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    高考作文600字

    時(shí)間:2021-05-21 17:40:20 高考 我要投稿

    【精華】高考作文600字匯總九篇

      在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,許多人都有過(guò)寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編收集整理的高考作文600字10篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    【精華】高考作文600字匯總九篇

    高考作文600字 篇1

      記得在小學(xué)課本上,我讀到了這樣一個(gè)長(zhǎng)征的故事:“長(zhǎng)征途中,在過(guò)雪山時(shí),天氣非常寒冷,有一位戰(zhàn)士,因無(wú)衣御寒而凍死在了路旁,一位紅軍將軍路過(guò)此處,看著這位被凍死的戰(zhàn)士,非常憤怒,對(duì)身邊的人大聲講道,這是怎么搞的,快去把管服裝的軍需部長(zhǎng)找來(lái),旁邊的一位戰(zhàn)士答道,不要找了,并指著那位凍死的戰(zhàn)士說(shuō),他就是軍需部長(zhǎng),全體在場(chǎng)的官兵都為此默然起敬!

      每當(dāng)想起這個(gè)故事,我心中都猶如涌動(dòng)一股清泉。紅軍“軍需部長(zhǎng)”的形象是那樣的高大、那樣的清澈、永遠(yuǎn)抹之不去。長(zhǎng)大后,我明白了,我心中涌動(dòng)的這股清泉,就是偉大的長(zhǎng)征精神,堅(jiān)定的信念、忘我的奉獻(xiàn)、艱苦奮斗、樂(lè)觀向上、勇往直前……,就是她不朽的內(nèi)涵,在以后的學(xué)習(xí)生活中,每當(dāng)我遇到困難,“軍需部長(zhǎng)”就像一股溫暖的清泉,給我鼓舞、給我力量;每當(dāng)我取得成績(jī),“軍需部長(zhǎng)”就像一股清涼的泉水,讓我清醒,鼓勵(lì)我繼續(xù)前進(jìn)……。

      長(zhǎng)征精神不僅體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人、紅軍將士們不屈不撓的斗爭(zhēng)精神,她還從不同的方面,傳承著中華民族精神的精華。他不僅集中體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人為革命理想而奮斗的革命精神,她還是中華民族精神的一種升華……,對(duì)這一中華民族的瑰寶,我們必須永遠(yuǎn)傳承、永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)、永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)光大。

      偉大的長(zhǎng)征精神,以之特有的魅力,不僅在中國(guó)人民心中產(chǎn)生了無(wú)窮無(wú)盡的精神力量,而且就像一個(gè)最完美的神話和遠(yuǎn)遠(yuǎn)流長(zhǎng)的清泉,突破時(shí)代的國(guó)界,在世界上廣為傳揚(yáng)。我們完全有理由為此感到驕傲和自豪。所以我想:“長(zhǎng)征精神不僅是我心中的清泉,而且是每一個(gè)中華兒女心中的清泉,它就像一根根紐帶,把十三億中華兒女的力量凝聚在一起。形成長(zhǎng)江之澎湃,黃河之波濤,挽起高山,托起大海,一往無(wú)前……,構(gòu)建和諧社會(huì),全面建設(shè)小康,實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興,將是歷史的必然!

    高考作文600字 篇2

      平淡得像一壺茶,品之卻芳香四溢,令人回味無(wú)窮。

      普通得像一首歌,聽之卻跌宕起伏,給人以美的回憶。

      田里回來(lái),父親似乎顯得很疲憊,沾滿泥巴的褲腿粘在腿上,赤著腳,一只手拎著籃子。我邁著小步迎上去:“爸,你的籃子里裝的啥?”父親笑了:“待會(huì)兒你就知道了!

      “明天就要中考了,可還有什么不會(huì)的?”父親放下籃子,端來(lái)小凳,緩緩的坐了下來(lái)!拔摇弊谂赃吙磿奈也恢绾位卮稹

      父親抽出一支煙,銜在嘴里,“撲嚓——”,他擦亮了一根火柴,火光照亮了他那黝黑的臉,吸了一口,父親漸漸瞇起了眼,然后便是一陣吞云吐霧!澳銒層胁√稍诖采希荒苷疹櫮,你奶奶說(shuō),明天中考,早上吃個(gè)粽子,包你高中!备赣H的臉上蕩漾起一絲笑容。

      他疊起幾片蘆葦葉,兩手捏著輕輕一彎,便彎成了一個(gè)錐形,然后他便往里面倒米。那一粒粒米里似乎是承載著父親對(duì)我的殷切期望,每個(gè)粽子都是那么飽滿,那么誘人,像娃娃一般。不經(jīng)意中,看見父親那張滿是老繭的手,他是那樣?jì)故於肿匀坏夭僮髦?看見父親那低埋著的頭里,幾縷銀發(fā)從中鉆了出來(lái);看見父親那打著補(bǔ)丁的褲子,在風(fēng)中吹拂著……

      夢(mèng)中醒來(lái),父親雙手托著一只熱氣騰騰的粽子,好像是托著一件珍寶一般,他臉上依舊洋溢著笑容:“吃吧,好好的考!”他的手顫抖著。

      真甜,像甘露滴在久旱的心頭,像涼風(fēng)吹拂著干燥的大地。于是,我邁進(jìn)了考場(chǎng)……

      身在考場(chǎng)中,回味著剛才那一刻,回味著父親包裹的粽子,回味著那份甘甜,我似乎看到了父親的笑容又在蕩漾……

      這便是父愛,這便是真情,傾聽父愛,我感受了溫暖,感受到了希望;傾聽父愛,我似乎消融了,蒸發(fā)了……

      哦,父親的粽子,一首讓我百聽不厭的歌。

    高考作文600字 篇3

      所謂“實(shí)”,指提供的題目,材料是具體的現(xiàn)實(shí)生活中的人、事、景物和情理。實(shí)寫,重在刻畫事物的形像,或正面描寫,或直接記敘,它總是按照客觀事物的實(shí)際面貌進(jìn)行具體的描寫。“虛”指抽象地寫。虛寫,重在調(diào)動(dòng)讀者的想象,或側(cè)面烘托,或間接墊襯,多為抽象的表現(xiàn),它能跳出現(xiàn)實(shí)的束縛,通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境,運(yùn)用隱喻、象征等手法,為讀者留下廣闊的想像空間。由真實(shí)的腳印聯(lián)想到人生的足跡,由腳下的道路聯(lián)想到成長(zhǎng)的歷程,由房屋的窗戶聯(lián)想到對(duì)外的開放,由山澗的橋梁聯(lián)想到感情的溝通,由竹之有節(jié)聯(lián)想到人的節(jié)操,由葉落歸根的景象聯(lián)想到思鄉(xiāng)的情懷,由登高望遠(yuǎn)聯(lián)想到“欲窮千里目,更上一層樓。”的哲理……這種由眼前的實(shí)在事物、景象或具體的'事情寫起,水到渠成的揭示其寓意的手法,就叫避實(shí)就虛法。

      虛寫與實(shí)寫,是相反相成、相輔相生的。在這種辯證關(guān)系中,虛因?qū)嵍娖涑橄,能啟發(fā)讀者用想像的馳騁而獲得更高的藝術(shù)美的感受;同時(shí),實(shí)因虛更見其具體,能使直接的描寫更顯得氣氛濃烈、背景開闊、包孕豐富。如上海高考作文《面對(duì)大海》,若單純寫景,只將所見所聞,化為文字,停留在表象的描述,缺乏深層思考,自然不能讓讀者有所啟迪。若由大海聯(lián)想到“豪情壯志”,又想到精衛(wèi)填海的意志和毅力,再想到李斯的“河海不擇細(xì)流,故能就其大!弊詈髿w納為“大海孕育生命,大海啟示人生哲理”,這樣就能給人眼睛一亮的感覺,所以,行文時(shí)要盡可能喚起自己寫作的沖動(dòng),創(chuàng)設(shè)合理的情境,自由地抒寫心靈深處的真切感受,大膽地在虛設(shè)的空中馳騁。為此,寫景可借助過(guò)去的景、將來(lái)的景和心中的景,來(lái)反映眼前實(shí)景;寫人可借助雜取合成的、虛擬創(chuàng)造的非真實(shí)人物來(lái)表現(xiàn)真實(shí)的人生;記事可借助假設(shè)的、夢(mèng)幻的、虛構(gòu)的非現(xiàn)實(shí)中的事來(lái)反映真情實(shí)事。當(dāng)然,虛寫要以實(shí)寫為基礎(chǔ),如果只是孤立地虛寫,則必然流為空虛飄渺,使文章空泛貧乏,失去表現(xiàn)力。

    高考作文600字 篇4

      生活中有很多我們常見的事物,但卻很少會(huì)有我們想要關(guān)注的,在某時(shí)某日,我發(fā)現(xiàn)了一種我想看的——小草。

      小草小草,你多美麗?你用自己?jiǎn)握{(diào)的顏色來(lái)裝點(diǎn)了花朵;因?yàn)榛ǘ湟话愣疾粫?huì)連枝成群的長(zhǎng),所以沒了小草便會(huì)顯得缺乏多少鮮亮,可,有了小草的對(duì)比,就能更加的凸顯出花的漂亮。所以小草也是美麗的!

      小草小草,你多無(wú)私?你奉獻(xiàn)了自己,與伙伴們結(jié)群成了大草坪,為社區(qū)增添了聲色,為大地披上了棉被!有了草坪,人們會(huì)在上面鋪上毯子,去野餐;有了草坪,孩子們會(huì)去上面追逐打鬧,這樣便會(huì)踐踏到你們,壓到你們的身體,但你們那么弱小又何嘗不會(huì)痛?可是你們沒有埋怨,只是默默的供人們利用,這難道不值得我們贊揚(yáng)與保護(hù)么!你們?yōu)榇蟮嘏狭嗣抟\,在春天,你們勃勃生長(zhǎng),探出了頭兒,大片的綠色為自然景象增添了不少生機(jī);冬天,你們保護(hù)著大地,長(zhǎng)出一層的你們形成了一個(gè)保護(hù)罩,這樣就會(huì)防止冬季時(shí)把大地凍住,以免下一年不能種食糧。小草,你怎能不偉大?

      小草小草,你多可愛?一根根綠色的小草嫩綠又潤(rùn)滑,如果仔細(xì)看的話它是多么小巧玲瓏?摸一摸都能心情舒暢。青綠的顏色讓人陶醉,觀察觀察其實(shí)也是可以發(fā)現(xiàn),即使普通平淡一點(diǎn)也不起眼的小草也能使人產(chǎn)生無(wú)限遐想呢!

      小草就像我們生活中的每一個(gè)人,比如建設(shè)工人,他們不辭辛勞的建房子,就是我們現(xiàn)在住的樓房,不都有他們的一份貢獻(xiàn)?交警叔叔,他們每天在公路中間指揮著交通秩序,時(shí)刻都制止事故的發(fā)生,假設(shè)有了事故,他們不也是努力認(rèn)真的協(xié)調(diào)和幫助?警察叔叔,他們難道不會(huì)總是會(huì)即使出現(xiàn)在案發(fā)現(xiàn)場(chǎng),也總是每天熬夜調(diào)查事件,時(shí)刻為人們著想安全么?……也正是我們身邊有著太多像小草一樣的人,他們默默無(wú)聞,不埋怨,也不放棄。

    高考作文600字 篇5

      “山羊過(guò)獨(dú)木橋”本是雙方隊(duì)員兩兩對(duì)決,能突破對(duì)方阻攔成功過(guò)橋者獲勝,卻出現(xiàn)了新情況:雙方選手相遇時(shí),互相抱住,全都順利過(guò)了橋。這一新情況,看似是皆大歡喜的兩方共贏,事實(shí)上,我認(rèn)為并非如此。

      所謂雙贏,是建立在雙方有共同利益的基礎(chǔ)上的。雙方都實(shí)現(xiàn)了共同利益,并且實(shí)現(xiàn)各自利益最大化的合作結(jié)果,才是雙贏。也就是說(shuō),零和博弈的情況下是基本不可能實(shí)現(xiàn)“雙贏”的。而“山羊過(guò)獨(dú)木橋”就是一個(gè)零和博弈的游戲,不是你成功過(guò)橋,就是我成功過(guò)橋。雙方都成功過(guò)橋,看似是“雙贏”,實(shí)則是不顧立場(chǎng)、不顧規(guī)則、不顧目的的無(wú)意義行為。

      所以,雙方都成功過(guò)橋不是雙贏。雙贏是有原則的。雙贏的原則,就是擺正立場(chǎng)、遵守規(guī)則、明確目的。

      雙贏,首先要擺正立場(chǎng)!吧窖蜻^(guò)獨(dú)木橋”雖然只是游戲,但是獨(dú)木橋下的好朋友上了獨(dú)木橋就成了不折不扣的對(duì)手,彼此立場(chǎng)是完全對(duì)立的;蛟S站錯(cuò)立場(chǎng)企圖實(shí)現(xiàn)雙贏,在一個(gè)游戲中不會(huì)造成嚴(yán)重后果,但若是放大到現(xiàn)實(shí)生活中呢?當(dāng)商人企圖向官員行賄時(shí),商人就已經(jīng)觸犯了法律,站在了人民的對(duì)立面上。官員當(dāng)然要站在人民的立場(chǎng)上而與商人對(duì)立,而不能與商人“共贏”。古語(yǔ)有云,道不同,不相為謀。立場(chǎng)的對(duì)立是根本的對(duì)立,立場(chǎng)擺不正,雙贏就失去了原則。

      雙贏,還要遵守規(guī)則。“山羊過(guò)獨(dú)木橋”的規(guī)則明白:雙方隊(duì)員兩兩對(duì)決,能突破對(duì)方阻攔成功過(guò)橋者獲勝,最后以全隊(duì)通過(guò)人數(shù)多少?zèng)Q定勝負(fù)。也就是說(shuō),一定要有“阻攔”,一定要有一方“獲勝”。雙方選手互相抱住,轉(zhuǎn)身?yè)Q位,全部順利過(guò)了橋,根本不符合規(guī)則。連規(guī)則都不符合,就是犯規(guī);既然犯規(guī),何來(lái)雙贏?

      雙贏,還要明確目的!吧窖蜻^(guò)獨(dú)木橋”這一游戲的目的,應(yīng)當(dāng)是強(qiáng)身健體、培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),而非合作雙贏、培養(yǎng)同學(xué)友情。目的不正確,即使實(shí)現(xiàn)了也是謬之千里,沒有意義,當(dāng)然更談不上雙贏了。

      雙贏誠(chéng)可貴,原則不可拋。只有擺正立場(chǎng)、遵守規(guī)則、明確目的,才能實(shí)現(xiàn)雙贏。

    高考作文600字 篇6

      APEC讓全世界刮起了“唐裝熱”?茨遣煌w色、不同國(guó)籍的人們一身相同的唐裝時(shí),我不禁吶喊,我愛唐裝!

      曾經(jīng),這樣的傳統(tǒng)服裝讓國(guó)人排斥,單調(diào)乏味,不及洋裝輕便舒適,人們抱怨過(guò),人們責(zé)難過(guò),穿這樣的衣服甚至讓他們羞愧,我不禁要問(wèn):一件衣服,有那么多過(guò)錯(cuò)嗎?

      我們明白,錯(cuò)的不是衣服,而是有些人戴上有色眼鏡去審視它的眼光。民族落后,讓他們自卑自憐。于是,在他們心目中,一切與祖國(guó)的、民族的、傳統(tǒng)的沾邊的東西,都沒了自信:動(dòng)畫片不及日本的生動(dòng),名不及俄國(guó)的有內(nèi)涵,手機(jī)不及美國(guó)的先進(jìn),甚至覺得連文字也沒有英語(yǔ)簡(jiǎn)單。一旦喪失了民族自豪感,一旦蒙上了落后的陰影,人們便陷入“外國(guó)的月亮總是圓的”的誤區(qū)。

      可為何,唐裝還是那件唐裝,如今卻走上了國(guó)際大舞臺(tái),并綻放最美麗的花朵呢?為何,唐裝還是那件唐裝,如今卻成為一種時(shí)尚潮流呢?

      原來(lái),這是中國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛之后,是中國(guó)重振泱泱大國(guó)雄風(fēng)之后,是人們足以驕傲地自稱“我是炎黃子孫”之后對(duì)民族熱愛最直率的呈現(xiàn)。愛祖國(guó),愛唐裝,愛這個(gè)能讓我們揚(yáng)眉吐氣的國(guó)家的一切。我們的“海爾”拒絕了多少想要分一杯甜水的外企,我們的陶瓷驚艷了多少黃頭發(fā)藍(lán)眼睛。

      因民族的愛,撒播對(duì)唐裝的愛。

      人的感情左右人的判斷力;叵肽遣恍加谔蒲b的年代,真的是因?yàn)橐路旧韱?誰(shuí)能否認(rèn)當(dāng)我們一想到它的傳統(tǒng)就嗤之以鼻的偏激呢?誰(shuí)又能否認(rèn)其實(shí)我們根本沒心情去看它一眼,就更別提客觀評(píng)判它的輕率呢?

      唐裝以上等絲綢制成,其上的刺秀藝術(shù)更凝聚中華五千年的文明———這樣的認(rèn)識(shí),難道不是基于我們發(fā)自內(nèi)心的贊嘆嗎?這樣的改觀難道不是因?yàn)槲覀冃闹谐錆M的民族之愛嗎?

      民族的自立自強(qiáng)拾回了人們久違的判斷力,真愛唐裝也罷,因愛中華民族而愛唐裝也罷,我只想高呼:我愛唐裝!

    高考作文600字 篇7

      不經(jīng)一番寒徹骨,哪的梅花撲鼻香?挫折,對(duì)于我們的生活來(lái)說(shuō),也只是成功前的一塊絆腳石,跨過(guò)絆腳石,高山依然任我們攀登。所以面對(duì)挫折,我們應(yīng)該是笑著克服,而不是知難而退或停留在旋渦里打轉(zhuǎn)。

      培根曾言:“超越自然的奇跡多是在對(duì)逆境的征服中出現(xiàn)的!贝煺鄣谋趁媸峭纯唷5旯f(shuō):“痛苦與歡樂(lè)處于同一深度。”中華五千年文明之中,笑對(duì)挫折更是我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)!L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄!(shī)仙李白就具備這種品德。

      中國(guó)有句古話:“天無(wú)絕人之路”。人生不存在絕境,任何一種看似走投無(wú)路的客觀環(huán)境,在一定條件下都會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)變。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,越王勾踐淪為階下囚,在獄中,他臥薪嘗膽,積蓄力量,終于在20年后消滅吳國(guó)。面對(duì)挫折與不幸,勾踐沒有灰心,沒有放棄,最終迎來(lái)了“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”的人生佳境。

      愛迪生是一名著名的發(fā)明家。一次,他的實(shí)驗(yàn)室起了火災(zāi),他的兒子原以為他會(huì)為失去的寶貴材料痛心,沒想到他卻說(shuō):“燒吧,燒吧,把錯(cuò)誤的東西都燒掉。”果然,三周后他發(fā)明了留聲機(jī)。由此可見,樂(lè)觀面對(duì)挫折是多么重要!

      世界上那么多名人,他們幾乎都是從挫折中一步步走出來(lái),終于獲得了他們渴望的成功。沒有挫折,哪有成功?只有頂?shù)米o(wú)數(shù)挫折的人,才能獲得成功。

      “寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”,“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后,烏云上有晴空,陽(yáng)光總在風(fēng)雨后,請(qǐng)相信有彩虹”讓我們笑對(duì)挫折,去迎接沁人心脾的清香,做一個(gè)生活的強(qiáng)者。

    高考作文600字 篇8

      川靜其波,鳥罷其鳴。一場(chǎng)無(wú)情的天災(zāi)襲來(lái),舉國(guó)慟哭。在災(zāi)難面前,我們選擇堅(jiān)強(qiáng);在悲痛中,我們選擇堅(jiān)強(qiáng)。汶川堅(jiān)強(qiáng),四川堅(jiān)強(qiáng),中國(guó)堅(jiān)強(qiáng)!因?yàn)閳?jiān)強(qiáng),我們不怕災(zāi)難;因?yàn)閳?jiān)強(qiáng),我們明天更美好!--序汶水東流不復(fù)西,神仙難改地震襲。川蜀兒女多苦難,一片荒城盡眼底。映現(xiàn)當(dāng)年唐山景,盡是殘?jiān)c斷壁。秀麗河山浩劫后,昨日今朝各兩異。都道零八年歲好,為何災(zāi)難緊相逼。江山如畫景色美,怎奈蒼天生妒忌。北國(guó)剛受冰凍災(zāi),天府又遭夷平地。川靜其波鳥罷鳴,齊哀滿目皆瘡痍。江天五月漸陰沉,滿腔悲痛灰色彌,油綠麥田無(wú)人收,萬(wàn)千蒼生宿路隅。平生有淚不輕彈,今朝聞此淚如泥。武候諸葛若有知,不堪目視亦掩泣。彭祖壽延八百載,可知人命僅須臾。州州郡郡華夏土,一磚一瓦似金玉。金玉散去不足惜,金玉怎比萬(wàn)事吉;▋旱蛑x來(lái)年開,來(lái)年風(fēng)景更旖旎。茂年男兒體健壯,安能袖手聞羌笛。理會(huì)百姓疾與苦,血汗合流同舟濟(jì)。綿薄微力不足道,奇跡因愛八方聚。竹絲管弦為君鳴,可敬可贊可歌泣。臥薪含悲建家園,蜀山青青蜀水碧。龍的傳人誰(shuí)可勝,只手亦有撐天力。漢羌一家愛無(wú)疆,我齒你唇永相依。旺興歲月定輪回,紅霞當(dāng)空雄雞啼。紅燭數(shù)盞列堂前,潛心默祈哀思寄。白云蒼狗命難料,生者奮進(jìn)逝者息。青史銘刻五一二,永記今朝萬(wàn)人罹。川蜀兒女多堅(jiān)強(qiáng),還把災(zāi)難視螻蟻。立我于高山之上兮,眺望遠(yuǎn)方。惟見山河齊悲兮,黯然神傷。立我于高山之上兮,眺望遠(yuǎn)方。還看萬(wàn)眾一心兮,不屈脊梁。立我于高山之上兮,展望悲中奮起兮。多難興邦,中華堅(jiān)強(qiáng)!/CC說(shuō)明:

    高考作文600字 篇9

      劇本是靈魂,反映出一部戲的基本風(fēng)格和藝術(shù)思想。劇作家是建筑師,掌控著劇本情節(jié)和角色命運(yùn)。劇本和劇作家在一部戲中的作用,不言而喻。

      不過(guò),一部戲的最終成型,不僅依賴于劇作家,還需要導(dǎo)演、演員以及幕后工作人員的通力合作。這就像打仗,既要有人負(fù)責(zé)指揮戰(zhàn)役,也要有人沖鋒陷陣,還要有人為前線提供糧食彈,藥。

      劇本就像作戰(zhàn)計(jì)劃,決定一場(chǎng)戰(zhàn)役的打法。但怎么打固然重要,更重要的是打贏這場(chǎng)仗。無(wú)論是劇本還是作戰(zhàn)計(jì)劃,最終都要上“戰(zhàn)場(chǎng)”接受考驗(yàn)。作戰(zhàn)計(jì)劃根據(jù)實(shí)戰(zhàn)需要可能進(jìn)行調(diào)整,劇本在表演或拍攝過(guò)程中,也難免需要修改。劇本修改誰(shuí)說(shuō)了算呢?這就要看導(dǎo)演、編劇和演員,誰(shuí)在決定著這部戲的命運(yùn)。換句話說(shuō),要看誰(shuí)是這部戲的總指揮。在國(guó)內(nèi),一般采取的是“導(dǎo)演中心制”,導(dǎo)演在一部戲中擁有最大話語(yǔ)權(quán)。因此,導(dǎo)演對(duì)是否修改劇本、怎么改,擁有最高決定權(quán)。

      具體來(lái)講,劇作家拿出劇本后,導(dǎo)演可根據(jù)劇情等需要對(duì)劇本進(jìn)行修改。劇作家當(dāng)然也可提出不同意見,但不能輕易否決。在表演過(guò)程中,演員也可根據(jù)藝術(shù)表達(dá)需要對(duì)臺(tái)詞進(jìn)行適當(dāng)改動(dòng),不過(guò)應(yīng)經(jīng)過(guò)導(dǎo)演或劇作家認(rèn)可。在國(guó)外實(shí)行“編劇中心制”的模式下,編劇可根據(jù)需要挑選導(dǎo)演和演員,實(shí)際上成為一部戲的總指揮。因此,導(dǎo)演和演員往往不敢挑戰(zhàn)編劇的權(quán)威地位,包括劇本修改問(wèn)題。此外,也有一些劇作是為大腕明星量身打造,實(shí)行“演員中心制”即主角制。在這種情況下,主角的話語(yǔ)權(quán)自然也就水漲船高。

      但不管是什么模式,只要基于拍攝或表演的需要,都可對(duì)劇本進(jìn)行相應(yīng)修改。表演藝術(shù)家認(rèn)為演員是在演戲,不是念劇本。這是對(duì)的。如果演員只會(huì)照本宣科,一部戲就可能喪失獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。劇作家認(rèn)為演員隨意改動(dòng)臺(tái)詞,可能違背創(chuàng)作原意。這句話也沒錯(cuò)。這里并未否認(rèn)演員改動(dòng)臺(tái)詞的權(quán)利,只是反對(duì)“隨意改動(dòng)”。因此,無(wú)論誰(shuí)擁有更大話語(yǔ)權(quán),從尊重藝術(shù)規(guī)律的角度,還是要有話好好說(shuō),對(duì)于劇本怎么修改,大家不妨坐下來(lái)好好談一談。

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