有關(guān)高考作文集合8篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都接觸過(guò)作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編整理的高考作文8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高考作文 篇1
今天高考，各大中小城市少不了交通管制，為的是考生們有一個(gè)好的高考環(huán)境�？忌患议L(zhǎng)們前呼后擁進(jìn)入考場(chǎng)，斷不能有“我來(lái)了”的一人獨(dú)大。
娛樂(lè)圈里的事，向來(lái)不太關(guān)心，倒是對(duì)趙本山有些敬意。對(duì)于這位土得掉渣的藝術(shù)家心生敬意，是聽(tīng)了他的一席訪談。
他說(shuō)，生活中總有一些不如意的事。不順心了，就回鐵嶺老家，往村頭一站，就什么都懂了。對(duì)這句話，他有一個(gè)解釋?zhuān)f(shuō)當(dāng)年的同學(xué)，“都長(zhǎng)（老）得像我爹！”
生活的風(fēng)雨，長(zhǎng)久剝蝕鄉(xiāng)民的體膚，滿頭白發(fā)，溝樣的皺紋，那是勞作的汗水染就，是辛勞的淚水洗成。對(duì)比之下，趙本山是該滿足了，那里的干癟****，曾溢出他兒時(shí)渴望的乳香，那里有他老實(shí)巴交長(zhǎng)眠的爹娘。
而很多歌手或者歌星，像這次作文材料中給出的這位“前我”，往往錯(cuò)誤地定位了自己的角色位置。許多歌手賺得盆滿缽滿，驚自己為天人，殊不知，是一個(gè)文化繁榮多元的時(shí)代，造就了他們的人生�！拔襾�(lái)了”，透出霸氣；而“謝謝大家，你們來(lái)了”，則是在卑謙里找回了真正的自我。從傳播學(xué)意義上說(shuō)，受眾的愛(ài)好決定媒體的走向，觀眾的愛(ài)好決定歌者的存亡。所以“謝謝大家，你們來(lái)了”，是真正明白了誰(shuí)是自己的衣食父母，這是自我認(rèn)知的一個(gè)突破，也是人格的一段升華。
想起了農(nóng)民工�，F(xiàn)代城市建設(shè)，農(nóng)民工功不可沒(méi)，干牛樣的活，吃牛樣的食，拿最低的工資。一身臭汗坐上公交，城里人往往視若乞丐，避之惟恐不及。每每看到這種場(chǎng)景，心中便如刀絞�！叭绻幸惶煳覀儼l(fā)現(xiàn)，中國(guó)當(dāng)真就這么‘和平崛起’了，那么我們不要忘記，一定要為連續(xù)幾代數(shù)以億計(jì)的苦力勞工，修一座最高最大的紀(jì)念碑，來(lái)銘記他們的超常犧牲！”這是一位思想家的深切呼喊，這是人性光芒在城鄉(xiāng)問(wèn)題上的一縷燦爛陽(yáng)光。城里人哪天發(fā)自內(nèi)心地喊一聲，謝謝農(nóng)民工，你們來(lái)了，會(huì)激出多少農(nóng)民工積壓多年的淚水！
今天高考，各大中小城市少不了交通管制，為的是考生們有一個(gè)好的高考環(huán)境�？忌患议L(zhǎng)們前呼后擁進(jìn)入考場(chǎng)，斷不能有“我來(lái)了”的一人獨(dú)大。整個(gè)社會(huì)，包括學(xué)校和家庭，助威高考，是在培植國(guó)家未來(lái)的希望。感恩才是考生們的應(yīng)有態(tài)度。說(shuō)一句“謝謝社會(huì)，你們來(lái)了”，這人間的情，才不一邊倒。社會(huì)對(duì)孩子們付出之后，才有一種踏實(shí)的感覺(jué)。因?yàn)椋覀兣囵B(yǎng)的新一代，畢竟有了感恩的心。
牢記我們的衣食父母，常思“來(lái)之不易”、“物力維艱”，把自己所做的一切都看成理所當(dāng)然的回報(bào)，是每位官員的哲學(xué)底線，也是每一位公民的人生準(zhǔn)則。每個(gè)人只要做到了“小我”而“大你”，這個(gè)社會(huì)便處處充滿溫馨。
高考作文 篇2
一個(gè)熱心慈善的富翁，向三個(gè)貧困家庭提出捐助，卻收到迥然不同的答復(fù)。
一家拒絕，以為是施舍——這是戒。
一家猶豫，聲明要償還——這是慮。
一家欣然，感激地接受——這是善。
面對(duì)他人的善心與善舉，我們理所應(yīng)當(dāng)以善回應(yīng)，在這一來(lái)一往中，愛(ài)在傳遞，善在弘揚(yáng)。
戒者，乃戒心、戒備，實(shí)在要不得。就好比在凜冽的寒風(fēng)中饑寒交迫的時(shí)候，突然有人端來(lái)一籠熱騰騰的包子，你卻嗤之以鼻，眉眼高揚(yáng)，啐了一口唾沫，拂袖而去，這該是多么讓人心寒！比起施舍，我們更應(yīng)說(shuō)是幫忙與互助，沒(méi)有富人與窮人間的高低不等，將彼此聯(lián)系的應(yīng)該是共同進(jìn)步，謀求大眾幸福的溫暖紐帶。若存戒備，則是筑起冷酷高墻，密不透風(fēng)，愛(ài)也無(wú)從滲入。
慮者，乃憂慮、焦慮，也非為上策。慮者將他人輕松的好意化為了自己肩上無(wú)形的千斤重?fù)?dān)，他們明白接受應(yīng)當(dāng)回報(bào)，卻并未透徹領(lǐng)悟這回報(bào)的內(nèi)涵。他們將目光聚集在所接受的善款上，思量著自己日后是否有能力負(fù)擔(dān)起這重債，殊不知若是把接受的善心融入生活，發(fā)散出去，盡己所能點(diǎn)亮那些更需要光明的人們的心房，那該是最好的回報(bào)。所謂慮，也是多慮了。
善者，受于外物，發(fā)于內(nèi)心。接受善意，明白他人的好；學(xué)會(huì)感激，點(diǎn)亮自己的心。在危難關(guān)頭，適時(shí)抓住別人伸出的援手，也不僅僅是接受，更需要內(nèi)心的空曠與澄明。倘若如戒者一樣的拒絕，那么日后的生活該還是在溫飽線上掙扎。更重要的是，不懂得接受，便不懂得給予，閉塞的心又還容得下多少愛(ài)的填充？倘若如慮者一樣的多慮，那么日后的生活該是被精神與物質(zhì)上的雙重壓力壓垮了腰，接受而只念償還，不知更大范圍地傳播開(kāi)去，愛(ài)心也是要枯萎在手心里。
惟有善者，不設(shè)無(wú)味戒備，不思多余念想，懂得接受，也該是會(huì)樂(lè)于分享。所謂“人為善，福雖未至，禍已遠(yuǎn)離”，這話并不只在施予者，在受予者身上同樣適用。接受，并感恩，讓光明傳遞，照亮自己，溫暖他人，點(diǎn)亮萬(wàn)家燈火。
【名師點(diǎn)評(píng)】
這篇考場(chǎng)作文當(dāng)?shù)闷稹拔馁|(zhì)彬彬”四字。
內(nèi)容上寫(xiě)的是對(duì)三個(gè)家庭的評(píng)議。要評(píng)議就要表態(tài)，要表態(tài)就要言說(shuō)理由。這很考功夫，思想深不深刻就在這理由上。面對(duì)富翁真誠(chéng)的捐助，眼前貧困的家庭該不該接受呢？作者認(rèn)為要看是否有利于善的傳遞，愛(ài)的弘揚(yáng)。能從這個(gè)層面上來(lái)說(shuō)理由，很見(jiàn)思想。
今年還是材料作文，材料是故事性的，考生可因事議論，寫(xiě)成類(lèi)似于時(shí)評(píng)的文章。材料反映的又是三個(gè)家庭對(duì)捐助的態(tài)度，也可以說(shuō)材料是觀點(diǎn)（態(tài)度）型的。面對(duì)幾個(gè)觀點(diǎn)（態(tài)度），可以比較一番，論說(shuō)孰高孰低。對(duì)觀點(diǎn)型材料，這種寫(xiě)法可確保立意不會(huì)偏離材料內(nèi)容和含意的范圍。不過(guò)評(píng)判別人的觀點(diǎn)妥否需用同一個(gè)衡量尺度，而且這個(gè)尺度屬正面價(jià)值體系，如是否有利于愛(ài)心傳播等。此乃關(guān)鍵所在。此文是這個(gè)方面的典范。質(zhì)已勝。
文也勝。語(yǔ)言準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔而又冷靜，行文中閃耀著理性的光輝。分析溫婉而到位，毫不強(qiáng)加于人而又讓人信服。當(dāng)然也有問(wèn)題，最刺眼的是把“無(wú)味”筆誤為“無(wú)謂”，但這些不過(guò)是白璧之微瑕。對(duì)考場(chǎng)作文誰(shuí)又能吹毛求疵呢。
值得肯定的當(dāng)然不止這些，如篇章結(jié)構(gòu)就值得讀者去體味，此不再贅言。
總之，這是一篇具有示范意義的考場(chǎng)作文，無(wú)論是審題立意還是語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)等都有可資借鑒的地方。
高考作文 篇3
夜半醒來(lái)，靜靜的思考下自己，感覺(jué)自己真難得需要靜一靜了。近年來(lái)，漸漸發(fā)現(xiàn)，自己的功利心是越來(lái)越重了。自己總希望凡事有個(gè)好的結(jié)果。沒(méi)有“好結(jié)果”感覺(jué)沒(méi)了做事的動(dòng)力。在這煩躁、浮夸的世界里，發(fā)現(xiàn)自己真的迷失了自我，沒(méi)了“清心”，沒(méi)了拂面而過(guò)的“清風(fēng)”。有時(shí)，想寫(xiě)篇文章卻也屢屢無(wú)疾而終。曾經(jīng)懷疑自己是否是江郎才盡，再也寫(xiě)不出“小清新”，再也吟不出意境斐然的詩(shī)詞了，只得嘆曰：“吾才至此，盡矣！”
仔細(xì)回顧近年來(lái)的自己，發(fā)現(xiàn)自己真的很少能真正靜下心來(lái)看完一本書(shū)，功利主義充斥了整個(gè)心扉。放下自己的心，慢慢發(fā)現(xiàn)，在前進(jìn)的道路上，背負(fù)的不再是“奮斗”、“努力”這些加油劑，而是“功利”這沉重的石塊。
在前行的道路上，時(shí)刻被“功利”驅(qū)使著。偶爾，心中的“圣賢”之氣，“士人”之風(fēng)刮來(lái)，使內(nèi)心很矛盾，很痛苦。發(fā)現(xiàn)自己不再是“讀書(shū)人”，沒(méi)有了浩然正氣，赤子之心逐漸被灰塵所湮沒(méi)。忽然發(fā)現(xiàn)自己成了沙灘上“撿貝殼”的孩子，隨著撿的東西越來(lái)越多，身上的包裹也就越來(lái)越重，難以前行。當(dāng)有一天自己真的走不動(dòng)了，便會(huì)狠狠地摔在地上，自己可能被摔得爬不起來(lái)，而千辛萬(wàn)苦撿的“東西”便會(huì)霍然消失。
婆羅門(mén)說(shuō)，左邊布袋，右邊布袋，放下布袋，何其自在。佛曰：“放下，勘破，自在�！比松现罚總�(gè)人都背負(fù)很多“布袋”，當(dāng)自己的功利心越重(或貪心越重)，身上的布袋就越多，而負(fù)擔(dān)就越重，甚至有時(shí)難以前行�！肮敝耍�(dāng)有一天“功利”消失，便發(fā)現(xiàn)沒(méi)了“功利”自己也就沒(méi)了前進(jìn)的動(dòng)力，逐漸地也失去了生活的意義。
古人云：“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛�！碑�(dāng)一個(gè)人有了廣闊的胸襟，便不會(huì)被身邊的“布袋”所纏繞，又何來(lái)煩惱；沒(méi)了欲望，又怎能被其他的“東西”所羈絆。人生百年，何其短暫，何須要讓自己變得如此沉重。超然物外方為圣賢，品一杯清茗，翻一卷詩(shī)書(shū)，有何等悠閑！傲立于高山之巔，撫琴一曲，弄簫斷玉，臥看云卷云舒，又何其自在。剛?cè)岵?jì)造就和諧自我。
人心有堅(jiān)硬之處，成就性格的剛毅冷峻，人心亦有溫柔之美，彌合兇悍鋒芒。剛?cè)岵?jì)，是百煉鋼與繞指柔的完美銜接，是人格的雙重升華，是造就和諧自我的應(yīng)有之義。
人心之堅(jiān)硬，可以是對(duì)底線的堅(jiān)守，對(duì)正義的執(zhí)念，是外力無(wú)法摧折的剛勁。是李白揮毫寫(xiě)下“愿將腰下劍，直為斬樓蘭”的鐵血燕然，落筆成篇；是李賀“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”的錚錚誓言，回蕩天際。那份骨子里的堅(jiān)韌，早已使他們把剛毅不屈的追求奉為人生信條，時(shí)時(shí)恪守，刻刻遵循。然而，堅(jiān)硬并不意味著刻薄冷硬，并不意味著要始終兇狠如猛虎，任由寒光畢露的雙眼，戰(zhàn)栗世界的暖意。我們不愿再看到專(zhuān)制君主的暴戾恣睢，不愿再聽(tīng)到不古人心的日漸冷漠。只是希望，堅(jiān)硬之余，人心中的柔軟可以裹藏尖銳的棱角，溫存人性的美好。
人心之柔軟，可以是對(duì)兇頑的寬容，對(duì)世間的博愛(ài)，是任何時(shí)候無(wú)法被冰封的溫暖。是特蕾莎修女給予流浪漢的擁抱，是南丁格爾提燈時(shí)的微笑，是《夜空中最亮的星》中所祈禱的“擁有一顆透明的心和會(huì)流淚的眼睛”。因?yàn)槿彳�，所以我們可以不甚苛求，盡享流年溫潤(rùn)，因?yàn)槿彳�，所以我們可以在�?jiān)硬的壁壘下，重新拾得愛(ài)與感性的回歸。
同樣，所謂柔軟，不是毫無(wú)原則地妥協(xié)退讓?zhuān)皇歉试副皇朗滤蹍s不加反抗。我們不愿看到，心的柔軟之處在現(xiàn)實(shí)的狂風(fēng)暴雨中流血受傷，更不愿意看到柔弱的心室被剛硬的外殼蹂躪的體無(wú)完膚。所以，只是希望，柔軟之余，人心中的堅(jiān)硬依舊可以承擔(dān)起生命之重，依舊可以在疤痕遍布之后，不改初心。
心硬如鋼便不可摧，剛毅冷峻，堅(jiān)硬如斯，所向披靡，心軟若柔則亦欣然，不失溫柔，不畏兇頑，不曾軟弱。亦剛亦柔，和諧人生，剛?cè)岵?jì)，兩番精彩！
高考作文 篇4
我去過(guò)許多朋友的家，它們有的清新雅致，有的富麗堂皇，卻都彌漫著一種別樣的味道。每次和朋友毫無(wú)時(shí)間概念地玩到天色將晚，對(duì)方家長(zhǎng)就會(huì)熱情地準(zhǔn)備碗筷要我留下吃飯，我趕忙微笑著拒絕，心里卻暗自訝異著自己為何如此抵觸。后來(lái)，在很多次同樣的心理活動(dòng)后，我才漸漸明白這不是我莫名的客套，而是因?yàn)檫@里沒(méi)有家里那股特別的味道，縱使錦衣玉食，縱使雕欄玉砌，我終究習(xí)慣不了。
家中的那股味道，很特別。那不是任何一個(gè)精彩的詞語(yǔ)可以描繪的，沒(méi)有任何一個(gè)精確的詞語(yǔ)可以把那股味道帶給我的美好鋪張?jiān)谖业纳嗉馍�，我�?shí)在說(shuō)不出來(lái)！不過(guò)，有時(shí)候那股味道又特別活潑地在我的味蕾上綻放了，我似乎能夠十分清楚地感知那一瞬間特別的味道在我周身輕快地穿梭，就像奶奶親手包的那只大湯圓，熱氣騰騰香味誘人，剛湊到跟前就被一股溫?zé)帷嘏譁嘏奈兜腊鼑�。若再用家中特有的散發(fā)著清新味道的竹筷輕輕一挑，那濃稠的黑芝麻械漿定會(huì)迫不及待地涌出面皮，急忙舔上一口，甜蜜的味道率先到達(dá)舌尖，接著零星的芝麻使糖漿表面變得崎嶇，這卻不失為一種奇妙的況味。輕輕嚼著面皮，它的表面開(kāi)始慢慢軟化，絲絲甜汁緩緩地攀上舌尖，細(xì)細(xì)覆蓋……好像太甜了，這時(shí)又有一種活潑的味道沖出來(lái)，清新愜意，那是細(xì)碎的蔥花！清新的甜味縈繞在我的舌尖，它們隨心所欲地舞蹈，這是奶奶帶給我的獨(dú)特味道，甜而不膩，真摯自然。它被時(shí)光拉成一條堅(jiān)韌的細(xì)線，在我十八年的光陰中交織、碰撞、穿梭，把我與家中那股特別的味道編織在一起，把那股特有的味道緊緊地縫進(jìn)我的生命我的血液之中，我離不了它的！
同樣地，家里的味道還有爺爺一刀一斧制作的桌椅所散發(fā)出的木頭醇香的味道，媽媽腌制的咸菜在陽(yáng)光下散發(fā)出的淳樸味道，冰箱上我插的一大把狗尾巴草干枯純凈的味道，衣服上滲透出的奶奶獨(dú)愛(ài)的洗衣粉的恬淡清香……這些味道是家中特有的，絕不能復(fù)制的，是我生命中少不了的味道！
今夜，在爺爺奶奶為我曬過(guò)的柔軟的被子所散發(fā)的美好味道下，我將枕著幸福入眠；我想，夢(mèng)中應(yīng)該會(huì)有那股獨(dú)特的味道，有我摯愛(ài)的親人，有我念念不忘的家。
……
高考作文 篇5
人人都神往于幸福。幸福是人生的目標(biāo)和歸宿。而走向這目標(biāo)、這歸宿，則需要一個(gè)堅(jiān)固的支點(diǎn)。這支點(diǎn)是落腳點(diǎn)也是起跑線，正猶如高樓大廈不能矗立在虛空中，海市蜃樓的顯現(xiàn)也需要有大海和沙漠一樣。
人們都說(shuō)小孩子的心靈是最純真的，簡(jiǎn)單中透著對(duì)未知世界的無(wú)盡追求。不錯(cuò)，回首那童言無(wú)忌的年代，我似乎聽(tīng)到了一個(gè)個(gè)充滿童稚的聲音在嚷著：長(zhǎng)大后我要當(dāng)科學(xué)家，作家，音樂(lè)家，畫(huà)家。
可現(xiàn)在的我面對(duì)著人生的一個(gè)個(gè)選擇卻感到彷徨，迷惑，無(wú)措，漸漸發(fā)現(xiàn)原來(lái)理想是需要支點(diǎn)的，否則再美好的理想也將成為幻想。
人人都神往于幸福。幸福是人生的目標(biāo)和歸宿。而走向這目標(biāo)、這歸宿，則需要一個(gè)堅(jiān)固的支點(diǎn)。這支點(diǎn)是落腳點(diǎn)也是起跑線，正猶如高樓大廈不能矗立在虛空中，海市蜃樓的顯現(xiàn)也需要有大海和沙漠一樣。
這是一個(gè)寒冷的夜晚，四野靜悄悄的，沒(méi)有行人，偶爾能聽(tīng)到幾聲狗叫。在這北京郊外的孫河，一個(gè)胖胖的男孩兒。正用一架自制的小型折射望遠(yuǎn)鏡，觀測(cè)著天空的月亮和星星。
他，就是在1991年8月全國(guó)和北京市青少年攝影大賽中獲一等獎(jiǎng)的田磊。才17歲的田磊，就取得了這樣的成績(jī)，命運(yùn)似乎太鐘情于他了。然而，你知道嗎，他所取得的成績(jī)完全是靠與命運(yùn)抗?fàn)幍脕?lái)的，完全是自學(xué)的結(jié)果。田磊4歲半時(shí)，命運(yùn)就第一次向他亮出了黃牌。
他患了腎病綜合癥，每天都要靠激素維持代謝平衡，最多時(shí)一天要吃12片藥。藥物作用使他胖得變了模樣。上初一時(shí)，命運(yùn)又一次向他挑戰(zhàn)。由于病情加重，他住在醫(yī)院里的時(shí)間越來(lái)越多了，為此只好休學(xué)。他也曾煩惱、苦悶過(guò)。夜深人靜，他望著窗外的星星、月亮，用心和它們交談。他想：我不能認(rèn)輸，不能就此倒下去，我應(yīng)該像月亮和星星那樣，也要發(fā)出自己的光亮
他決定自學(xué)，他相信一定能夠成功。如今17歲的田磊，看起來(lái)已經(jīng)相當(dāng)成熟了。當(dāng)有人問(wèn)他為什么找這份苦受時(shí)，他說(shuō)：苦中求樂(lè)唄，不付出辛苦，就難以體會(huì)其中的樂(lè)趣。再說(shuō)，如果天冷刮風(fēng)就不想出去了，就算不上真正的天文愛(ài)好者
是自學(xué)，給了田磊重新生活的信心，使他戰(zhàn)勝了疾病的折磨，戰(zhàn)勝了命運(yùn)。在我們?nèi)松穆猛旧希y免要遇到這樣或那樣的挫折，但是通過(guò)自學(xué)，或許你會(huì)重新找到人生的支點(diǎn)，重新踏上啟程的跑道。
曾有科學(xué)家研究表明，人的眼睛其實(shí)總在不知疲倦的搜索著世界，從一個(gè)支點(diǎn)到另一個(gè)支點(diǎn)，如果連續(xù)搜索而找不到任何一個(gè)支點(diǎn)，她就會(huì)因緊張而失明。
阿基米德曾說(shuō)：給我一個(gè)支點(diǎn)，我可以撬起整個(gè)地球。為何能有如此氣魄，道理很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗幸粋�(gè)可供支撐的支點(diǎn)。
人生也需要一個(gè)支點(diǎn)，一個(gè)能給你智慧，勇氣，方向，力量的支點(diǎn)，讓我們找尋到那個(gè)屬于自己的支點(diǎn)，或許你會(huì)發(fā)現(xiàn)離你的理想不再遙遠(yuǎn)。
高考作文 篇6
1、當(dāng)狂風(fēng)在你耳邊呼嘯時(shí)，你只當(dāng)它微風(fēng)拂面；當(dāng)暴雨在你眼前傾瀉時(shí)，你只當(dāng)它屋檐滴水；當(dāng)閃電在你頭頂肆虐時(shí)，你只當(dāng)它螢火流逝。人，決不能在逆境面前屈服。
2、我們的生命之所以貧瘠，原因往往不是放棄了工作，便是因工作放棄了沉思：要不斷地工作，也要不斷地沉思。生命原是一個(gè)不知來(lái)自何處去至何方的奇跡，存在也是一個(gè)時(shí)空的偶然，我們需要不停的奮斗，來(lái)印證我們生命的真正存在。這樣我們便須活躍我們的思維，點(diǎn)燃靈臺(tái)的明燈，照亮我們?cè)撟叩穆罚员阄覀兝^續(xù)跋涉。生命也是需要不斷跋涉的，不管昨日你有多少功績(jī)，不管昨日你園圃里有多少花朵，那是屬于昨日；若你一心沉湎于昨日的喜悅，就難享今日更清醇的歡欣。今日，一個(gè)新的開(kāi)始，更需要我們前進(jìn)，更需要我們?nèi)ピ杏�。人生是一條永遠(yuǎn)走不完的旅程，需要生命的火把，直至成灰而淚盡。
3、擁有是美麗的，但不要因?yàn)槭ザ龅俗约旱纳Ｊチ颂?yáng)，你還會(huì)有星光的照耀；失去了甘霖，你還有露珠的滋潤(rùn)。可以設(shè)想，屈原不失去生活的優(yōu)裕和舒適，怎么會(huì)寫(xiě)出《離騷》這樣燦爛的篇章？司馬遷不失去個(gè)人的名譽(yù)和尊嚴(yán)，哪里會(huì)成就《史記》這樣輝煌的巨著？
4、路邊的那一潭死水，無(wú)紋無(wú)波。我不要這樣的生活！要么就卷入長(zhǎng)江大海，要么就無(wú)聲地滋潤(rùn)田禾。墻壁上的那幅肖像，不哭不樂(lè)。
我不要這樣的生活！要哭就哭出眼淚，要樂(lè)就樂(lè)出性格。
5、積極者說(shuō)，人生猶如一首歌，有低音也有高調(diào)，抑揚(yáng)頓挫是人生美妙的旋律；消極者說(shuō)，人生猶如一場(chǎng)戲，有高潮也有低潮，喜怒哀樂(lè)是人生無(wú)奈的節(jié)奏。消極者說(shuō)，風(fēng)雨是小鳥(niǎo)出征長(zhǎng)天的羅網(wǎng)，有了它，隨時(shí)會(huì)折羽斷翅；積極者說(shuō)，風(fēng)雨是雄鷹翱翔高空的翅膀，沒(méi)有它，飛不出美麗的弧線。
6、人能走多遠(yuǎn)？這話不要問(wèn)雙腳，而是要問(wèn)志向；人能攀登多高？這話不要問(wèn)身軀，而是要問(wèn)意志；人能創(chuàng)造多少？這話不要問(wèn)雙手，而是要問(wèn)智慧；人能看多遠(yuǎn)？這話不要問(wèn)眼睛，而是要問(wèn)胸襟。
7、黃土高原，是我挺起的胸膛；黃河流水，是我沸騰的血液；黃帝陵丘，是我遠(yuǎn)古的懷想；黃海大潮，是我激蕩的心聲；黃山勁松，是我不屈的脊梁；黃埔大橋，是我展開(kāi)的臂膀；大興安嶺，是我堅(jiān)硬的肋骨；洞庭鄱陽(yáng)，是我明亮的眼睛；喜馬拉雅，是我高昂的頭顱；巍巍長(zhǎng)城，是我不屈的脊梁。
8、愛(ài)如燈盞，照耀著在情感黑夜中摸索前行的人；愛(ài)如甘泉，滋潤(rùn)著在情感沙漠中艱難行走的人；愛(ài)如陽(yáng)光，溫暖著在情感雪地中哆嗦爬行的人；愛(ài)如春風(fēng)，撫摩著在情感泥淖中受傷掙扎的人。
9、愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光，它能讓貧病交加的人感受到人間的溫暖；愛(ài)心是廣袤無(wú)垠沙漠中的一股請(qǐng)泉，它能使瀕臨絕境的人獲得生存的希望；愛(ài)心是一首動(dòng)人的歌謠，它能使心灰意冷的人獲得精神的慰藉；愛(ài)心是一場(chǎng)久旱的甘霖，它能使悲觀失望的人獲得心靈的滋潤(rùn)。
10、沒(méi)有藍(lán)天的深邃，可以有白云的飄逸；沒(méi)有大海的壯闊，可以有小溪的優(yōu)雅；沒(méi)有原野的芬芳，可以有小草的翠綠！生活中沒(méi)有旁觀者的席位，我們總能找到自己的位置，自己的光源，自己的聲音。我們有美的胸襟，我們才活得坦然；我們活得坦然，生活才給我們快樂(lè)的體驗(yàn)。
11、挫折就像一塊巨石。懦弱的人，面對(duì)他，止步不前；堅(jiān)強(qiáng)的人，依靠它，站得更高。 誠(chéng)信就像一面神鏡。奸佞的人，面對(duì)它，原形畢露；善良的人，依靠它，識(shí)別真?zhèn)巍?/p>
12、海潮，放遠(yuǎn)了諦聽(tīng)才覺(jué)得深邃；山峰，放遠(yuǎn)了望才覺(jué)得秀美；忠告，放遠(yuǎn)了品味才覺(jué)得親切；友情，放遠(yuǎn)了回憶才覺(jué)得珍貴。所以，哲人說(shuō)“距離產(chǎn)生美。”
13、對(duì)手是要戰(zhàn)勝的對(duì)象，要想盡辦法擊垮它；對(duì)手是競(jìng)爭(zhēng)的伙伴，要在競(jìng)爭(zhēng)中共同發(fā)展；對(duì)手是要攀登的高山，山越高，征服它就越能體現(xiàn)自身的價(jià)值；對(duì)手是論壇上的辯友，失去了一方，另一方也會(huì)失去意義。
14、你有你波濤洶涌的豪邁，我有我細(xì)流涓涓的從容；你習(xí)慣在高山間一瀉千里，我喜歡在小村邊緩緩流過(guò)。你是大江，我是小河。你有你條條框框的教養(yǎng)，我有我無(wú)拘無(wú)束的灑脫；你習(xí)慣在餐桌前慢條斯理，我喜歡在篝火旁狼吞虎咽。
15、菲爾丁說(shuō)：“不好的書(shū)也像不好的朋友一樣，可能會(huì)把你戕害。”這話沒(méi)錯(cuò)。但不必為此走向另一極端，夸大書(shū)籍對(duì)人的品格的影響。更多的情況是：好人讀了壞書(shū)仍是好人，壞人讀了好書(shū)仍是壞人。
16、友情，是人生一筆受益匪淺的儲(chǔ)蓄。這儲(chǔ)蓄，是患難中的傾囊相助，是錯(cuò)誤道路上的逆耳忠言，是跌倒時(shí)的一把真誠(chéng)攙扶，是痛苦時(shí)抹去淚水的一縷春風(fēng)。
17、滴水之所以能夠穿石，原因起碼有二：一是在于它們目標(biāo)專(zhuān)一，每一滴水都朝著同一方向，落在一個(gè)定點(diǎn)上；二是在于它們持之以恒，在漫長(zhǎng)的歲月中，它們從未間斷過(guò)這種努力。由此及彼，我們可以想到古今中外有成就的學(xué)者，在它們身上，都體現(xiàn)了“專(zhuān)”“恒”二字。
18、母子之愛(ài)、兄弟之情，雖然也有濃厚的利他色彩，但它的前提是以血緣和親情為紐帶的，還不能稱(chēng)得上無(wú)私奉獻(xiàn)。只有超越親情血緣，超越個(gè)人功利之上的利他和犧牲，才稱(chēng)得上無(wú)私奉獻(xiàn)。這種無(wú)私奉獻(xiàn)，既不同于道德家的界說(shuō)，也不同于 慈善家的善行。它不是從“小我”意義上尋求和感悟精神的皈依和心靈的慰藉，而是從“大我”的意義上承諾和踐行對(duì)國(guó)家、社會(huì)和人民群眾的責(zé)任和使命。
19、書(shū)籍好比一架梯子，它能引導(dǎo)我們登上知識(shí)的殿堂。書(shū)籍如同一把鑰匙，它將幫助我們開(kāi)啟心靈的智慧之窗。時(shí)間好比一個(gè)良醫(yī)，它能教我們醫(yī)治流血的傷口，時(shí)間如同一位慈母，它將幫助我們撫平心靈的創(chuàng)傷。
20、只有波濤洶涌的大海，才能創(chuàng)造出沙灘的光潔與柔軟，而平靜的湖邊，只好讓污泥環(huán)繞；只有狂風(fēng)暴雨，才能洗滌污泥濁水，而和風(fēng)細(xì)雨，只能留下泥沙；只有一望無(wú)際的森林，才能創(chuàng)造出大地的翠綠與嬌美，而孤獨(dú)的樹(shù)木，只好任狂風(fēng)摧殘。
21、熱愛(ài)是什么？熱愛(ài)是風(fēng)，熱愛(ài)是雨。因?yàn)闊釔?ài)，我們甘于淡泊寧?kù)o的日子；也因?yàn)闊釔?ài)，我門(mén)敢于金戈鐵馬去，馬革裹尸還，興趣是什么？興趣是熱，興趣是愛(ài)。因?yàn)榕d趣，我們拋棄了興趣以外的享樂(lè)；也因?yàn)榕d趣，我們探索奧秘去，收獲成果還。
22、書(shū)是我的精神食糧，它重塑了我的靈魂。當(dāng)簡(jiǎn)?愛(ài)說(shuō)：“我們是平等的，我不是無(wú)感情的機(jī)器”，我懂得了作為女性的自尊；當(dāng)裴多菲說(shuō)：“若為自由故，二者皆可拋”，我懂得了作為人的價(jià)值；當(dāng)魯迅說(shuō)：“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”，我懂得了人應(yīng)具有的反抗精神；當(dāng)白朗寧說(shuō)：“拿走愛(ài)，世界將變成一座墳?zāi)埂�，我懂得了為他人奉獻(xiàn)愛(ài)心是多么重要。
23、既然目標(biāo)是遙遠(yuǎn)的地平線，就該多一些冷靜和從容。秋天的累累碩果全靠春天的辛勤播種；成為大海的一脈熱血，全靠小溪日夜不停地奔涌。也許，付出了汗水，不一定能收獲那個(gè)日漸成熟的夢(mèng)；也許，灑下了熱血，并不一定擁有那片火紅的風(fēng)景；也許，黑暗中的苦苦掙扎，并不一定迎來(lái)燦爛的.黎明……。可我并不一味傷感。盡管默默地耕耘，還未聽(tīng)到生命的回聲，但熱愛(ài)生命的我，一定會(huì)贏。
高考作文 篇7
今年高考全國(guó)卷作文題一出，幾乎是萬(wàn)眾歡騰，一掃去年漫畫(huà)作文帶來(lái)的的陰影，“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”總算是“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)”，大家紛紛歡慶自己猜中某些關(guān)鍵詞，很是有點(diǎn)“大珠小珠落玉盤(pán)”的味道。在一片“節(jié)日”的氛圍中，我卻想潑一潑冷水。
什么是“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”？寫(xiě)作者要在作文中執(zhí)行命題人的特殊指令，通過(guò)文章完成一個(gè)特殊任務(wù)。其實(shí)就是一種具有應(yīng)用文功能的一般作文。打個(gè)比方來(lái)說(shuō)，一般作文要求抒發(fā)愛(ài)情，“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”就是寫(xiě)一封情書(shū)爭(zhēng)取表白成功！這一點(diǎn)應(yīng)該沒(méi)什么爭(zhēng)議。
這種作文寫(xiě)起來(lái)和一般作文有什么區(qū)別呢？它特別強(qiáng)調(diào)寫(xiě)作的指令性，突出作文針對(duì)特定任務(wù)的完成度。這樣問(wèn)題就來(lái)了，如果特定任務(wù)完成了，那么是否有必要一定在作文中體現(xiàn)執(zhí)行寫(xiě)作指令的過(guò)程？再以寫(xiě)情書(shū)為例，我只要能打動(dòng)對(duì)方贏得芳心，情書(shū)這個(gè)形式還要不要？我真正想問(wèn)的是，“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”是否可以以隱形的方式完成實(shí)際的任務(wù)？如果不可以，那么我認(rèn)為這個(gè)所謂的“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”就是僵化的形式主義，它一定會(huì)扼殺寫(xiě)作者的想象力！近幾天看到的下水作文中，許多老師不約而同地用了書(shū)信的形式，而且很是為這種寫(xiě)法而得意，恕我直言，這就是想象力被扼殺的明證！
我堅(jiān)決反對(duì)以有無(wú)“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”的形式來(lái)斷定一篇作文的優(yōu)劣！這篇作文的成敗不在于你能不能在表面上看到作者有沒(méi)有被驅(qū)動(dòng)，而是看特定的任務(wù)有沒(méi)有完成或完成的如何。還是以寫(xiě)情書(shū)為例，直陳其情感動(dòng)對(duì)方固然不錯(cuò)，但是如果達(dá)到心有靈犀的效果而心照不宣，這不是更高的境界嗎？為什么非得把“我愛(ài)你”說(shuō)出口呢？這不是僵化是什么？這不是笑話是什么？
我們?cè)賮?lái)舉大家極為熟悉的一個(gè)例子，唐代詩(shī)人張籍想寫(xiě)一首詩(shī)，也有個(gè)“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”，就是婉拒拉攏他的軍閥。如果以現(xiàn)在很多人對(duì)這個(gè)問(wèn)題的理解，張籍那首《節(jié)婦吟》是合格呢，還是不合格呢？這首詩(shī)完全就是一個(gè)比喻的寫(xiě)法，完全看不到“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”的形式，這樣的例子實(shí)在太多，無(wú)須贅言！
我的觀點(diǎn)十分明確，不能搞形式主義，題目要求的特定任務(wù)只要能完成，作文中是否存在形式上的“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”無(wú)關(guān)痛癢！
再來(lái)看這個(gè)作文題，我個(gè)人覺(jué)得這個(gè)題目的立意非常好，而且形式新穎，幾乎顛覆了以往的寫(xiě)作思維：以往是學(xué)生自己出一個(gè)觀點(diǎn)，然后想出三個(gè)例子；這個(gè)作文是給你一堆例子，讓你挑期中三個(gè)然后擬一個(gè)觀點(diǎn)。更重要的是不用審題，題目寫(xiě)得很清楚。這種考法，實(shí)在是高。但它也不突兀，因?yàn)槿ツ甑淖魑念}是兩幅漫畫(huà)，相當(dāng)于兩個(gè)例子擬一個(gè)觀點(diǎn)，今年和去年一脈相承，可以把學(xué)生的能量都挖出來(lái)，會(huì)不會(huì)寫(xiě)，寫(xiě)得好不好，一下就看出來(lái)了！但是失敗就失敗在這個(gè)“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”的設(shè)置上，“寫(xiě)給外國(guó)青年，讓他們讀懂中國(guó)”。外國(guó)青年漢語(yǔ)水平如何？“懂”到底是什么標(biāo)準(zhǔn)？也就是說(shuō)文章的閱讀對(duì)象不具體，那如何完成任務(wù)？寫(xiě)文言文行不？如果不行，現(xiàn)代文要寫(xiě)成什么樣？除非自己設(shè)定讀者的特點(diǎn)，否則無(wú)從寫(xiě)起��！但是我不覺(jué)得這是出題者的問(wèn)題，而是出題者鑒于這兩年大家對(duì)“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”盲目崇拜，算是為了成全大家的這種心理才設(shè)了這么個(gè)失敗的“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”，沒(méi)想到一設(shè)就是一個(gè)坑！
縱觀近年廣東高考作文題，經(jīng)歷了命題、話題、材料作文、新材料作文，花樣很多，現(xiàn)在又是“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”，粉墨登場(chǎng)，輪番轟炸。大家一直聚焦于題型，糾結(jié)于字眼，癡迷于審題，其實(shí)這些都沒(méi)有觸及寫(xiě)作的本質(zhì)問(wèn)題。我認(rèn)為一個(gè)好的作文題，應(yīng)該有利于學(xué)生發(fā)揮寫(xiě)作的最高水平，而不是挖坑設(shè)套，讓學(xué)生寫(xiě)得謹(jǐn)小慎微，步步驚心！“以你為鄰”這個(gè)題目，專(zhuān)家抓住“你”這個(gè)字大做文章。他們說(shuō)“自信”“母愛(ài)”“自由”這些都不合情理，怎么可以以這些東西為鄰呢？如果是這樣，賀知章把春風(fēng)必成剪刀行不行？朱自清把光影比作小提琴曲行不行？杜甫說(shuō)天地在洞庭湖上飄行不行？李白說(shuō)白發(fā)三千丈行不行？現(xiàn)實(shí)的情理和藝術(shù)手法的情理是一回事嗎？寫(xiě)作的想象力就是要超乎現(xiàn)實(shí)合理。但是我們專(zhuān)家說(shuō)你不能想象，硬是要學(xué)生畫(huà)地為牢。“不要輕易說(shuō)不”，專(zhuān)家有抓住“輕易”二字作文章。我不知道“輕易”是否有標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)愛(ài)迪生來(lái)說(shuō)失敗一千次后的放棄還是“輕易”的，對(duì)有的人來(lái)說(shuō)堅(jiān)持到第一次失敗的結(jié)果就很不“輕易”了！如果作文常常陷入這種文字游戲里面，還有什么想象力！
這次作文出來(lái)，專(zhuān)家又故技重演。“外國(guó)”、“青年”、“讀”、“懂”，一一重點(diǎn)挖掘其義，大有孔子作“春秋”那樣的勁頭，煉字的工夫早已超過(guò)“兩句三年得，一吟雙淚流”的賈島。挺好一個(gè)題目，就讓學(xué)生好好發(fā)揮不行嗎？
再次表明我的觀點(diǎn)，“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”不能喧賓奪主，我們也不能把它作為衡量作文水平的主要標(biāo)準(zhǔn)，否則將成為扼殺想象力的罪魁禍?zhǔn)�！有人或許會(huì)說(shuō)，高考作文就是需要一個(gè)框框分別高下，高考不培養(yǎng)作家。我想說(shuō)的是，高考作文需要框框，但框框要合乎作文規(guī)律，有利于學(xué)生發(fā)揮出應(yīng)有的水平，高考不培養(yǎng)作家，也不能扼殺作家！
高考作文 篇8
1.不求……但求……:不求轟動(dòng)效應(yīng),但求經(jīng)世致用;不求輝煌卓越,但求從容淡定;不求如日中天,但求月白風(fēng)清。
2.不是……而是……:不是大地歸屬心靈,而是心靈歸屬大地。因?yàn)槲覀兌际堑刂樱竦螺d物的大地是我們茁壯成長(zhǎng)和詩(shī)意棲居的家園，是我們精神和情感的港灣。不是人使真理偉大，而是真理使人偉大。(羅曼??羅蘭)
3.……也……:親情的生長(zhǎng)，源自生活的環(huán)境，也渴望制度的保障。
4.……是……是……:尊嚴(yán)是生命的天賦內(nèi)涵，尊嚴(yán)是人格力量的彰顯，尊嚴(yán)是人生價(jià)值的標(biāo)桿.
淡定是一種心態(tài)，淡定是一種力量，淡定是一種胸懷。
淡定是一種從容的心態(tài)，淡定是一種內(nèi)在的力量，淡定是一種博大的胸懷。
淡定是一種從容不迫的心態(tài)，淡定是一種以柔克剛的力量，淡定是一種博大寬容的胸懷。
5.需要……更需要……:改革需要理念設(shè)計(jì)，更需要信心和行動(dòng)；改革需要智慧和能力，更需要勇氣和良知；改革需要激情和超越，更需要理性和務(wù)實(shí)。
人生需要理想和憧憬，更需要腳踏實(shí)地的行動(dòng)；人生需要燦爛和輝煌，更需要平淡和從容；人生需要激情和個(gè)性，更需要理性和寬容。
6.需要……不需要……:我們需要自尊，不需要廉價(jià)的憐憫；我們需要理性，不需要盲目的激情；我們需要信念，不需要混沌和懵懂。
7.要看到……更要看到……:要看到民生是國(guó)計(jì)的起點(diǎn)和終點(diǎn)，民富是國(guó)強(qiáng)的保障和支撐。但更要看到，民生深處是民權(quán)，沒(méi)有民權(quán)就沒(méi)有民生。
8.沒(méi)有……就沒(méi)有……:沒(méi)有姹紫嫣紅的花朵，就沒(méi)有美麗婀娜的春天；沒(méi)有高遠(yuǎn)不俗的理想，就沒(méi)有五彩斑斕的翅膀；沒(méi)有明亮清澈的眼睛，就沒(méi)有美麗無(wú)邊的風(fēng)景；沒(méi)有堅(jiān)定執(zhí)著的信念，就沒(méi)有詩(shī)意氤氳的人生。
9.沒(méi)有……哪有……:沒(méi)有天哪有地，沒(méi)有地哪有家，沒(méi)有家哪有你,沒(méi)有你哪有我?
10.（需要）有一種……叫……:面對(duì)生活，我們需要一種姿態(tài)，這種姿態(tài)叫擁抱。擁抱燦爛擁抱輝煌，也擁抱悲傷和滄桑；擁抱鮮花擁抱掌聲，也擁抱誤解和爭(zhēng)鳴。有一種力量叫從容，有一種腳步叫匆匆，有一種幸福叫淡定，有一種眷戀叫深情。
11.所有的……:所有的故事都有一個(gè)主題歌。但我知道，那永遠(yuǎn)不是我。
所有的故事都在詮釋著今天，所有的歷史都在當(dāng)前發(fā)言。往事并不如煙，人心并不健忘，歷史也不是任人打扮的小姑娘。
所有的智慧都來(lái)自思考?xì)v練，所有的尊嚴(yán)都來(lái)自人格風(fēng)范，所有的幸福都來(lái)自淡定的心態(tài)和匆匆的步履。
所有的人都是平等的，使人不同的不是出身而是德行。
12.……的……還是……:激情的里面還是激情，天空的上面還是天空，腳步的前面還是腳步。，道路的前面還是道路。
13.……而且……:只要樹(shù)立了遠(yuǎn)大理想,就會(huì)有一種激情從內(nèi)心最深處的每一寸角落里孕育、澎湃而且升騰.
14.最:一個(gè)純潔甜美的微笑,讓人想起春風(fēng)中最嫵媚的那朵玫瑰花。
15.……但……:貧窮永遠(yuǎn)不能湮滅親情，但貧窮時(shí)時(shí)可能壓抑甚至扭曲親情。
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