久久综合国产中文字幕,伊人久久大香线蕉一区,夜色福利少妇专区,亚洲日本va中文字带亚洲

    我要投稿 投訴建議

    高考語文作文

    時間:2021-06-15 09:28:49 高考 我要投稿

    【必備】高考語文作文集錦8篇

      在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,根據(jù)寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編為大家收集的高考語文作文8篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    【必備】高考語文作文集錦8篇

    高考語文作文 篇1

      我記得曾經(jīng)看到過這樣一則笑話:某班50個同學(xué)做了一次作文,題目叫《放學(xué)路上》,結(jié)果第二天交來的50篇作文里竟有30多人寫的是撿錢包的事情,老師哭笑不得,說:“路上真有那么多錢包供你們撿嗎?”這雖然是一則笑話,但也說明了目前中學(xué)生作文的一個普遍現(xiàn)象:沒有細心觀察周圍的一切,瞎編一些材料,說空話、套話,結(jié)果適得其反,作文無長進。

      車爾尼雪夫斯基說過:“美是生活!边@就是說,生活是美好的,生活中處處有美的閃光點。要善于發(fā)現(xiàn)、捕捉,才能充實你的頭腦,美化你的心靈,隨時寫出一些膾灸人口的文章來。南京師范大學(xué)附中的陳粵秀同學(xué),她能細心觀察周轉(zhuǎn)的一切,并時時記在心中,寫作文的時候信手拈來,筆下生花,寫出了眾口交贊的文章。曾榮獲“國際少年書信比賽”金質(zhì)獎?wù)碌内w爽同學(xué),善于觀察她所處的環(huán)境,在她的《一個郵政職工的一天》的作文里,不僅描寫了山川草木,還刻畫了栩栩如生的人物形象,把那旖旎的草原風(fēng)光、風(fēng)土人情表現(xiàn)的活靈活現(xiàn),使人感到象真的進了那暖烘烘的蒙古包、吃著香甜的手扒飯一樣。這都是由于她們善于觀察生活的緣故。

      誠然,中學(xué)生得視野不太廣,他們所能涉獵的活動范圍有限,特別是現(xiàn)在抓教育質(zhì)量的時候,多數(shù)的中學(xué)生都是兩點連一線,從學(xué)校到家里,從家里到學(xué)校,很少接觸社會。但就是這樣,也是很好的生活素材,家里、學(xué)校里也有很多的閃光點,這就要看你怎樣去發(fā)現(xiàn)、去捕捉。有的同學(xué)說:我每天都在觀察,但總覺得沒有值得寫的。可我說,那是由于他不會觀察。善于觀察的人,每一件小事情都是他的寫作對象、贊賞對象。我曾經(jīng)看到的作文里有寫小路、小草、溪流、野花,甚至寫路上的小石子和鞋底的……難道這些寫作的素材不可以成為贊美的對象嗎?

      我的爸爸媽媽也是中學(xué)語文老師,他們經(jīng)常在飯桌上或休息的時候談?wù)摰綄W(xué)生的作文,都有一個共同的感覺,就是學(xué)生寫作的范圍太窄,聯(lián)想不開,甚至編造材料,不真實。他們也為這些苦惱過,也探尋過一些教育方法,但是學(xué)生的作文水平卻提高不快。

      由此我想?yún)群,中學(xué)生們,用你們的眼睛去捕捉生活吧!生活中有許多美好的東西值得你謳歌。捉住了生活中的閃光點,你們就再也不會為作文而苦惱。

    高考語文作文 篇2

      幸運與不幸

      名言

      一般而論,各個不相同的不幸造就幸福。因此,越是一次次不幸的頻繁發(fā)生,就越是好事一樁!鼱柼

      在厄運中滿懷希望,在好運中不忘憂慮,這樣便能泰然擔(dān)待禍福。 ——賀拉斯《歌集》

      不幸,天才的晉升階梯,信徒的洗禮之水,弱者的無底深淵。

      黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它來尋找光明!櫝

      只有經(jīng)歷地獄般的磨練,才能煉出創(chuàng)造天堂的力量;只有流過血的手指,才能彈出世間的絕唱——泰戈爾

      我堅信每一個人,都有屬于自己的喜悅和痛楚,幸運和不幸。只是有的人這一部分多些,有的人那一部分多些。正好一半對一半的人,絕對涇渭分明的人,很少。而且這兩部分是可以轉(zhuǎn)化的,就看你有沒有能力消化。——畢淑敏

      天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能。

      不幸有如一種鍛煉,一方面消耗了大量體能,另一方面卻又強身健骨。

      事例

      對待不幸有兩種態(tài)度,一種是主動迎接,一種是被動承受。古時的斯巴達青年迫于風(fēng)俗的壓力,每年都要在神壇上承受笞刑,以增強忍受痛苦的耐力,這同時具有主動和被動的兩種因素。

      佳句

      1、主動迎接不幸的人,在忍受不幸和痛苦時,內(nèi)心多是坦然的,不幸使他好像刀劍磨出鋒芒;被動承受不幸的人,在為不幸所煎熬時,內(nèi)心多充滿惶惑,不幸使他仿佛卵石愈見圓滑。

      2、過多的不幸對于一個英雄來說,或許是件幸事,誠如孟子所言:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能!

      3、就人生而言,總是從平坦中獲得的教益少,從不幸中獲得的教益多;從平坦中獲得的教益淺,從不幸中獲得教益深……因此,若想做一個非常平凡的人,則是不幸少一些更好;若想做一個出類拔萃的人,則不妨多經(jīng)歷些不幸。

      不幸能使人優(yōu)秀。如果既想成為優(yōu)秀,又想遠離不幸,這樣的事情幾乎是極少可能發(fā)生的。

    高考語文作文 篇3

      有人說:“有話則長,無話則短”。這里的話是指自己想要表達的思想內(nèi)容。有些人卻說:“有話則短,無話則長”。乍聽起來有些奇怪,仔細想想?yún)s不難理解:后者的話指的是他人已有的看法和研究成果。魯迅先生說:“世上本沒有路,走的人多了變成了路”。而在當(dāng)今的時代,人們更多地是在面臨這樣的窘境:已有的路走的人太多,不愿從眾似乎就意味著無路可走。能選擇另辟蹊徑的人自然有話可說。說得好壞姑且不論,借魯迅先生的另一句話說,至少是“于無聲處聽驚雷”。

      “于無聲處聽驚雷”,人們的第一反應(yīng)自然是朝發(fā)出聲音的方向看去。以文學(xué)為例,如果某個作家的寫法頗有新意,常常會引發(fā)讀者熱烈的討論,久而久之,這種寫法便會成為使這個作家區(qū)別于他人的獨特風(fēng)格?梢哉f,這是個性的彰顯。推廣到其他藝術(shù)領(lǐng)域亦是如此,一些人在他人還沒注意到的方面“各抒己見”,比如齊白石晚年的“樸拙兒童畫風(fēng)”,豐子愷先生的“似與不似間寫意”都是他們區(qū)別于一般畫家的鮮明標(biāo)記。

      通過獨到的言論來彰顯個性并不是大師的專利,我們每個人在生活中或多或少都有這樣的經(jīng)歷:在班級辯論里妙語連珠,在問題議會上仗義執(zhí)言,在公司策劃中靈感突現(xiàn)……這些與眾不同話語都在向他人彰顯著我們的個性。

      同其他自然現(xiàn)象一樣,雷雨也是分時節(jié)的,有些雷雨來得自然,就像前面所說的那些人,都是心中先有了充實的想法,再表達自己獨到的見解,即“言動于中而發(fā)于口”。而有些雷雨則顯得不合時宜,沒有經(jīng)過積蓄醞釀就突然爆發(fā)。比如現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上的某些公知,以批駁大眾觀點為樂,也沒有經(jīng)過嚴密的論證,其言論不僅不能自圓其說,而且漏洞百出。他們追求的并不是真正的“知”,而是通過“語不驚人死不休”的方式博人眼球。這種人也展示了個性,卻讓人不敢茍同。

      可以說,“于無聲處聽驚雷”大抵都有展現(xiàn)個性的作用,雖然其影響未必都是正面的。在有著積極影響的那一部分中,有些不僅彰揚了自身的個性,而且具有可以借鑒的開拓意義。彰顯個性可以通過言語來完成,而創(chuàng)新卻離不開的實踐。前面說到不愿從眾的人面臨著無路可走的窘境,當(dāng)他告訴人們他要選擇另辟蹊徑時,其實已經(jīng)表現(xiàn)出他與眾不同的個性。而只有他真的踏上拓荒的道路,真切感受這條路上的種種艱辛,形成系統(tǒng)的可以操作的想法時,他才完成了創(chuàng)新這一步。我們驚嘆于天馬行空的想象,但是我們更愿意從創(chuàng)新者的實踐中學(xué)習(xí)生活的智慧。

      所謂“無話則長”,其實是創(chuàng)新者向人們分享的過程,在分享中他也會獲得更多的靈感,對原有的觀點進行修正補充。有人說,我們離這些創(chuàng)新者很遠,不,這些人其實就生活在我們中間,我們無時無刻不在享受著他們的創(chuàng)新給我們生活帶來的便利。臨淵羨魚不如退而結(jié)網(wǎng),我們都曾有過突然降臨的靈感,其實它們并不是完全偶然的,靈感產(chǎn)生于對生活的實踐。這是“于無聲處聽驚雷”的自然來源。而然我們都知道,當(dāng)聽到驚雷一瞬間的驚訝過去之后,人們更期待它能為我們帶來“潤物細無聲”的滋養(yǎng)。我們的民族也期待著這樣的人才:在彰顯個性的同時,用行動將靈感化為創(chuàng)新的成果。我想,“無話則長”不僅是說的多,更是做的多。

    高考語文作文 篇4

      讀汪曾祺先生的作品,印象最深的自然是吃了。縈繞于心的'倒不是玉盤珍饈,而是他親自下廚的家常菜“燒小蘿卜”,這道菜讓他的作家朋友贊不絕口。汪老揭秘:因為蘿卜嫩,配湯好!罢切√}卜最好的時候,而且我是用干貝燒的!

      汪老可謂深諳中國廚藝之深味,東漢思想家王充早有言:“大羹必有淡味!

      此菜品里,北京本地產(chǎn)的時令小蘿卜為君菜,取其清新嫩滑;來自遙遠海洋的干貝為臣菜,取其鮮美爽口;再佐之碧綠蔥蒜調(diào)色、去腥,幾味調(diào)和,君臣相佐,共融共生,才成就這至簡中存真味的“燒小蘿卜”。

      其實何止廚藝之道,汪曾祺身為文學(xué)大師,想必也將他的寫作秘訣移用在燒菜中了。世人讀汪曾祺的作品,總有相似的感受:“于尋常中見奇崛!

      因為汪老的作品,初看清淡如小蘿卜,未見跌宕起伏、驚心動魄之情節(jié),也未見綺麗明艷、華美藻飾之語言,可細細琢磨,這清淡文字中蘊藏的豁達通透的人生哲理,且原是用“干貝”般貴重的風(fēng)俗人情佐料吊的湯,他以“化骨綿掌”之功將這些脾性不同的元素融為一體,所以才耐讀耐品,經(jīng)久不衰。

      你看他寫《受戒》,以明海這小娃的視角敘事,描摹的也不過是泥土間的荸薺、繡嫁妝的懷春女子、閃著銀光的蘆葦,如此尋常淡泊的文字里,容納的卻是士大夫般閑雅從容的人文理想;又如《鑒賞家》,開篇寫脆甜的青蘿卜、雞蛋大的香白杏、珊瑚紅的櫻桃,主人公葉三就攜著季節(jié)鮮靈靈的水汽走進我們的視線了,看似隨意的描摹,卻蘊藏哲理:真正的鑒賞家并不是高坐于深不可測的理論故紙堆,而是懂得欣賞生活之美的。又如《熟藕》,那溫暖醇厚的風(fēng)俗人情,包蘊于微火燉熬的甜香熟藕里了。他將情與事慢燉為一鍋文字,融為一體,密不可分。

      想來汪老真是文壇高手,他并不向人們單一說教豁達從容的氣度、溫暖真摯的人情,而是如畫師調(diào)配五色,廚師融和五味,將人情美、人性美的理想容納在蘇北鄉(xiāng)間那一個個尋常風(fēng)物里、瑣碎事件中了,共融共生、自然妥帖。

      這恰似白先勇先生在談起《紅樓夢》的魅力時,評點的那一句:“雅俗共賞,它容納了至高至深的儒道釋的哲理情思,它也呈現(xiàn)劉姥姥進大觀園時諧謔有趣的市井俚俗!蔽蚁,這部中國古典文學(xué)巔峰之作,之所以備受國人推崇,就在于這其中蘊蓄的是中國人對文化兼收并蓄、有容乃大的襟懷與氣度。

      當(dāng)然,五味調(diào)和,共存相生,并不意味著損害某一方的本色。汪曾祺的“燒小蘿卜”的好處在于,他尊重“物各有性”,既保留了小蘿卜的“清”,也以適當(dāng)比例佐之干貝的“鮮”,各美其美,美美與共。并不會如《紅樓夢》里那讓劉姥姥咋舌的“茄鲞”,用十只雞來配本自清鮮的茄子,佐料太過嘈雜,反蓋住了泥土植物的本味。

      其實人生也如此,我們在讀《紅樓夢》、讀汪曾祺時,理應(yīng)學(xué)習(xí)那種兼收并蓄、有容乃大的襟懷與氣度。但仍須謹記,無論和外物怎樣融合,水加水還是水,鹽加鹽還是鹽,我們與世界相融,是為了不忘來路,成就更好的自己。

    高考語文作文 篇5

      語文學(xué)習(xí)關(guān)系到一個人的終身發(fā)展,社會整體的語文素養(yǎng)關(guān)系到國家的軟實力和文化自信,所以。我們要提升自己的語文素養(yǎng)。而關(guān)于怎么去提升我們的語文素養(yǎng)又是一個問題。

      很多人都以為,學(xué)習(xí)語文只要通過課堂老師的教學(xué)以及課本的知識就可以了,課本上記載著我們國家的文化以及別國的文化,確實,課本是我們中學(xué)生了解國家文化和歷史的便利通道。老師的講解能夠讓我們更清楚的去了解到國家所有文化的起始,發(fā)展,以及方向。比如語文課本里記載的過去的名人以及古典詩句,我們遨游在這個書海里,能夠想象到當(dāng)時的社會文化。歷史課本里記載了我們中華民族的興盛和落敗,我們感嘆時代的變遷更可惜文化的遺失。我們在書本里學(xué)到的東西,讓我們對自己的未來規(guī)劃做出了明確的目標(biāo)。

      可是這些是遠遠不夠。

      課外大量的教學(xué)讓我們更深入的了解到整個社會的趨勢,我們會發(fā)現(xiàn),原來要提高語文素養(yǎng)不單單需要課本上的知識,我們更要拓展自己的視野,去吸取更多的知識,才能更深入的去體會真正的文化知識。而影片代替了課本,我們從電影中能夠更清晰地看到當(dāng)時的社會現(xiàn)實,我們腦海里更會重復(fù)當(dāng)時的場景,也讓我們發(fā)現(xiàn)科技進步和文化發(fā)展密切相關(guān)。

    高考語文作文 篇6

      白坤峰

      那幅照片、那個人、那輛車,因為曹文軒的散文名作《前方》而更加有名:“他們?nèi)ツ膬?歸家還是遠行?……那位男子手托下巴,望著車窗外,他的眼睛里流露出一個將要開始艱難旅程的人的……茫然。”我之所以永志不忘,因為那輛車承載著遠方的夢。

      童年時代,在封閉的魯西南農(nóng)村,急馳而過的貨車、難得一現(xiàn)的客車,它會猝不及防之間粗暴而凜冽提醒我們:遠方,你去嗎?你去得了嗎?于是,那個其爸爸是貨車司機的同學(xué)讓我遐想;于是,那個坐車去縣城讀初中的同學(xué)讓伙伴們羨慕,甚至有人清楚得記得,她上車的時候,穿著紅色的新皮鞋。

      今天見車而厭、坐車即煩的人,可能無法理解當(dāng)年的孩子見汽車而心動眼熱,見火車經(jīng)過常擲石塊的心理扭曲——只因遠方不屬于自己。

      我理解美國小說家托馬斯沃爾夫的《遠與近》中的偏遠小鎮(zhèn)的那對母女為什么一見準(zhǔn)時經(jīng)過的火車就跑出來揮揮手,她們是向到不了的遠方致意吧。

      后來,我讀過一位朋友的散文,他說一聽到火車汽笛聲,心就到了遠方。后來,我也終于坐車來到了江南,——人生中最艱難的一次上車。那天,客車在午后過了淮河進入南方,突然驚風(fēng)亂飐,密雨斜侵,前方不辨。

      你問我:為什么不能生于斯、長于斯、老于斯,正如一只鳥在一棵樹上終生做巢、一棵樹在一塊土地上永遠扶疏?你為什么選擇了遠方的車?況且那輛車不是帶你高就……

      我可能無法回答你,也許是造化弄人尋常見,心如流水總無主。我一直沒有對你說,其實那一次我上的是一輛“套牌”假車,它開不到桃花源它只開到沼澤邊,我所寫的“登程自斟一杯酒,好暖人生萬里霜”不是豪壯而是擔(dān)憂,一杯酒暖不化萬里霜。不是每一輛車,都把你帶到夢中的地方,很可能的情況是,車門打開,前方是陌生的廣大。

      車,代表前方,前方代表未知,未知引發(fā)迷;蚩只拧\嚨倪@一層意蘊,你可能不懂。我羨慕你的不懂。你最好永遠不懂。選擇遠去的車可能是艱難的,尤其你不知道前方“到底是家,還是無邊的曠野”的時候。然而,回首那天的登車,我更想對你說:很多人沒見乍來煙雨與斜照相迎。

    高考語文作文 篇7

      實現(xiàn)人生的風(fēng)采前幾日和朋友聯(lián)系,朋友說不想在國外干了,想回國,我說國內(nèi)可能你會不適應(yīng),他反問道為什么,我沒說什么,隨聲附和了一句呵呵,其實,說到不適合的原因不言而喻,我清楚他也明了。他說:.要不你畢業(yè)后也來迪拜,到時候哥罩著你”,我也不言語,亦隨口附和一聲呵呵,那天和他聊很多,很是盡興。我問他既然那么想回國工作,那當(dāng)初為何那么拼命的爭取去國外,他的回答讓我一下子僵住了,.趁年輕,到處走走,走不同的路,看不同的風(fēng)景,老了就走不動了,畢竟這一輩子,能夠年青幾回,”我說你真能折騰,也真會折騰。

      林子大了什么樣的鳥兒都有,這話乍一聽來略有些讓人不適,可細細品來著實讓人不得不信服信服,畢竟現(xiàn)實生活中這已然是一種現(xiàn)象。不同的人有不同的想法,所以我們的生活才會如此的千姿百態(tài),不同的選擇有不同的結(jié)局,所以我們的圈子才會如此色彩繽紛,轉(zhuǎn)角相遇誰會紅著臉,誰又會紅著眼,喜怒哀樂全然已是再熟悉不過的事,走在不同的路上,看過不同的風(fēng)景,遇到過不同的人,經(jīng)歷過不同的事兒,猛然回首時卻無意間發(fā)現(xiàn),這一路上竟然有這么多收獲,有這么多感想。曾經(jīng)以為平平淡淡的在這個世界的一隅過著自己的小情調(diào),不理會這世界的紛紛擾擾,安靜的在清晨早起,淡然的在黃昏煮酒飲茶,夜幕落下伴著漫天星火讀著容若亦或者是清照,然后枕著燭火入眠,以為這就是自己想要的生活,可是,有時候自己也會不甘落寞,也會不自覺的否定這一切,這般平靜得像湖面一樣的存在是不是活得有些糊涂,沒有色彩,畢竟同樣的風(fēng)景,同樣的旅途,我們卻不再有同樣的青春。是我的偏執(zhí)嗎?我一直想去北京,北京那座大城市到底是什么吸引著我?在上高中的時候我可以給自己一個明確的理由:北京有北大,北大有圖書館,全國最大的圖書館,藏書量最大。于是我渴望去北京,在北京的哪里都可以,至少我離北大又近了一點點。好簡單的理由,簡單到我自己都懷疑自己是有多傻,F(xiàn)在我不確定了,我不確定要去北京干什么,每一座城市都有它自己的特色,武漢也有他自己的特色,我為什么不留在武漢,也不回柳州?我想現(xiàn)在唯一可以支撐自己的理由是:我想感受不一樣的北京,我想在那座大城市里做一個安靜的平凡人。在北京同他們一樣去奮斗,去努力,去成長。在哪個城市壓力都一如那么大,為什么不選擇一個自己喜歡的。我喜歡北京,一直喜歡它。在北京遇到一個人,相親相愛,結(jié)束自己一生的旅程。不要求擁有太多,只是不要有那么多無奈,對世界、對生命有一種認知,為世界帶來一些歡樂。

      在北京,我也可以過自己想要的生活,鬧中也能取靜。靜中有自己的堅持,是一件完美的事情。人生中沒有那么多為什么,我也不相信那么多為什么,更不想去想那么多為什么。不去爭取太多東西,不太在意別人眼中的功成名就,做內(nèi)心的自己,沒什么東西值得太過畏懼。別人的成功也是付出了代價的,總有令自己感到遺憾的,總有不完美。每個人對于這一切都有他自己的處理方式。

    高考語文作文 篇8

      光明與陰影

      名言

      “我們鮮少在光明時想到黑暗,在幸福時想到災(zāi)難,在安逸時想到痛苦,不過,反過來的想法卻經(jīng)常出現(xiàn)!档

      塞翁失馬,焉知非福。

      城外的人想沖進去,城里的人想沖出來——錢鐘書

      蓋人生歷程,大抵逆境居十六七,順境亦居十三四。而順逆兩境,又常相間以為乘。無論事之大小,而必有數(shù)次乃至十?dāng)?shù)次之阻力。其阻力雖或大或小,而要之必?zé)o可逃避者也!薄簡⒊墩撘懔Α

      事例

      1、索爾仁尼琴一生跌宕起伏,因?qū)λ勾罅值牟痪炊鴦诟?年,因處女作獲赫魯曉夫親自批示發(fā)表而聲名鵲起,又因諾貝爾文學(xué)獎而流亡國外20年,晚年回國后還因?qū)θ~利欽的批判和對普京的贊譽而飽受非議,無論被推崇還是被鞭笞,他永遠只為“正義”說話,揮舞著“戰(zhàn)筆”,為國家的前途開出“良方”。

      2、趙孟頫一生未能實現(xiàn)其官場抱負,于是將滿腔熱情投身于藝術(shù)之中,在藝術(shù)中情感得以升華,為中國藝術(shù)史譜寫出了一篇華美的樂章,他上承唐宋,下啟明清成為中國藝術(shù)史上百代標(biāo)程的重要人物。雖說仕元使歷朝歷代對其藝術(shù)人格和現(xiàn)實人格褒貶不一,但在毋庸置疑的是他在繼承先賢優(yōu)良文化的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新促進了元代文人畫的發(fā)展,開辟了一代文人畫新風(fēng),成為元代書畫領(lǐng)袖并對我國書法、繪畫藝術(shù)產(chǎn)生了深遠影響。

      佳句

      正因為一個人躺著最安全,所以也就沒有人生的陰影,沒有摔倒和失敗的擔(dān)憂。躺著的人生,雖然最安全,但也是最毫無作為的人生!一個人站著,就會有陰影,就會有遭遇摔倒和失敗的風(fēng)險,但站著的人生,進取的人生,迎來的更多的是光明,是追求幸福和成功的快樂。而且,還要懂得,當(dāng)你把光明放到了自己至高無上的位置,當(dāng)你把光明當(dāng)做內(nèi)心最神圣的東西去推崇、去敬仰時,光明自然會照亮你生命的每一個角落。人有意氣,才能有豁達的胸襟!拔┙现屣L(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色”,蘇子有意氣,雖遭官場與文場一齊潑來的污水,但他仍意氣風(fēng)發(fā),“侶魚蝦而友麋鹿”,心胸豁達可見一斑。

    【【必備】高考語文作文集錦8篇】相關(guān)文章:

    1.【必備】高考語文作文集錦6篇

    2.【必備】高考語文作文集錦7篇

    3.【必備】高考語文作文集錦5篇

    4.【必備】高考語文作文10篇

    5.【必備】高考語文作文6篇

    6.【必備】高考語文作文六篇

    7.【必備】高考語文作文8篇

    8.【必備】高考語文作文五篇