【精華】高考語文作文5篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編為大家收集的高考語文作文5篇,希望對大家有所幫助。
高考語文作文 篇1
一、何謂審題?
對這個問題的回答,從來就是見仁見智。文章形式論者認為審題是個方法問題;文章思維論者則認為,審題是整個作文構(gòu)思的有機部分,因此,審題的實質(zhì)是一種思維過程,是一種通過對命題提供的語言信息的審視分析,捕捉命題者命題的意圖、提示和要求、限制,從而確定作文構(gòu)思的思維活動起點和前進方向的思維過程。即所謂的審題定向。
二、審題定向定什么?
一般地說,審題定向要確定兩個方向:第一,要確定命題要求反映的客觀生活內(nèi)容方向,這決定思維雷達向那種生活領(lǐng)域去掃描、搜索;第二,要確定表現(xiàn)這種客觀生活內(nèi)容的文章體裁方向。這將決定作者思維的佳人以何種體裁范文為借鑒。
例一:記一件令我陶醉的事
(一)內(nèi)容定向:寫我親歷的而且是令我全身心地沉浸于其情境中的生活場景。
確定了這個方向之后,你便可以伸出你的思維觸角,在你的生活經(jīng)歷中去捕捉符合要求的典型生活事件,以及運用第六感觀,再現(xiàn)其情境,再體驗、感受,從而提煉出屬于你的獨特的立意來。
(二)體裁定向:題目中的“記”字啟示我們,寫此文要用記敘文的體裁來表現(xiàn),寫成議形式是不允許的,確定這個方向之后。你的思維佳人便可以到記敘文中眾里尋她千百度,直到找到范文借鏡,以便以范文思路框架,規(guī)范自己的不局謀篇作文構(gòu)思。
例二,談知識更新
內(nèi)容定向:對知識更新的正確認識。確定這個方向之后,你就可以開動你的思維鉆機,對準“更新”的題眼,向思想的深層底蘊開鉆,直到鉆探出為什么要“更新”理由和怎樣“更新”的作法,以及負載這“理由”、“作法”的血肉(論據(jù))。
體裁定向:命題中“談”字告訴我們,此文要用體裁來表達,否則便是文不對體。確定這處方向以后,你便可以讓你的思維駿馬,馳騁在你學(xué)過的議論文的天地,直至尋覓到你以為滿意的足資借鑒的議論文范文,以規(guī)范自己作文的邏輯思路。
作文是客觀生活在作者頭腦中反映的產(chǎn)物。有客觀生活才有所謂“反映”,所謂審題內(nèi)容定向就是在自己的豐富多彩的生活“百花園”內(nèi)確定一個反映的角度,從而為作文奠定一個立意選材的物質(zhì)基礎(chǔ),由此可見審題內(nèi)容定向是作文構(gòu)思的基矗有了一定的客觀生活還要相應(yīng)的文章體裁形式作為載體,才能呈現(xiàn)于讀者面前。
所謂審題體裁定向,就是確定反映這客觀生活經(jīng)驗的文章體載,以便遵循文章體裁屬性、特征,把確定了客觀生活變?yōu)楝F(xiàn)實,由此可見,審題體裁定向是必要條件。
內(nèi)容定向制約體裁定向;體載定向為內(nèi)容定向服務(wù)。二者是相輔相成,相得益彰。
高考語文作文 篇2
【友善】
凡是經(jīng)過考驗的朋友,就應(yīng)該把他們緊緊地團結(jié)在你的周圍。(《莎士比亞戲劇集》)
一把叉子叉不起一堆糞。――高爾基《母親》
要像蜂房里的蜜蜂和土窩里的黃蜂那樣,聰明人應(yīng)當團結(jié)在一起。――高爾基《我的大學(xué)》
等我長大成人,我一定要勤勞,知足,善良,要為別人做一些好事,如果可能的話,還要博得別人的歡心。――狄更斯《荒涼山莊》
我一直確信不移地認為,當我為改變自己的貧窮或默默無聞的處境而奮斗的時候,有一個思想一直給我以力量。――狄更斯《狄更斯傳》
我獲得人家的信任,一不懇求,二不追求;我只是在盡我一切義務(wù)的時候,誠心誠意,信念十足,以求人家對我這個人的最大的尊敬,即使在做一件微不足道的事情的當兒。――巴爾扎克《鄉(xiāng)村醫(yī)生》
最重要的人是同你在一起的人,因為誰也不知道他以后究竟還會同別的什么人打交道。而最重要的事則是對他做好事,因為人生在世就只為了這個唯一的目的!――托爾斯泰《三個問題》
人只應(yīng)當忘卻自己而愛別人,這樣人才能安靜、幸福高尚。――托爾斯泰《安娜卡列尼娜》
你要記住,永遠要愉快地多給別人,少從別人那里拿取。――高爾基《世界名言錄》
有能力幫助人的人們必須經(jīng)常記住,自己決不可以胡亂浪費掉自己的資本,不然的話,他們就會慢慢失去幫助人的能力了。――泰戈爾《沉船》
無論是朋友事是生人遭到了危險,我們都要大膽地承擔下來,盡力幫助人家,根本不考慮自己要付出多大的代價。――馬克吐溫《狗的自述》
一個溫存的目光,一句由衷的話語,能使人忍受生活給他的許多磨難。(高爾基《夢》)
溫婉的憐恤來叩門,堅厚的鐵門也開放。――莎士比亞《魯克麗絲受辱記》
與快活的伙伴為伍,憂郁的靈魂活不成;置身于悲哀的團體中,悲哀是感到高興:真摯的苦痛得到了同病相憐的同情,于是乎心滿意足,于是乎感激涕零。――莎士比亞《魯克麗絲受辱記》
人類最難忍的是憐憫之情,尤其是在他值得別人憐憫的時候。仇恨是一劑滋補藥,它能使人活下去,它喚起復(fù)仇的念頭;可是,憐憫卻能殺死人,它使我們原來虛弱的身體更為衰弱20xx年經(jīng)典高考語文作文素材匯總20xx年經(jīng)典高考語文作文素材匯總。――巴爾扎克《驢皮記》
能夠吐出一句箴言是一種安慰。吼叫是狼的安慰,羊毛是羊的安慰,白頰鳥是森林的安慰,愛情是女人的安慰,箴言是哲學(xué)家的安慰。――雨果《笑面人》
人有了憐憫之心,就會覺得自己已經(jīng)做了一切切實實可以做、而且應(yīng)該做的事情,是的,憐憫之后便心安理得了。――高爾基《馬特維科熱米亞金的一生》
我的朋友,你的語聲飄蕩在我的心里,像那海水的低吟聲繚繞在靜聽的松林之間。――泰戈爾《飛鳥集》
寬恕人家不能寬恕的,是一種高貴的行為。――莎士比亞《理查二世》
別驕傲,別懷恨,別不肯原諒人。――狄更斯《馬丁瞿述偉》
仁慈的氣息永遠是一個人心靈高尚的標記。――巴爾扎克《人生的開端》
要知道,愛找別人陰暗面的人,自己也常常失掉光芒。――高爾基《懺悔》
我們既活著做人就必須造就我們所處的實際環(huán)境,凡事忍耐些。――泰戈爾《沉船》
從洞穴里看見,天是渺小的,生活是狹窄的。――高爾基《初戀》
【友誼】
真實的十分理智的友誼是人生最美好的無價之寶。(高爾基《世界名言錄》)
患難之中的友誼,能夠使患難舒緩。――莎士比亞《魯克麗絲受辱記》
用友誼的耙子鏟除敵視和仇恨的種子,再在原來的地方種下和諧的嫩苗。――狄更斯《古玩店》
友誼是不會有感情的破產(chǎn)和快樂的幻滅的。愛情如果獻出的超過本身的能力,最后就會接受多而獻出少了。這在男女雙方都一樣,而友誼則只能增長。――巴爾扎克《假情婦》
有了朋友,生活才顯出它全部的價值;一個人活著是為了朋友;保持自己生命的完整,不受時間侵蝕,也是為了朋友。――羅曼羅蘭《約翰克利斯朵夫》
在情誼方面,世界好像是一個小商販,它只能把情誼零星地出售。――羅曼羅蘭《母與子》
交情不像蘑菇,在樹林子里是找不到的;孩子!它是長在心里的。――高爾基《馬特維科熱米亞金的一生》
我們不應(yīng)該不惜任何代價地去保持友誼,從而使它受到玷污。如果為了那更偉大的愛,必須犧牲友誼,那也是沒有辦法的事;不過如果能夠保持下去,那么,它就能夠真的達到完美的境界了。――泰戈爾《戈拉》
大地啊,我到你岸上時是一個陌生人,住在你屋內(nèi)時是一個賓客,離開你的門時是一個朋友。――泰戈爾《飛鳥集》
一旦朋友有難,或者事關(guān)道義,他顯得毫無自私自利之心,總是挺身而出,排除萬難。――《馬克吐溫自傳》
在有骨氣的人看來,送禮的人要是變了心,禮物雖貴,也會失去了價值。――莎士比亞《哈姆萊特》
世界上最相互排斥的兩種性格碰在一起,隱隱地相互摩擦,暗暗地相互傷害,永遠離心離德。――巴爾扎克《十三人故事》
使我們摔跤的往往是我們的朋友――雨果《巴黎圣母院》
精神生活和肉體生活一樣,有呼也有吸:靈魂要吸收另一顆靈魂的感情來充實自己,然后以更豐富的感情送回給人家。人與人之間要沒有這點美妙的關(guān)系,心就沒有了生機。它缺少空氣,它會受難,枯萎。――巴爾扎克《歐也妮葛朗臺》
人之相知,貴在知心。(巴爾扎克《鄉(xiāng)村醫(yī)生》)
根據(jù)一般情理而論,在一件事情上靠不住的人,在什么事情上也是靠不住的。――狄更斯《荒涼山莊》
高考語文作文 篇3
如何提升一個人的語文素養(yǎng)?文題材料給出了三條途徑:課堂有效教學(xué),課外大量閱讀,社會生活實踐。這似乎千真萬確、無可厚非,但仔細考究、認真體味,我倒覺得能夠真正“提升”語文素養(yǎng)、或者說提升語文素養(yǎng)的關(guān)鍵,還在于社會生活實踐。
課堂的有效教學(xué),無疑是我們語文學(xué)習(xí)的有機組成部分,或是讀文識字、記憶詞匯,或是研究語法、學(xué)習(xí)修辭,或是誦讀詩詞、探究美文,或是依從范文,進行“照葫蘆畫瓢”式的習(xí)作練筆……不過,這些只能是語文學(xué)習(xí)的初級階段,雖必須卻只是基礎(chǔ)。不是么,校園里朗朗讀書,是可以見證著我們對語文知識的渴求、對掌握語言技巧的企盼;寫寫日記、學(xué)學(xué)演講,也能夠體現(xiàn)我們試圖把口頭語言,提升為書面所做出的努力。然而,課本知識終究是有限的,課堂上的語文學(xué)習(xí),畢竟是重在知識積累,打造基礎(chǔ)設(shè)施,僅僅是“登堂”而已,離“入室”還遠著呢!要真正培養(yǎng)語文功力,加大智慧內(nèi)存,就不能不走出課堂、走出校園的小舞臺,投身生活的“大天地”,日新月異、豐富多彩的社會生活實踐,才真正是“大有作為”的“廣闊天地”,只有在哪里,語文素養(yǎng)才能得以根本的提升。
書籍是人類進步的階梯。這話不假,多讀書是可以知道天下事。讀書是種捷徑,不用親歷,就能輕易地得到前人的經(jīng)驗,讓我們迅速地獲得知識、了解社會、適應(yīng)生活。但課外閱讀還僅僅是對閱歷的豐富、視野的拓展,畢竟還屬于學(xué)習(xí)、積累、模仿體驗的間接階段;須知:別人嚼過的饅,不會有自己的味道;想知道梨子的滋味,必須親口來嘗一嘗。只有投身到火熱的生活當中,去感受、去體驗、去磨煉,才能達到所追求的境界。否則,就永遠只能停留于別人和前人的水平,又怎能有所突破、有所進步,有所發(fā)展?因而,從這個意義上來講,提升語文素養(yǎng),最關(guān)鍵的途徑還是投身于社會生活。
語文小天地,生活大舞臺。語文的范疇就是生活的范疇,語文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等,語文素養(yǎng)來自生活的累積,生活永遠是語文取之不盡、用之不竭的源泉。所以要學(xué)會觀察生活,感受生活,認識生活。愛生活,我們的語文水平才不至于貧乏、干癟;愛生活,我們的表達和創(chuàng)造欲望才更強烈、多維;愛生活,我們也才會真正體味到語文素養(yǎng)帶給我們的種種精彩。
高考語文作文 篇4
我愛家鄉(xiāng)的夏夜,家鄉(xiāng)的夏夜比夢境還令人神往------
當晚云還在西天上撒錦,知了的啼鳴還在樹梢縈繞,蝙蝠就飛舞起來了,歡迎天末的一隅.那一絲夏夜的風(fēng),拌著家里屋頂上劈哩叭啦的炒菜聲,夜幕也徐徐拉開。
此刻,那些調(diào)皮的男孩就一個個的從家飛了出來,單看他們把褂子夾在腋下那狼狽樣,準知道他們是從媽媽打好水的澡盆邊悄悄溜出來的.不信你抓住他們中間的一個問問,肯定是一陣吱唔,然后乘你不防,猛地甩開你的胳膊,倏的溜走了.這些小淘氣每天晚上都聚集在里弄東面的大場上,捉迷藏,玩棺材紙牌,頂橄欖核,打水仗,造房子------盡情地玩耍,才不管晚上那屁股蛋上又要印上幾巴掌印!
隨著那點刺鼻但卻味香的咸香魚在夜空中蕩盡,忙乎了一整天的人們都緩緩地走出家門,三三兩兩地來到弄中間空曠處互致寒暄,坐在各自搬來的小板凳上天南海北的閑聊起來,有古老的古代傳說,像《山海經(jīng)》里的精衛(wèi)填海,女媧補天;有荒誕的鬼怪故事,如《阿里巴巴七十大盜》.粗俗善意的玩笑戲噱,勤勞致富的金點銀招------特別是那些饒舌婦們,傳起弄內(nèi)弄外的奇聞軼事,真比新民晚報的《薔薇花下》還要離奇,總之他們一直要扯到中間有人打哈欠時.才興猶未盡地散去.翌日,只要天不下雨,他們又好像是約好似的聚攏在這里,拉扯著漫無邊際的閑話。
"人散景不散,夜色正好看"當喧囂了一天的里弄漸漸平息后,一個人站在空曠的場院里,或者獨自徘徊在幽靜的小街上,欣賞城市的夜景,那真是一種妙不可言的美的享受,星夜舉頭仰望一片星光燦爛的夜空那偶爾閃耀在樹枝間的點點星光,常常會使你的思緒躍出塊的局限,牽牛織女的哀婉,甚至早已埋進記憶深層童年的夢幻------統(tǒng)統(tǒng)溶進夜的懷中。
斗轉(zhuǎn)星移,迷人的家鄉(xiāng)的夏夜,那只屬于天真稚童的時光隨無情歲月的流逝似乎被吞噬了.但它卻像烙印一樣滯留在我的腦海里,那些童年時一起玩耍的朋友,如今散落在祖國各地,如今我徜徉那夏夜地故居,目睹的卻是張張不再熟悉的面孔,然而我會沖動地不顧一切的沖到一家家門檐外,呼喊著熟稔的又陌生的名字------偶爾邂逅一兩位,便猶如久逢知己般地聊起家鄉(xiāng)那迷人的夏夜和揚溢天真無邪的童年趣事。
啊,我愛家鄉(xiāng)的夏夜,愛家鄉(xiāng)如今散落在祖國各地的童年朋友。
高考語文作文 篇5
【高考話題作文】
人生是一條曲線,坑坑洼洼,曲曲折折。但只要星星還在天空閃爍,我們就不必害怕生活中的坎坷。
還記得,剛開學(xué)的那段日子是快樂的,那時認為自己就是天之驕子,懷揣一個美麗繽紛的夢想,攜帶著父母的款款叮嚀和殷切的希望,充滿信心的走進這個醞釀夢想的新環(huán)境。這里的每一件事都是那樣的新鮮和好奇,可美好的夢太容易被驚醒,寧靜而甜蜜的日子又太容易被打碎。
現(xiàn)實中,一次又一次的周練,月考,不記其數(shù)的檢測,血淋淋的分數(shù),徹底驚醒了我"平步青云"的美夢,讓我對自己的實力感到懷疑,讓我產(chǎn)生了放棄的念頭,讓我在現(xiàn)實中舉步維艱......
那個陽光明媚的早晨,我沒精打采地走進那個讓我一進去就感到苦悶壓抑的教室,蜷縮在自己的位置上,打開《余秋雨散文》,就在這時,一張卡片出現(xiàn)在我的眼前,"人生是一條曲線,坑坑洼洼,曲曲折折。但只要星星還在天空閃爍,我們就不必害怕生活中的坎坷。"根據(jù)筆跡,我知道這是好友飛寫的,透過卡片,我仿佛看到他友好的目光向我投來。那一刻,我釋然。
的確,既然人生是一條曲線,我們便不能把人生設(shè)想得陽光燦爛,風(fēng)平浪靜,更不能因為一些小小的挫折而放棄。沒有奮斗的艱辛,又怎會有勝利的前程?那些能正確看待人生,能經(jīng)受得住生活的遭遇和挫折的人,往往會取得成功。仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐而作《離騷》,司馬遷宮刑而作《史記》,曲嘯蒙冤而作《犯罪心理學(xué)》......古今中外無數(shù)杰出之人,為我們做出了榜樣,我們又怎能對人生抱有僥幸的幻想?
人生之途是曲折的,人類歷史是曲折的,可這決不能說明人生前途的黯淡,歷史潮流的倒退。人生之路雖然是曲折的,但前景卻風(fēng)光無限;人類歷史雖然曲折,但時代總在飛躍。無論人生,無論歷史,總是在曲折中前進。挫折,低谷,只是前進中"小插曲"而已。因而,事業(yè)上的巨人們,在受挫時是決不會消沉的,因為他們透過暫時的風(fēng)雨能窺探到未來的陽光。
而我們,立身創(chuàng)業(yè)的時代,處于創(chuàng)業(yè)的年段,對理想,有美好的追求;對未來,有瑰麗的憧憬。因此,對遇到的挫折和失敗,應(yīng)用良好的心態(tài)去面對,君不聞"天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為......"么?
教室里的燈還亮著,有飛蛾不斷地撲向日光燈,不惜被撞的遍體鱗傷,也許那就是它們的希望和最終的歸宿。那么我們,我們的前途我們的命運也是燈是火嗎?站在獨木橋的這端,雖然我看不到河的對岸,但我知道那里一定是草木皆兵,平靜下有暗流涌動。為了心中的那個懷揣已久的夢,我們沒有理由不努力。我一直一刻不停到走在路上,雖然我不知道我的未來究竟在何方。我甚至有時也會看到上帝牽引著我的那根線,盡管我不知道他要將我?guī)蚝畏,但是那?人生是一條曲線,坑坑洼洼,曲曲折折。但只要星星還在天空閃爍,我們就不必害怕生活中的坎坷。"已成為我前進的不竭動力。是的`,我愿意,在路上走好我的每一步。
生活中有七彩的陽光,我已不再沉淪于往日失敗的痛苦中,微笑著面對每一道題,每一個困難。我相信,風(fēng)雨后會有彩虹,在挫折中,我一定會邂逅陽光。
【最難忘的一篇文章】
孔子面對一川流水,感嘆"逝者如斯",痛惜時間流逝之快,提醒人們時間珍貴,值得珍惜。海倫·凱勒也曾勸誡人們珍惜時間:"把活著的每一天看作生命的最后一天。"讀了《三顆枸杞豆》這篇文章后,我更加認識到了時間的寶貴。
文章主要描寫了虛度一生的三叔臨終前的悔恨和他的悔恨對"我"的教育,告訴人們:"要抓住時間 ,抓住生命。" "少壯不努力,老大徒傷悲。"文中的三叔固然是可悲的,但是,他以自己的坎坷遭遇和失敗的經(jīng)歷教育了一個"淘氣鬼",從而改變了他的一生,這是他最了不起的地方。文中的三叔有著遠大的理想,但因為虛度年華而抱憾而終,難道這不能引起我們的深思嗎?
英國的著名文學(xué)家莎士比亞說:"人生苦短,若虛度年華,則短暫的人生就太長了。"人,若想取得成功,就必須在確定目標之后,不畏艱難并為之付出堅持不懈的努力。時間是組成生命的材料,只有珍惜時間,才能更好地利用自己的優(yōu)點,為自己的祖國奉獻出自己的一份心意,將祖國建設(shè)得更加美好。
"一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。"時間,是多么寶貴,作者在《三顆枸杞豆》中說道:"它是生命告終的句號!是三個遺憾的'0'!但'0'也是一切事物的起點。于是,我從這三個'0'出發(fā),勤奮地去追尋一、二、三......以至更復(fù)雜,更艱深的學(xué)問。"我們應(yīng)該抓緊每一分鐘學(xué)習(xí)文化知識,做一個珍惜時間的人,決不讓一分鐘從我們的指縫中溜走。
【仰望星空】
蒼黃的燈光下,我的筆在倉皇地揮舞著。靜謐而凝重的夜,只有筆與稿紙摩擦發(fā)出的沙沙聲,細微而瑣碎。
驀地停筆,看看那些由浮躁抽象幻化而來的雜亂的線條,又看看那稿紙首行居中的作文題《望星空》,心底泛起的竟是些許的困惑與吶喊的沖動,索性擲筆,仰首看看那真實的星空。
深邃的夜空中,零星地散布著幾十顆星星,叆叇的陰云時而掠過嵌在天幕正中的皓月,皎潔的銀色光輝使周圍小塊夜空讓人望眼欲穿。那些刺破星空的枝干上仿佛掛上了幾粒孤星,它們恍若眨巴著眼睛在注視著我。
呵,沒想到這會兒也會有這久違了的童真的想法,乃至打了一個聲勢浩大的哈欠,才想起那稿紙上成行的方格還等著我填寫。
提起筆,剎那又放下了。
是的,我不愿再重復(fù)那些陳詞濫調(diào),不愿再去寫那些千篇一律的學(xué)生作文,不愿再用那些泛濫的詞匯去矯揉造作,刻意求工,亦不愿再非難自己,由星空去慨嘆諸如人生有限時光飛逝宇宙無窮一類動輒牽扯及生老病死的腔調(diào)。
在這樣一個稗史小作汗牛充棟的時代,充斥我們視野的,盡皆"××與×××第一次親密接觸"亦或"×××與×××驚傳緋聞"一類惡心的詞匯,使人不免質(zhì)疑:莫非現(xiàn)代漢語真已到了山窮水惡的境地?!
又一次抬頭仰望星空,已是孤星殘月,流云飄忽。就是望著這樣一片廣袤的黑色,我該怎樣完成那篇《望星空》?
每天過著幽囚般兩點一線的生活,在四方形的一塊校園里,我們的作文還必須新鮮,要學(xué)會"體味生活","貼近社會",還得穩(wěn)產(chǎn)、高產(chǎn),除了扭捏作態(tài)胡編亂造,我們怎么去"產(chǎn)"?而校園作文又有著太多太多的禁錮,過于鮮活的不能寫,寫抨擊丑惡的文章也大受限制;我們惟一的模式,就是那些上世紀楊朔等人的風(fēng)格,惟一變化的就是在結(jié)尾大放厥詞,以表達自已的宏圖壯志,還洋洋自得以為自己妙語天下。
因為我們能見到的惟一能讓恩緒馳騁的,只有校園上方一塊四方的天。
冰心女士的小詩集《繁星》之所以頗受歡迎,我想最主要的是因為那里面都是放蕩無羈天馬行空的臆想。這也正如繁星的特點,無序地散布,亦有一種凌亂的美;星光雖弱,然而讓我們覺得光明無處不在。
倘若把一顆顆星粒依次放入那些成行的方格,恐怕我們的感覺都是那跟電燈泡差不多吧?!而我們還會有那么多純真的遐想嗎?!
而現(xiàn)在,有時我偶見一顆流星刺破陰霾劃破流云而過,惟一能抽象聯(lián)想到的,只是二次函數(shù)拋物線。
再一次窺望星空,陰霾已散開,皓月當空。
遠方迷茫而濃重的夜,一陣曠遠雄渾的午夜鐘聲破空而來。
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