【必備】高考語文作文三篇
在我們平凡的日常里，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現(xiàn)。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編為大家整理的高考語文作文3篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
高考語文作文 篇1
一切發(fā)明是為懶人發(fā)明或投懶人所好的。但車的發(fā)明者，卻又不僅僅只是一個懶惰者，他的目光始終指向的是遠方，是遠方的目的地，那個他曾夢寐以求想去的遠方。
想要去遠方，這是他對這個世界的獨特的表達，然而，遠方太遠，靠他的雙腳行走，他無法計算出時間，他只知道必須要在他有生之年能夠走到，于是，他想到了速度，只有提升速度才能實現(xiàn)到達遠方的目的地。
于是，“車”便成了他對這個世界的獨特的表達方式。從轎車、馬車、汽車、自行車、火車……一路走來，他所擁有的“車”幾乎滿足了他對這個世界的需要，滿足了他對這個世界的好奇與想象。
我常常想：如果這個世界，沒有了“車”，會是一個什么樣？但，既然有了車，車的全部智慧在哪里？
誠然，形態(tài)各異的車，滿足了不同人群對車的品質需求和個性呈現(xiàn)；然而，衡量車的智慧的標準到底在哪里？我曾仔細研究過車的“制動系統(tǒng)”，在不斷探索速度提升的“動力系統(tǒng)”，更在于探索一套能讓車及時、安全、平穩(wěn)的“制動系統(tǒng)”。
在“動力系統(tǒng)”與“制動系統(tǒng)”之間，我更驚訝于那個懶惰者對“制動”的思考與設計。我常想：當初，這個懶惰者在追求速度的同時，來追求更為優(yōu)質的“制動系統(tǒng)”？
“動”與“制”之間，與其說是蘊藏著車的全部智慧，莫如說是設計車的懶惰者對世界的智慧。曹文軒說：“智慧在于對世界能有自己一份獨特的看法，在有了獨特的看法之后，又能以獨特的敘述方式將其表達出來。智慧在于發(fā)現(xiàn)自己與世界有了緊張之后，保持了一種彈性，并發(fā)現(xiàn)了解構的妙法，或者是發(fā)現(xiàn)了一條可以走出障礙的暗道。”“制動”便是車的設計者對車與世界造成的“緊張”之后“保持的一種彈性”，讓其有了獨特的“解構的妙法”，從而發(fā)現(xiàn)一條可以走出障礙、走向遠方的通道。
遠方，不遠；就在前方。前行的道路，不僅需要車的向前，還要有車的“制動”。
車與慢時光
高考語文作文 篇2
自 1999 年高考開始采用話題式作文的命題形式以來，逐漸沖破了滿分的禁區(qū)，考卷中出現(xiàn)了越來越多的滿分卷或高分卷。而這些滿分卷或高分卷，幾乎都是個性化作文的范例。
特別是 20xx 年高考，除北京、上海外，其他 13 套試卷都是在教育部《 20xx 年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試大綱》指導下命題。從整體上看，作文命題思路一致，都延續(xù)了話題式作文的命題形式，以所給材料和所引話題作為寫作的導引，仍舊體現(xiàn)出自定立意、自選文體、自擬題目的三自原則。
20xx 年高考作文的評分標準較 20xx 年在分值上有較大變化，即基礎等級中的內容和表達共占 40 分，減少了 10 分；而發(fā)展等級則增加了 10 分，提高至 20 分。這種調整，體現(xiàn)了命題者對考生的期望，同時也提醒考生高分作文必須在發(fā)展等級上有所表現(xiàn)，因而具有引領學生落實基礎走向創(chuàng)新的導向作用。
社會上不少人認為高考阻礙著課程改革，阻礙著素質教育，而事實證明，在承認個性、鼓勵個性、發(fā)展個性的全面育人目標上，與課程改革殊途同歸。
一、與課程改革都要求教學個性化
高中語文新課標在課程性質、課程目標中十幾次談到要發(fā)展中學生的個性，這表現(xiàn)在學習方式、審美境界、文化傳承、閱讀體驗、發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新、自主寫作等方面。而高考的三自與發(fā)展等級正是對新課標執(zhí)行結果的檢驗與評價。
1. 三自解放了學生的個性
自定立意：
鼓勵學生多角度、多方位、多維度、多元價值取向地尋找自己的興奮點，從而構思出基于個人思想情感的`獨特的立意。以全國卷之一的話題相信自己與聽取別人的意見為例，過于自信、自信而客觀、不自信這三種情況在聽取別人的意見時就會有不同的表現(xiàn)，而這些不同的表現(xiàn)，也會帶來不同的結果，這樣就可能有十幾種不同的立意；通過這樣的分析，也就會加強答卷人在表達時的辨證思考個性傾向決定關注的熱點。
自選文體：
自選文體的結果，取決于作者不同的思維方法。正是不同的思維方法決定了寫作時所用的文體。從思辨出發(fā)，以概念、判斷、推理、證明為主要方式，就可能寫成一篇議論文；從經歷出發(fā)，善于再現(xiàn)形象、交代情節(jié)，就可能虛構一篇故事；從形象出發(fā)，因物動情、移情于物、物我一體，都有可能玉成一篇散文。于是寫詩歌者有之，用文言者有之；發(fā)壯詞宏論者有之，抒真情實感者有之個性隨文體翩然而出。
自擬題目 :
自擬題目，就給了學生廣闊的想象空間與展現(xiàn)個性的機會。
而三自的寬松與話題的開放，恰與教育部頒發(fā)的 青少年心理健康的十條標準相呼應，即 了解自我、信任自我、悅納自我、控制自我、調節(jié)自我、完善自我、發(fā)展自我、調適自我、設計自我、滿足自我，啟迪著健康的個性。
請看以下滿分或高分卷的題目：
《孫悟空下崗記》《寶釵鳴冤》，表現(xiàn)了作者個性化閱讀的實績；《普朗克的懺悔書》，透露出作者喜愛物理并稔知物理學史的個性；《綠太陽紅太陽》，彰顯出作者未泯的童心；《石碑上的歷史》，記錄了作者重視歷史考證的思想軌跡個性于題目中已初露端倪。
2 ．發(fā)展等級引導著個性的發(fā)現(xiàn)與發(fā)展
發(fā)展等級主要包括四個指標，即深刻（ 透過現(xiàn)象深入本質，揭示問題產生的原因，觀點具有啟發(fā)作用）；豐富（ 材料豐富，形象豐滿，意境深遠 ）；有文彩（ 詞語生動，句式靈活，善于運用修辭手法，文句有意蘊 ）；有創(chuàng)新（ 見解新穎，材料新鮮，構思新巧，推理想象有獨到之處，有個性特征）。
深刻：
深刻集中地表現(xiàn)在善于深入地思考問題抓住事物的規(guī)律和本質，預見事物的發(fā)展進程。中學生思維深刻性表現(xiàn)為思維形式的個體差異，即在形成概念、構成判斷、進行推理和論證上的深度是有差異的。思維方法有個性差異，思維規(guī)律有個性差異，思維廣度和難度有個性差異。請看：
清晨，陽光透過窗簾柔和地射在臥室地板上，善良的窗簾并沒有阻擋太陽，而是寬容地允許它進來。窗臺上的那缸小魚正歡快地游著，感謝陽光的普照。我把剛買來的袋子里的小魚倒進魚缸，老住戶'新朋友'相互碰碰尾巴算是默認了，我突然覺得包容讓整個世界變得和諧。 思維的起點對準日常生活，從新買來的小金魚入筆，化尋常為神奇，能以近取譬。
有一些飛翔是不要翅膀的，有一些美麗是不需要書寫的 善于從普遍中發(fā)現(xiàn)特殊。
一朵紫羅蘭被踐踏，它卻將芬芳留在那雙腳上，這就是包容。每個生命都是被上帝咬過一口的蘋果，每種生活都免不了苦難，但有人仍能夠含葩斂翅晏然而處，這就是包容。 思維的角度新穎，從紫羅蘭的視角來看世界，然后推而廣之。
豐富：
每個人都有不同的需要、理想、意志、動機、性格，也有著不同的興趣、情感、信念和能力。因而，必然會產生不同個性的作文。對色彩、聲音的敏銳感知，對信息技術的熟悉與偏愛，對世態(tài)人情的觀察與體驗，都會使學生們筆下展現(xiàn)出不同的關注對象，不同的愛好空間。豐富，給豐富的個性以展現(xiàn)的機會。
例如：
讓我們回到那段令人驚悸的中國知識分子精神傷害史，去看一看那些海洋天空一樣廣闊的心胸，沈從文請黃永玉到這邊來看荷花'；楊絳在斗室中精心布置，等待與錢鐘書的重逢；汪曾祺在自然中尋找樂趣這些看似優(yōu)雅從容的舞步，有誰知道是旋轉在難以愈合的心靈傷口？他們承受了瘋顛的歷史對每一個清醒者在人格與人性上的踐踏，他們包容了苦難的生命質地，包容了絕望的生存境遇。惟有如此，才能在顛倒的乾坤間仍然挺直脊梁，才不曾放棄生命的尊嚴，才能等到后來的天海澄清，千秋光明。
能夠包容的生命，即使倒下也會面對太陽；能夠包容的人，在降生、戰(zhàn)斗、傷殘乃至死亡都會迸濺出鋼花焰火。
伏爾泰蹲過巴士底獄，被流放過英倫三島，挨過政敵的毒打，所有的一切，都未能摧毀這個歐洲的良心'，他依然以《哲學通言》召喚同道，以《百科全書》啟迪民眾。此時他包容的，已不僅僅是個人的苦難，他呼喚所有的人正視生命，從沉淪中崛起，從麻木中尋找希望。伏爾泰，以其不老松式的包容心態(tài)鐫刻在了歷史的里程碑上。 這里的豐富，來自作者個性化閱讀的積累與對生活的個性化的詮釋。豐富是有著個性化的選擇的。
有文采：
情動而言形，理發(fā)而文現(xiàn)，或直白立論，力求鮮明確切和明白曉暢；或借助想象，力求訴諸形象而生動感人；或喜用口語詞匯，以呈親切接近；或愿以長句表達，以顯婉曲跌宕；或講究修辭格式，于素樸中增添華彩。
請讀：
這些看似優(yōu)雅從容的舞步，有誰知道是旋轉在難以愈合的心靈傷口？
包容，能使你在貝殼里找到海，在野花里看到天堂 !
水，流過歷史，穿越了它對時光的沉淀，流淌出它的變遷與更迭。
這幾句話表現(xiàn)出作者造語、行文的個性，簡潔、靈活，有蘊含，有創(chuàng)新。
有創(chuàng)新：
創(chuàng)新，是智力的高級表現(xiàn)，應該具有五個特點：與創(chuàng)造性活動聯(lián)系；在現(xiàn)成資料的基礎上進行想象，加以構思，具有個人的色彩和系統(tǒng)性；伴隨著靈感；分析思維與直覺思維的統(tǒng)一；發(fā)散思維與輻合思維的統(tǒng)一。
考卷中有童話，有網頁，有寫給十年后將出生的寶寶的信，有將千年歷史再現(xiàn)于今天的戲說。面對未來，大膽袒露心曲；回顧歷史，化腐朽為神奇。文思活躍，個性張揚。
看了這些高考的優(yōu)秀作文，真可謂文呈百態(tài)盡搖曳，筆有千鈞任翕張。這百態(tài)千鈞都是物質的，不是虛無的。它們植根于誠，植根于愛，植根于真善美，植根于獨知地，植根于執(zhí)筆者的健康個性。
高考給予學生展現(xiàn)個性才華的機會，我們當然要抓住這個機會，讓學生的個性在寫作中開出芬芳絢麗的花朵！
三、探索作文教學的個性化
1 ．作文教學個性化與思維品質發(fā)展的一致性
我們感到，在教學研究中，必須注意作文個性化與思維品質發(fā)展的一致性，個性不是憑空產生的。我們從小學生的詩歌創(chuàng)作中已能明顯地看到這一點，如 深圳寶城小學三年級學生的詩《雪》： 大雪紛紛下，漁翁獨坐船。莫說人孤獨，還有寒梅伴。 就表現(xiàn)出了作者獨特的審美觀和人生價值取向，確有比古人豁達的地方；武漢太平洋小學二年級學生的 《 看東湖美景 》： 山色美麗春長在，湖水碧綠蕩輕舟。路邊楊柳排成行，園中游人似水流。 是從宏觀著眼，由遠即近寫來；而 深圳寶城小學三年級學生的《 荷塘 》： 荷葉清幽碧，露珠花葉藏。花香滿塘溢，蛙兒踞前唱。 則是微觀入筆，形、聲與情并茂
因而，必須從發(fā)展學生思維品質的角度入手，具體研究學生個性的發(fā)展情況與發(fā)展途徑。因為寫作是有形的思維，而思維是無形的作文。
2. 作文個性化與 閱讀個性化密切結合
作文與閱讀密不可分，個性化閱讀可以為作文提供個性化寫作的范例，積累個性化的體驗與感悟，借鑒并實踐個性化語言的運用，發(fā)現(xiàn)個性化思維的特點與規(guī)律。在教學過程中要注意給學生搭建自主閱讀的平臺，注意創(chuàng)設表現(xiàn)與交流的情境，注意建立個性化閱讀與寫作的評價。
四、個性化教學呼喚教師個性的發(fā)展
有位專家說： 沒有教師的生命質量的提升，就很難有高的教育質量；沒有教師精神的解放，就很難有學生精神的解放；沒有教師的主動發(fā)展，就很難有學生的主動發(fā)展；沒有教師的教育創(chuàng)造，就很難有學生的創(chuàng)造精神 教育是一個使教育者和受教育者都變得完善的職業(yè)。
教師 課堂教學個性化的表現(xiàn)是全方位的，從備課、課堂教學、評價等教學的全過程，到教學語言的設計與運用，乃至形成獨特的語言表達風格，無一不是教師個性的外化。不管教師具有怎樣的個性，它們在課堂教學中一般表現(xiàn)為言語能力的流暢性、教學設計的靈活性、著眼于學生自我建構的變通性，以及教師教學的獨創(chuàng)性和精致周密性。教師通過個性化教學，充分認識學生的個性差異，把握這些差異，運用這些差異，促進學生全面迅速地發(fā)展。
與課程改革為寫作個性化研究提供了一個廣闊的舞臺。無個性即無人才，而個性需要個性來啟迪，因而教師自身的個性發(fā)展也很重要。正如古希臘特爾菲神廟的神諭 你要認識你自己一樣，教師本身個性的自我認識、發(fā)展也是非常重要的。
總之，文如人面，千人千面；文如其人，千人千文。作文中的個性化表現(xiàn)無可旋避。那么，對語文教學個性化的研究就必須跟上。
高考語文作文 篇3
幾位歐美文學專業(yè)的研究生對歐·亨利之所以聲名赫赫歧見紛出，于是拜謁皋城文學院楊教授成為他們共同的愿望。
楊教授何許人也?滿頭白發(fā)、一臉和藹是他的外表，他可是資深的外國文學專家，博士生導師，在歐美文學研究領域擁有相當的話語權。對于研究生們的爭鳴不已，他給予了充分肯定，認為這是真正做學問應有的狀態(tài)。對于研究生們所爭議的歐·亨利，他以深厚的學養(yǎng)，從作品出發(fā)，進行了專業(yè)的引領。
首先，歐·亨利擁有為文學評論界廣為贊譽的“歐·亨利式結尾”，這是他獨步天下的標志性創(chuàng)造。猶如中國曲藝中的“抖包袱“藝術，小說往往在故事的發(fā)展中對重要的情節(jié)嚴守秘密，只在個別的地方做簡要的說明，做好鋪墊，等到結尾時才將“包袱”抖出來，使情節(jié)跳出人們潛意識里預設的結局，峰回路轉，令人錯愕。錯愕之余，又不得不承認其合理性，戲劇性的轉變讓讀者不得不對作者絕妙安排拍案叫絕。大家耳熟能詳的《警察與贊美詩》《麥琪的禮物》《最后一片葉子》是這樣的，相對陌生的《一千元》《十月與六月》《布萊克·比爾藏身記》等佳構也無不如此。
其次，歐·亨利擅長在選材上做文章。讀過他的短篇小說的人肯定對《賣冤仇》印象深刻：這是一個關于沒落子弟表現(xiàn)豪杰氣概的離奇故事。落魄的律師戈里走投無路，暴發(fā)戶加維收購了他的祖?zhèn)鞣慨a，還“購買”了他與科爾特倫上校結下的世仇，在加維謀殺科爾特倫的現(xiàn)場，戈里挺身而出，替科爾特倫挨了加維的子彈。真是“虧他想得出來”!還有他的“彼得斯”騙子序列，《彼得斯的感應功》《剪狼毛》《愛豬之心》《騙子的良心》諸篇，真是各有各的精彩。
再次，歐·亨利是個講故事的高手。《命運之路》里詩人戴雅的死是一個必然的結局，通往這個結局的卻是三個迥異的路徑，大家熟悉的日本影片《羅生門》興許就是得到這個作品啟發(fā)的;《多情女的面包》講的是因愛成災的尷尬故事;《忙碌經紀人的婚姻大事》講的是經紀人馬克斯韋爾忙得忘記了已經結婚還向妻子萊斯利求婚的荒唐故事;《圣羅薩里奧的兩位朋友》講的是銀行行長金曼和巴克利應對刻板財務檢查的智慧故事……這些故事讓人回味久長。
最后，精神矍鑠的楊教授強調：歐·亨利寫作不以任何作家為楷模，創(chuàng)作時也不考慮什么規(guī)矩，可以說是隨心所欲。所以，他的作品頗有無跡可尋的況味。正是他的獨樹一幟，為他贏得了與莫泊桑、契訶夫比肩的“世界三大短篇小說巨匠”的美名。
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