高考作文匯編五篇
在平時的學習、工作或生活中，大家對作文都不陌生吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編幫大家整理的高考作文5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
高考作文 篇1
考場作文常存在的問題是：有些同學沒有審準材料的含意就草率行文，有些同學審準了材料含意，卻在行文時內容與題目沒有實質的聯系和契合，而是貌合神離。
有一位閱卷老師這樣說：“考場作文的立意不僅要準確，而且還應該在行文時將其顯豁地展現出來，在作文中要不斷提到文題，點明你的行文和命文的關系，引領閱卷教師隨你的思維而去。”
某高考(論壇)語文閱卷老師曾說：“有時候一個關鍵詞、一句關鍵性的話，就會救活一篇高考作文!這是未曾閱卷的朋友想象不到的!”
高考作文閱卷專家何永康教授說：“高考作文，要多一點‘二鍋頭’，少一點‘碧螺春’!”
就是說，高考作文必須有很強的視覺沖擊力，以讓閱卷老師在瞬間被它吸引，被它打動�！q抱琵琶’，太曲折，太含蓄，是高考作文的大忌。
作文點題的重要性體現在哪里?
點題，就是在恰當的地方用精要的語句點示文章的題旨，暗示全文的脈絡層次。這種用于點題的語句，我們稱之為點題之筆。這種點題之筆，就是詩歌中所說的“詩眼”，文章中所說的“文眼”，是整篇詩文精神的“團聚處”。高考作文要非常重視點題之筆。
一、點題，是獲取保險分的“奠基石”。
二、點題，是想要獲取高分的妙招。
三、點題，是挽救離題文的“救命草”。
扣題方式
(一)實扣
1.標題扣題(立骨扣題)
例1：《沙與珍珠》、《你也是一顆閃亮的珍珠》、
《我是一顆珍珠》、《成為珍珠并非是不可實現的夢》
例2：《用愛雕琢心中的天使》、《用奉獻雕琢心中的天使》《心有天使，詩意人生》、
《我是天使》(06年廣東高考作文話題：雕琢心中的天使)
2.內容扣題(文與題有本質聯系)
例.題目：找準自己的位置
(開頭段)……大自然尚且懂得美麗因自己的位置而異，生而為人，我們怎能不洞悉其中的道理?……
(中間段)諸葛亮在南陽則躬耕，在朝野則盡瘁;蘇東坡被重用則用盡盡力，被貶則放情山水;魯迅學醫(yī)則圖救人，執(zhí)筆則念天下……他們錚錚如響的名字，不正是在不同的位置上綻放不同的生命之光么?
(二)明扣
1.首段扣題(開頭第一段扣題)
例1.《“布衣總統”孫中山》
孫中山坐都南京后，我們喜歡以“布衣總統”稱呼他。說起這稱謂的來歷，還有一段精彩的故事。這個故事起自孫中山一張獨具風格的名片。
例2.[20xx廣東滿分作文]
雕琢心中的天使
雕琢心中的天使處理不當，治理國家的目標就難以達到。劉備因兄弟之情無法釋懷，貿然出兵，落得個營燒八百里含恨白帝城的可悲結局，唯有帶著興復漢室的遺志托孤于丞相，復興漢室，雕琢“天使”也就宣告夭折，深可痛哉!于國家，“領頭羊”要善于雕琢，持之以恒，“天使”方會顯形，目標也就會實現。
例3.席慕容說：“生命是一條奔流不息的河，我們都是那個過河的人�！痹谏拥淖蟀妒峭洠谏拥挠野妒倾懹�。我們乘坐著各自獨有的船在左岸與右岸穿梭，才知道——忘記該忘記的，銘記該銘記的。(05年高考滿分《在忘記與銘記的兩岸》的開頭)2.首尾扣題(每一段的首尾用相同的詞句形成排比)
例.心有天使，詩意人生(20xx廣東)
是誰本著一顆報恩的心，是誰守望著偏僻的山村?徐本禹，是什么驅動著你奔向貧瘠的大山?是愛的天使，是一種對社會報恩的責任感吧!……
是誰奔走在田壟間行醫(yī)，是誰一心拯救人民?是什么驅動著你奔走在田壟間?你無怨無悔地為人民醫(yī)治，你是一個如花一般美麗，如水一樣靈動的天使。李春燕!……
是誰在舞臺上用心靈獨舞，是誰于無聲處展現生命的蓬勃?邰麗華，你于無聲處展現生命的蓬勃，你的“開花衽”綻放出的花兒是那么驕艷，那么動人，你心中一定有自己雕琢的天使，一個讓當今中國人民感動得流淚的天使，是嗎?
3.點化扣題(即事實論據后要圍繞中心進行議論)
例1.當品讀完《行路難》和《夢游天姥吟留別》時，我為你的思想破碎傷痛著，“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”的抑郁悲苦與“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的灑脫不羈，你是怎樣擺正天平的呢?是那顆不畏權貴敢讓高力士脫靴的直率的心，還有那壺清酒?“舉杯邀明月，對影成三人”,你孤獨卻又幸福著。你的雙手給予了我力量-------樂觀灑脫。你教會了我化苦藥為甘霖，不論是非榮譽，“微笑著，去唱生活的歌謠”!李太白，我想握住你的手!(《我想握住你的手》20xx上海)
議論文中，敘述完事例論據后，如果能緊扣文題進行適當地分析議論，既能避免羅列事例、文體不清的毛病，又能起到畫龍點睛、突出中心的作用。
例2.03年高考優(yōu)秀作文《情與理的抉擇》，在簡單敘述完鄭培民的事例后，緊接著來了幾句議論分析：
感情親疏，并沒影響鄭培民清醒認識到自己是人民的公仆，他沒有因為個人利益而拋棄為人民服務的宗旨，依舊踏實勤懇、無私奉獻。他們父子的這種高潔情操，在當今社會實屬難得。(只短短兩句話，可它把事例與話題緊緊連在一起了。)
4.結尾扣題
例1.(結尾)雕琢心中的天使，不一定要驚天動地的壯舉;雕琢心中的天使，不一定要轟轟烈烈的誓言;雕琢心中的天使，不一定要亙古不變的守候。讓我們用奉獻雕琢心中的天使，讓奉獻將我們自己雕琢成最美的天使。(《用奉獻雕琢心中的天使》06年)
例2.紀念是內心情感的涌動，但又不是感情的無節(jié)制揮霍;紀念需要行動來升華，但又需要理性的引導。真正的紀念是心靈的回響，是歷史的回音;它審視過去，啟迪未來……(05年高考滿分作文《讓紀念閃耀理性光芒》的結尾)
例3.我想握住你的手(20xx高考滿分作文)
(結尾部分)等待，是一種信念;等待，是一種態(tài)度;等待，是一種追求;等待，也是一種選擇。選擇等待會讓我們更成熟;選擇等待會讓我們更堅強;選擇等待會讓我們更富足。我愿執(zhí)等待之手，共賞精彩美景!
(三)全扣-----反復扣題(標題、內容、段首、結尾等都扣題)
例1.做真正的自己
在楓葉上的露珠，紅紅的閃爍，多美麗啊!在荷葉上的露珠，蒼白地滾動，多凄涼啊!可這美麗，只是露珠憑借楓葉的燒紅才得以閃爍，也只是露珠憑借荷葉潔白的玉肌才顯得動人。它只有附在別人的身上，才能折射出光彩。可我們呢?我們有我們的精彩，我們也有我們的色彩!折射的光彩是別人的，自我散發(fā)的光彩才是真正繽紛的。朋友，讓我奉勸一句：做真正的自己，莫要做透明的露珠。
做真正的自己，是自信的表現。……
做真正的自己，是人生的大智慧。……
做真正的自己，是時代的召喚�！�
露珠只會折射別人的光芒，我們將它嘲笑;露珠只會依靠別人的顏色，我們將它否定。做真正的自己，方能光芒四射，方能五彩繽紛，方能為世人所贊同。
注意：
在考場上，作文切勿跟文題若即若離，最積極而有效的辦法就是反復點題，渲染并突出文題。當然，這里的反復也是相對而言的，它既不是亂點題，也不是濫點題，不宜也不必過多，否則，就會弄巧成拙。用作點題的話語可以設計五六處分別出現在段首，中間和文末，以便步步勾聯，彼此照應，渾然一體，構成最優(yōu)化組合。這樣的點題設計既能使話題得以逐漸強化，升值，又可以讓主旨不斷呈現，深化，幫助你在緊張的考場上，成就佳作，獲得高分。
高考作文 篇2
閱瀆下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的作文。 (60分)
在非洲草原上，有一種不超眼的動物叫吸血蝙蝠。它身體極小，卻是野馬的天敵，這種蝙蝠靠吸動物的血生存，它在攻擊野馬時，常附在馬腿上，用鋒利的牙齒極敏捷地刺破野馬的腿，然后用尖尖的嘴吸血.無論野馬怎樣蹦跳，狂奔，都無法驅逐這種騙蝠。蝙蝠卻可以從容地吸附在野馬身上，落在野馬頭上，直到吸飽吸足，才滿意地飛去.而野馬常常在暴怒、狂奔、流血中無可奈何地死去。
動物學家在分析這一問題時，一致認為吸血蝙蝠所吸的血量是微不足道的，遠不會讓野馬死去，野馬的死亡是它暴怒的習性和狂奔所致。
對于以上現象，你怎么看?要求自選角度，確定立意，明確文體(詩歌除外)，自擬標題，不要脫離材料內容及含意范圍.不抄襲，不套作，不得泄露個人信息。書寫規(guī)范，正確使用標點。閱瀆下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的作文。
高考作文 篇3
今天正在上數學課時，有人進來問有沒有有身體障礙的同學，因為高考要提前登記一下。然后老師又在班會說，讓家長寫上寄語，給學生貼在墻上，再買幾個勵志的海報貼在墻上，還要請幾個家長參加周一高考的補課動員大會。
高考已經默默地接近了，我每天都會看見樓下擺著的高考倒計時，記得開始還是275,274......不知是自己記性不太好還是這時間過得實在太快，已經忘了今天還剩幾天了。
下午自習時，我拿出老師發(fā)的那本高考報名手冊，因為是去年高三剩的，只有幾本，我剛好搶到了，而很多人都沒有，于是我旁邊的人都要輪流拿著看，他們討論著要上哪個大學，他們討論著哪個大學環(huán)境好，他們討論著哪個大學分數高低......我如癡如醉地看著他們，像是一個小學生看著一群即將高考的大哥哥。我從未感受到時間是如此地迫切，也從未感受到未來已經到來，面對我們的已經不再是童話，而是現實，是骨感的找一個分差不多的大學、差不多的工作、差不多的對象、差不多的人生。曾經小時候聽到大人們都想回到小時候，而我覺得他們很傻，明明長大更好，有自己的錢可以隨意支配，再也沒有人可以管著自己，想干什么就干什么。我甚至一度這樣認為，突然到了今天，我才發(fā)現他們說的真對。
面對未來，我總是很迷茫，即使有心中理想的大學，也無奈距離十分遙遠，我不知道我會走多久、能走多久，更不知道能走多遠，但是即使走在半途走不到了，也要離近哪怕一米、一厘米、一毫米。但我還是很迷茫，關于選專業(yè)，我從未想過改選什么專業(yè)，我不知道他們的區(qū)別，他們的好壞，我是否愛他們。我也對大學很迷茫，更多的時間究竟該用來干什么，我究竟是會不斷向著優(yōu)秀邁進還是自甘墮落。我也害怕，害怕大學未知的挑戰(zhàn)，未知的社交，未知的合作，未知的作業(yè)，未知的任務。擔心自己能力不足，擔心自己會很孤獨。
但無論怎樣，我也要暫時先向著理想的大學邁進，走一步是一步。也許終究未曾到達，也要拼盡全力。
高考作文 篇4
繼承和創(chuàng)新是一個民族的文化生生不息的兩個輪子。繼承傳統美德，弘揚民族精神，創(chuàng)新民族文化，是永不過時的話題。
【立意角度】
1. 文化的發(fā)展離不開繼承與創(chuàng)新
2. 創(chuàng)新需要勇氣和智慧
3. 在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中繼承
4. 固守精神家園
【素材積累】
1、聞一多——舍生取義的弘揚者
當日寇的鐵蹄跨過了長城，當錦繡的山河遍遭蹂躪，當祖國各地哀鴻遍野，當無情的地火將人們灼燒，幽靜的書齋再也壓不住你心中的怒火。你——聞一多，拍案而起，孤憤高吟。有一句話說出就是禍，有一句話點的著火，突然晴天里一個霹靂，爆一聲：“咱們的中國!”這樣的《一句話》，震撼了多少麻木的心，這樣的《一句話》點燃了多少熄滅的燈。
你高舉《紅燭》照亮漆黑的夜空，你低吟《七子之歌》穿透漫漫碧海。面對日寇來襲，面對******的****與迫害，你從未低下高昂的頭顱，不惜以一篇篇鋒芒畢露的檄文去抗爭，以一場場激情澎湃的演講去怒斥。猶記在李公樸先生的追悼大會上，你發(fā)表了生命中最后一場演講，是什么最后的奏唱。
臧克家先生曾說：“聞一多先生是卓越的學者，熱情的詩人，大勇的革命烈士�！倍谖倚闹校勔欢嘞壬侵腥A民族精神的傳承者，是舍生取義的弘揚者。是口的巨人，行的高標。
2、王國維——用生命樹起民族文化的大旗
廈之將傾，方顯英雄本色;國難當頭，彰顯赤子真魂。
他曾是指點江山，吞吐日月的國學大師，也曾是揮戈漠北、千騎逐虜的英武將才，卻終于投水頤園，含恨而去。他以淵博的知識推開國學文化之門;他以文人的堅守傳遞文化傳承之火;他以不屈的脊梁支撐文化將傾之廈。他把生命中的力量化為一縷星光，想要點亮文化的黑夜，他把古籍中的精華化為一只舟楫，想要橫渡國難的海洋。
他就是王國維，國學大師，文之大者，人之至偉。
一部《人間詞話》，百代詩詞高峰。面對西方文化的沖擊，面對中華文化的頹勢，他去無法力挽狂瀾。是他對文化的不懈追求成就了他，卻也是他對文化的熾熱眷戀毀滅了他。“試上高峰窺皓月，偶開天眼覷紅塵。”他，只想徜徉歷史文化，愿意用生命為文化獻祭。面對破碎的山河，他用生命向歷史叩問;面對文化的覆滅，他用生命向古人探求。他在清水湖泊的縱身一躍，激起來自歷史深處的聲聲嗚咽。
3、傳統文化的傳承者——余秋雨
靜坐寒窗苦守，動輒行者無疆。他是長江邊的艄公，溯流而上行一段苦旅;他上高山下的愚叟，舞起雙臂鏟除文化的劣根;他是高明的外科醫(yī)生，剜除傳統中的千年病灶。九萬六千平方公里，滿滿的是他探求文化根源的腳印。游歷歐洲十國，不變的是他永無止境的文化反思。千萬里溯源之路，十余載文化苦旅。秦漢烽煙、魏晉霜雪，在他的筆下再生;唐詩平仄，宋詞韻律，在他的手里跳動。
靜看歷史千層浪，最是智慧余秋雨。
“不臨高山，不知天之高也;不臨深淵，不知地之厚也。”他一直在行走，走遍中國，又走向海外。為深刻理解中華文化，他追根溯源;為全面剖析傳統思想，他游歷世界。他結束了中華文化盲目自信的歷史，他為國人打開了真正的開放之門。
4、梅蘭芳?——將京劇藝術引向世界
從生命的谷底到藝術的巔峰，他的生命本身就是一場華麗的出演，他的一生就像一場永遠聽不到盡頭的京劇。幼年的苦練，青年的繼承，壯年的弘揚，成就了這位將我國的京劇藝術引向世界的第一人。
有的人被流放到貧瘠的土地，他的靈魂卻愈加豐盈;有的人被禁錮在閉塞的山村，他的歌喉卻可以飛躍千山萬水。他沒有出生在京劇世家，也無天賦可作徑，他的生命中本無樂符，可他卻用勤勉繼承了中華戲曲文化的精髓，唱響了京劇的大美。
他傾其一生在弘揚京劇的土壤上耕耘，終于收獲了豐碩的果實。曾赴日，赴美，赴蘇，將京劇藝術引向了世界。創(chuàng)作如歌，弘揚作曲，和曲而歌，方知歌之動聽。
5、當年明月
敢于突破，才能在平凡中創(chuàng)造非凡。對于一個普通人而言，大膽突破，在平凡的生活中作出不平凡的努力，真的不容易。然而，當年明月做到了。一位非科班出身的寫史高手，以《明朝那些事兒》將明朝三百多年的歷史清晰深刻、豐潤圓滿的還原在大家面前。當年明月，以其生動犀利、幽默詼諧的文字，使人性之善透過歷史灰霾放射出最耀眼的光芒。他大膽突破經典史書的呆板生硬，寫出了令許多人津津樂道的著作，也正因如此，他僅用一年時間便成功躋身“中國作家富豪榜”，創(chuàng)造了輝煌的事業(yè)。
當年明月曾說過：我其實是個特別平凡的人，我只想做個有勇氣的人。人生只有在不斷的突破與迎接挑戰(zhàn)中，才能凸現人生的意義。
【例文導引】
繼承與弘揚民族文化
魯迅先生有言：中國惟有國魂是最可寶貴的，惟有他發(fā)揚起來，中國人才有進步。
國魂，就是生生不息的中華文化。中華文化，是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神紐帶，也是中華民族堅不可摧的立業(yè)根基。惟有繼承和弘揚中華文化，才能讓中華民族永葆生命力。
總有一些人，將國之魂魄永存心間，光耀歷史。
“紅樓癡儒”周汝昌，一生只做一件事。
研究紅學就是樂，不用浮名伴此生。遙望蒼穹，他是最亮的星。他一生都在文學的世界里探求真諦，一生都在默默的傳遞著知識的薪火。
一勾彎月在冷凝處低懸，片片浮萍碎成搖曳的翡翠。你，獨坐于簡陋屋舍，筆起筆落，涌起層層墨香。曹雪芹為一部紅樓，“披閱十載，增刪五次”“字字看來都是血，十年辛苦不尋�！保倌旰�，你為一部紅樓，目盲耳聾，窮六十載光陰，建起紅學“四支”，使紅樓之光華，粲然世間。如今，你的名字便與紅樓一道，銘刻在時間的軌道上，流芳百世。
周汝昌太愛紅樓，這一愛，就是一甲子時光。六十年，他從一個出入學府和貴公子門庭的青年學子，到成為紅學研究的巔峰和大du。他于紅樓，更像一位母親，一手拉起傳承，一手拉起創(chuàng)新，在紅學研究的道路上，愈行愈遠。
印度古諺有言：智慧是知識凝結的寶石，文化是智慧放出的異彩。只有弘揚和繼承中華文化，才能讓中華民族屹立于世界之巔。
一代國學大師，黃裳，風華正茂之時已是奠基人，古稀之年仍是開拓者。姜桂之性，老而彌新。他在字里行間燃燒激情，點亮靈魂的燈塔，他在人生中真誠的行走，叩響心靈的大門。他一生藏書無數，在知識的海洋里恣意揮灑;他打破文體的規(guī)范，在文學的草原上任意馳騁。他的文字是一粒粒飽滿的種子，播近土壤就會長成一顆顆橘樹，一莖莖綠荷，一兜兜靈芝，一朵朵蘭花……帶著他襟袖間跨越上下五千年的遙遠芬芳，彌漫于天地之間。
黃裳的文字，融合了二周文字的精髓，既有魯迅的激憤、犀利，又有知堂的雍容、閑致;既有情趣和情調，又有觀點和見解。他的一生宛如年輕的斗士，卻又用人生的`閱歷沉淀了文章的氣質。在繼承與弘揚之間，他找到了人生最完美的坐標。
反觀現實，多少人為物欲、貪念拘縶，甘愿舍棄民族文化與道德，縱意輕視。杜甫先生再次被我們紀念，卻是以褻瀆的方式，誰也無法預料還有多少文化名人被戲謔;歷史題材的影視作品為迎合低級趣味，肆意改寫歷史文化。所以，在繼承與弘揚之間，我們必須要把握好其中的“度”，為迷惘的世人敲響警鐘。
高考作文 篇5
20xx年9月13日，“中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)”研究成果在北京發(fā)布�！爸袊鴮W生發(fā)展核心素養(yǎng)”以科學性、時代性和民族性為基本原則，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎、自主發(fā)展、社會參與三個方面，綜合表現為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)。
據悉，“中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)”事關今后的課標修訂、課程建設、學生評價等眾多事項，因此也被譽為課程改革的“關鍵”、新課標的“源頭”、中高考評價的“風向標”。而這其中的六大素養(yǎng)甚至可以看作是20xx年高考作文必考的六大“母題”。為此，本刊特邀多位對高考作文命題有深入研究的高中名師，依據這六大“母題”，對20xx年高考作文的命題趨勢進行權威解讀，并結合往年高考作文真題，對20xx年高考作文命題做出預測，以期為大家的高考作文備考助力！
01“母題”：人文底蘊
【名師簡介】
張興武，執(zhí)教于湖北省示范學校、荊楚名�！勺淌械谝恢袑W。張老師是湖北省特級教師，湖北省語文優(yōu)秀教師，湖北省作家協會會員，曾獲冰心兒童文學獎、海峽兩岸兒童文學征文特優(yōu)獎等多項文學獎，有300多篇文學作品在《人民日報》《散文》等報刊上發(fā)表，公開出版發(fā)行《校園短笛》《作文文體攻略》等專著，系《課堂內外·創(chuàng)新作文》特約編輯。
母題”闡述
什么是人文底蘊？一般來說，人文是指人類社會的各種文化現象，包括人文景觀、人文科學、人文精神三個方面。而底蘊則包含著三層含義：文明的積累、蘊涵的才識、深刻的含義。
“中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)”中的“人文底蘊”，主要是學生在學習、理解、運用人文領域知識和技能等方面所形成的基本能力、情感態(tài)度和價值取向。具體包括人文積淀、人文情懷和審美情趣等基本要點。
1. 人文積淀
重點：具有古今中外人文領域基本知識和成果的積累；能理解和掌握人文思想中所蘊含的認識方法和實踐方法等。
“基本知識和成果的積累”指向很明確，有意識地去做就可以了。“認識方法和實踐方法”中的“認識”是指了解和掌握事物的本質和發(fā)展規(guī)律，“實踐”是指用實際行動改造世界和社會。這兩點需要我們拿出自己的智慧，并做到長期堅持訓練自己。
2. 人文情懷
重點：具有以人為本的意識，尊重、維護人的尊嚴和價值；能關切人的生存、發(fā)展和幸福等。 情懷是指充滿著某種感情的心境，而感情是指對人或對事物關切、喜愛的心情。我們培養(yǎng)起了對人文領域的一切人或事物關切、喜愛的心情，擁有人文情懷自然就水到渠成了。
3. 審美情趣
重點：具有藝術知識、技能與方法的積累；能理解和尊重文化藝術的多樣性，具有發(fā)現、感知、欣賞、評價美的意識和基本能力；具有健康的審美價值取向；具有藝術表達和創(chuàng)意表現的興趣和意識，能在生活中拓展和升華美等。
審美是體味品評人、事物或藝術品的美；情趣，則是指人的性情和志趣、情調和趣味。當我們知道這里的藝術領域主要包括文學、繪畫、音樂、舞蹈、戲劇、電影、曲藝等后，有意識地堅持用發(fā)現、感知、欣賞、評價等方法去體味品評，即可培養(yǎng)起健康的審美情趣。
真題解析
閱讀下面的文字，根據要求作文。
古人說“言為心聲”、“文如其人”。性情褊急則為文急促，品性澄淡則下筆悠遠，這意味著作品的格調趣味與作者的人品應該是一致的。
金代元好問《論詩絕句》卻認為“心畫心聲總失真，文章寧復見為人”。藝術家筆下的高雅不能證明其為人的脫俗。這意味著作品的格調趣味與作者人品有可能是背離的。
對此你有什么看法？寫一篇文章闡明你的觀點。
【注意】 ①題目自擬，觀點自定。②文體明確，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
這是一道典型的考查考生“審美情趣”的題目。題目雖然在立意上十分明確，但是在素材的要求上有一定的難度，一定要是文學家或者是藝術家的例子。要求考生既要熟悉作家，更要熟悉作品的風格志趣。一言以蔽之，本題比拼的是考生的閱讀底蘊。中國傳統強調“顏文合一”，文如其人，人如其文，文章是修身養(yǎng)性的手段；外國則認為寫作僅是一種技藝，與人品無關。如果從這方面切入，會寫出不一樣的文章。文如其人是少數，絕大多數的作者品性與文字風格沒有必然關系，蠅營狗茍者也能寫出磅礴大氣的文字。如要寫出其中的深意，則需要考生眼觀社會，有一定的辯證思考能力。
2. 20xx年高考山東卷作文試題
閱讀下面的材料，根據自己的感悟和聯想，寫一篇不少于800字的文章。
行囊已經備好，開始一段新的旅程。路途漫漫，翻檢行囊會發(fā)現，有的東西很快用到了，有的暫時用不上，有的想用而未曾準備，有的會一直伴隨我們走向遠方……
要求：①選準角度，自定立意；②自擬題目；③除詩歌外，文體不限；④文體特征鮮明。 人應該怎樣生活？做什么事都要有充分的準備，要適當地減負，要保持好的心態(tài)，缺著不灰心，得著也不得意……這些自然地體現出了寫作者對“人的生存、發(fā)展和幸福等”方面的關切。
《說起梅花》表達了作者對梅花“深入靈魂的熱愛”。在你的生活中，哪一種物使你產生了“深入靈魂的熱愛”，這樣的熱愛為什么能深入你的靈魂？
請以“深入靈魂的熱愛”為題作文。
要求：自選一物（植物、動物或器物。梅花除外），可議論，可敘述，可抒情，文體不限。將題目抄寫在答題卡上。
“梅花”，是中國古典文學中常見的意象；“自選一物”體現出學生“發(fā)現、感知、欣賞、評價美的意識和基本能力”的素養(yǎng)。寫作中，需要明確此物本身的特點以及它所蘊含的文化內涵、情感內涵等，這便涉及“人文積淀”；而此物又是怎樣讓“我”熱愛它，熱愛又是怎樣深入“我”的靈魂的，很自然地又回到了對“人的生存、發(fā)展和幸�！钡确矫娴年P切上。
命題預測
1.閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。
深秋，北京郊區(qū)的潭柘寺。千年古樹前排起了頂禮膜拜的長隊，白發(fā)蒼蒼的老人，對著古樹閉目祈福，神情專注，良久方罷。
一棵古樹為什么能夠激發(fā)人們的敬畏之心？或許是因為古樹是時間的一個具象符號，人們向古樹祈禱，實際上是在向時間表達敬畏。而時間的深沉力量，正在于其涵養(yǎng)了文化，塑造了一個民族的精神與心靈。
要求：綜合材料內容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。
寫作指津：材料的事件是老人對古樹頂禮膜拜，關鍵詞是“敬畏”，文章立意的重點應該放在談自己對“敬畏”的理解。同時，材料中還出現了一個詞語“時間”，突顯的是一種歷史感，是一則
比較典型的體現人文情懷的材料。寫作時，可以從審美的角度，以古樹為審美對象，談敬畏；也可以跳出材料，寫敬畏其他的事物，評述敬畏對人的生存、發(fā)展和幸福的影響。
2.閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。
不久前，法國首都巴黎的市長宣布將對市區(qū)老式書報亭進行改造，誰知卻引來了潮水般的反對聲�！靶聲鴪笸さ脑O計看起來像垃圾箱”“這是在破壞巴黎的浪漫文化”……媒體的冷嘲熱諷，市民簽字請愿，讓巴黎市政府一時間陷入了進退不得的尷尬局面。
在巴黎市民看來，老式書報亭這個誕生于150多年前的綠色穹頂小屋，早已和盧浮宮、巴黎圣母院以及埃菲爾鐵塔一道，成為巴黎城市文化的一部分。有人感慨，巴黎若沒有書報亭，就像倫敦沒有紅色電話亭，紐約沒有黃色出租車，似乎整個城市都變得不完整了。
要求：綜合材料內容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。
寫作指津：材料涉及人文景觀，隱含理解和尊重文化藝術多樣性的內容，寫作時展示寫作者的審美情趣�？蓮谋Ｗo文化傳統與推進時代進步這兩者的辨證關系上立意。比如：避免對舊事物“一刀切”，順應時代發(fā)展，精準把握需求，才能實現消費需求與文化傳承的雙贏。
02“母題”：科學精神
【名師簡介】
韓大勝，任教于安徽省首批示范性普通高中——霍邱縣第一中學，高級教師，語文教研組長，安徽省模范教師，霍邱縣教學能手、學科帶頭人，多次參加高考閱卷并獲得“優(yōu)秀閱卷教師”稱號，有多篇論文在《學語文》等語文核心刊物上發(fā)表。
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