【推薦】走進(jìn)六年級(jí)作文3篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都寫過(guò)作文吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編幫大家整理的走進(jìn)六年級(jí)作文3篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
走進(jìn)六年級(jí)作文 篇1
“百步之內(nèi)，必有芳草�！背Ｂ犎苏f(shuō)商溪是一個(gè)文化底蘊(yùn)深厚的古鎮(zhèn)，今天我懷著愉快的心情來(lái)到商溪，商溪的山水險(xiǎn)惡之勢(shì)，我想同往日是不同的，一旦在平原上住慣了的人，到這里來(lái)，不知道要生出怎樣的情感來(lái)。
車從官莊向上駛，不到一分鐘，兩旁的山就變得險(xiǎn)峻起來(lái)，在這幾十里的山中，尤其以商溪小學(xué)那里的山最為險(xiǎn)峻。
我仔細(xì)地欣賞路上的美景，生怕錯(cuò)過(guò)了每一個(gè)景點(diǎn)。
起初這里的山綿延不斷，此起彼伏，水雖然湍急但不險(xiǎn)，公路兩旁田野里長(zhǎng)著爭(zhēng)妍斗艷的花朵。你看，那邊幾朵紅色的花，你擠我，我擠你，比美呢！這朵花好神氣，那邊淡黃色的小花就不同了，它們低頭彎腰，用草葉兒遮著臉蛋，像害羞的小姑娘似的，羞答答的。
不一會(huì)兒，我便到了商溪街上。車子慢慢地行駛在水泥路上，一會(huì)兒山就若有若無(wú)了。這兒的樓房鱗次櫛比，尤其以“廣興超市”和“商溪大藥房”兩幢商業(yè)樓最具代表性，每逢趕集，人山人海，小販的吆喝聲，人們討價(jià)還價(jià)聲，像是一曲悠美動(dòng)聽的樂曲，又若是一曲喧囂、獷野的歌聲，令人心曠神怡。
“金仙陽(yáng)，銀渡水，有錢難買商溪水�！爆F(xiàn)在雖然不用掏錢來(lái)買商溪水了，但是商溪河水正以富有神奇色彩的景色哺育著商溪的人民。傳說(shuō)，有一條龍堵住了商溪河的源頭，一位神通廣大的張?zhí)鞄焷?lái)降龍，在與大龍搏斗時(shí)，他告誡弟子一定要將草鞋遞給他，可是他的兩個(gè)弟子只顧看兩只草鞋打架，忘了師傅交給他們的任務(wù)，張?zhí)鞄煔⑺懒舜簖垼约阂脖淮笏蜎]了。“江作青羅帶，山如碧綠簪�！边@正是商溪山貌的概括，我們順著一條銀蟒似的公路來(lái)到商溪河，那兒的山綿延奇曲，綠色的草和繁雜的花點(diǎn)綴著大山，水似一串銀鈴，流水聲優(yōu)美動(dòng)聽，讓人美不勝收。這就是商溪，一個(gè)富有傳奇色彩和迷人風(fēng)采的勝地。
推薦理由：“商溪的確是一個(gè)山清水秀、人杰地靈的好地方”,小作者通過(guò)走進(jìn)商溪，沿路看到美如畫的山山水水，繁榮的集市，想起了那充滿神秘色彩的傳說(shuō)，突出了商溪迷人而又夢(mèng)幻般的美。文章采用了多種修辭手法描寫景物，生動(dòng)有趣，令人遐思。
走進(jìn)六年級(jí)作文 篇2
穿過(guò)車水馬龍的神州路，我們面前卻是一條去往槐林的林蔭土路。外面的噪音像屏蔽了一樣幽靜，而我們的目的'地就是這羊腸一般的林蔭小道。
初秋的樹林只有幾片葉子微微泛黃，那種黃色是富有生機(jī)的，好像它并非走向死亡，而是用別的形式生存著。樹木擺成夾道歡迎的樣子，天上燕子三五成群的飛著，遠(yuǎn)處的夕陽(yáng)發(fā)出血一樣的紅色，忽然太陽(yáng)的一部分被云彩遮住了，那陰影好像矗立在空中的山峰。路上的泥土和路邊的樹木散發(fā)著大自然特有的氣息，這種清香是獨(dú)一無(wú)二的，是只有大自然才能發(fā)出的。
這時(shí)我的自行車拐出土路，走上一條狹窄的柏油路，樹木依然是夾道歡迎的樣子，路旁的電線桿上，電線像四線三格一樣，飛累了的鳥兒像字母一樣整齊的停在“四線三格”上，風(fēng)徐徐的拂過(guò)我身邊，帶來(lái)陣陣涼意。不知不覺中，我們已經(jīng)來(lái)到槐林，我們停下車，稍事休息，遠(yuǎn)處的深山中幾只布谷鳥“布谷—布谷”的叫聲傳來(lái)，若隱若現(xiàn)，仿佛談?wù)撝惶斓乃娝劇?/p>
太陽(yáng)就要落山了，在天正西方搖搖欲墜的懸掛著。天空漸漸暗了下來(lái)，我們也該回家了。鳥兒嘰嘰喳喳的鳴叫像在和我道別，就這樣，我們踏著落日余輝離開這條路。
走進(jìn)六年級(jí)作文 篇3
中華文化悠悠五千年歷史，中華美德更是貫穿其中。中華文化博大精深，而中華傳統(tǒng)美德更是不可忽視。
美德是什么?可能很多人都沒有弄明白，我覺得美德就是尊老愛幼，就是在公交車上主動(dòng)讓座，就是看見不平的事可以伸手去幫助一下。當(dāng)然有人會(huì)說(shuō)這種美德太膚淺，但是我卻覺得這一點(diǎn)也不膚淺，因?yàn)槊赖戮偷门c生活相接
我們可能還沉迷于古代的書籍中的“孔融讓梨，黃香溫席”這種故事對(duì)于我們來(lái)說(shuō)還有意義嗎?現(xiàn)在的水果保鮮與技術(shù)可以讓我們一年四季吃到新鮮的水果，根本不需要去讓梨。而且基本上我們家家都有空調(diào)，更不需要我們像黃香那樣去溫席。所以這些古典文化教給我們的是對(duì)待家人的態(tài)度。
雖然在現(xiàn)在像孔融讓梨那樣已經(jīng)沒有什么必要了，但是我們可以把梨洗干凈再給家人。我們雖然不用去溫席但是我們可以在父母回家之前把他們的東西整理好，著也不正是一種美德嗎?
古希臘的著名哲學(xué)家蘇格拉底就說(shuō)過(guò)“美德即知識(shí)”這就說(shuō)明了美德是好的知識(shí)。而且他也指出教育可以使人認(rèn)識(shí)自己靈魂之內(nèi)以有的美德。這就體現(xiàn)了人要有好的美德就必須要受到好的教育。
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