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    高考作文

    時間:2021-02-27 09:12:00 高考 我要投稿

    實用的高考作文6篇

      在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編為大家收集的高考作文6篇,歡迎大家分享。

    實用的高考作文6篇

    高考作文 篇1

      不瞞您說,今天的中國比歷史上任何一個時期都更美麗、妖嬈,不信,請跟我來。

      晚上6:30,夏季的北京,某小區(qū)樓前的廣場上,十幾個衣著時尚的大媽已隨著音樂的節(jié)拍挑起了廣場舞。大音箱中傳出的優(yōu)美的舞曲引得眾多行人也加入了進(jìn)來,于是,小小的廣場上出現(xiàn)了一支龐大的秧歌隊,他們步伐整齊優(yōu)美,身段輕盈婀娜,年輕的姑娘們隨著舞曲優(yōu)雅地扭動著身體,臉上溢滿了幸福與陶醉,連不會跳舞的男人們也紛紛駐足觀看、傾聽。聽——“中國范兒就是這么的氣派,中國范兒就是這么帥,黃河水洗的黃皮膚,五千年這顏色絕不改。長城上遙望長江長,大中華讓世界更精彩。”腳下跳著,嘴里哼著,幸福的人們正在用行動表達(dá)著對今天幸福生活的滿足之情。

      請跟我驅(qū)車到鄉(xiāng)下,看一看今天我們中國的美麗鄉(xiāng)村。農(nóng)歷五、六月間,某南方小鎮(zhèn),一望無際的湖面上,布滿了碧綠的荷葉,密密的葉子中間,挺立著一朵朵嬌嫩的荷花,白的像雪,紅得像霞,還有一支支青里透紅、尖細(xì)且長的花苞。夏日午后,三五個人,乘一小船,蕩舟湖上,穿梭于綠葉紅花之間,采拾菱角,撿野鴨蛋,看魚兒在船頭嬉戲,夕陽照在臉上,正是:接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅!吃著新鮮的蓮籽,呼吸著新鮮的空氣,置身碧水藍(lán)天之中,怎能不為我們今天中國的生態(tài)農(nóng)業(yè)、綠色家園點贊、喝彩!

      都說中國美食甲天下,請跟我到古都開封轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),讓你領(lǐng)略一下精彩紛呈的中華美食!下午六點鐘以后的開封,鼓樓夜市便熱鬧起來了,特色小吃的攤主們便推著車子早早地來到鼓樓小吃一條街“安營扎寨”了。支好攤子后,攤主們便開始制作別具風(fēng)味的小吃了,不一會兒,各種香甜的味道,便飄滿了古城。于是,循著誘人的香味兒,食客們從四面八方趕來,首先要品嘗的是聞名天下的開封灌湯包,20元一籠,好吃不貴,保你吃的滿嘴流油!當(dāng)然還要嘗一嘗當(dāng)?shù)氐木栈ɑ疱,、馬豫興桶子雞、上回當(dāng)麻辣粉,走的時候,別忘了給家人帶回去一點這里有名的花生糕、白記羊蹄。據(jù)說,開封小吃不下1000種,大部分都是家傳正宗,風(fēng)味獨特,吃著開封的美食,再到宋都城里看一看,感受一下濃濃的大宋朝文化,真叫一個爽!

      “山也美,水也美,最美中國是心靈美。”如果你去中國的城市去旅游,少不了要坐高鐵,近幾年興起的高鐵文化最能體現(xiàn)中國美。不管什么時候乘車,保證有座,潔凈舒適的車廂內(nèi)充滿了和諧與溫馨:沒有擁擠,沒有大聲喧鬧和打撲克的聲音,沒有蓬頭垢面和刺鼻的大蒜洋蔥味,有的是乘務(wù)員輕聲流利的普通話報站聲和舒緩的輕音樂。乘客們活在自己的桌前靜靜地讀書,或倚在靠背上閉目養(yǎng)神,有的則是一邊讀書,一邊細(xì)細(xì)品味著杯中的香茶。諾大的車廂內(nèi),安靜得只聽見鐘表的咔塔聲,這不就是我們的素質(zhì)美嗎?

      窗外的喇叭里又傳出了玖月奇跡那動聽的歌聲:“天也美,地也美,頂天立地中國人最美,字也美,畫也美,字里行間中國心最美,

      ……”我人雖坐在教室,心早已按捺不住,不由得小聲唱起來:“中國美,中國美,中國美是最豪邁的美!”

    高考作文 篇2

      1.我不愿/如天空中的薄云/如煙波里的片舟/浮浮又沉沉/打開誠信的背囊——里面有冰心的話:/“墻角的花,你孤芳自賞時,天地便小了。”/打開誠信的背囊——里面有艾青的吟誦:/“時間順流而下,生活逆水行舟!/打開誠信的背囊——里面有泰戈爾的歌聲:/“正如瀑布以流水感動遙遠(yuǎn)的大海,我用歌聲感動上帝”。

      2.讓我們回溯歷史,看“選擇”書寫出的這是秦檜的選擇。盡管“君恩深似海矣”,可是“臣節(jié)重如山乎”?這是洪承疇的選擇,不顧“痛哭六軍俱縞素”,只會“沖冠一怒為紅顏”,這是吳三桂的選擇。他們所追逐、渴求的是高官厚祿、醉生夢死,因而所選擇的是屈膝賣國、變節(jié)投敵。天地?zé)o私,他們最終以其卑鄙和恥辱給史冊抹上“民族敗類”的污點,進(jìn)而“爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流”!耙嘤嘈闹瀑,雖九死其猶未悔”,這是屈原的選擇。“臣心一片磁針石,不指南方不肯休”,這是文天祥的選擇!捌埨麌疑酪裕M因禍福避趨之”,是林則徐的選擇。他們所關(guān)注、傾心的是國計民生、天下大業(yè),因而所選擇的則是國家圖強(qiáng)、民族振興。歲月有情,他們可歌可泣、雖死猶榮,以其上下求索、忠直高潔的品格譜寫了一曲曲光照汗青的愛國篇章,從而使其偉大的人生與天地共壽,與日光同輝!

      3.披發(fā)行吟、形容枯槁的三閭大夫一聲悲嘆“舉世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒”后便投身淚羅。那“鸞鳥鳳皇,日以遠(yuǎn)兮”的無奈,“燕雀烏鵲,巢堂壇兮”的憤懣,令他只有選擇以死亡來樹立良知的威嚴(yán)與人性的雍容氣度。而“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”的慷慨悲歌,同樣唱出了另一位絕命英雄荊軻的深沉選擇:“臣心一片磁針石,不指南方不肯休”的文天祥更是“永留丹心照古今”。

      無愧于天、無悔于心的選擇,塑造的是千秋萬代的典雅與理智。所以,巾幗才能負(fù)載著神圣的使命,成全“雙贏”的和平與發(fā)展的空間;巨匠才能依靠著寬廣的心胸,撰寫國人的覺醒與中華文化的博大深邃;英雄才能演繹著千年不滅的精魂,照亮自己國家的生存與整個人類道德旅途中異常生動的方向。因此,他們澤被后世的光輝從未消退過,也永不會消退。

      4.有人說,中國人締造了月。這話其實并未夸大。在科學(xué)上,月只是一塊毫無生命和感情的礦石,但由于中國無數(shù)詩人無數(shù)美麗的詩篇,卻賦予了月亮以不朽的生命。在王維的詩中有云:“明月松間照,清泉石上流。”張繼詩云:“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。”李白的詩:“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月!碧K軾的詞:“明月幾時有,把酒問青天?”這些優(yōu)美的詩句,至今細(xì)細(xì)體味。

    高考作文 篇3

      【材料】

      閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。(60分)

      近期《中國新聞周刊》推出“20xx影響力人物”,一位德國青年的名字赫然列入其間:盧安克。其實,他在中國的影響力已持續(xù)十多年了。然而,盧安克已于20xx年年底離開了中國。自從央視“面對面”欄目采訪后,盧安克頓時成為輿論的焦點人物,或褒揚(yáng),或質(zhì)疑,或譏諷,一撥又一撥的年輕人抱著不同的`心態(tài)跑到他所在的廣西河池市東蘭縣板烈村。盧安克原本安靜有序的生活被徹底打破了!

      有媒體報道,因為中國媒體和社會的過度持續(xù)關(guān)注,盧安克倍感壓力,決定離開中國。盧安克自稱“一名教育研究愛好者”,“我做的只是自己感興趣的事”,極度害怕有人崇拜自己,這是因為“在崇拜者發(fā)現(xiàn)理想主義者的描寫有多空洞的時候,他們就會對我失望”。

      讀了上面的材料,你有什么看法與感悟?請自選角度,寫一篇作文。

      要求:題目自擬,立意自定,不得抄襲,不少于800字。

      【寫作指津】

      這是一道時事型材料作文題,學(xué)生既可以針對這件事情本身來發(fā)議論,也可以從材料中挖掘出一些具有普遍性的觀點來進(jìn)行寫作。

      1.盧安克無疑在做一件好事,但因為被過多地關(guān)注而產(chǎn)生巨大的壓力,最后不得不離開。學(xué)生可以直接反思當(dāng)今社會慈善環(huán)境所存在的種種問題,比如要么過冷,要么過熱,還有種種“動機(jī)論”“捧殺與罵殺”等。

      2.盧安克“極度害怕有人崇拜自己”,因為“在崇拜者發(fā)現(xiàn)理想主義者的描寫有多空洞的時候,他們就會對我失望”,從這個角度思考,我們可以寫“理想與現(xiàn)實”,理想化的人與事往往是不真實的,理想與現(xiàn)實總是有距離的,所以可以寫“理想與現(xiàn)實”。

      3.盧安克所做的一切,并不是為了博得眾人的關(guān)注,他只是在做自己喜歡、感興趣的事而已,他只想做好他自己,所以可以寫“做好自己,留住本真”“做真正的自己”。

      4.有很多人不解:被人關(guān)注有什么不好?既可以出名,還可以得利。但對于盧安克來說,名與利都不是他想要的。在那平平淡淡的生活中,自有他自己才能品味出來的真意。所以,可以寫“平平淡淡才是真”。

      5.由于媒體的過分關(guān)注,干擾甚至破壞了盧安克的正常生活,他最終不得不離開?梢娒襟w關(guān)注是可以的,但任何事情都應(yīng)該有個“度”,要適度,過猶不及。所以,可以寫“適度”。

    高考作文 篇4

      看著站在烏江邊上的你,雄姿英發(fā),豪情壯志。相信人們忘記了的是你四面楚歌的窘迫,銘記下來的是你的豪情、你的大度與你的癡情。江邊自盡,是你的寬懷所致,所以人們只會記得你的寬厚,“鬼雄”之稱無愧。人們銘記著你,難怪李清照要說“至今思項羽”了。

      看著你坐在案邊奮筆疾書,寫著那部曠世之作。人們只會欽佩你,佩服你忘記了宮刑的痛苦與恥辱。僅憑著一股“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的信念寫著別人的事跡,卻忘記自身的榮耀。但是,你的事跡彪炳史冊,名字流傳千年。人們銘記著你,就如記得你曾說過“人固有一死,或輕于鴻毛,或重于泰山。

      看著你在宮中自在逍遙,貴妃捧硯,力士脫靴。人們忘記了你郁郁不得志的過往,傳誦著你的名作,銘記著你的功德。因為,一句”天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”激勵了多少仁人志士,一句“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”諷擊了多少權(quán)貴之勢。一股傲然之氣油然而生,人生這樣一回也無悔了。人們佩服你,銘記你。

      看著你在成都郊外過著悠閑的日子,人們訝然于你的輕松,你忘記了你的不得志,卻依然記得黎民百姓的日子。因此,你說“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動安如山”,這是如此的博大,你憂國憂民的情感,你寬廣無邊的胸襟,讓后來人銘記于心。你的佳作,流傳百世。一個“詩圣”之稱,你當(dāng)之無愧。

      你們將失敗、不得志、恥辱,看得云淡風(fēng)輕,卻將你們的名字銘刻在了我們的心里。

      溶溶月,淡淡風(fēng),能夠忘記該忘記的,留下該留下的,是我們的福分。讓往事隨風(fēng),看云卷云舒,聞梅花香飄萬里,憶花香淡雅。

    高考作文 篇5

      電影《社交網(wǎng)絡(luò)》開場白中說:Facebook創(chuàng)始人馬克·扎克伯格當(dāng)年考哈佛大學(xué)的SAT成績是滿分2400分,這意味著他的高智商。同樣,在華爾街,很多公司招聘雇員也看SAT成績,因為這基本可以考查一個人的智商。

      作為美國的高考(微博),SAT與剛剛結(jié)束的國內(nèi)高考相比,有著怎樣的差異?

      中國高考最近正在放榜,而每年多次的美國高考SAT也剛剛結(jié)束6月的考試。

      SAT是Scholastic Assessment Test的縮寫。中文名稱為:學(xué)術(shù)能力評估測驗,也就是俗稱的“美國高考”。申請美國大學(xué)時,很多大學(xué)尤其是排名靠前的大學(xué)都會要求學(xué)生提交SAT成績。

      作為美國大學(xué)入學(xué)考試,SAT是美國最大的考試項目,每年,美國有150萬人次參加SAT考試,而中國每年也有2萬人次參加這個考試。

      記者近日采訪國內(nèi)首開SAT培訓(xùn)的上海新東方學(xué)校國外考試部主任王文山,聽他解讀美國高考和中國高考的差異。

      SAT是測智商的考試

      SAT是美國人上美國大學(xué)必考的考試,尤其是上名校,全美排名前50的綜合性大學(xué)和前50名的文理學(xué)院都需要考生提供SAT考試成績。

      SAT考察的不是英文而是邏輯推理能力,它起源于哈佛以前的智商測試,之后才成為美國大學(xué)申請者的考試。1948年,哈佛大學(xué)以這個考試作為錄取學(xué)生的一個依據(jù),這門考試逐漸被認(rèn)可。

      除了在美國是一年七次,SAT考試在其他地方都是一年六次,分別是1、5、6、10、11、12月份。如果中國高中生想去美國讀大學(xué),需要參加這個考試。SAT說通俗是美國的高考,這個考試主要是針對中國高一、高二的學(xué)生,高三也可以,但是高三準(zhǔn)備有點倉促。

      SAT考試分為SATI和SATII兩個部分。SATI分為數(shù)學(xué)、寫作和閱讀三部分;SATII有數(shù)學(xué)、化學(xué)、物理、生物等學(xué)科。通常我們所說的SAT考試為SATI。

      閱讀部分分為閱讀理解和填空,被稱為批判性閱讀;寫作要求考生在25分鐘之內(nèi)寫大約400字的作文;數(shù)學(xué)部分即代數(shù)幾何,對中國學(xué)生來說非常容易,這并不意味著美國學(xué)生數(shù)學(xué)能力差,而是他們學(xué)得晚,中國的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過分超前。

      每一部分滿分800分,總分2400分,每一部分最低分200分,也就是說,考600分相當(dāng)于0分。每年美國有不到1000人得到滿分,中國到目前出現(xiàn)過6個滿分。

      標(biāo)準(zhǔn)化保證公平性

      SAT是考基本的應(yīng)用能力。作文部分和閱讀部分不一樣,閱讀是你閱讀別人的思想,作文是考察你自己的表達(dá)思想。因為進(jìn)入大學(xué),學(xué)生必須要寫科研論文,這就是一種模式化的論文寫作。而SAT作文正是為了訓(xùn)練學(xué)生的思維,讓學(xué)生產(chǎn)生發(fā)散性思維。比如有一個題目“英雄也是普通人嗎?”

      題目非常標(biāo)準(zhǔn),每一次考試波動都不會太大,不會考運(yùn)算,題目注重實用。寫作題目看上去很深奧,都是涉及人生、成功的看法。

      相比來說,中國一些考試的標(biāo)準(zhǔn)性不足,比如四六級考試、高考英語都借鑒了托福考試,“托福的聽力,一男一女對話,四六級也是一男一女對話,但只是模仿了皮毛。就像只模仿了一個人穿衣打扮的外在形式,而對這個人的思想品德、價值觀不了解!

      SAT的出題機(jī)構(gòu)ETS是專門出考題的民間機(jī)構(gòu),這里有一批專家教授,一輩子的工作就是出考題。從而保證每次考試的難度基本均等,保持考試的公平性。

      作文聚焦有爭議的話題

      SAT考得非常抽象,學(xué)習(xí)、知識和真理,世界觀,人生觀,成功和失敗——這是SAT作文經(jīng)?嫉脑掝}。而且話題都存在一定的爭議性。

      比如,學(xué)習(xí)中什么要素最重要,是想象力還是知識,或者學(xué)習(xí)中什么要素更重要,是事實還是概念?另外,教與學(xué)的關(guān)系,知識是主觀還是客觀等主題,也是SAT常考的話題。

      世界觀一向是SAT考查的難點,比如現(xiàn)象和本質(zhì)的關(guān)系、個體和群體的關(guān)系,現(xiàn)在和將來的關(guān)系,一般來講,這樣的題目需要在例子中展開才能得到有效的論證。

      對于人生觀的理解的主題,SAT一直是以抽象的方式來考查,例如,SAT會考“我們是誰”,“人需不需要危機(jī)”,“個人是否需要他人幫助”,“是否需要了解自我發(fā)展自我”等抽象的問題。其他的考點還有人類的缺陷、親密關(guān)系和管理等等。

      SAT作文常常把“成功”的概念定義為英雄、幸福、成就、專家等。成功的要素很多,可以是逆境,可以是堅韌,可以是冒險,可以是謹(jǐn)慎……與此相對,失敗的要素也很多,可以是拖延,可以是逆境,可以是魯莽,可以是猶豫……這些要素其實是一個事物的兩個方面。

      只要你能自圓其說

      SAT作文考查的是學(xué)生的思辨能力,而不是能不能回答出問題,因此該問題的各個方面可以成為學(xué)生的答案,考生甚至可以縮放題目來形成自己的觀點。

      SAT作文考的是說服性作文,即考查考生能否在短

    高考作文 篇6

      一、作文素材

      業(yè)內(nèi)人士指出,近年來,包括各類真人秀、親子秀、相親節(jié)目等綜藝節(jié)目呈現(xiàn)出爆炸式增長,在受到一些觀眾追捧的同時,也在一定程度上呈現(xiàn)出同質(zhì)化、泛娛樂化趨勢,而這為當(dāng)下文化類節(jié)目的爆發(fā)提供了契機(jī)。

      二、構(gòu)思點撥

      面對文化類節(jié)目的集體走紅,《見字如面》總導(dǎo)演關(guān)正文,在接受《工人日報》記者采訪時這樣評論:“一條街上如果只有一家飯館,這家飯館的生意肯定不行。如果是飯館一條街,可能大家生意都好。這是一個行業(yè)的生態(tài)。

      包括各種娛樂節(jié)目在內(nèi),從不同層次共同滿足觀眾需求的娛樂努力,都是一種生態(tài),文化節(jié)目也開始產(chǎn)生了某種生態(tài),因為它有了一定數(shù)量上的積累!暗谝曨l節(jié)目整體占比上,我覺得文化節(jié)目的數(shù)量,其實遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。文化類熱播節(jié)目,還是鳳毛麟角!

      同時,關(guān)正文認(rèn)為,這些文化節(jié)目現(xiàn)在已經(jīng)開始出現(xiàn)了滿足不同層次的文化消費(fèi)需求的一種努力!坝幸恍┕(jié)目更能滿足大眾的情感需要,有一些滿足知識傳播型的,也有一些趣味性的,還有一些是智慧型的等。它們屬于有不同的層次,這些層次最終合成一種叫文化傳播和傳承的景觀。各種層次沒有所謂高低,大家都應(yīng)該去努力,生態(tài)越豐富,產(chǎn)品成長的可能越健康!

      有評論指出,《朗讀者》和《見字如面》生逢其時,它們成功激活了公眾對傳統(tǒng)文化的那股無處釋放的熱情。在中國藝術(shù)研究院學(xué)者孫佳山看來,要理解文化節(jié)目走紅的當(dāng)下,必須了解中國綜藝節(jié)目模式的變遷過程。這一現(xiàn)象的出現(xiàn),并非偶然。

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