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    高考語文作文

    時間:2021-03-14 09:58:48 高考 我要投稿

    高考語文作文十篇

      在平平淡淡的學習、工作、生活中,大家都寫過作文吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,以下是小編幫大家整理的高考語文作文10篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    高考語文作文十篇

    高考語文作文 篇1

      對于語文高考的作文一項,數(shù)年來皆為輿論之焦點。蓋因應試教育體系之下,因循刻板題海之中,唯此一項可成為學生自由發(fā)揮,展現(xiàn)文才之地,作文滿分者似可比舊時狀元及第,嘿嘿,名倚文章著,得失萬口評,故而媒體也是很樂于跟進炒作的。然而滿分作文卻往往不能服眾,至少難以服我。在浮躁的文教領域,目迷五色之際,大概人人都很容易看朱成碧。

      憶及當年某人的詩詞,某段時間常被譽為超群絕倫,甚至有稱連李杜都望其塵而莫及的。在我個人看來,其詩詞只能說部分詩詞確有境界,兩三首可稱善,但單從文學角度看并非超一流佳作,至于詩詞超越李杜之評價則有點非愚則誣。那為何有此一說?除個人崇拜等政治因素而外,還有民眾普遍傳統(tǒng)文學素養(yǎng)低下的原因在內(nèi),包括一些論者,未必真的十分深通古典文學與詩詞。在所謂破舊立新之際,滿眼看慣標語口號體文學之人,乍見如此依格入律之古體文字,驚為天文,評個滿分也是可以理解的。

      沒見識過獅子老虎就大吹藏獒法螺的類似現(xiàn)象,高考作文評分里也有。無論當年高考的《赤兔之死》,還是如今高考出現(xiàn)的古體長詩,就文論文,若認真地從專門古典文學水平的角度衡量,只能算聊充一格,其中不乏語言粗糙、字詞失當、邏輯不明、文白雜糅、堆砌陳句、體格不純之處,至少在我這個攻英語專業(yè)、并未中文出身的非專業(yè)人士看來,這些文字并未達到如何佳作之地步,細究起來,得滿分者何故?主考官自身水平和學養(yǎng)不足當然首當其沖。很多主考人員,其古體詩文寫作水平如何?能否準確地為這類文章鑒定評分?是否存在未見北海而望河興嘆之嫌?

      鉤深致遠,問題還有——高考作為中國教育中選拔應試體系的犖犖大端,千軍萬馬搶過橋,其弊早為人所盡知。而要使這個龐大體系在不倒的前提之下,最大限度地顯得合理、有吸引力,那么除了數(shù)理方面只能看分數(shù)這個硬指標外,高考作文一項大可成為所謂素質教育、傳統(tǒng)文化教育等熱點聚焦所在。各地若作文滿分之學子,即可成為當?shù)亟逃谢希孟窬涂梢酝癸@地方人文之盛一般。

      所謂上有好者,下必甚焉,高考評分中如此地看重出奇出怪附庸風雅,能寫上幾句皮殼似模似樣的古詩文便是滿分,長此以往,以偏門投機者必然趨之若鶩,阿其所好,以至于如今又有描摹金文甲骨,敷衍成文以求一逞的應考者,完全偏離了語文作文考試之宗旨。那些真正語文學得精到扎實、通觀古今,博覽群書之輩,其慣常作文未必喜作驚艷體、驚人語,是否就難有慧眼識珠?這些學子沒有寫古詩古文,也許乃是出于慎對考試,不敢弄險的緣故,但我絕對相信其中有不少學子有能力寫出無論內(nèi)容、思想還是文采、格律都遠勝《赤兔之死》和今年長詩水平的古詩文來。

      美國如Ivy聯(lián)盟的某些名校,若求攻讀文學方向者,其選拔考試也中有personal essay一項,千變?nèi)f化也必看其是否通曉英國傳統(tǒng)歷史與文學—文藝復興—20世紀當代文學之方方面面,文字運用是否熟練準確,理據(jù)是否充分,思維是否有邏輯,評分中諸多方面不可偏廢,絕非嘩眾即可取寵,針對考試包裝個漂亮甚至完美的形式是沒用的。

      最后對于高考作文評分,說說我的兩個觀點:

      一,語文高考作文評分應重視語言文字之本身,不可完全視同科舉之策論。前幾日滬上有語文高級教師呼吁給有錯別字但題材獨到之作文滿分,竊以為不可:醇乎醇者和大醇小疵之間畢竟有別。作文立意獨到當然好,問題是語文學科的作文考察,豈能將文字書寫正誤的標準一朝毀棄?不給滿分給個高分又何礙?關鍵是語文考試不同于科舉考試的策論,皇帝就當時政、農(nóng)事、民風等出題,由考生對答對策,以此選官,重視的是論說有見解,見解獨到。而語文考試考的就是語文,那些語文能力真正出色的,未必觀點獨特,對他們也應該公平一些。

      二,語文高考作文評分不應以是否吸引眼球論高下。哪怕學生的作文套路就是看慣了的起承轉合,也不能就此認定便是平庸。高考作文評分應更重視那些文筆扎實、言之有物、語言純熟、錘字煉句,將文字與思想駕馭得心應手之作。優(yōu)秀的作文未必語出驚人,談言微中亦可加人一等;未必鋒芒畢露,含英咀華亦可動人肺腑;未必標新立異,鞭辟入里亦可操得左券;未必題材出奇,文筆老練亦可佛眼相看;未必搞怪立異,獨具文風亦可各擅勝場;未必徹底文言,善援古典亦可稍勝一籌。這樣去選拔,才是語文考作文之初衷。

      說到底,我們的語文高考評分還是要重視學生評價語言文字、寫作能力的本身,切不可搞成單純的“眼球”評分,鼓勵為出奇制勝而投機。明年如若再度遇上氣勢逼人、外表炫目、貌似“可比甚至可超李杜”的詩文,評分的考官們似可表現(xiàn)得更加專業(yè)一點,再勿輕與滿分。

      或者實在要顯“人文之盛”的話,高考可單開辟一項古詩文賦寫作項目,一視同仁,人人皆寫,方見真章。

    高考語文作文 篇2

      閱讀下面材料,按要求作文。

      馮小剛在接受記者采訪的時候,講述了歷時18年拍攝《一九四二》的故事。特別是自己和編劇劉震云沿著當年災民逃難的路線行走的那幾個月的經(jīng)歷,特別是演員們拋開演技,在片場生生凍著餓著自己的情景。記者感慨道:“馮小剛、劉震云都是少見的聰明人,可他們用最笨的辦法拼出了一部戲。這世上的好東西常常是聰明人用笨辦法做出來的!

      要求:根據(jù)以上材料,自選角度,自擬題目,聯(lián)系實際,寫一篇不少于800字的文章,除詩歌外,文體不限。

    高考語文作文 篇3

      花氣襲人知晝暖

      了青山的雪,眼知窗外美。

      欲知路遠,就出發(fā)吧,走悠長的夕照小巷,走古樸的木橋,腳知漫道長。 欲知文學,來人間吧,看愛恨貪嗔,看嬉笑怒罵,看王公貴胄,看布衣黔首,心知世界大。

      以清晨壯麗恢宏的半邊云霞起興,以趕路人腳下不停生長的風為修辭,以公交站牌前偶遇的笑臉為標點,以溫馨午餐氤氳的香氣為內(nèi)容,以一對老夫婦互相攙扶的背影為結局,以搖尾跑來的小狗為句號,洋洋灑灑一篇以“語文”為題的文章已揮筆寫就。生活就是語文,叫做“幸福里”的招牌,“愛護自然”的溫馨提示,充滿希冀的電話號碼,無一不是語文的化身。

      曹雪芹寫《紅樓夢》,有人說他是寫自己,在富貴家庭里養(yǎng)尊處優(yōu),一場冰冷的大雨澆滅了所有驕傲,他在破敗小屋里衣衫襤褸,在蕭瑟風中饑寒交迫,在濁酒昏燈下增刪批閱,他所經(jīng)歷的,就是最好的素材,他用他的腳印,綴滿了大觀園所有人的悲歡。

      “紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行!鄙钍亲詈玫睦蠋煟钪械狞c滴匯聚,終成語文壯闊的海洋。向來喜歡語文,所以在生活中處處留心,也許是母親 --甘肅一考生 欲知四季,去山野吧,看抽芽的嫩柳,看金黃的麥穗,看累累的碩果,看白

      一句溫暖的關懷,也許是路人一句友好的提醒,也許是演講者或激昂或抒情的言語,也許是相聲演員幽默生動的段子,也許只是幾個字,都可以觸動靈感的源泉,目光所及之處,生活所經(jīng)之事,盡是好文章。

      我們是塵世中蹣跚而行的趕路人,三毛說:“心若沒有棲息的地方,到哪里都是在流浪。”語文便是我們心靈的棲息地,我們將生平中見過的或纖弱或雍容的花別在語文的衣襟上,我們將生活中聽到的或低吟或高嘯的言語綴在語文的耳后,我們將生活中嗅到的或馨香或馥郁的氣息撲灑在語文的發(fā)梢上,這樣,被生活悉心裝扮過的語文便亭亭而立。

      語文教我們品味生活,生活教我們學習語文。從最初的咿呀學語,到以后的執(zhí)筆寫字,到后來筆下開花,隨著我們一步步成長,生活向我們展示了語文更多的魅力和無法替代的重要性,如同喝一壇甘醇的老酒,越飲越醉人,在香氣的熏陶下,我們情不自禁地想要再次一品佳釀。 曾有詩云:“花氣襲人知晝暖!碧岣哒Z文素養(yǎng)有何嘗不是如此呢?唯有立足于生活實踐的沃土,語文之花才能盛放。

    高考語文作文 篇4

      個體與群體

      名言

      “人,力不如牛,走不若馬,而牛馬為用,何也?曰:人能群,彼不能群也! ——荀況

      人們在一起可以做出單獨一個人所不能做出的事業(yè);智慧,雙手,力量結合在一起。幾乎是萬能的!f伯勘探特

      誰若認為自己是圣人,是埋沒了的天才,誰若與集體脫離,誰的命運就要悲哀。集體什么時候都能提高你,并使你兩腳站穩(wěn)——奧斯特洛夫斯基

      個人之于社會等于身體的細胞。要一個人身體健全,不用說必須每個細胞都健全——聞一多

      單人是軟弱無力的,就如同漂流的魯濱遜一樣,只有同別人一起他才能完成許多事業(yè)!灞救A

      人不可能孤獨的生活,他需要社會——歌德

      我們知道個人是微弱的,但我們也知道整體就是力量。——馬克思

      事例

      1、在點評《贏在中國》真人秀比賽時的一位選手時,阿里巴巴創(chuàng)始人馬云說道:“你自己很善良,也很有激情,也很幽默,也會講很多的故事,但你的團隊離開你的時候,你要想到一點,我們需要雷鋒,但不能讓雷鋒穿補丁的衣服上街去,讓他們跟你分享成功是很重要的。

      2、諾貝爾獎并不認可集體成就。諾貝爾生理學或醫(yī)學獎組委會秘書格蘭·漢森,在對把20xx年諾貝爾生理學或醫(yī)學獎授予中國醫(yī)學家屠呦呦時解釋道,“畢竟,個體才能作出發(fā)現(xiàn),而不是組織。在組織和機構變得愈發(fā)重要和有權力的時代,從中辨識出真正具有創(chuàng)造力并改變了世界的個體也變得愈發(fā)重要!边@也是繼四年前拉斯克醫(yī)學獎之后,世界級大獎再次把獎項頒給了在青蒿素研究中發(fā)揮決定性作用的個人。

      3、一架波音747客機需要—萬多個零部件,其中絕大部分來自世界各地的眾多公司,特別是新加坡和韓國,中國也為其提供飛機的平衡尾翼。

      4、日本的“菠菜原則”

      日本人飯桌上是少不了菠菜的,他們甚至把一種企業(yè)組織原則稱為“菠菜原則”。這個原則由三個基本點組成,即“報告”、“聯(lián)絡”、“溝通”!啊安げ嗽瓌t”是日本企業(yè)的基本原則,任何一個雇員,從部長到社長,無一例外都需執(zhí)行這條原則。所謂報告,就是把自己工作的進展狀況隨時通知同事,比如出差回到公司,一定要將所見所聞匯報;外出的收獲,一定要讓全體同事分享。聯(lián)絡,就是把自己目前遇到的問題通知有關同事,如上班路上遇到堵車可能遲到,你得打電話告訴同事你何時能到公司。溝通,是工作遇到問題時,一定要找同事或上司咨詢,以集體智慧予以解決。

      “菠菜原則”說的就是個人與組織之間的協(xié)調(diào)性原則。日本的這種原則是其教育體系與教育思想的產(chǎn)物。在日本人的觀念中,教育的目的不是培養(yǎng)精英,而是培養(yǎng)能夠適應嚴酷集體生活的有協(xié)調(diào)性的人。這種教育貫穿著一個基本點,即培養(yǎng)合格的國民。這種國民具有共同的教養(yǎng)、共同的信念。

      佳句

      西方哲人曾說:“人類所面臨的最大危險不是災難、禍患,而是冷漠!备绫竟鶗h上爭吵不休,不管世界環(huán)境惡劣,只管本國經(jīng)濟發(fā)展;而六國滅亡,“非秦也,六國也”,不也是因六國不管他國生死而終致滅亡嗎?魯迅作品中一個個冷漠的看客,刑臺旁的喝彩的人們,在昏暗的年代中涂上一抹濃黑,將光明籠罩。自私的人性使人類擁有“事不關己,高高掛起”的冷漠,人們?nèi)轮拔鸸芩送呱纤,便對小悅悅熟視無睹,便對跳樓的女生冷嘲熱諷,便對跌倒的老人視而不見。

      應管他人瓦上霜,這不是一種無聊的做法,而是對社會的負責,對他人的負責,對自己的負責。一份關懷,一份扶持,便引導著陣陣澎湃的感動。

    高考語文作文 篇5

      ——與外國留學生聚會演講詞

      親愛的朋友:

      歡迎你們來到中國!

      作為當代中國青年,我有責任與義務當好你們的向導。帶領你們品味古老中國的魅力,感受開放中國風采、氣度。

      來中國之前,你們的記憶里可能會閃現(xiàn)京劇的變臉,也可能早已在唐人街品嘗過豐富的中華美食,甚至在好萊塢影片中見識了中國功夫的厲害。那是我們古老中國的國粹,曾經(jīng)代表中國,或許今天依然代表著中國的一個側面。從京劇與好萊塢功夫片中,你們可以看到中華民族的智慧與力量。品嘗著中華美食,你肯定也意識到中國人民歷來就懂得享受生活的逸趣。這樣的中國或許出現(xiàn)在你們的典籍當中,也閃現(xiàn)在你們的生活里。我們就是在這樣的中國里長大,我們的身上流淌著我們這樣的血脈。因為,這一些是共同構成我們中華民族生生不息的文化基因的一部分。

      人類歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過多種文明。但是只有我們中華文明從來沒有中斷過。因為我們的心底,一直有一個信念,就是用傳承、發(fā)展、開放、包容的眼光對待人類文明成果。毋庸諱言,我們古老的中國曾經(jīng)因固步自封有過屈辱。但是,一代又一代的社會棟梁勇扛肩上的責任與使命,他們意識到任何一種文明從來都應該是開放包容的,都應該在傳承、交流中發(fā)展壯大。于是,20世紀八十年代的中國勇于向世界敞開胸懷,主動吸收人類文明成果。短短幾十年,中國就取得了長足的發(fā)展,一個貧窮落后的中國早已舊貌換新顏,一個發(fā)展繁榮的中國巍巍屹立于世界的東方。你們的到來就是最好的注腳。高鐵日行一萬里不再是神話,高峽出平湖已早已成了美麗畫卷。就連你們也享受到了移動支付帶來的便捷,一部手機走遍中國。發(fā)展的中國日益惠及全體13億中國人民。今天的中國已成為全球的焦點。前幾天的一路一帶高峰論壇已經(jīng)畫好了美好藍圖,世界各國共襄盛舉,共享繁榮。這是一個開放的中國,這是一個新生的中國。

      當然,中國太大,僅是人口就比今天的歐洲還多。我們絲毫不會隱瞞,中國也會有不少還要發(fā)展的地方。比如,朋友們可能會問:北京的沙塵暴怎么沒完沒了?合肥的天怎么沒有柏林的藍?毋庸諱言,中國發(fā)展進程當中帶來的挑戰(zhàn)仍然不少。因此,朋友們看到大上海的繁華時,也要看到云南的貧窮;坐著高鐵穿行大半個中國,享受便利的時候,也要關注鐵路沿線不少破敗的鄉(xiāng)村。這樣觀察中國,你才會看到一個完整的中國。就像我行走在帶紐約,也會不小心看到街頭的流浪漢;就像我穿過非洲大陸,也會發(fā)現(xiàn)這片大地勃勃生機。

      親愛的朋友,這樣看中國,你便會懂中國,你便會明白為什么經(jīng)濟世界第二的中國今天仍然是發(fā)展中國家。這樣看中國,你便會看到古老中國發(fā)展的脈絡、亮點、現(xiàn)狀。因為這才是一個真實的中國。

      我相信你們與我一樣都對自己的國家心懷使命與擔當。

      再次歡迎你們來到中國。期待你們,用雙腳去丈量中國這片古老而又神奇的土地。我愿意做你們的向導。

      謝謝!

    高考語文作文 篇6

      “相公,夜深了喝碗熱湯面吧!蔽野涯抗鈴臅旧弦崎_,借著淡黃色的燭光,看到娘子端著一碗熱湯面向我走來,“娘子,這么晚了還沒歇息啊,真是勞煩你了!倍诉^熱湯面的我陷入了沉思,明早就要啟程去京城參加科舉考試了,但愿這一次能金榜題名吧,俗話說得好“富學武,窮學文!边@次再考不上,這一輩子娘子也只能隨著我吃糠咽菜了,看著自己的破舊衣裳,痛恨自己不爭氣。

      次日天明,全村老小送我到村口,這是我第五次進京趕考了,也是他們第五次送我到這里,我向他們揮揮手,卻沒有說話,突然隔壁的老奶奶對我喊道:“楊秀才,這次考不上就放棄吧,好好養(yǎng)活你的妻兒老小,別再這么犟了!蔽覜]有回頭,只是停頓了一下,心情有些低落,我笑了笑,抬了一下手表示我已經(jīng)聽到了。

      經(jīng)過三天的路程,我來到了京城,從懷中掏出些散碎銀兩,來到一家客棧要了一間茅草房,經(jīng)過幾天的行程我確實有些累了,躺在床上,不久便進入了夢鄉(xiāng),“在夢中我夢到了自己和一群人爭相過一條河,而河上只有一條獨木橋,我小心翼翼的走在上面,卻被人推了下去!蔽冶粐樞蚜耍刺焐珣撌侨鼤r分,無心入睡,于是借著昏暗的燭光看起了書。

      第二天清晨旅店老板為我準備好了三天的干糧,我拿著干糧進入了考場,通過了層層士兵的檢查,我來到了屬于自己考試的小隔斷,接下來的三天我要在這里度過,能不能高中前三甲,就看自己的造化了,正當我拿出筆墨紙硯之時,突然一群帶著刀的官兵走到我的面前,說我私藏小抄,將我強行帶走,最后他們在我的饅頭中找到一張紙條,把我和連通門口搜查的士兵統(tǒng)統(tǒng)推到了考場門外,要就地斬首,我?guī)е湘i,跪在地上想著到底誰給我的饅頭里放了一張可有可無的字條呢?對了饅頭是旅店老板給我的,可是他為什么要害我呢?在生命結束的最后一刻我居然沒有害怕,也沒有喊冤,這是為什么呢?就在這個時候劊子手手起刀落……

      我猛然間驚醒了,拍拍沉重的腦袋,看了一眼表,午夜一點,原來剛才的一切都是一場夢,我看到我身邊復習的歷史課本,科舉制度的弊端,這難道就是我做夢的原因嗎?揉揉眼睛接著復習,1977年中國恢復了高考,好多學子都有了自己發(fā)奮學習的目標,而且當時還有人考上了英語專業(yè),在之前那個動蕩的年代里學英語可是里通外國的'罪名啊,我抬頭看了看墻上我貼著的幾個大字:距高考還有3天。好巧,為什么還有三天?我低頭沉思著,在以前我們總是把高考與古代的科舉制度化作等號,但是真的是這樣嗎?我現(xiàn)在依然持否定態(tài)度,因為高考是屬于中國學生特有的考試經(jīng)歷,你可以批評它是應試教育,也可以對它不屑一顧,但是你要尊重每一個從小學一直走過的學生們所付出的努力,因為只有付出的人,才能贏得最后的尊重與掌聲。

      因此為了夢想去努力吧,別被愚人的嘲笑就放棄自己的夢想,加油。

    高考語文作文 篇7

      語文,是一個既廣博又狹隘的詞語。說它廣,是因為它是一種民族文明的代表與縮影;說它狹,是因為有時它僅僅被當作一種應試的工具,僅僅作為一個學科。但是,不管從哪一個角度來看,語文,都具有獨特的魅力。

      語文之美,體現(xiàn)在景之美。觀塞下長河落日,聽小橋流水潺潺,賞荷塘月影斑駁,這是物之景;江渚小洲之上的窈窕淑女,春日花影之中的桃花人面,接天碧葉之間的采蓮稚女,此乃人之景。詩經(jīng),楚辭,唐詩,宋詞,元曲……遠古的詩人,今朝的作家,用筆將物之景、人之景永遠定格,用文字建立一個奇異瑰麗的世界,紀錄下世界各種各樣的美景。景也許是短暫的轉瞬即逝的,可是語文所再現(xiàn)的景之美卻是靈動的,永恒的。

      語文之美,體現(xiàn)在意之深。意,是意境,是境界。周國平認為,人生最好的境界是豐富的安靜,既為擺脫外在虛名浮利的誘惑,并且擁有內(nèi)在精神世界的寶藏。對于語文亦是如此,安靜,是因為真正的、本質上的語文往往是人的靈魂在鉛華洗盡之后的純粹的寄托,而不是一幅虛偽的面具,所以它展現(xiàn)的是恬淡,寧靜,淡泊與誠摯,這是它的純度。而豐富,則是源于它的廣度與深度。正是因為它包含了各種來自生活的智者們的對生活的觀察與透視,涵蓋了不同思想的結晶與精神境界,才讓它變得廣博,變得深刻,變得美麗。

      語文之美,體現(xiàn)在氣之偉。氣,是士氣,是志氣,是義氣。如果說意的境界是人對外界事物的態(tài)度與認知,那么氣就是人對自己本心的認識與判讀。語文不僅體現(xiàn)美景的風流韻致,境界的誠摯深遠,也著重展現(xiàn)人的精氣神。李白的豪放瀟灑之氣,莊子的飄逸超然之氣,魯迅的尖銳剛直之氣……這些,無不體現(xiàn)著內(nèi)心的方向與真摯;趾暌鈿猓瑸檎Z文添上了濃墨重彩的一筆。

      語文之美,浩瀚并且豐富,廣闊并且深邃。在廣闊和深邃的背后,它的美有著更強大、深沉的支柱,那就是整個民族幾千年的文化積淀。它的美,在某種意義上是文明的傳承,精神的傳遞,是一種偉力的生生不息。

    高考語文作文 篇8

      小女孩趴在窗臺上,正淚流滿面地看窗外的人埋葬她心愛的小狗。爺爺見狀,連忙拉她到另一個窗前,打開它,讓小女孩欣賞他的花園。果然,小女孩的心情在滿目的鮮花中輕松起來。老人拍拍小女孩的頭說:“孩子,你開錯了窗!

      7)一行人在沙漠中考察,迷失了方向,被撂在無邊無際的大沙漠之中。干糧沒有了,水也沒有了。一個老隊員臨死時把剩下的人召到一起,留給他們一個滿滿的水壺,晃一晃都沒有聲音,對他們說,我是不行了,這壺水你們帶著,記住,不找到新水源,這壺水千萬別打開。剩下的隊員背著壺去找水,終于堅持到了那個時刻,他們打開一直帶在身邊曾給他們無限希望的水壺,結果,倒出來的都是沙子。

      靠著渺茫的希望,他們走出了沙漠。(希望)

    高考語文作文 篇9

      一、網(wǎng)絡俏皮話精選集

      01、人長得漂亮不如活得漂亮!

      02、有些事,明知是錯的也要去堅持,因為不甘心;有些人,明知是愛的也要去放棄,因為沒結局;有時候,明知路沒了卻還在前行,因為習慣了。

      03、記住該記住的,忘記該忘記的。改變能改變的,接受不能改變的。

      04、我可以選擇放棄,但不能放棄選擇。

      05、大事難事,看擔當;逆境順境,看胸襟;是喜是怒,看涵養(yǎng);有舍有得,看智慧;是成是敗,看堅持。

      06、人之所以活的累,是因為放不下架子、撕不開面子、解不開情結。

      07、一道幸福之門關閉時,另一道就會打開。我們經(jīng)常盯著關閉的門,對開啟的門卻視若無睹。

      08、人生最精彩的不是實現(xiàn)夢想的瞬間,而是堅持夢想的過程!

      09、微小的幸福就在身邊,容易滿足就是天堂。

      10、一個人能走多遠,要看他與誰同行;一個人有多優(yōu)秀,要看他有誰指點;一個人有多成功,要看他有誰相伴。

      11、探索的旅程不在于發(fā)現(xiàn)新大陸,而在于培養(yǎng)新視角。

      12、忙碌是一種幸福,讓我們沒時間體會痛苦;奔波是一種快樂,讓我們真實的感受生活;疲憊是一種享受,讓我們無暇空虛。

      13、把一切平凡的事做好即不平凡,把一切簡單的事做對即不簡單。

      14、人生重要的不是你站在什么地方,而是朝什么方向走。

      15、沒有風險的人生,好比平川走馬,靜水行船。

      16、順利時得意忘形是可怕的,挫折時一蹶不振是可悲的,成功后奮進不止是可敬的,失敗后亡羊補牢是可喜的。

      17、仰對父母,我們是孤本且不可重復;俯對孩童,我們是至尊至高的唯一;面對友情,我們是密友最珍貴的財富;面對事業(yè),我們是不可或缺的主宰。

      18、悲觀者說,希望是地平線,就算看得見,也永遠走不到;樂觀者說,希望是啟明星,即使摘不到,也能告訴人們曙光就在前頭。

      19、遺忘是心的縫隙,漏掉了許多珍貴的昨天。

      20、真正的成功者,從來不會給自己留退路,相反,倒往往在山重水復中踏出一條新路來。雖遇挫折,但決不氣餒;每次跌倒,隨即站起;別人放手,他仍然堅持抓住;別人后退,他仍然奮勇前行。

      21、成功者都是從失敗的煉獄中走出來的。成功與失敗的裁決,不是在起點,而是在終點。

      22、你不能左右天氣,但可以改變心情。你不能改變?nèi)菝,但可以掌握自己。你不能預見明天,但可以珍惜今天。

      23、腳不能到達的地方,眼睛可以到達,眼睛不能到達的地方,精神可以飛到。

      24、弱者說,逆境是絆腳石,碰上它,會跌下失敗的深淵;強者說,逆境是墊腳石,踩著它,可以登上成功的高峰。

      25、命運,其實是公平的,它遵循一條鮮為人知的補償原則:它青睞不斷拼搏的強者,讓在生活中失去最多的強者,也收獲最多。

      26、人能走多遠?這話不要問雙腳,而是要問志向。

      27、無論命運多么晦暗,人生多么顛簸,都會有擺渡的船,這只船就在我們自己手里。實在無船可渡的人,哪怕用幻想折只小船呢,也要奮力將自己擺渡到對岸。

      28、遇到困難時不要抱怨,既然改變不了過去,那么就努力改變未來。

      29、如果懼怕前面跌宕的山巖,生命就永遠只能是死水一潭。

      30、含淚播種的人一定能含笑收獲。

      31、如果上帝給你關了一扇門,他必定會給你開扇窗。

      32、成功是對執(zhí)著者的一種饋贈;失敗是對追求者的一種考驗。

    高考語文作文 篇10

      莫讓網(wǎng)紅“紅透”互聯(lián)網(wǎng)

      隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,網(wǎng)紅像泛濫的洪水那樣污染了祖國的花朵,掀翻了歷史的根基,顛覆了人們腦海中原有的世界觀和價值觀,所以,我認為莫讓網(wǎng)紅“紅透”互聯(lián)網(wǎng),要還互聯(lián)網(wǎng)清凈向善的環(huán)境。

      顧名思義,網(wǎng)紅就是通過互聯(lián)網(wǎng)來販賣低俗劣質的內(nèi)容走紅的普通人,他們依附迎合了大眾的低級趣味,卻忘了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不容他們污染,因此,我們應借助互聯(lián)網(wǎng)這個平臺來發(fā)揚優(yōu)秀文化,拒絕網(wǎng)紅傳播的低俗劣質的內(nèi)容。

      張愛玲說過:“出名要趁早!比缃,大多數(shù)網(wǎng)紅都是年輕貌美的人,利用自己的美貌來博得網(wǎng)民歡喜正如網(wǎng)紅papl醬了,她是北影的在讀學生,偶然一次的視頻吐槽,迅速走紅,她用銳利敏捷的語言批判當今社會的某些現(xiàn)象,但她拒絕商業(yè)化,多次拒絕接廣告,拍電影,試著想想,有多少網(wǎng)紅能像她那樣面對利益誘惑,保持純真崇高的節(jié)氣。我想少之又少,所以,讓有作為有素質有文化的網(wǎng)紅在互聯(lián)網(wǎng)上紅透是可以的,但必須拒絕與之相反的,這樣才能達到傳播正能量的目的。

      三毛說過:“人,真是奇怪,沒有外人來證明你,就往往看不出自己的價值!睘榇,她為了尋找人生的價值,率性地走了一回撒哈拉沙漠,去尋找遠方的詩和遠方的夢。但在現(xiàn)今網(wǎng)紅眼中,他們不是為了追逐夢想,而是追逐那豐厚的金錢。俗話說,。網(wǎng)紅們出了名車也來了,狗仔隊也天天守著身邊,尋找爆料的份子,時不時也想盡辦法鬧出個緋聞來。網(wǎng)紅更希望借此來提高知名度,擴大吸金影響力。而對比之下,諾貝爾文學獎獲得者莫言,依舊呆在書房里,別著精致的發(fā)夾,埋頭創(chuàng)作,拒絕外界來訪,低頭思念他那高密老家,更顯示了大作家的文藝范。因此,網(wǎng)紅一時的名聲大起是不能成氣候的,應像莫言甘坐幾十年冷板凳,游暢于文學之中,方能有大作為。

      在這“天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往”的時代,更應擦亮眼睛,莫被蠅頭小利蒙蔽了雙眼,面對網(wǎng)紅“紅透”半邊天的現(xiàn)象,我們更應接受優(yōu)秀文化的熏陶,提升品味和情操,要做到“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”。政府更應加強網(wǎng)絡管理,加大宣揚優(yōu)秀的網(wǎng)絡文化的力度,莫讓網(wǎng)紅“紅透”互聯(lián)網(wǎng)。

      行動起來吧,讓我們還互聯(lián)網(wǎng)一片凈土,還它一隅書香四溢的地方。

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