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高二話題作文:經(jīng)典與時(shí)尚
談起經(jīng)典,人們一定想起了中國(guó)四大名著。談起時(shí)尚,人們想的是衣著,這是現(xiàn)在人的思維,我無(wú)法扭轉(zhuǎn)他們的思維,但我想說(shuō):經(jīng)典與時(shí)尚是一對(duì)兄弟,這是對(duì)你們而已,但對(duì)我來(lái)說(shuō)經(jīng)典是死亡,是時(shí)尚是生存,生與死也是一對(duì)兄弟。
經(jīng)典就是過(guò)去,而死亡就是享受過(guò)去的過(guò)程,心中的艱苦淚水只有在哈迪斯召喚的那一刻消失,那一刻的自己高興,終于解脫了自己,放下了沉重的包裹,閉上了眼睛,去了冥界。死亡并不可怕,死亡是經(jīng)典對(duì)于你們來(lái)說(shuō),不一定會(huì)接受!我接受了。中華五千年里,多少好漢不是一死了之,項(xiàng)羽,宋江等不是意義在歷史長(zhǎng)河中死亡,并非正常死亡。他們明白了世界的本質(zhì),而死亡!死亡對(duì)于他們是最好的解脫!他們的死亡詮釋什么是經(jīng)典中的死亡!
時(shí)尚就是生存,而生存就是享受想現(xiàn)在的過(guò)程,心中的苦,淚水不停地積累,為了夢(mèng)想而生存的人,他們付出了常人難以想象的精力,才成功,生存獨(dú)異于他們來(lái)說(shuō)不一定接受!我接受了!只有自己好好的活著,活著才能去享受生活,充分的體現(xiàn)時(shí)尚,從西漢司馬遷忍辱負(fù)重寫寫史記,到現(xiàn)在張海迪坐輪椅教書育人,他們用行動(dòng)詮釋什么是時(shí)尚的生存!
而我是軟弱的,我曾幻想過(guò)死亡,想成為經(jīng)典:黑色星期五,一塊墓地,一群身穿黑色衣著的人,抬著“我”架在木頭之上,一位后人真誠(chéng)念著悼詞,留著淚水,說(shuō)完后,木頭燃燒,“我”成了灰木頭熄滅之后,所在之地的土被裝在一個(gè)罐子里,在一塊早已挖好的墓地中,把“我”放了下去,埋上了土,墓碑上刻著“……之墓”,墓前放了一束黃菊花。
我只是一個(gè)憤青,經(jīng)典離我很遙遠(yuǎn),可是我心中明白:經(jīng)典以時(shí)尚,正如生與死一般,二者有著千絲萬(wàn)縷之聯(lián)系,也許,我心中的經(jīng)典與時(shí)尚,正如生與死一樣,沒(méi)有什么!只有向前看,向前追,超越經(jīng)典,體現(xiàn)時(shí)尚,讓生與死在那一刻不再害怕!讓自己的“經(jīng)典”成為“時(shí)尚”或許才是王道!