初三傅雷家書讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,何不寫一篇讀后感記錄下呢?到底應(yīng)如何寫讀后感呢?以下是小編幫大家整理的初三傅雷家書讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
初三傅雷家書讀后感1
傅雷家書凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問題。
傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝兼?zhèn)、人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí),對(duì)兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。圈圈愛子之心,溢于言表。
《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語(yǔ)特級(jí)教師,是他們先做人、后成“家”,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對(duì)傅聰音樂上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
弗蘭西斯。培根曾說:“人類的命運(yùn),操縱在自己的手里!蔽覀兌伎释晒ΓM鲆环笫聵I(yè),這就需要智慧的指引。
那么,就從這本書開始吧!它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧,幫助你打開財(cái)富的智慧之門,開創(chuàng)你輝煌的人生!
初三傅雷家書讀后感2
《傅雷家書》是兒子傅聰留學(xué)波蘭時(shí),傅雷夫婦因想念關(guān)愛孩子而給其寫的家信。傅雷,我國(guó)著名文學(xué)翻譯家,文藝評(píng)論家,這本書中摘錄的信件時(shí)間為1954年至1961年期間。
《傅雷家書》是一本嘔心瀝血的教子名作,短短的一封封家信中,凝聚著傅雷夫婦對(duì)兒子濃濃的愛。傅雷不僅僅是普通的父親,還是孩子的知己、朋友、長(zhǎng)者。他在信中不僅關(guān)心兒子的生活瑣事,而且還與之談人生,談藝術(shù),內(nèi)容涉及面很多。
在傅聰很小時(shí)候的傅雷是一個(gè)典型的中國(guó)式父母,堅(jiān)信給孩子壓力讓他全身心投入到學(xué)習(xí)中去效果會(huì)好,卻使傅聰?shù)耐犄鋈皇8德數(shù)讲ㄌm留學(xué)后,傅雷已過45歲,這時(shí)他才真正覺醒,改善父子關(guān)系及做法。在這么多封信中,傅雷夫婦始終堅(jiān)持,不能忘記初心,要始終有一顆愛國(guó)之心,不說對(duì)不起國(guó)家的話,不做對(duì)不起國(guó)家的事,不入他國(guó)國(guó)籍,體現(xiàn)出傅雷夫婦滿腔的愛國(guó)熱情。
正如傅雷所言,他給兒子的書信有多種用途:討論藝術(shù),激發(fā)青年人的感想,訓(xùn)練服從思想的文筆,做一面“忠實(shí)的鏡子”。
書信中有多處傅雷催促傅聰回信,期盼遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子能和他們說說話,哪怕只是只言片語(yǔ),舐犢之情由此可見一斑。我們作學(xué)生的都是晚輩,要理解父輩們的濃濃愛意,多向父母匯報(bào)自己的生活學(xué)習(xí)情況,溝通思想,交流感情,用青春的激情奉獻(xiàn)展示美好的未來人生,讓他們?yōu)槲覀兊慕】党砷L(zhǎng)感到無比的驕傲自豪。
這是我讀《傅雷家書》的一點(diǎn)感悟。
初三傅雷家書讀后感3
每個(gè)人都體會(huì)過父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離。
讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對(duì)解放初期至這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對(duì)傅聰音樂上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題,從而看到事物的本質(zhì)。
傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。
初三傅雷家書讀后感4
拿起這本也許并不太重的書,卻覺得沉沉的。
了解過傅雷,為他的含冤自殺而感到同情,傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者,在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書,有三層內(nèi)容,第一層是傅雷作為一位普通父親對(duì)遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友,知己般傾心地交談,討論藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識(shí)豐富的知識(shí)分子,認(rèn)真引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德,啟發(fā)兒子的愛國(guó)情、民族情。
《傅雷家書》可以使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書,在風(fēng)云暗涌的年代里,傅雷通過書信親子愛子,傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。
愛子之情本是人間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一,把親情放在第二。讀了《傅雷家書》,可以看到一位父親對(duì)兒子的深愛,也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深,在生活對(duì)朋友愛惜尊重,政治上關(guān)心國(guó)家發(fā)展,又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征,并且還能從傅雷對(duì)孩子的教育中獲得做人的道理,讓孩子體會(huì)父母之愛?赡苋绺道啄菢樱瑢(duì)我們有著一顆期盼之心,希望我們成人成才,有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心,我們就會(huì)努力學(xué)習(xí)、成人成才。
這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫照,我們可以像傅雷一樣從中體會(huì)做人、學(xué)習(xí)的道理。
認(rèn)真品味這本好書,你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界,理解不懂得的人情世態(tài)。
《傅雷家書》不可多得的文學(xué)之作。
初三傅雷家書讀后感5
靜靜翻開《傅雷家書》,如深沉的父愛一樣,有許多令我感動(dòng)的細(xì)節(jié),臂如,身為父親的傅雷為彌補(bǔ)愛子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的陌生的因素,不顧困難重重,堅(jiān)持給孩子寄有關(guān)書籍,并且以自己的經(jīng)歷教導(dǎo)兒子:待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”傅雷先生的這些話,使我終身受益。
這不由的讓我想起我的父親,父親也是一個(gè)嚴(yán)厲的人。曾幾何時(shí),我也曾因此怨恨過他,在那時(shí)的我看來,他簡(jiǎn)直不近人情。當(dāng)我取得優(yōu)秀的成績(jī)時(shí),他并沒有如我所想般夸獎(jiǎng)我,只是淡淡的鼓勵(lì)我要繼續(xù)努力;當(dāng)我考試失利時(shí),他也沒有安慰我,只會(huì)皺著眉,嚴(yán)肅地和我分析錯(cuò)誤的原因。我想,如果不是媽媽曾經(jīng)告訴我,父親會(huì)在暗地里為我的成績(jī)開心,我恐怕現(xiàn)在還會(huì)怨恨父親,而現(xiàn)在,我已理解了父親所做的一切。他并不是不愛我,只是習(xí)慣把愛掩藏在厚厚的外殼下罷了。
《傅雷家書》給我的感觸遠(yuǎn)不止這些,從這個(gè)苦心孤詣教子孺篇中,我看到了傅雷先生望子成才的良苦用心,也得到了許多啟示,學(xué)到了不少做人的道理,著名的施蟄存曾經(jīng)這樣贊美傅雷:“他的家教如此之嚴(yán),望子成龍的心情如此之熱烈,他要把他的兒子塑造成符合于他的理想的人物。這種家庭教育是相當(dāng)危險(xiǎn)的,沒有幾個(gè)人能成功,然而傅雷成功了。”這說明了傅雷對(duì)兒子的重視及關(guān)心。
讀過這本書后,我覺得傅雷不僅在為他自己的兒子指路,他也成為了我們心目中的一盞明燈。這位睿智的長(zhǎng)者將他畢生的生活智慧澆注在這二十多篇書信中,需要我們抱著一顆純真的心去領(lǐng)悟。
初三傅雷家書讀后感6
《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人,于1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編。
該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子(傅聰—著名鋼琴大師、傅敏—英語(yǔ)特級(jí)教師),教育他們先做人,后成“家”,是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn),因此傅雷夫婦也成為了中國(guó)的典范父母。
每位父母都擁有自己獨(dú)特的教育方法。《傅雷家書》這本書,在字里行間還透露著濃濃的親情外,還教導(dǎo)我們做人處事的方法。
雖然,我們的父母,不像傅雷先生那樣有文化,但是,他們也時(shí)常教育我們?nèi)绾闻c人相處,如何對(duì)待自己成長(zhǎng)中遇到的困難。他們的語(yǔ)言不如傅雷先生豐富、富有哲理?墒牵麄兣c傅雷先生一樣,一心一意地為了子女能夠成才,為了子女長(zhǎng)大后的日子能過得更舒心一些。
當(dāng)然,有時(shí)候,父母的教育方式會(huì)讓我們無法接受,我們會(huì)認(rèn)為他們背時(shí)了。但是,只要我們靜心地坐下來好好了解父母,就會(huì)感受到“可憐天下父母心”,他們說的、做的,都是為了我們好。他們嘮叨我們,督促我們使勁地讀書,奮發(fā)圖強(qiáng)。這是為我們將來的事業(yè)打下牢牢的基礎(chǔ)。所以,我們應(yīng)該也要了解父母的苦心,不應(yīng)該對(duì)他們的要求,產(chǎn)生不滿。畢竟他們,也不是與傅雷先生一樣,他們不是文學(xué)家。但是,他們肯定、以及一定,是世界上最關(guān)心我們的人,最愛護(hù)我們的人。 所以,我們都應(yīng)該好好的珍惜他們,像他們愛護(hù)我們一樣。我們要了解他,懂得他們。
有些人時(shí)常說,我們青春期好像碰到了父母的更年期一樣,會(huì)發(fā)生一些摩擦。但是,我覺得在青春期里,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)調(diào)整逆反的心理,悉心聽從父母?jìng)兊慕虒?dǎo),理解他們的苦心。這其實(shí)也是為了我們自己好,為了我們能夠更好地成長(zhǎng)。
《傅雷家書》不僅是傅雷寫給他們兒子的家書,也是天下父母寫給他們子女的家書。這本書,使我受益終生。
初三傅雷家書讀后感7
《傅雷家書》是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家,文藝評(píng)論家-傅雷及他的夫人寫給他們的孩子-傅聰,傅敏的家書。這本書是傅雷畢生最重要的著作,書中體現(xiàn)了作為父親對(duì)兒子的苦心孤詣,體現(xiàn)了無處不在的濃濃父愛。
家書部分既充滿了一個(gè)長(zhǎng)者的人生智慧和經(jīng)驗(yàn),也細(xì)數(shù)了青少年成長(zhǎng)的迷茫與歡欣;談藝部分展示了藝術(shù)大師們?nèi)绾螞_破束縛,成就最好的自己。是一本適合親子共讀的經(jīng)典優(yōu)秀讀物。
傅雷用自己的經(jīng)歷,教導(dǎo)孩子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;要有國(guó)家和民族榮辱感,要有藝術(shù),人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝兼?zhèn),人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí),對(duì)于孩子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)修養(yǎng)讀物,也是一部充滿這父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范,他們嘔心瀝血地培養(yǎng)兩個(gè)孩子。
讀了《傅雷家書》之后,我真為傅雷先生對(duì)人生的認(rèn)真和對(duì)孩子的關(guān)愛而感動(dòng)萬分。從家信中看出傅雷是個(gè)對(duì)自己要求嚴(yán)格的人,傅雷讓兒子立下了三個(gè)原則:
不說對(duì)不起國(guó)家的話。
不做對(duì)不起國(guó)家的事。
不入其它國(guó)籍。
平時(shí),父母教育我們的時(shí)候,我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度,我們要體諒父母的心情。因?yàn)樗麄冞@么做是為我們好,也是恨鐵不成鋼。畢竟父母都有望子成龍,望女成鳳的愿望!
父母是一座燈塔,照亮前進(jìn)的道路,指引正確的方向。父愛是無言的付出,默默的關(guān)注孩子的一切。
讀了《傅雷家書》之后,我懂了很多。這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子距離的一本書。
初三傅雷家書讀后感8
《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷夫婦在1954-1966年間寫給孩子們的精選書信集,其中的每一封家書都充滿傅雷先生的拳拳父愛之情,字里行間流露出一個(gè)博學(xué)且具有豐富情感的父親對(duì)兒子的諄諄教誨、細(xì)心引導(dǎo)和健康成長(zhǎng)的期待。
在一篇篇清新的文筆中,我們可以感受到父子之間的濃濃親情,一股股暖流不覺已流入心間。傅聰留學(xué)海外,雖相隔萬里,但父子間的情感卻緊密相連。傅雷用自己的愛心、關(guān)心,傾聽著萬里之外兒子的每一次心跳,幫他排疑解難,助他順利成長(zhǎng),成為兒子人生之路的堅(jiān)強(qiáng)后盾。
傅雷先生在給傅聰?shù)囊环饧視羞@樣寫道:“長(zhǎng)篇累贅地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的說長(zhǎng)道短,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,做面“忠實(shí)的鏡子”。不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面!彼紫纫髢鹤酉葘W(xué)會(huì)如何做人,教導(dǎo)他要謙虛謹(jǐn)慎,做事嚴(yán)謹(jǐn),禮儀得體。困境中不氣餒,成功面前不驕傲。要有國(guó)家和民族的榮辱感,做一個(gè)“德藝兼?zhèn),人格卓越”的藝術(shù)家。
傅聰在異國(guó)漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了豐富的精神養(yǎng)料,時(shí)時(shí)鼓勵(lì)鞭策自己,使他有勇氣和力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的困難。在西方復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中,傅雷靠藝術(shù)謀生而不奔走于權(quán)貴之門,保持了一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的清白與尊嚴(yán),最終取得非凡的成就。這與傅雷先生在數(shù)萬里之外對(duì)他殷切的教育,是分不開的。
可見,傅雷先生是深諳教育之道的。他以自己的行為影響著兒子,以朋友般的平等姿態(tài)表達(dá)真情,設(shè)身處地地為兒子考慮,平等友好的氣氛充溢于父子之間。反觀我們身邊的.很多父親,心里是愛孩子的,但是卻總是以嚴(yán)父的形象出現(xiàn)在孩子面前,理論式的教導(dǎo)另孩子反感,父子之間缺少真誠(chéng)的溝通。而書中傅雷對(duì)兒子真誠(chéng)的愛、深切的愛,傅聰都可以真真切切地感受得到,所以他們父子成了最知心的朋友,這樣的父子之情另人感動(dòng)。
更另我感動(dòng)的是傅雷對(duì)兒子成長(zhǎng)的陪伴。都說陪伴是給孩子最好的禮物,傅雷先生做到了。我們都知道傅雷先生是著名的翻譯家、文藝評(píng)論家,一生翻譯30多部作品?梢娝墓ぷ魇呛芊泵Φ,但是他卻始終關(guān)注著孩子的成長(zhǎng),一直陪伴著孩子。即使兒子身在海外,他也用一封封家書始終陪伴著兒子,這樣深沉的父愛另人感動(dòng)。
讀完《傅雷家書》讓我明白了:在孩子成長(zhǎng)的路上,陪伴,是最好的教育。孩子需要的父母是既能溫暖他們,又能讓他們擁有一顆強(qiáng)大的內(nèi)心,教給他們看待世界的態(tài)度,教會(huì)他們和世界相處的能力,就像傅雷先生那樣。
初三傅雷家書讀后感9
近日細(xì)讀了《傅雷家書》,在閱讀前、閱讀時(shí)、閱讀后,產(chǎn)生了不同的感受,頗為難忘。
《傅雷家書》是傅雷與兒子傅聰往來信件的匯編,其中兩則書信還入選中學(xué)語(yǔ)文課本。為什么一父一子間的普通家信里存在那么深的教育意義?我在翻開書頁(yè)之前心存疑惑。
家書的傳遞開始于傅聰去波蘭學(xué)習(xí)之后,兒子剛離開家,離開祖國(guó),父親的信中感情深摯,不舍之情令人動(dòng)容。既期望孩子能在外學(xué)成,又時(shí)時(shí)想著孩子,不得不忍受鉆心的思子折磨。每每去信央求兒子多來信,收到來信后便視如珍寶,欣喜若狂。而在等待孩子的來信時(shí),又是那么的坐臥難安,憂心忡忡,幻想著收不到信的種種可能,最擔(dān)心的就是孩子累了病了。嘆一聲,可憐天下父母心!
傅雷對(duì)傅聰?shù)年P(guān)愛細(xì)致入微,在生活、學(xué)習(xí)、人際關(guān)系處理、藝術(shù)修養(yǎng)、德行品性等各個(gè)方面都千叮萬囑,苦口婆心。他說過:“做人第一,其次才是做藝術(shù)家,再其次才是做音樂家,最后才是做鋼琴家!彼幌M麅鹤又怀蔀橐粋(gè)鋼琴技藝超群的鋼琴家,而是期盼他成長(zhǎng)為一個(gè)藝德俱備、人格卓越的藝術(shù)家。時(shí)時(shí)告誡兒子不忘祖國(guó),為國(guó)自強(qiáng)。
這對(duì)父子的家信,其實(shí)不是普通的家信。正如傅雷所說,這些家信至少有四個(gè)作用:“其一,我的確把你當(dāng)成一個(gè)討論音樂和藝術(shù)的對(duì)手;其二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,也可以間接傳播給別的青年;其三,借通信訓(xùn)練你的——不僅是文筆,而尤其是你的思想;其四,我想時(shí)時(shí)刻刻做你的警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’!逼溆眯闹伎啵腥酥辽。
有些信中,也有傅雷批評(píng)別人的話語(yǔ),我乍看之下有些覺得他不近人情。比如,他跟兒子說他對(duì)劉海粟畫作的看法,說劉的油畫“筆觸談不到,色彩也俗不可耐,而且俗到出乎意外!背酥,竟然還說劉一生就缺少真實(shí)、忠誠(chéng)這兩點(diǎn),從無虛懷若谷的謙德。更說劉去黃山住了兩個(gè)多月,一切都有公家招待,而畫回來的幾十件東西,內(nèi)容如此,大大辜負(fù)了政府的好意。這些話是多么的直接,多么的刺耳,一點(diǎn)不留情面。想那劉海粟也非泛泛之輩,何至被貶得一無是處了?讀到后來,我才明白,這即是傅雷對(duì)待藝術(shù)的認(rèn)真了,在藝術(shù)面前,他不講人情,只忠誠(chéng)于藝術(shù)。在他的言傳身教下,傅聰才會(huì)成為一個(gè)擁有驚人才具和謙卑品德的真正的藝術(shù)家!
在這些父親寫給兒子的書信中,還深深地懺悔以前對(duì)孩子的教育太過苛刻,我們能理解這顆父親的矛盾的心。就像兒子想回國(guó)一趟,父親又開心又激動(dòng),終于可以和兒子見上一面了,可是理智地一想,他去信勸兒子先不要回國(guó),因?yàn)槁?lián)系到當(dāng)時(shí)某些實(shí)際情況,回國(guó)可能會(huì)耽誤孩子的學(xué)習(xí),他決定作出犧牲,繼續(xù)忍受思子之苦。還有兒子取得一些了不起的成績(jī)時(shí),他既高興又忐忑,他說“遇到極盛的事,必定要有‘如臨深淵、如履薄冰’的格外鄭重、危懼、戒備的感覺!焙⒆用悦5臅r(shí)候,父親恨不得飛到他身邊替他解惑;孩子得意的時(shí)候,父親又不留情地潑冷水,直接指出他的不足之處;孩子有信來,他擔(dān)心孩子為寫信耗費(fèi)休息的時(shí)間;孩子沒信來,他擔(dān)心孩子是否生病了;孩子作出人生的一些選擇和改變時(shí),他擔(dān)憂,他操心,他列出多條比較讓孩子參考;孩子對(duì)別的鋼琴家、藝術(shù)家的優(yōu)劣理智地點(diǎn)評(píng)時(shí),他引以為豪、放下整顆心來……拳拳父母心,悠悠舐犢情,一切盡在家信中。
其中一件事值得一提,傅聰獲得世界第三名好成績(jī)后,寫給父母的長(zhǎng)信被郵局遺失,而傅雷夫婦在漫長(zhǎng)的等待中,受盡了苦楚。傅雷甚至以為兒子當(dāng)他是老朽了,不再與他談一些自己的事,他向兒子訴苦,向兒子“請(qǐng)教”,向兒子懇求:“對(duì)別人同情之前,對(duì)父母先同情一下吧!闭媸亲x來不忍,掩面心酸。
學(xué)無止境,對(duì)藝術(shù)的追求永遠(yuǎn)存著謙卑,知道不存在完美卻執(zhí)著地追尋,對(duì)國(guó)家的熱愛,對(duì)藝術(shù)的尊重,使得這位了不起的父親,教育出了一個(gè)了不起的兒子。而父親卻說,這是孩子自己的努力,并非是自己教育的作用。我們雖不是藝術(shù)家,不是某方面的專家,只是一個(gè)普通人,作為父母的角色,同時(shí)也作為子女的角色,在這本書中能學(xué)到的還是很多,很多。
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