高考優(yōu)秀議論文匯總
【篇一:寬容是一首詩】
寬容是美麗的情感,寬容是良好的心態(tài),寬容是崇高的境界。能夠?qū)捜輨e人的人,其心胸像天空一樣寬闊、透明,像大海一樣廣浩、深沉。寬容曾經(jīng)深深傷害過自己的人,以德報怨是寬容的最高境界,是人性中最美的一首詩。
寬容是一種美德。我曾看過一首詩,上面稱贊:寬容是蔚藍(lán)的大海,納百川而清澈明凈;寬容是高闊的天空,懷天下而不記仇恨怨憤;寬容是燦爛的陽光,送你甘霖送你和風(fēng);寬容是延續(xù)生命,生命的輝煌也只有閃爍的一瞬;寬容大度才能超越局限的自身,一語寬容,雨露繽紛,一生寬容,心系乾坤。
寬容是一首詩,土地寬容了種子,土地就擁有了收獲;大海寬容了江河,大海擁有浩翰;天空寬容了云霞,天空就擁有了神采;人生寬容了遺憾,人生擁有了未來。胸懷一顆平和的心展露一張微笑的臉,伸出一雙熱情的手你會發(fā)現(xiàn)你的身邊,到處都是真誠和快樂。
寬容是一首人生的詩。至高境界的寬容?不是僅僅表現(xiàn)在日常生活的某一事件的處理上?而是升華為一種對宇宙的胸襟?對人生如詩般的氣度。寬容的涵義也不僅限于人與人的理解與關(guān)愛?而是內(nèi)心對于天地間一切生命產(chǎn)生的曠達(dá)與博愛。
其中很重要的一點(diǎn)是要寬容待人。因為寬容既是一種品質(zhì)和美德,又是一種價值與資本?讓我們讀懂寬容這首詩?學(xué)會寬容吧!
【篇二:合作與奇跡】
三月叩響了春的大門,百花綻放,嬌艷無比。引得路邊的行人都停下腳步,嗅著空氣中陣陣芳香,心情格外舒暢?墒牵谶@和諧的美景中,一棵枯樹破壞了它們的整體美,讓沉浸在美景中的人們總感覺有些礙眼。
萬物吐綠時,它沒有抽芽,因為它的生命已經(jīng)終結(jié)了。它不能再繼續(xù)它的使命了,因此在燦爛的三月,它是孤獨(dú)的,沒有人青睞它,除了鄙視的目光。
和它一樣被冷落的還有一棵牽;,它已在冬的懷抱中醒來,準(zhǔn)備迎接新的春天?伤鼰o處生長,因為它要借助別人的肩膀來支撐自己柔弱的身軀。它四處求助,但那些怒放的鮮花、碧綠的樹都只是昂著它們高傲的頭,嘲諷地說:“什么,借人依靠?這不等于是貶低了我們?你還是別做夢了!”牽;ū凰鼈冏I諷得垂下了頭,眼中滿是晶瑩的淚花,不知如何才能找到歸宿。
在絕望時,冥冥中傳來一陣聲音:“到這兒來吧,我愿意和你一起生活!睜颗;ㄈ缤诿C4蠛V凶プ×艘桓让荩鼛еA弱、顫抖的身軀攀上枯樹。
清晨,當(dāng)太陽未露出它的笑臉時,露珠在枯樹上跳躍著,輕輕地將牽;◤膲糁袉拘眩烟煜伦罴兊乃o它飲下。當(dāng)太陽的溫暖灑滿大地時,枯樹和牽牛花一起聊天、談心。夜幕降臨,它倆在皎潔的月光的陪伴下安然入眠,夢中還帶著甜甜的笑。
朝朝暮暮,春在悄悄中離去,昔日嬌艷動人的鮮花也凋零了它們最后一片花瓣,那光禿禿的花枝在微風(fēng)中搖曳,分外孤寂;▋簜儾煌5卦{咒著,惡罵著時光的無情飛逝。但它倆卻沒有一絲怨言,相互扶持,忍受著炎熱的曝曬,不停地相互安慰。同時,它們也是高興的,因為牽牛藤的葉子已經(jīng)很茂盛了,并有了花骨朵。它們企盼著牽;ň`放的那一天。
一天早晨,枯樹被一陣幽香喚醒,睜開眼睛——驚住了。
牽;ㄩ_了,那白色夾雜粉紅的花開滿了整個藤蔓,也開滿了整棵枯樹,它們相視一笑,彼此的眼中注滿了真情。
當(dāng)人們和往常一樣路過此地時,不經(jīng)意間就發(fā)現(xiàn)了世間的最美,贊嘆中的是對那種合作精神的欽佩。每一個過路人都不由得對這幅美景肅然起敬。
枯樹支撐著牽牛藤,牽;c(diǎn)綴著枯樹——這便是奇跡。
【篇三:傷痕也是一種美麗】
人生在世,免不了會遇到挫折,會遇到困難,但“只要功夫下得深,鐵棒磨成繡花針”。只要肯努力,就沒有翻不過去的山,沒有跨不過去的水,沒有戰(zhàn)勝不了的困難。
在遙遠(yuǎn)的山中,有一片森林,在森林之中,有一棵小樹,這棵小樹的光被大樹擋住了,只有在正午時分才會得到光照,但是這棵小樹并沒有放棄。旁邊的小樹每天都可以享受日光浴,只有這棵小樹在潮濕的森林中瑟瑟發(fā)抖……
不久,這一片地區(qū)被開發(fā)了,這棵樹和它的同伴一起被圈進(jìn)了牧場之中,牧場主不知這是什么樹,只允許孩子們在這棵樹上玩耍。小樹這時已經(jīng)有兩米多高了,孩子們每天從樹下爬上去又爬下來,樹的樹干也被磨平了,孩子們把樹當(dāng)成靶子,用石頭扔,用腳踢。小樹在孩子們的擊打下也日益變得強(qiáng)壯起來,孩子們用小刀在樹上刻著自己的名字,隨手亂涂亂畫,每一種疼痛小樹都不會放棄生長,這些打擊讓小樹變得更加的堅強(qiáng)。一轉(zhuǎn)眼便到了夏天,蟬不敢落在這棵小樹上,因為孩子們的網(wǎng)子會突然揮動起來將它們罩住,使它們無處可逃。天漸漸黑了下來,也是小樹最害怕的時候,因為到了晚上,它的同伴便開始議論它,看:“不知它是棵什么樹,和我們不一樣。”話音剛一落又有一棵樹說:“你看它身上那些丑陋的傷痕。還敢站在那,我要是那樣,我自己早就躲進(jìn)深山了!薄笆前。覀冸x它遠(yuǎn)點(diǎn),免得別人以為我們是一個品種”。這時小樹暗暗的流下眼淚。
寒風(fēng)凜冽,冬天來了,它的同伴們圍在一起互相取暖,只有它一個人獨(dú)自在風(fēng)中搖曳,它已經(jīng)歷了太多磨難,這點(diǎn)困難對于它來說算不了什么,風(fēng)依舊在吹……不知不覺中,小樹長成了大樹,它被園林保護(hù)者移植到植物園中,臨走時,它的朋友很后悔,它們對視著,以目光送別。原來小樹是稀有樹種,被移植到了植物園中,它的新伙伴問它身上的傷痕是怎么回事,它說:“這是我的人生之筆為我寫下的記憶”。
是啊,我們在通向成功時會遇到許許多多的困難,也許我們會在路上跌倒,也許我們會被摔傷,也許我們會被刺得遍體鱗傷,但是我們身上的傷痕都是記錄成功之路的艱險與困難。當(dāng)自己跌倒時,受傷時,不妨回頭看看,自己走過的歷程,你會發(fā)現(xiàn),付出總會有收獲,讓我們感到幸福與滿足,讓我們帶著幸福的傷痕去推開成功之門。
【篇四:那一刻我受益不已】
20xx年,奧運(yùn)會在北京舉辦以來,奧運(yùn)會便植根于民眾,關(guān)注比賽、關(guān)注金牌、關(guān)注奧運(yùn)事件成為生活的主要內(nèi)容。
20xx年,倫敦奧運(yùn)會在男子吊環(huán)決賽中,陳一冰以15。800分的完美表現(xiàn)完成比賽,落地也是紋絲不動。但最后出場的巴西選手戰(zhàn)勝了陳一冰,盡管他下法明顯沒有站穩(wěn),但裁判卻打出了15。900的高分。這個的打分使現(xiàn)場觀眾不滿,備受爭議,但是按照規(guī)定,選手只能對自己的難度分提出申訴,完成分和其他選手的分?jǐn)?shù)無法申訴,陳一冰只能無奈的接受這個結(jié)果。國人也只能在憤然中接受,一時間,網(wǎng)絡(luò)跟帖無數(shù),大罵裁判道德敗壞,沒有天理。
作為13億分之一的中國人,奧運(yùn)成為工作之余的重要談資,對陳一冰、葉詩文等事件氣憤填膺,不明白為什么在如此隆重公開的場合還會發(fā)生明顯的不公,為什么作為應(yīng)該被信任的奧運(yùn)裁判不再被信任。聰明者分析國與國之間的競爭、智慧者延伸著人類之間的較量、多數(shù)人發(fā)泄著不滿的情緒:陽光燦爛的日子里,發(fā)生著齷蹉的事,什么世道?回想大小官場的黑暗、社會現(xiàn)象的雜亂以及人與人之間的爾虞我詐,整個地球似乎被欺詐、黑暗、弱肉強(qiáng)食所籠罩,感嘆哪里有一片凈土?純潔的世外桃源只在夢里有。
其實,反言之,陳一冰雖然丟掉了幾個裁判決定的金牌,卻得到了幾十億人民的贊揚(yáng)和肯定,而幾個裁判的行徑也暴露在光天化日之下,看來公道自在民心;葉詩文勇奪冠軍,引起部分不懷好意人的猜測和懷疑,而最終實力就是實力,懷疑受到譴責(zé)。拉近距離,似乎我們的社會也處處充滿不公甚至邪惡,但我們發(fā)現(xiàn),邪惡也許得逞,但終究不會長久。再到身邊,阿諛奉承者有之,花言巧語者有之,背后插刀者有之,但是如果我們以平和的、坦然的心態(tài)對待身邊人,以積極的、陽光的心態(tài)對待生活,興許會有階段性的不快和挫折,但請相信,健康的心態(tài)一定會過濾掉所有的陰暗和晦澀,沉淀在背囊里的一定是令人欣喜的溫暖和幸福。
由此,想到了中國傳統(tǒng)文化里的智慧。易經(jīng)中“陰陽之說”,注定了世間萬物必有陰陽,而且陰和陽永遠(yuǎn)形影不離,相互對立又相互依存。同樣,有黑暗就會有光明,有邪惡就會有正義,動蕩的年代英雄輩出。當(dāng)然,對立又依存的雙方,永遠(yuǎn)此長彼消,這就是物極必反的道理。
水至清則無魚,正是水里有眾多的雜質(zhì),才成就了一條魚的生命。有了生命的世界才生機(jī)勃勃,精彩紛呈,一如地球上的精彩和失落、成功與失敗、紛繁與單純、陰暗與光明……,它們都是這個地球不可缺失的色彩。因此,有不公就盡情的維護(hù)正義,但不必聲嘶力竭;有陰暗就去追求光明,但不必不顧一切。用溫暖的情懷、堅強(qiáng)的意志、執(zhí)著的精神渲染周圍,結(jié)果不必在意,金牌也應(yīng)有所淡化。
【篇五:張揚(yáng)個性】
每個人都有自己獨(dú)特的個性,張揚(yáng)個性才能演繹出不同的人生;張揚(yáng)個性才能得到無盡的'快樂;張揚(yáng)個性才能獲得巨大的成功。這就是個性的力量、個性的張揚(yáng)。
張揚(yáng)個性就是陶淵明“不為五斗米折腰”的精神氣概。
陶淵明淡泊功名,為官清明,不愿與腐朽勢力同流合污,而過著隱仕的生活。已過“不惑之年”的陶淵明在朋友的勸說下,再次出任彭澤縣令,到任不久,碰到潯陽郡派遣督郵來檢查公務(wù),劉云以兇狠貪婪聞名遠(yuǎn)近,縣令說:“當(dāng)束帶迎之!碧諟Y明嘆道:“我豈能為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰。”說罷,便掛冠而去,辭職歸鄉(xiāng)。此后,他一面讀書為文,一面躬耕隴畝,這就是陶淵明不畏權(quán)貴、不向權(quán)貴低頭的強(qiáng)烈個性。
張揚(yáng)個性就是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的傲岸不羈。
在中國古代的詩人中,李白是很有骨氣的一個。盡管他熱烈地向往功名,但他也有自己的原則,那就是必須保持自己獨(dú)立的人格和尊嚴(yán);否則,他寧愿放棄,也決不接受“嗟來之食”。他生就一副傲骨,決不在人前卑躬屈膝,而要“平交王侯”,與王公權(quán)貴平起平坐。所以在供奉翰林期間,他敢于叫高力士脫靴,讓楊貴妃研墨;他甚至“自稱臣是酒中仙,天子呼來不上船”。當(dāng)因此被權(quán)貴排擠時,他更是憤怒地宣稱“松柏本孤直,難為桃李顏”,“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏?”這就是李白決不屈服的強(qiáng)烈個性。
張揚(yáng)個性就是居里夫人“榮譽(yù)就像玩具”的超脫。
居里夫人聞名天下,但她求名不求利。她一生獲獎無數(shù),但她卻毫不在意。她本來可以躺在任何一項大獎或任何一個榮譽(yù)上盡情地享受,但是,她視名利如糞土,她將獎金捐贈給科研事業(yè)和戰(zhàn)爭中的法國,而將那些獎?wù)滤徒o6歲的小女兒當(dāng)玩具。有一天,她的一位朋友——愛因斯坦來她家做客,忽然看見她的小女兒正在玩英國皇家學(xué)會剛剛頒發(fā)給她的金質(zhì)獎?wù),于是驚訝地說:“夫人呀,得到一枚英國皇家學(xué)會的獎?wù),是極高的榮譽(yù),你怎么能給孩子玩呢?”居里夫人笑了笑說:“我是想讓孩子從小就知道,榮譽(yù)就像玩具,只能玩玩而已,絕不能看得太重,否則就將一事無成。”這就是居里夫人淡泊名利的強(qiáng)烈個性。
個性的力量無窮無盡,張揚(yáng)個性或是收獲成功,張揚(yáng)個性或是遭到失敗。但張揚(yáng)個性并非是為所欲為,同時是約束。
個性貫穿著人的一生,影響著人的一生,也決定一個人的命運(yùn)將會如何。張揚(yáng)個性會使人生留下無悔的演繹和星光的燦爛。
【篇六:食品安全】
許多人可能知道食品安全的知識,但是往往一些知道食品安全知識的人,偏偏就要吃那些不健康的食品。
那么那些不知道食品安全的人們該怎么辨別這樣食品是否安全呢?答案就是看,還要學(xué)習(xí)。為什么要看,并且學(xué)習(xí)呢?因為這樣才能辨別食品的安全。
比如全球大多數(shù)食品都是不安全的,例如:KFC的雞翅膀就是屬于那些不健康的食品,那些雞翅膀看起來非常地碩大,里面的雞肉又是那么香味撲鼻,爽滑可口,那香氣足以飄到十里之外?上У氖悄切╇u翅膀是被噴了激素的變異雞翅膀,吃了下去會身體就會馬上從健康變?yōu)榉浅5萌酢?/p>
還有一種就是我們家喻戶曉、家家戶戶都知道,都食用的豆芽,為什么說是豆芽也是不健康的食物呢!因為豆芽也是一位“受害者”為什么它也是“受害者”呢?那是因為它被商家給涂上了一種“色素”,豆芽使用出了“易容術(shù)”。原先那些沒有使用易容術(shù)的豆芽們?nèi)矶际屈S黃的,又黃又細(xì),雖然有些不好看,也像是一位營養(yǎng)不良的小孩子一樣。但它是健康的,而現(xiàn)在的豆芽使出了易容術(shù),它的全身由黃色的變成了白色的,又白又亮,好看極了,它不像原來的那樣瘦瘦的,而是很飽滿、豐富的,像這些就是不健康的,而是危險。我們吃多了這種食物就有可能歸西哦!
經(jīng)過了我的介紹,這下你們明白了食品的安全了嗎?
【篇七:撒播誠信的種子】
說到誠信,就是對待他人要真誠相對,要對承諾中的事情不反悔。
《曾子殺豬》的故事大家一定聽過吧:一天,曾子的妻子要上街,兒子哭鬧著要跟著去,妻子就哄他說:“你在家里等我,回來就給你殺豬燉肉吃。”妻子在街上回來,見曾子在廚房磨刀,準(zhǔn)備殺豬,趕忙上去勸阻說:“我是哄哄兒子的,你怎么當(dāng)真,真要?dú)⒇i給她吃呀?”曾子認(rèn)真地說:“我們的一言一行對孩子都有很大影響,我們說話不算數(shù),孩子以后怎么聽我們的話呢?”于是曾子果真把豬殺了。由此可見,古時候的人就已經(jīng)了解了誠信的重要性。
“失足,你可以馬上恢復(fù)站立,失信,也許你永難挽回!备惶m克森的話一直牢牢地銘記在我心中。記得一個大雨滂沱的星期天下午,我和同學(xué)約定好了一起去新華書店看書。傾盆的大雨和震耳的雷聲讓我膽戰(zhàn)心驚。媽媽勸我說:“算了,今天雨這么大,估計你的同學(xué)也躲在家里,你就別去了!蔽覔u搖頭,撐起雨傘,艱難地走向車站,鞋子、褲子濕透了也毫不在乎。到了車站,面對同樣淋得濕透了的同學(xué),我們都笑了。因為我們用自己的行動,證實了自己是一個有誠信的人。
誠信像土,為無數(shù)幼苗提供了營養(yǎng);誠信像水,滋潤著小樹,使它舒枝展葉,天天向上;誠信像根,將魄力與智慧提供給生長的樹干,使小苗長成大樹。誠信,是一個人,一個社會,乃至一個國家最基本的要求,只有誠信,才能讓世界更加美好。一旦失去了誠信,我們的社會將一片混亂,人與人之間怎樣合作?國家怎么發(fā)展?一切將會如紙上談兵。
我們要背起“誠信”的種子,撒向世界的每一個角落,讓世界變得更加美好。
說到誠信,就是對待他人要真誠相對,要對承諾中的事情不反悔。
《曾子殺豬》的故事大家一定聽過吧:一天,曾子的妻子要上街,兒子哭鬧著要跟著去,妻子就哄他說:“你在家里等我,回來就給你殺豬燉肉吃!逼拮釉诮稚匣貋恚娫釉趶N房磨刀,準(zhǔn)備殺豬,趕忙上去勸阻說:“我是哄哄兒子的,你怎么當(dāng)真,真要?dú)⒇i給她吃呀?”曾子認(rèn)真地說:“我們的一言一行對孩子都有很大影響,我們說話不算數(shù),孩子以后怎么聽我們的話呢?”于是曾子果真把豬殺了。由此可見,古時候的人就已經(jīng)了解了誠信的重要性。
“失足,你可以馬上恢復(fù)站立,失信,也許你永難挽回。”富蘭克森的話一直牢牢地銘記在我心中。記得一個大雨滂沱的星期天下午,我和同學(xué)約定好了一起去新華書店看書。傾盆的大雨和震耳的雷聲讓我膽戰(zhàn)心驚。媽媽勸我說:“算了,今天雨這么大,估計你的同學(xué)也躲在家里,你就別去了!蔽覔u搖頭,撐起雨傘,艱難地走向車站,鞋子、褲子濕透了也毫不在乎。到了車站,面對同樣淋得濕透了的同學(xué),我們都笑了。因為我們用自己的行動,證實了自己是一個有誠信的人。
誠信像土,為無數(shù)幼苗提供了營養(yǎng);誠信像水,滋潤著小樹,使它舒枝展葉,天天向上;誠信像根,將魄力與智慧提供給生長的樹干,使小苗長成大樹。誠信,是一個人,一個社會,乃至一個國家最基本的要求,只有誠信,才能讓世界更加美好。一旦失去了誠信,我們的社會將一片混亂,人與人之間怎樣合作?國家怎么發(fā)展?一切將會如紙上談兵。
我們要背起“誠信”的種子,撒向世界的每一個角落,讓世界變得更加美好。
【篇八:樂觀者與悲觀者】
在茫茫的大地上,有一位父親,他有兩個兒子,一個太過于樂觀,一個又大過于悲觀,因此,他非?鄲。
一天,父親上街買菜,遇見了一個老朋友,于是父親就將自己的苦惱告訴了老朋友,老朋友聽了,告訴了父親一個辦法,父親聽后,不住得拍手叫妙。
又一天,父親把兩個孩子叫來,把樂觀的孩子丟進(jìn)了一個裝滿馬糞的屋子里,又給悲觀的孩子買了很多的玩具,想讓樂觀的孩子變得悲觀一點(diǎn),讓悲觀的孩子變得樂觀起來。
過了許久,父親打開裝滿馬糞的屋子,看見樂觀的孩子正在馬糞里掏著什么東西,于是,便問:“孩子,你在干什么?”樂觀的孩子說:“父親,我正在掏馬糞,我相信馬糞里一定會有一只小馬!”父親聽了,只得任由樂觀的孩子變樂觀?戳藰酚^的孩子,父親又走到悲觀的孩子那里,見悲觀的孩子不玩那些玩具,就問:“你為什么不玩這些玩具?”悲觀的孩子說:“玩了就會壞的!备赣H見自己改變不了他們,只好去接受他們。
樂觀者與悲觀者是有區(qū)別的,樂觀者能讓不快樂的事情流走,使快樂的事情留在自己身邊。而悲觀者卻只能讓痛苦伴隨自己,使快樂永遠(yuǎn)遠(yuǎn)離自己。因此,樂觀者的生活會異?鞓罚^者卻只能生活在痛苦之中。
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