【推薦】高考話題作文合集5篇
在我們平凡的日常里，大家總少不了接觸作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編幫大家整理的高考話題作文5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
高考話題作文 篇1
我成長中發(fā)生的事好比天上的繁星，多得數(shù)也數(shù)不清。它們酸、甜、苦、辣，四味俱全。但每一顆都明亮奪目，然人難以忘懷。其中，有這樣一件不起眼的小事，卻讓我深深地懂得了一個做人的道理。
在那一個傍晚，我們吃過晚飯，便準(zhǔn)備去外婆家玩。可是，我一看時間，便皺緊了眉頭，大叫了一聲：“呀，已經(jīng)6點(diǎn)35分了，還沒等我們到外婆家，我喜歡看的電視就要演完了！我還是明天再去吧。”剛說完，我便只顧著自己的電視，急急忙忙地跑進(jìn)了房間，把爸爸和媽媽扔在了一邊，自己開始等待著看似漫長的廣告。爸爸媽媽見了，嘆了口氣，便只好帶著失望悄悄地離開了，而我卻在房間里看電視看得不亦樂乎，早就把爸爸和媽媽拋到九霄云外去了。
第二天傍晚，我們又吃過晚飯。爸爸好像早就料到今天我會請他帶我們?nèi)ネ馄偶�，便故意早早地溜到了房間里，玩起了電腦。果不其然，才過了一會兒，我便走到了爸爸身邊，來跟他說好話了�？蓻]想到爸爸竟然學(xué)我的樣，只顧著他的游戲，看都不看我一眼。過了老半天，他才緊皺著眉頭，漫不經(jīng)心地對我說：“待會到了你外婆家，我就玩不了游戲了我還是明天再去吧！”雖然爸爸嘴上這么說，心里卻想著：誰叫你昨天不去，今天我就偏不帶你去，哼！我見爸爸玩游戲玩了一盤又一盤，看不出有要帶我去的意思，頓時眼急了，連忙撒起了嬌，非要爸爸帶我去。平時，只要我一使出這招，爸爸便會“投降”，可今天卻不知怎么回事，這招不管用了。爸爸不管我怎么說都不帶我去，我一氣之下跑進(jìn)了房間，認(rèn)真反思，終于悟出了一個道理。
在成長中，還有許許多多面鏡子等著你。你對它怎么樣，它就對你怎么樣。你只有好好對待每一個人，每一件事，這些鏡子才會對你露出笑臉。
高考話題作文 篇2
【高考話題作文】
人生是一條曲線，坑坑洼洼，曲曲折折。但只要星星還在天空閃爍，我們就不必害怕生活中的坎坷。
還記得，剛開學(xué)的那段日子是快樂的，那時認(rèn)為自己就是天之驕子，懷揣一個美麗繽紛的夢想，攜帶著父母的款款叮嚀和殷切的希望，充滿信心的走進(jìn)這個醞釀夢想的新環(huán)境。這里的每一件事都是那樣的新鮮和好奇，可美好的夢太容易被驚醒，寧靜而甜蜜的日子又太容易被打碎。
現(xiàn)實(shí)中，一次又一次的周練，月考，不記其數(shù)的檢測，血淋淋的分?jǐn)?shù)，徹底驚醒了我"平步青云"的美夢，讓我對自己的實(shí)力感到懷疑，讓我產(chǎn)生了放棄的念頭，讓我在現(xiàn)實(shí)中舉步維艱......
那個陽光明媚的早晨，我沒精打采地走進(jìn)那個讓我一進(jìn)去就感到苦悶壓抑的教室，蜷縮在自己的位置上，打開《余秋雨散文》，就在這時，一張卡片出現(xiàn)在我的眼前，"人生是一條曲線，坑坑洼洼，曲曲折折。但只要星星還在天空閃爍，我們就不必害怕生活中的坎坷。"根據(jù)筆跡，我知道這是好友飛寫的，透過卡片，我仿佛看到他友好的目光向我投來。那一刻，我釋然。
的確，既然人生是一條曲線，我們便不能把人生設(shè)想得陽光燦爛，風(fēng)平浪靜，更不能因?yàn)橐恍┬⌒〉拇煺鄱艞�。沒有奮斗的艱辛，又怎會有勝利的前程?那些能正確看待人生，能經(jīng)受得住生活的遭遇和挫折的人，往往會取得成功。仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐而作《離騷》，司馬遷宮刑而作《史記》，曲嘯蒙冤而作《犯罪心理學(xué)》......古今中外無數(shù)杰出之人，為我們做出了榜樣，我們又怎能對人生抱有僥幸的幻想?
人生之途是曲折的，人類歷史是曲折的，可這決不能說明人生前途的黯淡，歷史潮流的倒退。人生之路雖然是曲折的，但前景卻風(fēng)光無限;人類歷史雖然曲折，但時代總在飛躍。無論人生，無論歷史，總是在曲折中前進(jìn)。挫折，低谷，只是前進(jìn)中"小插曲"而已。因而，事業(yè)上的巨人們，在受挫時是決不會消沉的，因?yàn)樗麄兺高^暫時的風(fēng)雨能窺探到未來的陽光。
而我們，立身創(chuàng)業(yè)的時代，處于創(chuàng)業(yè)的年段，對理想，有美好的追求;對未來，有瑰麗的憧憬。因此，對遇到的挫折和失敗，應(yīng)用良好的心態(tài)去面對，君不聞"天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為......"么?
教室里的燈還亮著，有飛蛾不斷地?fù)湎蛉展鉄�，不惜被撞的遍體鱗傷，也許那就是它們的希望和最終的歸宿。那么我們，我們的前途我們的命運(yùn)也是燈是火嗎?站在獨(dú)木橋的這端，雖然我看不到河的對岸，但我知道那里一定是草木皆兵，平靜下有暗流涌動。為了心中的那個懷揣已久的夢，我們沒有理由不努力。我一直一刻不停到走在路上，雖然我不知道我的未來究竟在何方。我甚至有時也會看到上帝牽引著我的那根線，盡管我不知道他要將我?guī)蚝畏�，但是那�?人生是一條曲線，坑坑洼洼，曲曲折折。但只要星星還在天空閃爍，我們就不必害怕生活中的坎坷。"已成為我前進(jìn)的不竭動力。是的，我愿意，在路上走好我的每一步。
生活中有七彩的陽光，我已不再沉淪于往日失敗的痛苦中，微笑著面對每一道題，每一個困難。我相信，風(fēng)雨后會有彩虹，在挫折中，我一定會邂逅陽光。
【最難忘的一篇文章】
孔子面對一川流水，感嘆"逝者如斯"，痛惜時間流逝之快，提醒人們時間珍貴，值得珍惜。海倫·凱勒也曾勸誡人們珍惜時間："把活著的每一天看作生命的最后一天。"讀了《三顆枸杞豆》這篇文章后，我更加認(rèn)識到了時間的寶貴。
文章主要描寫了虛度一生的三叔臨終前的悔恨和他的悔恨對"我"的教育，告訴人們："要抓住時間 ，抓住生命。" "少壯不努力，老大徒傷悲。"文中的三叔固然是可悲的,但是，他以自己的坎坷遭遇和失敗的經(jīng)歷教育了一個"淘氣鬼"，從而改變了他的一生，這是他最了不起的地方。文中的三叔有著遠(yuǎn)大的理想，但因?yàn)樘摱饶耆A而抱憾而終，難道這不能引起我們的深思嗎?
英國的著名文學(xué)家莎士比亞說："人生苦短，若虛度年華，則短暫的人生就太長了。"人，若想取得成功，就必須在確定目標(biāo)之后，不畏艱難并為之付出堅(jiān)持不懈的努力。時間是組成生命的材料，只有珍惜時間，才能更好地利用自己的優(yōu)點(diǎn)，為自己的祖國奉獻(xiàn)出自己的一份心意，將祖國建設(shè)得更加美好。
"一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。"時間，是多么寶貴，作者在《三顆枸杞豆》中說道："它是生命告終的句號!是三個遺憾的'0'!但'0'也是一切事物的起點(diǎn)。于是，我從這三個'0'出發(fā)，勤奮地去追尋一、二、三......以至更復(fù)雜，更艱深的學(xué)問。"我們應(yīng)該抓緊每一分鐘學(xué)習(xí)文化知識，做一個珍惜時間的人，決不讓一分鐘從我們的指縫中溜走。
【仰望星空】
蒼黃的燈光下，我的筆在倉皇地?fù)]舞著。靜謐而凝重的夜，只有筆與稿紙摩擦發(fā)出的沙沙聲，細(xì)微而瑣碎。
驀地停筆，看看那些由浮躁抽象幻化而來的雜亂的線條，又看看那稿紙首行居中的作文題《望星空》，心底泛起的竟是些許的困惑與吶喊的沖動，索性擲筆，仰首看看那真實(shí)的星空。
深邃的夜空中，零星地散布著幾十顆星星，叆叇的陰云時而掠過嵌在天幕正中的皓月，皎潔的銀色光輝使周圍小塊夜空讓人望眼欲穿。那些刺破星空的枝干上仿佛掛上了幾粒孤星，它們恍若眨巴著眼睛在注視著我。
呵，沒想到這會兒也會有這久違了的童真的想法，乃至打了一個聲勢浩大的.哈欠，才想起那稿紙上成行的方格還等著我填寫。
提起筆，剎那又放下了。
是的，我不愿再重復(fù)那些陳詞濫調(diào)，不愿再去寫那些千篇一律的學(xué)生作文，不愿再用那些泛濫的詞匯去矯揉造作，刻意求工，亦不愿再非難自己，由星空去慨嘆諸如人生有限時光飛逝宇宙無窮一類動輒牽扯及生老病死的腔調(diào)。
在這樣一個稗史小作汗牛充棟的時代，充斥我們視野的，盡皆"××與×××第一次親密接觸"亦或"×××與×××驚傳緋聞"一類惡心的詞匯，使人不免質(zhì)疑：莫非現(xiàn)代漢語真已到了山窮水惡的境地?!
又一次抬頭仰望星空，已是孤星殘?jiān)�，流云飄忽。就是望著這樣一片廣袤的黑色，我該怎樣完成那篇《望星空》?
每天過著幽囚般兩點(diǎn)一線的生活，在四方形的一塊校園里，我們的作文還必須新鮮，要學(xué)會"體味生活"，"貼近社會"，還得穩(wěn)產(chǎn)、高產(chǎn)，除了扭捏作態(tài)胡編亂造，我們怎么去"產(chǎn)"?而校園作文又有著太多太多的禁錮，過于鮮活的不能寫,寫抨擊丑惡的文章也大受限制;我們惟一的模式，就是那些上世紀(jì)楊朔等人的風(fēng)格，惟一變化的就是在結(jié)尾大放厥詞，以表達(dá)自已的宏圖壯志，還洋洋自得以為自己妙語天下。
因?yàn)槲覀兡芤姷降奈┮荒茏尪骶w馳騁的，只有校園上方一塊四方的天。
冰心女士的小詩集《繁星》之所以頗受歡迎，我想最主要的是因?yàn)槟抢锩娑际欠攀師o羈天馬行空的臆想。這也正如繁星的特點(diǎn)，無序地散布，亦有一種凌亂的美;星光雖弱，然而讓我們覺得光明無處不在。
倘若把一顆顆星粒依次放入那些成行的方格，恐怕我們的感覺都是那跟電燈泡差不多吧?!而我們還會有那么多純真的遐想嗎?!
而現(xiàn)在，有時我偶見一顆流星刺破陰霾劃破流云而過，惟一能抽象聯(lián)想到的，只是二次函數(shù)拋物線。
再一次窺望星空，陰霾已散開，皓月當(dāng)空。
遠(yuǎn)方迷茫而濃重的夜，一陣曠遠(yuǎn)雄渾的午夜鐘聲破空而來。
高考話題作文 篇3
中國人骨子里是浸透了中國游戲文化的，而這文化，往深了說，便是博弈的起源。
博弈者是不可確認(rèn)的人。
或許他們是高潔志士、市井小民，抑或是虛偽小人，他們都深陷在博弈中越攪越混亂，越抽離越無法脫身。
更有趣的是，在這無底的棋盤中，有人本無心棋局，恣意行走，卻總是絕處逢生，成就非凡;而有人步步為營，精心部署，可愣是將一盤穩(wěn)贏的妙局拱手相送。
而實(shí)際上，博弈不僅需要瀟灑的游戲風(fēng)度，更需要公正、真誠、莊嚴(yán)、崇高的游戲人格。
且不說那放達(dá)豪邁、對酒當(dāng)歌的古代名士，只放眼望望那如今的詩壇，仍有不少佼佼者像一團(tuán)團(tuán)風(fēng)馳電掣的火焰，直鍥人心。
正如海子、食指，他們沒有將詩歌作為博弈的籌碼，又或者他們從來未曾想卷入到這場血雨腥風(fēng)中，可他們還是被這社會上無法禁錮的風(fēng)尚所綁架了。但他們注定不會在這場博弈中失敗，他們就像是上帝的寵兒，所走的每一步都完美地與龍卷風(fēng)的中心契合，安全又極富侵略性。
但他們不知自己的吶喊有如此令人歆羨、可望不可及的力量，因此，他們在博弈中往往扮演著表面無害、內(nèi)心住著創(chuàng)造夢想的巨獸的神祗，他們不輕易放過任何一個微小的細(xì)節(jié)，總是全力用心體會著這場博弈的意義和價值。
于是，他們的詩燃燒著火色酒液，抵達(dá)靈魂最黑暗的部位，又像是鋒利的斧子，屠戮腐壞和一切不公正的陰險。
可他們畢竟是少數(shù)。正如朱大可所言，天才的完整靈魂像隕石一樣下降人間，在荒涼無言的大陸上跌碎了，破裂成一些次等的心靈。他們都是_褪盡鉛華的圣人，負(fù)手傲立，睥睨天下。也許他們誤入博弈的迷津，可他們終究掌握了逾越它的線索，并進(jìn)而抵達(dá)輝煌的圣朝。
處在迷津里的人和處在圣朝里的人是全然不同的。這是博弈的兩個極端，也僅存在這兩個極端。實(shí)際上，命運(yùn)向你伸出一只手，圣者和愚者的區(qū)別在于你是不留痕跡地被向前推了一把，還是愚不可及地被牽絆住。于是便產(chǎn)生了博弈的兩個境界，即圣朝與迷津。
但真實(shí)情況是圣朝距離人們太遙遠(yuǎn)了，那些精神平庸的螻蟻、賭徒和好勝者，在所有的時代都是迷津的囚徒，對他們而言，蒼白失血的精神之唇只需涂抹粉色的口紅便可恢復(fù)紅潤的文化面顏。他們淺薄的心靈，豈會流露出輕盈的哲思小語?又怎會不永遠(yuǎn)盤桓在博弈的迷津中，混雜著謙卑的敬意和虛妄的野心，目露貪婪地仰視著圣朝?
他們的博弈不再是博弈，只是一種賭博，他們喪失了參加博弈的資格。歷史上作為個體的他們，企圖以可憐的肉身、僵硬的舌頭換取各種未來的名聲，殊不知，一旦標(biāo)語大全他們衰老得不能說話就會遭到上帝之手的拋棄，落入博弈黑暗的迷津中永遠(yuǎn)迷失。
而圣者在欲望的潮汐中執(zhí)拗地向生命情感的深度大步推進(jìn)，他們不愿持著一個抗?fàn)幍哪橗嫞磸?fù)喊出憤世嫉俗和尖銳刺耳的聲音，他們只會在無比痛楚的月光下發(fā)出搖撼人心的呼嘯。他們遵從心的召喚，向世人展現(xiàn)一種博弈的精神，同時守住自己的本真。
無論是圣朝還是迷津，博弈猶如一條烏洛波洛斯蛇，頭部銜住尾部，形成自我纏繞的圈環(huán)，生生不息，周而復(fù)始。
唯有時光，注視并裁決著這一切。
高考話題作文 篇4
先生曰：“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。”所以，朋友們，就讓這一切在腦海中聯(lián)翩，請不要試圖去登上彼岸，因?yàn)椋好腊�，是距離成就了你。美國阿拉斯加州有一個叫杰普的小鎮(zhèn)，旅游業(yè)十分繁榮，該鎮(zhèn)只有一個景點(diǎn)，就是一個湖心小島。它的參觀方式十分奇特：“游人只準(zhǔn)站在岸邊眺望，而不可以登島旅游�！边h(yuǎn)遠(yuǎn)望去，小島籠罩在一片紫霞中，風(fēng)吹過，舞蹈起千萬藤蘿，美極了，讓不少游客流連忘返。其實(shí)，那只是一座荒蕪的小島，上面長滿了野生植物。美國人用距離造就了它的美麗。其實(shí)美國人如此，我們中國人又何嘗不知曉此理呢？“中庭月色正清朗，無數(shù)揚(yáng)花過影”那張先亦知曉落花須有月色的距離方顯隱約之美�！笆栌皺M斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，那林和靖亦明白透著黃昏才可欣賞到朦朧之美�！昂险瓢咨徎ㄎ撮_，隔岸楊柳月如霜”便是那含蓄之美亦須隔著嬋娟才越婉約。彼岸，永遠(yuǎn)燈火闌珊�？扇绻覀冊噲D登上彼岸呢？兩只相愛的刺猬，想要走得更近去欣賞對方，結(jié)果卻被彼此身上的刺扎得傷痕累累。當(dāng)距離消減的時候，美也隨之消減了。耶穌得道以后，回鄉(xiāng)布道。許多人都從四面八方趕來，成為他忠實(shí)的信徒。人們都把他當(dāng)作高高在上的神之子�？珊笕擞腥苏J(rèn)出他是木匠的兒子后，眾門徒一哄而散。因?yàn)槭チ司嚯x屏障，人們對美的敬畏也就蕩然無存了�，F(xiàn)今有不少人在考據(jù)蒙娜麗莎的原型�？晌蚁雴�，如果人們知道了原型，那蒙娜麗莎的微笑還那么迷人嗎？如果人們知道了斷臂之因，維納斯還那么流行嗎？如果人們知道了一切，樓蘭古國還那么美妙嗎？美啊，是距離造就了你。彼岸，燈火闌珊�！疤旖中∮隄櫲缢�，草色遙看近卻無�！倍衅哐�，無盡意味。遠(yuǎn)看草色欣然，近看卻是一片惘然。這不即使人生世事嗎？跳出者欣然，糾纏著惘然。人生在世，應(yīng)該講點(diǎn)跳出的智慧。多少人名利場上你追我逐，你死我活。到頭來呢？成了名，而你的名卻也成了別人利用的工具；財萬貫，可終有一日隨你俱化土灰�？扇裟阌谐蝗战K成一事，暫得于己，心有所安，那還較好�？伞疤煜挛跷酰詾槔麃�；天下攘攘，皆為利往�！痹谶@浮躁的世間，有多少人的功名是從一而終的呢？又有多少人為追逐一日的浮華而頭破血流的呢？人們總愛感慨：“我不得志�！比藗兛倫墼诘玫街畷r則開懷大笑，而在失去之際卻悲苦流泣。人們總是樂于把自我的小得小失放大成為大喜大悲。在世間浮躁地活著，虛榮與浮華接踵而至，在無形中耗損著人的心態(tài)，名與利只是膨脹你的虛榮與浮華，卻限制了你的高度。越貪于名利之人的人生越像一個不斷鼓大的氣球，看似龐然，卻空虛無物，一刺即破。越自高自大的人，就越如那井底的青蛙，永遠(yuǎn)跳不出人生的井口。莫再為處境困厄而哭泣，莫再為名利未得而黯然，“草色遙看近卻無”。跳出你個人的圈子，仰望那天空星辰，俯看那大地萬物。人，你或許會不由得發(fā)感嘆，不就是這世間的一物嗎？我們活于世上，自是來品味丗之珍瑰，誰愿帶著煩惱上路，悲恨不知所終，沒有什么憂愁是放不開的。挑出一看，世間如此美好，個人那點(diǎn)小得小失又算得了什么？“江上之清風(fēng)，山間之明月，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適�！比�，或許該帶著一份超然上路。去領(lǐng)略世界，海闊天空。人生路上，“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”，我們要隨時調(diào)好恰當(dāng)焦距，以最好角度游目騁懷，行走大地。禪宗有句話“眼肉有塵三界窄，心中無事一床寬�！币粋�人眼界開闊與否決定了他的人生價值觀、世界觀、態(tài)度。而眼界開闊又由你看事物的距離決定。生活中，我們常常為許多事煩惱，這只是因?yàn)槟銓ι钸�有太多執(zhí)著，癡迷�！坝昧矗褪敲��！碑�(dāng)你站到一定高度時，眼前那一切就如“蝸角名利”般渺�。骸凹尿蒡鲇谔斓兀鞙婧Ｖ凰凇�，你還會不開心嗎？“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”學(xué)習(xí)也有三個境界：“看山是山，看誰是水”，“看山不是山，看水不是水”，“看山還是山，看水還是水�！碑�(dāng)你太拘泥于課篇時，反而不能真切體會，死抓某個詞理解時，又如何能看清文章脈絡(luò)，走向、把握深義？經(jīng)歷這個苦苦跋涉階段，你的思路會走向開闊；這時需要你跳出思維桎梏，用博大眼界統(tǒng)領(lǐng)全書，宏觀把握。你才能“識得廬山真面目�！眮y石堆里小孩一心讀書，因?yàn)樗麄儜堰@對都市繁華的向往；城市里的小孩卻想回歸心靈的湖畔，找尋生命本初的質(zhì)樸、清貧。對于自己擁有的東西，物質(zhì)的，親情的；天天沉浸其中，就像蜜罐里的糖，感受不到擁有的美好，珍貴；卻自認(rèn)為生活太忙，無趣。只有跳出來，才會明白生活中美好。清醒總附麗于距離，美感也就出現(xiàn)�！疤旖中∮隄櫲缢�，草色遙看近卻無”，“蓮可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”啟示我們不僅要跳出苦難，樂觀地面對一切，更要超脫美好，感恩地面對你擁有的一切。春爭迷人，走近它卻害羞消失；海水蔚藍(lán)，親撫一泉，它只是純凈無色。李叔同一代才俊，本可錦衣玉食，卻散盡家財，剃發(fā)歸佛門。很多人不理解他，只有他自己知道：人生百味，各有自己味道�？雌萍t塵，“五色而目迷”，他有了高出一般眼界，終成一代宗師。流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。走在自己生命路上，有時很難看清自己是否走了彎路。不妨跳出來，調(diào)準(zhǔn)焦距，才能照出最好生活。
高考話題作文 篇5
語文素養(yǎng)之養(yǎng)成，非一日之功，非一人之力。——題記
隨著國學(xué)熱的興起，被遺忘多年的漢文化開始復(fù)興，語文素養(yǎng)也漸漸進(jìn)入公眾視野，重新引起人們注意。
語文是有靈性的學(xué)科，不是單純堆砌時間便可看到成效的。不得不說，口耳相傳的傳道授業(yè)依然是不可取代的方法。不過，最好的語文課堂并不是事無巨細(xì)地講解，一個優(yōu)秀的老師，會引導(dǎo)方向，在有限的課堂時間里教授更多的方法和資源，即“授之以漁”。也許他不用說太多話，僅僅是言辭和**慣的熏陶，便讓弟子受益匪淺；也許他上課的過程不必滿滿當(dāng)當(dāng)，只是和學(xué)生一起品讀文章——只要老師用心、學(xué)生追隨，便很好。
《紅樓夢》中有一回，黛玉教香菱寫詩，先讀大家作品，“肚子里有這幾個人的詩做底子，便不難成詩了。”閱讀、品味、揣摩、浸染。要寫出好的文字，先要知道好的文字是什么樣子。閱讀好的文章，看到別人的過往，既是文字的累積，也是閱歷的彌補(bǔ)，畢竟不是所有人都有機(jī)會走遍每一寸土地。閱讀于寫作而言，最大的效用是模仿。模仿是自由寫作的必由之徑，照貓畫虎是妙宗兒，有所積淀后，暈染自己的風(fēng)格，加上獨(dú)特的文字印記便不難。會讀、會寫，便是語文素養(yǎng)。
讀萬卷書的價值要依靠行萬里路來成就，很多開闊，非大山大河不能給予；很多沉思，非星空朗朗不能恩賞。之所以有了圖報畫冊，還有數(shù)不清的背包客行走在路上，就是因?yàn)�，再好的書也品嘗不到清澀海風(fēng)的咸味，再美的語言也無法得見落日朝暉。最能打動人心的文字必然是自己先心有所感，若不能感動自己，何談感動讀者？行走、品味、記錄，路上的日子、枝杈里燦爛的陽光、街邊稚童的面龐、老人慈祥的模樣……豐富的經(jīng)歷成就豐滿的詩和遠(yuǎn)方。
語文，比之其它科目，略顯任性，也許傾注許多心力，卻成效微茫，語文素養(yǎng)的養(yǎng)成，與其說是修**一個學(xué)科，不如說是在修煉詩意充盈的靈魂，合課堂、閱讀、實(shí)踐三方之力，積數(shù)年之苦，方可功成。
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