護等話題都最好有自己的一些思考。
——“和諧”。在經(jīng)濟全球化與文化多元化的沖突下我們如何與異質文化、潮流文化、主流文化相處？這就是個“融入”的問題。姚明就把自己比喻成一粒沙，因為進入了NBA這片大海便被融合成了一滴水。他的話很精彩：“把一粒沙投入大海不等于把一滴水滴入沙漠，因為前者是融入，后者則是消失�！痹谖铱磥砼e辦奧運、世博都應該是古老的中華民族主動“融入”世界的努力。除了外部和諧之外，還要關注內部和諧，要關注弱勢群體、社會低層人的生存狀態(tài)。向他們投去更多的眼光，也是凈化你的心靈、提高你的精神境界的一條很好的路徑。
高考作文命題的形式和內容，是誰也無法預測的，我們所能做的只有豐富自己、完善自己、提高自己。在做了以上這些梳理之后，我建議你再做幾次“一題多做、一材多用”的訓練，我以為你就可以從容、瀟灑地走向考場了。
二、20xx年全國各地高考作文匯總
一、全國卷I：老外眼中的中國關鍵詞
�。ㄟm用地區(qū)：河南、河北、山西、江西、湖北、湖南、廣東、安徽、福建）
22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）
據(jù)近期一項對來華留學生的調查，他們較為關注的“中國關鍵詞”有：一帶一路、大熊貓、廣場舞、中華美食、長城、共享單車、京劇、空氣污染、美麗鄉(xiāng)村、食品安全、高鐵、移動支付。
請從中選擇兩三個關鍵詞來呈現(xiàn)你所認識的中國，寫一篇文章幫助外國青年讀懂中國。要求選好關鍵詞，使之形成有機的關聯(lián)；選好角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。
二、全國卷II：根據(jù)古詩句自擬文
�。ㄟm用地區(qū)：甘肅、青海、西藏、黑龍江、吉林、遼寧、寧夏、新疆、內蒙古、陜西、重慶、海南）
22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）
①天行健，君子以自強不息。（《周易》）
�、诼稄慕褚拱�，月是故鄉(xiāng)明。（杜甫）
③何須淺碧深紅色，自是花中第一流。（李清照）
�、苁芄庥谕粢娨惶�，受光于天下照四方。（魏源）
�、荼仨毟矣谡暎@才可望敢想，敢說，敢作，敢當。（魯迅）
�、迶�(shù)風流人物，還看今朝。（毛澤東）
中國文化博大精深，無數(shù)名句化育后世。讀了上面六句，你有怎樣的感觸與思考？請以其中兩三句為基礎確定立意，并合理引用，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。
三、全國卷III：我與高考或我看高考（適用地區(qū)：四川 廣西 貴州 云南）
22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）
今年是我國恢復高考40周年。40年來，高考為國選材，推動了教育改革與社會進步，取得了舉世矚目的成就。40年來，高考激揚夢想，凝聚著幾代青年的集體記憶與個人情感，飽含著無數(shù)家庭的淚珠汗水與笑語歡聲。想當年，1977的高考標志著一個時代的拐點；看今天，你正與全國千萬考生一起，奮戰(zhàn)在20xx的高考考場上……
請以“我看高考”或“我的高考”為副標題，寫一篇文章。要求選好角度，確定立意；明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。
四、北京卷：20xx北京高考作文:“說紐帶”和“共和國，我為你拍照”
大作文（50分）
26．作文（50分）
從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。將題目抄在答題卡上。
①紐帶是能夠起聯(lián)系作用的人或事物。人心需要紐帶凝聚，力量需要紐帶匯集。當今時代，經(jīng)濟全球化的發(fā)展、文化的交流、歷史的傳承、社會的安寧、校園的和諧等都需要紐帶。
請以“說紐帶”為題，寫一篇議論文。
要求：觀點明確，論據(jù)充分，論證合理。
�、�20xx年，我們的共和國將迎來百年華誕。屆時假如請你拍攝一幅或幾幅照片來展現(xiàn)中華民族偉大復興的輝煌成就，你將選擇怎樣的畫面？
請展開想象，以“共和國，我為你拍照”為題，寫一篇記敘文。
要求：想象合理，有敘述，有描寫�？梢詫懞甏蟮漠嬅妫部梢詫懶〉膱鼍�，以小見大。
五、天津卷：重讀長輩這部書
22．請根據(jù)下面的材料，寫一篇文章。（60分）
我們在長輩的環(huán)繞下成長，自以為了解他們，其實每一位長輩都是一部厚書，一旦重新打開，就會讀到人生的事理，讀到傳統(tǒng)的積淀，讀到時代的印記，還可以讀出我們自己，讀出我們成長時他們的成長與成熟，讀出我們和他們之間認知上的共識或分歧……
十八歲的我們已經(jīng)長大，今天的重讀，是成年個體之間平等的心靈對話、靈魂觸摸，是通往理性認知的幽徑。請結合自己的生活閱歷深入思考，圍繞“重讀長輩這部書”寫一篇作文。
要求：①自選角度，自擬標題；②文體不限（詩歌除外），文體特征鮮明；③不少于800字； ④不得抄襲，不得套作。
六、上海卷：預測
26．寫作（70分）
預測，是指預先推測。生活充滿變數(shù)，有的人樂于接受對生活的預測，有的人則不以為然。請寫一篇文章，談談你的思考。
要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。
七、江蘇卷：車輛與時代變遷
20．根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。
生活中離不開車。車，種類繁多，形態(tài)各異。車來車往，見證著時代的發(fā)展，承載了世間的真情；車來車往，折射出觀念的變遷，蘊含著人生的哲理。
八、浙江：有字的書無字的書心靈的書
24．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。（60分）
有位作家說，人要讀三本大書：一本是“有字之書”，一本是“無字之書”，一本是“心靈之書”。
對此你有什么思考？寫一篇文章，對作家的看法加以評說。
【注意】①題目自擬。②不得少于800字。③不得抄襲、套作。
九、山東卷：24小時共享書店
23．閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。（60分）
某書店開啟24小時經(jīng)營模式。兩年來，每到深夜，當大部分顧客離去，有一些人卻走進書店。他們中有喜歡夜讀的市民，有自習的大學生，有外來務工人員，也有流浪者和拾荒者。書店從來不驅趕任何人，工作人員說：“有些人經(jīng)�？粗粗退�，但他們只要來看書，哪怕只看一頁、只看一行，都是我們的讀者；甚至有的人只是進來休息，我們也覺得自己的工作是有意義的�！�
要求：①選準角度，自定立意；②自擬題目；③除詩歌外，文體不限；④文體特征鮮明。
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