【熱門】高考話題作文4篇
在平平淡淡的日常中,大家對(duì)作文都不陌生吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那要怎么寫好作文呢?以下是小編幫大家整理的高考話題作文6篇,希望對(duì)大家有所幫助。
高考話題作文 篇1
朦朧的月色慢慢地向我們襲來,天漸漸地暗下來,一絲昏暗的明光照在我臉上,足以打破我了我內(nèi)心沉穩(wěn)而安靜的心,因而喜悅的臉頰瞬間蒸發(fā),然而被一絲失望全然代替。
我的朋友與我一路相伴同行,盡管天氣是這樣的惡劣,老天爺此的殘忍,但從他面貌上看到的毫無悲哀之意,更別說任何的抱怨之說了,卻滿臉洋溢著濃密深厚的笑容,可以說是與我截然不同了,單憑這一點(diǎn),拿我倆相提并論,就等于一個(gè)美麗的天鵝和一個(gè)丑陋的癩蛤蟆相媲美。我不由自主的加快了腳步,真不愧是想家心切,想家的那種急切的心情完全寄托在腳尖上,好似獵豹追趕獵物的飛快的速度,讓我可望不可及,只好無奈的踮起腳跟著跑起來,為了盡快能回到家中,我們選擇了與家人取得聯(lián)系,可一到電話筒前,也許是心一急,一下子就忘記了家人的電話號(hào)碼,最后還得靠他,可他的家人也都不是閑人,哪來這般功夫呢?于是我們放棄了這一方案,開始了我漫不經(jīng)心的散步。
忽然一輛大面包車徑向我們駛來,車的燈都是開著的,畢竟這時(shí)已經(jīng)臨近夜晚,只見車中有個(gè)人走了出來,還帶著個(gè)眼鏡,穿著一身牛仔褲和一身短袖衫,直接走向我那個(gè)朋友,將他帶進(jìn)了車內(nèi),朋友只是搖擺著雙手,看上去似乎有點(diǎn)依依不舍的樣子,我強(qiáng)忍著淚水裝出一副輕松的樣子,眼睜睜的看到車開走后,才真正認(rèn)識(shí)到了什么是絕望,此時(shí)的我只是心中有一種隱隱約的痛,我獨(dú)自一人在原地不斷地徘徊,不斷地告誡自己,一定要堅(jiān)強(qiáng),眼看天已經(jīng)越來越黑了,我卻只能在一旁無濟(jì)于事。
黑暗的氣息不僅在空氣中彌漫,還滲透到了我的內(nèi)心世界,這邪惡和黑暗之神的面前,一向樂觀堅(jiān)強(qiáng)的我也不禁示了,就在這個(gè)時(shí)候,喊天天不應(yīng),喊地地地靈的時(shí)候,有一個(gè)熟悉的身影朝我走來,我仔細(xì)一看,還是看到不太清楚,我不禁又揉了揉我模糊不堪的眼睛,一片茫然的我好似看到了新的希望,不久,這個(gè)身影便清晰的出現(xiàn)到了眼前,這不是我那個(gè)好朋友嗎?原來,他回去完全是為了給家人報(bào)信,然而又這樣超乎尋常的回來了,他并沒有說什么?,只是拍了一下我的肩膀,讓我充滿信心的奮發(fā)向上,我感到有一股不可磨滅的力量支撐著,好似我心中有一股流動(dòng)的力量,以至于讓我充滿了前所未有的喜悅,雖然是黑暗迎送我們回家的,但一路上的光明卻是應(yīng)接不暇的。
人與人之間的和諧,也許會(huì)創(chuàng)造友誼,但在人心靈上的友誼,卻能創(chuàng)造深厚的友情。
高考話題作文 篇2
請(qǐng)以“最好的風(fēng)景”為題,寫一篇不少于800字的文章。
【寫作指導(dǎo)】
茅盾在《風(fēng)景談》中寫道:“自然是偉大的,人類是偉大的,然而充滿了崇高精神的人類的活動(dòng),乃是偉大中之尤其偉大者!”從這個(gè)層面上來說,文題中的“風(fēng)景”更多地指向以人為核心的活動(dòng)圖景,而不僅僅指淺表層面上的供人觀賞的自然風(fēng)景。而“最好的風(fēng)景”可從以下三個(gè)維度來演繹:一是“真”。即“風(fēng)景”中飄逸出的率真、本真、真性情,燭照出的生活的真諦,人生的真義。二是“善”。即“風(fēng)景”中涌動(dòng)著的善心、善念,充溢著的善行、善舉。三是“美”。即“風(fēng)景”中折射出的人格之美、人品之美、人情之美、人性之美。以真、善、美作為內(nèi)核方能鋪染出“最好的風(fēng)景”。當(dāng)然,在寫法上還要注意“形神合一”:以人為核心的`活動(dòng)圖景,既要得“形”之美感和亮度,又要得“神”之精髓和深度。失之前者,便不能“養(yǎng)人眼球”;失之后者,便不能“撼人心魄”。二者均不能稱之為“最好的風(fēng)景”。
【參考范文】
最好的風(fēng)景
已經(jīng)是冬天了,一只蝴蝶在寒風(fēng)中搖搖擺擺。終因體力不支落到了地上。這是一只七彩的蝴蝶。他以為它死了,就將它撿起,沒想到這只蝴蝶掙扎了幾下!斑@只蝴蝶還活著!”他十分驚喜地叫道。于是,他跑著將這只蝴蝶送到了自己家的花園,然后將它放到了一朵花上。蝴蝶美美地吃起了花蜜,它的翅膀也逐漸恢復(fù)了光澤。蝴蝶吃飽了之后,繞著他飛了兩圈,然后不顧他的挽留,飛向了遠(yuǎn)方。他遺憾地望著蝴蝶遠(yuǎn)去的方向,發(fā)出一聲嘆息:“保重自己,蝴蝶!”他不知道。他救了一只鳳彩蝶。
幾年之后。他長(zhǎng)大了,繼承了家業(yè),成了一方富豪。他心地慈善,救濟(jì)過許多窮人。然而,有一天,他忽然得了一種十分奇怪的病,許多名醫(yī)都束手無策。但有道是,偏方治怪病。于是,他的父母又走遍全國(guó)去尋訪偏方。功夫不負(fù)有心人,歷經(jīng)一年之后,他們終于訪得了一個(gè)偏方——一個(gè)以鳳彩蝶為藥引的偏方。但什么是鳳彩蝶呢?那個(gè)提供偏方的游醫(yī)說:“我也只是聽說過,并沒有親見,據(jù)說,鳳彩蝶有七彩的翅膀!甭犃诉@個(gè)線索,他的父母立刻派人去四處尋找。
聽說這個(gè)消息的他,此刻正住在全國(guó)最好醫(yī)院的最好病房。望著窗外美麗的風(fēng)景,他的臉上沒有任何對(duì)死亡的恐懼,他只希望那只大難不死的七彩蝴蝶不要再落入魔爪。隨著時(shí)間一天天過去,他的病也越來越重了。窗外的花在一天天地開放,風(fēng)景也越來越美了。他知道,在這里的花全都開放的那一天,死神就要降臨了。但他笑了,是為那只蝴蝶而高興,因?yàn)樗活著。
那天,窗外的花全都開放了。許多人慕名來看風(fēng)景。都驚嘆造化神功。而他,也安心地笑了。突然,他愣住了,因?yàn),他看到了那只蝴蝶輕輕地從窗外飛進(jìn)來,飛到了他的手上。他的父母也看到了,大喊:“快!抓住它!”他一聽,立刻使出平生最后的力氣,將蝴蝶扔出窗外,并想關(guān)上窗子,然而,窗子一動(dòng)也沒動(dòng),因?yàn)椋,去了?/p>
蝴蝶輕輕地又從窗外飛進(jìn)來,飛到他的頭上。突然,他們都消失了。
窗外,出現(xiàn)了一道七彩的虹橋。而他,正從虹橋的這一端緩緩地、緩緩地走向另一端……
高考話題作文 篇3
高考作文具有選拔性,它必須設(shè)定某些限制,在一定限制的情況下讓考生自由地發(fā)揮,從而檢測(cè)考生在作文能力上所達(dá)到的高度,以保證選拔的客觀、公正;同樣出于選拔性,它也必須堅(jiān)持某種程度上的開放,使考生才華盡顯,個(gè)性張揚(yáng)。高考作文,應(yīng)該展現(xiàn)的是考生在某種限制下盡情飛揚(yáng)的思維、情感、才華與個(gè)性。何處限定?哪里開放?怎樣才能使二者達(dá)到和諧的統(tǒng)一?是高考命題專家煞費(fèi)苦心的事。
話題作文是一種在立意、選材、文體等方面向考生開放的作文考查方式。話題作文也給材料,但材料只提供一個(gè)話題,這個(gè)話題的作用是引發(fā)、開啟考生的想象和思考,考生行文中對(duì)這個(gè)話題材料可以引用也可以不引用。話題作文在寫作內(nèi)容上給考生以最大限度的選擇權(quán),說自己想說的話,寫自己想寫的事,利于考生寫出有個(gè)性的作文。在形式上,堅(jiān)持“三自方針(立意自定、題目自擬、文體自選)”,淡化文體要求,選材更加自由,給考生更大限度的寫作自由。
但是,話題式作文也是一柄雙刃劍。一方面它為學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的發(fā)揮提供了廣闊的舞臺(tái),為中學(xué)作文教學(xué)的改革和發(fā)展指示了方向;一方面也帶來一些問題,突出的一個(gè)就是抄襲和套寫。如何對(duì)付宿構(gòu)、套寫和抄襲之作?如何區(qū)分優(yōu)秀考生與一般考生?一面是必須堅(jiān)持開放、鼓勵(lì)創(chuàng)新不動(dòng)搖,一面是必須拉開得分差距、增強(qiáng)試題的區(qū)分度。
近兩年關(guān)系型的話題作文題變得有點(diǎn)陌生和復(fù)雜,對(duì)學(xué)生理性思維的考查力度加大了,選材的限制性增加了,依賴宿構(gòu)套作的可能性縮小了,有效地防止了押題、猜題、仿作、宿構(gòu)、套寫甚至抄襲等不正之風(fēng)的蔓延,更好地體現(xiàn)了公平競(jìng)爭(zhēng)的原則。從這個(gè)角度上看,近兩年的全國(guó)高考作文命題將開放性與限制性有機(jī)結(jié)合是一種成功的探索。
從1999年起,話題作文已經(jīng)考了六年。這六年中,話題作文作為語文高考漸趨穩(wěn)定的作文命題形式,也是穩(wěn)中求變,逐步走向成熟的。20xx年的高考作文怎么考,這是語文界特別關(guān)注的熱點(diǎn)。
今年的作文命題,是否沿用話題作文,存在較大的變數(shù)。筆者認(rèn)為,話題作文不再是一統(tǒng)天下,部分試卷會(huì)繼續(xù)采取話題作文這一形式,部分試卷可能會(huì)采用其他作文形式。從內(nèi)容上說,圖表、漫畫、詩(shī)歌等都可能作為作文材料而出現(xiàn)。從表達(dá)方式上說,詩(shī)歌可能會(huì)獲得“合法”地位。詩(shī)歌作為一種重要的文體,以前在多次高考作文中是禁止寫的。實(shí)際上,“滿園春色關(guān)不住”,每年都有考生寫出思想性和藝術(shù)性都很完備的詩(shī)作來。因此,寫詩(shī)可能會(huì)像規(guī)定文章的字?jǐn)?shù)一樣規(guī)定詩(shī)歌的最低行數(shù)。
作文的方式可能會(huì)變,但是寫作的要求不會(huì)變。不變主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:
1.在命題思想上,“開放性與限制性相結(jié)合”的原則不會(huì)變。不一定用話題作文方式,但決不會(huì)回到千人一腔、胡編亂造、高度模式化的“八股”作文的老路。
2.在寫作內(nèi)容上,人、自然、社會(huì)這三個(gè)層面不會(huì)變。學(xué)生要關(guān)注自己所處的時(shí)代,了解生活中的人或人的生活,且要有強(qiáng)烈的參與感,有自己獨(dú)特的精神體驗(yàn)、情感體驗(yàn)和審美體驗(yàn)等。
3.在思維方式上,思維的廣泛性和深刻性不會(huì)變。思維的廣泛性表現(xiàn)在多角度的構(gòu)思,豐富的聯(lián)想和想象;思維的深刻性表現(xiàn)在辨證思想的運(yùn)用以及對(duì)事物探本求源的思索和由此及彼的分析上。
高考話題作文 篇4
中國(guó)人骨子里是浸透了中國(guó)游戲文化的,而這文化,往深了說,便是博弈的起源。
博弈者是不可確認(rèn)的人。
或許他們是高潔志士、市井小民,抑或是虛偽小人,他們都深陷在博弈中越攪越混亂,越抽離越無法脫身。
更有趣的是,在這無底的棋盤中,有人本無心棋局,恣意行走,卻總是絕處逢生,成就非凡;而有人步步為營(yíng),精心部署,可愣是將一盤穩(wěn)贏的妙局拱手相送。
而實(shí)際上,博弈不僅需要瀟灑的游戲風(fēng)度,更需要公正、真誠(chéng)、莊嚴(yán)、崇高的游戲人格。
且不說那放達(dá)豪邁、對(duì)酒當(dāng)歌的古代名士,只放眼望望那如今的詩(shī)壇,仍有不少佼佼者像一團(tuán)團(tuán)風(fēng)馳電掣的火焰,直鍥人心。
正如海子、食指,他們沒有將詩(shī)歌作為博弈的籌碼,又或者他們從來未曾想卷入到這場(chǎng)血雨腥風(fēng)中,可他們還是被這社會(huì)上無法禁錮的風(fēng)尚所綁架了。但他們注定不會(huì)在這場(chǎng)博弈中失敗,他們就像是上帝的寵兒,所走的每一步都完美地與龍卷風(fēng)的中心契合,安全又極富侵略性。
但他們不知自己的吶喊有如此令人歆羨、可望不可及的力量,因此,他們?cè)诓┺闹型缪葜砻鏌o害、內(nèi)心住著創(chuàng)造夢(mèng)想的巨獸的神祗,他們不輕易放過任何一個(gè)微小的細(xì)節(jié),總是全力用心體會(huì)著這場(chǎng)博弈的意義和價(jià)值。
于是,他們的詩(shī)燃燒著火色酒液,抵達(dá)靈魂最黑暗的部位,又像是鋒利的斧子,屠戮腐壞和一切不公正的陰險(xiǎn)。
可他們畢竟是少數(shù)。正如朱大可所言,天才的完整靈魂像隕石一樣下降人間,在荒涼無言的大陸上跌碎了,破裂成一些次等的心靈。他們都是_褪盡鉛華的圣人,負(fù)手傲立,睥睨天下。也許他們誤入博弈的迷津,可他們終究掌握了逾越它的線索,并進(jìn)而抵達(dá)輝煌的圣朝。
處在迷津里的人和處在圣朝里的人是全然不同的。這是博弈的兩個(gè)極端,也僅存在這兩個(gè)極端。實(shí)際上,命運(yùn)向你伸出一只手,圣者和愚者的區(qū)別在于你是不留痕跡地被向前推了一把,還是愚不可及地被牽絆住。于是便產(chǎn)生了博弈的兩個(gè)境界,即圣朝與迷津。
但真實(shí)情況是圣朝距離人們太遙遠(yuǎn)了,那些精神平庸的螻蟻、賭徒和好勝者,在所有的時(shí)代都是迷津的囚徒,對(duì)他們而言,蒼白失血的精神之唇只需涂抹粉色的口紅便可恢復(fù)紅潤(rùn)的文化面顏。他們淺薄的心靈,豈會(huì)流露出輕盈的哲思小語?又怎會(huì)不永遠(yuǎn)盤桓在博弈的迷津中,混雜著謙卑的敬意和虛妄的野心,目露貪婪地仰視著圣朝?
他們的博弈不再是博弈,只是一種賭博,他們喪失了參加博弈的資格。歷史上作為個(gè)體的他們,企圖以可憐的肉身、僵硬的舌頭換取各種未來的名聲,殊不知,一旦標(biāo)語大全他們衰老得不能說話就會(huì)遭到上帝之手的拋棄,落入博弈黑暗的迷津中永遠(yuǎn)迷失。
而圣者在欲望的潮汐中執(zhí)拗地向生命情感的深度大步推進(jìn),他們不愿持著一個(gè)抗?fàn)幍哪橗,反?fù)喊出憤世嫉俗和尖銳刺耳的聲音,他們只會(huì)在無比痛楚的月光下發(fā)出搖撼人心的呼嘯。他們遵從心的召喚,向世人展現(xiàn)一種博弈的精神,同時(shí)守住自己的本真。
無論是圣朝還是迷津,博弈猶如一條烏洛波洛斯蛇,頭部銜住尾部,形成自我纏繞的圈環(huán),生生不息,周而復(fù)始。
唯有時(shí)光,注視并裁決著這一切。
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