野性的呼喚讀后感（精選31篇）
當(dāng)品味完一本著作后，大家一定都收獲不少，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢？下面是小編整理的野性的呼喚讀后感，歡迎大家分享。
野性的呼喚讀后感 篇1
最近我讀了一本書(shū)，是美國(guó)著名作家杰克·倫敦的作品，叫《野性的呼喚》。
小狗巴克生長(zhǎng)在南方的莊園里，過(guò)慣了悠然、舒適的生活，養(yǎng)成了溫順、文雅的性格。然而有一天，巴克被園丁拐騙賣給了狗販子，帶到了遙遠(yuǎn)的北方。在那里，它成了一只雪橇狗，勤勤懇懇的雪橇狗，稍犯些錯(cuò)誤，鞭子就無(wú)情地抽打在巴克的身上。在殘酷的環(huán)境中，為了活命，它咬死了狗群的首領(lǐng)，取而代之。最后，在狼群的呼喚下，它逃入森林，變成了狼……
讀完這本書(shū)，我感受到了巴克那堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志力，即使皮開(kāi)肉綻，也不愿意屈服。但我不贊成巴克用這種方式來(lái)爭(zhēng)奪王位，這樣結(jié)果一定是兩敗俱傷。
我們作為人類，一定要做得更好。在學(xué)習(xí)和生活中，我們不能讓挫折和失敗成為我們的絆腳索，阻止我們前進(jìn)。小小的失敗算什么？連巴克都挺得過(guò)去，我們還不行嗎？失敗一次沒(méi)關(guān)系，但是要從失敗中吸取教訓(xùn)，向著目標(biāo)繼續(xù)奮斗。只要有堅(jiān)持下去的決心，希望之光就會(huì)驅(qū)散絕望之云。就像我做奧數(shù)一樣，遇到不會(huì)做的題，不能向它屈服，輕易放棄，而是要認(rèn)真分析題意，開(kāi)動(dòng)腦筋，刻苦鉆研下去，要持之以恒，相信這樣一定能柳暗花明又一村。
野性的呼喚讀后感 篇2
文學(xué)總是人學(xué)，盡管小說(shuō)的主角巴克是一只狗。1000個(gè)人眼中有1000個(gè)巴克，作為在校大學(xué)生的我，讀出了的是一個(gè)青年的轉(zhuǎn)變過(guò)程。
剛開(kāi)始巴克從嗷嗷待哺到逐漸成長(zhǎng)的四年來(lái)，它在法官家過(guò)的是悠閑、富足的貴族生活。恰如優(yōu)秀青年在學(xué)校無(wú)憂無(wú)慮地學(xué)習(xí)，常年拿著專業(yè)課第一，各種獎(jiǎng)項(xiàng)應(yīng)有盡有。
但是，生活就像心電圖，當(dāng)一馬平川時(shí)你已經(jīng)掛了，要活著，必然是高低起伏的。巴克被人賣了，先受到了紅汗衫男人的調(diào)教，得到了第一條醒悟：
在拿著棒子的人面前永遠(yuǎn)沒(méi)有機(jī)會(huì)戰(zhàn)勝他。（在一個(gè)高富帥拿著錢向你炫耀時(shí)沒(méi)有機(jī)會(huì)戰(zhàn)勝他。所以北愛(ài)中吳狄和安迪打賭是很傻很天真的。）
巴克后來(lái)又被帶到了北極，正如在校青年正式踏入了社會(huì)。作者十歲左右就開(kāi)始做報(bào)童和罐頭工人，在街頭斗毆中練就了一身本領(lǐng)，成了小流氓頭。經(jīng)歷融化在作品里，變成了殘酷社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照。第一次對(duì)巴克的觸動(dòng)就是生命的凋零。當(dāng)同行的一條狗柯利熱情地向前迎向一條愛(ài)斯基摩狗時(shí)卻被不分青紅皂白，也沒(méi)有任何宣告，狠狠地咬了一口，又被三四十只愛(ài)斯基摩犬踩在身下，興奮地叫著、咬著直至死亡。在南方（學(xué)校），奉行著愛(ài)和友誼法則，尊重私有財(cái)產(chǎn)和個(gè)人感情是很自然很正常的事情；而在北方（社會(huì)），肆虐的卻是棒子和牙齒法則，誰(shuí)還顧全考慮仁義道德，誰(shuí)就是傻瓜！誰(shuí)遵守這些道理，誰(shuí)就要被淘汰。
于是巴克開(kāi)始學(xué)會(huì)了各式各樣的生存，學(xué)會(huì)了不挑食，學(xué)會(huì)了狡黠詭秘地偷竊，最終長(zhǎng)成了一條壯壯的狗。
《這個(gè)殺手不太冷》中當(dāng)小女孩問(wèn)“生活是一直如此艱辛，還是僅僅小時(shí)候如此？”雷諾回答：“一直如此�！边^(guò)了一關(guān)還有一關(guān)，接下來(lái)巴克碰到了領(lǐng)頭狗的挑戰(zhàn)�！八A(yù)料布克會(huì)是一個(gè)危險(xiǎn)的對(duì)手。于是，它覺(jué)得應(yīng)該先下手為強(qiáng)，只要有任何展示它牙齒的機(jī)會(huì)，它絕不錯(cuò)過(guò)�！倍涂藢W(xué)會(huì)了“把自己的野心掩藏起來(lái)，耐心地等待時(shí)機(jī)。”最終奪得了領(lǐng)頭狗的位置，很快學(xué)會(huì)了管理手下的狗，讓大家跑起來(lái)“像一條狗一樣”。
跟對(duì)人很重要，可惜狗不能主宰自己的去向。在第一個(gè)主人麾下，他們一同創(chuàng)造了旅程的記錄。因?yàn)橹魅擞衅萍o(jì)錄的目標(biāo)，有作為一個(gè)政府的信使經(jīng)歷了各式各樣的危險(xiǎn)，從不退縮的性格，有對(duì)狗兒們賞罰分明和愛(ài)護(hù)。在第二個(gè)主人手下，沒(méi)有了創(chuàng)紀(jì)錄可言，像機(jī)器工作一樣死板，但畢竟還有基本的愛(ài)護(hù)，所以他們歷盡艱險(xiǎn)還是完成了任務(wù)。在第三個(gè)主人手里，繁重的任務(wù)，心毒手狠地對(duì)待，徹底把巴克變成了皮包骨頭，經(jīng)歷了生命最重的磨難。物極必反，在最后的主人桑頓手里，巴克得到了愛(ài)——其他人照顧狗是出于責(zé)任感或商業(yè)利益，他照顧狗卻如同在照顧自己的孩子。
曾聽(tīng)過(guò)一句話：這輩子所有的挫折與困難是為了某一時(shí)刻幸福降臨所做的鋪墊。桑頓給了巴克靈魂的救贖，就像一個(gè)闖蕩多年的青年遇到了攜手走入婚姻的至愛(ài)。十分懷疑他們上輩子是一對(duì)情侶，這一章我看的版本名字為：只為一個(gè)人的愛(ài)。如果你想感受生命的炙熱與美好，就好好讀這一章吧，太多的美好不能詳述，與狂熱赤誠(chéng)的愛(ài)有關(guān)，與死亡面前的不離不棄有關(guān)，與靈魂的信任有關(guān)。
書(shū)名揭示了結(jié)局。在淘金之旅中，身體內(nèi)的野性使巴克與狼奔跑在銀色的月光之下，在主人消失后終于甩掉最后的羈絆與狼共舞。最后變成當(dāng)?shù)亓藗髡f(shuō)，使伊哈特人毛骨悚然地悲嘆。這一結(jié)局也折射出作者渴望冒險(xiǎn)的性格，身體不時(shí)不是充斥著野性奔騰的血液。十三歲時(shí)他曾經(jīng)只身駕駛小船穿過(guò)暴風(fēng)雨中的舊金山灣；十七歲時(shí)他上了一捕獵船做水手，經(jīng)過(guò)朝鮮、日本，到白令海一帶去獵海豹；即使有了豐厚的經(jīng)濟(jì)收入，但他仍不滿足于平靜的生活。一九零六年，他建造一艘船，自己駕著去環(huán)游世界，走到了澳大利亞。
希望每個(gè)人都能在人生的旅途中堅(jiān)持到底，在七老八十時(shí)回憶著年輕時(shí)的坎坷與美好，對(duì)著膝下的孫輩安然地說(shuō)：“給你講一個(gè)故事，故事里的人從來(lái)沒(méi)有放棄。
野性的呼喚讀后感 篇3
今天，我讀完了美國(guó)作家杰克？倫敦的代表作《野性的呼喚》。
這本書(shū)的主人公是一條狗，名叫巴克。巴克是一條重達(dá)一百四十磅的雜交狗，它肌肉結(jié)實(shí)，皮毛厚長(zhǎng)。它原來(lái)住在法官米勒豪華的別墅里，后來(lái)被人偷出去賣掉，幾經(jīng)周折后踏上了淘金的道路，成為一條拉雪橇的苦役犬。在主人的棍棒之下，它意識(shí)到公正與自然的法則；在食物不夠的情況下，它懂得了奸詐與狡猾。經(jīng)過(guò)殊死的搏斗，它最終確定了領(lǐng)頭狗的位置。在艱辛的拉雪橇途中，主人幾經(jīng)調(diào)換，沙龍老板、畢羅爾特、弗蘭克斯、哈爾、約翰？桑頓。巴克與最后一個(gè)主人結(jié)下了難舍難分的深厚友誼。桑頓曾將它從苦役中解救出來(lái)，而它也多次營(yíng)救主人，它還幫助主人賺得了兩千美金，讓主人償還了債務(wù)。當(dāng)主人慘遭不幸后，巴克便走進(jìn)了荒野，利用四天的時(shí)間拖死了一只駝鹿。最后，從一條馴化的南方狗退化到似狗非狗、似狼非狼的野蠻狀態(tài)。
這篇文章揭示了當(dāng)時(shí)生存環(huán)境的險(xiǎn)惡，動(dòng)物之間相互殘殺，人與人之間爾虞我詐。在生存競(jìng)爭(zhēng)中，人們沒(méi)有了道德觀念的約束�！兑靶缘暮魡尽繁憩F(xiàn)了杰克？倫敦的自然主義思想。
野性的呼喚讀后感 篇4
當(dāng)我第一次翻開(kāi)杰克?倫敦的巨著——《野性的呼喚》時(shí)，那首凄涼而極富哲理的詩(shī)便深深地打動(dòng)了我：“風(fēng)俗的鏈條鎖不住游牧部落跳躍的古老渴望；
寒冬蕭條，沉沉睡去，野性將喚醒凄厲的詩(shī)行�！�
整篇小說(shuō)講述的是一只叫巴克的狗的悲慘而令人激動(dòng)的經(jīng)歷以及它逐漸回歸到自己原始野性狀態(tài)的故事，而作者并沒(méi)有將它的遭遇講得如何驚險(xiǎn)離奇，只將它擺在一個(gè)多樣的狗的群體中，在那個(gè)群體中它品嘗到了真正的狗的生活，而作者便適時(shí)地在其中插入了巴克內(nèi)心的野性的呼喚及逐步復(fù)蘇，愈加清晰直到暴發(fā)。在它剛被拐賣時(shí)，它總是渴望回到原來(lái)的家，可每當(dāng)它見(jiàn)到買下它的酒店老板，“每一次發(fā)自喉頭的喊叫聲都變成野性的咆哮，”而這只是根植在它內(nèi)心的野性的首次而微小的展露而已，它的第一個(gè)主義用棍子教會(huì)了它如何服從，巴克選擇了承認(rèn)失敗但不垮下，這也只是本性告訴他的適者生存而已；
跟隨第二個(gè)主人，它來(lái)到北方，它努力學(xué)會(huì)了許多生存的方式，開(kāi)始退化，具備了最原始的狗的特征，“長(zhǎng)期潛伏在他身上的自然本性又復(fù)蘇了”祖先們把“古老的生活注在他體內(nèi)”舊有的習(xí)性重又回到他身上，于是，“他仰起頭，沖著星光發(fā)出狼一般的長(zhǎng)嗥……”在這時(shí)，它的本性，野性已基本回來(lái)了，這是生活使然，接著，巴克的統(tǒng)治欲上升，它的狡猾、奸詐，使它成為狗隊(duì)的首領(lǐng)，從而滿足了它原始的欲望，它的記憶中，“它更為清晰的是因遺傳而來(lái)的記憶”……已經(jīng)退化的原始天性。
本性的復(fù)蘇，在作者筆下循序漸進(jìn)自然的協(xié)調(diào)使得整個(gè)故事一氣呵成，讓人欲罷不能，也正是這緩慢而有序的過(guò)程，使得這種呼喚有力而影響深遠(yuǎn)，使人不得不產(chǎn)生某種聯(lián)想，想探究自己的本性，并想面對(duì)它。
生命是矛盾的，世界是復(fù)雜的。它有奸詐，也有忠誠(chéng)；
它有文明，也有野蠻�？墒牵@就是真實(shí)的人生，人生正因此而多彩，因此而燦爛，因此而生生不息……。
野性的呼喚讀后感 篇5
巴克是一只狗，一只充滿好奇心，羞恥心和正義感的狗。它原是生活在山谷中的一所大房子里。那是米勒法官的家。米勒法官非常富有，在當(dāng)?shù)叵碛泻芨叩穆曌u(yù)，擁有很多馬夫和傭人。因此，作為米勒先生家的狗，巴克天生有一種自尊與自豪感。它日常生活就是陪法官散散步，逗法官的孩子們玩耍，生活無(wú)憂無(wú)慮。
不幸的是，巴克被米勒家的園丁拐走，賣到原始荒野，當(dāng)了一只雪橇狗。惡劣的生存環(huán)境讓巴克在歷練中不斷成長(zhǎng)。它戰(zhàn)勝了狗王斯匹茨贏得了雪橇狗群中的頭把交椅。但是它的主人哈爾是一個(gè)癡迷于金錢并心狠手辣的人。他讓狗們?nèi)找共煌５睦┣�，即使疲憊不堪也要繼續(xù)向前跑。一次，殘暴的哈爾將巴克打得遍體鱗傷、奄奄一息，是桑頓冒著生命危險(xiǎn)救了它。
桑頓對(duì)巴克非常的細(xì)心，給它許多關(guān)愛(ài)。巴克感受到溫暖并決定誓死效忠桑頓。長(zhǎng)時(shí)間的勞動(dòng)及惡劣條件下的艱苦斗爭(zhēng)使巴克在身心上已逐漸轉(zhuǎn)變成一只狼犬。被桑頓解救后，巴克越發(fā)頻繁地聽(tīng)到了狼的呼喚。但因桑頓的愛(ài)，它一直和狼群保持著理性的距離，繼續(xù)和人類生活在一起。最后桑頓被土著人殺害了，巴克受到了巨大打擊。當(dāng)再次聽(tīng)到狼群的呼喚時(shí)，它便毅然跑向荒野，回歸了自然，成了一只真正的狼。
野性的呼喚讀后感 篇6
最近我讀了一本經(jīng)典的中篇小說(shuō)《野性的呼喚》，是美國(guó)作家杰克·倫敦的成名作。被故事吸引，我還同時(shí)觀看了電影《野性的呼喚》，其中的主人公，一只叫巴克的狗深深震撼了我。
巴克是米勒法官家中的一只愛(ài)犬，他有130磅重，身型高大，他是米勒法官家整個(gè)王國(guó)的國(guó)王，巴克經(jīng)過(guò)文明的教化，一直生活在美國(guó)南部加州一個(gè)溫暖的山谷里。米勒法官家的園丁在報(bào)紙上看到1897年的美國(guó)北部淘金者發(fā)現(xiàn)了金礦，于是在一個(gè)月黑風(fēng)高的晚上，他把巴克賣到了美國(guó)北部寒冷偏遠(yuǎn)、盛產(chǎn)黃金的阿拉斯加。
一波幾折顛沛流離的生活讓巴克產(chǎn)生了一系列的心里變化，也逐漸讓他成長(zhǎng)為堅(jiān)強(qiáng)、勇敢，野性爆發(fā)的強(qiáng)者。他從剛剛被賣到狗販子手里，在棍棒下學(xué)會(huì)屈服，到后來(lái)經(jīng)歷了嚴(yán)寒雪地的美國(guó)北部的艱難生存，克服內(nèi)心的惶恐和迷茫，逐漸成長(zhǎng)為一只拉雪橇的狗，再到后來(lái)他照顧自己的同伴，打敗了自私的頭狗，但心存善念，留它一條活路；在雪崩中拯救了自己的主人和整個(gè)雪橇團(tuán)隊(duì)的伙伴，巴克表現(xiàn)出了非凡的智慧和勇猛的力量！
巴克成為了領(lǐng)袖，但后來(lái)郵差這個(gè)職業(yè)沒(méi)有了。狗們更換了主人，這個(gè)主人對(duì)狗們一點(diǎn)兒也不友好，不給狗吃飯，不讓睡覺(jué)，還讓它們?nèi)找辜娉痰慕o他拉東西。巴克他們反抗也無(wú)果，但是巴克心中比主人清楚，他知道冰雪正在融化，再往前走，必定是整個(gè)雪橇隊(duì)都要掉進(jìn)冰窟窿里，巴克他們無(wú)論從身體上還是意志上，都不愿前行，這激怒了主人，他們產(chǎn)生了激烈的矛盾，最后巴克被一位之前相識(shí)的老爺爺相救。
老爺爺帶著巴克去了地圖以外的地方，他們?cè)诤铀锵丛瑁馔獍l(fā)現(xiàn)了河里有金子，他們特別的快樂(lè)，但也體會(huì)到金子不是全部，愛(ài)和陪伴才是！巴克在原始森林里，經(jīng)常感受到一種野性的呼喚。有一次，巴克看見(jiàn)一只白色的狼，后面他發(fā)現(xiàn)白狼領(lǐng)導(dǎo)著狼群，在一次狼群覓食中，巴克救了狼群中的一只狼，狼群中的狼對(duì)巴克的勇氣和力量都非常贊賞，在幫助老爺爺打敗了壞蛋后，老爺爺也去世了，巴克就留在狼群中，與其他的狼一起生活，順應(yīng)了野性的呼喚，回歸了祖先的號(hào)召。
巴克經(jīng)歷的一波三折，先是文明世界的狗的生存狀態(tài)，之后在命運(yùn)的逼迫下不得不改變和成長(zhǎng)，最后回到野性。寫(xiě)的是狗，但也反映了人的世界，讓我們體會(huì)到生命的真諦，生命是在不斷掙扎中改變，并且獲得意義和力量的！
野性的呼喚讀后感 篇7
《野性的呼喚》這本書(shū)真的是太感人了。
巴克原是南方法官家的愛(ài)犬，經(jīng)過(guò)幾經(jīng)周折，踏上了前往阿拉斯加淘金之路。但巴克是一條南方的狗，在北方又很難適應(yīng)這樣惡劣的環(huán)境，如何融入到雪橇犬的生活，但是經(jīng)過(guò)不斷走跑，和從沒(méi)經(jīng)歷過(guò)的打打殺殺，巴克成了隊(duì)長(zhǎng)，沒(méi)有人能比的過(guò)巴克。
巴克是一只惹人喜愛(ài)的大犬，它經(jīng)歷過(guò)的挫折，都是無(wú)法想象的艱難。
這一個(gè)寫(xiě)的好：古老的渴望在心中騷動(dòng)，原始的自游在暗自激蕩，在冬日昏沉的長(zhǎng)眠中，野性的熱血再一次沸騰。
巴克是一條狗，連狼也怕巴克，要是我有一條像馬克一樣的狗，那就太好了，可是有時(shí)候巴克非�？膳拢瑫�(huì)咬死人。
巴克面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，在經(jīng)歷各種磨難之后，他內(nèi)心原始的野性被呼喚出來(lái)，終于走向了荒郊野外。
野性的呼喚讀后感 篇8
今天我讀了《野性的呼喚》這本書(shū)，可以讓人走進(jìn)一只狗的世界。這條狗的名字，叫做巴克。它不擔(dān)任在人類社會(huì)充當(dāng)好友的角色，而擔(dān)任了一個(gè)充滿野性、殘忍的靈魂角色，它讓我受益匪淺。
巴克，一條從小生活在法官家里的狗，它是圣伯納犬和蘇格蘭牧羊犬的混血兒，繼承了父母的體重、骨架體型和品種的佳犬，它過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活，直到人們發(fā)現(xiàn)了一種黃色的貴重軟金屬。
存有貴族氣息的巴克被拐賣后，生平第一次遭到了毒打，被幾經(jīng)猛打之后，它明白了一個(gè)道理：和拿著根棍棒的人打，我不可能贏。棍棒，就是一把鑰匙，一把能讓巴克喚醒原始本性的鑰匙。讓它明白“弱肉強(qiáng)食，適者生存”這生存法則。
巴克開(kāi)始進(jìn)入冰天雪地，為人們拉雪橇。它的同伴派克教會(huì)它如何竊食充饑，因?yàn)橐燥�，你必須去偷竊。從貝里那學(xué)會(huì)了挖洞取暖。但讓巴克學(xué)到最多的是一條絲毛犬，讓朦朧的巴克回憶起了祖先的原始?xì)⒙尽?/p>
絲毛犬原是同伴中的領(lǐng)袖，但它一次又一次向巴克挑戰(zhàn)找茬，起初巴克一次又一次忍讓，但最后巴克體內(nèi)的本能被一次次挑釁激活了，靠著祖先的咬噬、撕扯和血腥瘋狂的虎狼式擊打，活躍了起來(lái)，打倒絲毛犬，代替了領(lǐng)頭犬的位置。
可，一旦野性被激活蘇醒，大森林中的呼喚誘惑著巴克。那是一種凄涼恐怖、毛骨悚然的呼喚，巴克卻很高興地一起嚎叫。原始動(dòng)物的本性在它身上越發(fā)強(qiáng)烈，在一次捕獵中得到了體現(xiàn)，耐力讓巴克嘗到了嗜血的欲望和因殺戮獲得的快感……
人類社會(huì)中的競(jìng)爭(zhēng)就是古老野性的體現(xiàn)，是野性帶來(lái)了萬(wàn)物的欲望和野蠻。像巴克，事實(shí)告訴了它，世上只有征服者和被征服者時(shí)，來(lái)自本性深處的不屈斗志被喚醒，讓它知道：這就是生命的價(jià)值。
但野性不僅是殘酷，它還帶來(lái)了友情、古老的文明和結(jié)晶。當(dāng)巴克的最后主人死時(shí)，它發(fā)出了長(zhǎng)長(zhǎng)的嚎叫。這就是忠誠(chéng)，傷感的，也是震撼人心的。
野性，它讓世界充滿生機(jī)，也把世界推入地獄。它狡猾、忠誠(chéng)、野蠻，帶來(lái)了友情。這就是真實(shí)的生命，多彩，燦爛，生生不息。而野性的呼喚，便來(lái)自隱秘的心靈深處。也讓我懂得了“弱肉強(qiáng)食，適者生存”這個(gè)道理。
野性的呼喚讀后感 篇9
這本書(shū)的主人公是巴克。他有著高貴的血統(tǒng)——父親是一頭獒，母親是一頭德國(guó)牧羊犬。這時(shí)你應(yīng)該猜到了吧，巴克是一頭狗。
巴克出生在南方一位法官的家里。他本應(yīng)一輩子與粗野無(wú)緣，卻因?yàn)槭荣�成性的園丁因?yàn)闆](méi)錢賭博而被賣到了北極，充當(dāng)了一頭拉雪橇的下等狗。北極氣候寒冷，生存條件極其惡劣。巴克作為獒犬的潛能被迅速調(diào)動(dòng)起來(lái)，同時(shí)爆發(fā)出來(lái)的還有靈魂深處的野性。在這里，動(dòng)物與人類都遵守著最原始的叢林法則——弱肉強(qiáng)食。狗與人，每天都掙扎在生與死的邊緣，而我們的主人公也是一樣。這群狗的首領(lǐng)——一頭渾身雪白的絲毛犬，頻頻向巴克挑釁，一步步挑戰(zhàn)巴克忍耐的極限。巴克終于按捺不住越騰越高的怒火，咬死絲毛犬，成為狗群的新首領(lǐng)。這支雪橇狗隊(duì)被賣來(lái)賣去，最后除了巴克，全軍覆沒(méi)。在這期間巴克經(jīng)歷了一次次生與死的洗禮生存了下來(lái)。最后他毅然走入大自然，重歸荒野，成為了狼群的首領(lǐng)。
讀完這本書(shū)，我驚訝地發(fā)現(xiàn)，原來(lái)世界上還有這么原始野蠻的地方，巴克的命運(yùn)一直緊緊地揪著我的心。當(dāng)我看到巴克被賣到北極時(shí)，我非常氣憤；當(dāng)巴克終于戰(zhàn)勝絲毛犬成為新的首領(lǐng)時(shí)，我又為他的勇氣而贊嘆。原來(lái)生命，比我想象的要頑強(qiáng)得多，生活也遠(yuǎn)比我想象的艱辛得多。
獒犬巴克的命運(yùn)，是一部可歌可泣的生活悲喜劇，但是我們?cè)S多人的命運(yùn)不也是這樣的嗎？
野性的呼喚讀后感 篇10
巴克是一只耐寒的狗，自小生活在舊金山南部米勤法官的家裏，受到主人的呵護(hù)，寵愛(ài)。肆賭如命的曼紐為了償還賭債，在一個(gè)晚上把巴克盜賣給買賣狗只的人手中，后來(lái)遭人輾轉(zhuǎn)賣到蠻荒苦寒的北方做苦工，從此過(guò)著艱苦的生活。巴克生活的轉(zhuǎn)變，令它學(xué)會(huì)在弱肉強(qiáng)食的世界裏怎樣自保和生存的方法。然而，桑頓在巴克的第二任主人中拯救了它。桑頓與巴克的感情十分濃厚，在桑頓被土人殺死后，巴克還替他報(bào)仇安葬他。最后，巴克終於回到大自然的懷抱。
巴克的生活原本就十分安定，想也不想到自己會(huì)在狗群中掙扎求存呢？但它十分勇敢和堅(jiān)強(qiáng)，在艱難的日子裏一一捱過(guò)，永不退縮。
現(xiàn)今社會(huì)的經(jīng)濟(jì)衰退，使很多的人士失業(yè)或被雇主調(diào)低薪金而過(guò)著拮據(jù)的生活，以前安穩(wěn)的生活不再。有些人還會(huì)想到自殺來(lái)解決生活的問(wèn)題，不過(guò)人生中一定會(huì)有順境，逆境，如果在逆境中就放棄自己的生命，值得嗎？巴克在逆境中仍努力求存，不是嗎？
巴克的精神實(shí)在值得我們敬佩，它無(wú)論遇到什麼挫折都會(huì)勇敢地闖過(guò)去�？墒牵瑫r(shí)下有些青年人遇到很少的打擊，挫折，又或者成績(jī)，交友遇到困難時(shí)，就只會(huì)逃避，有些更會(huì)選擇死來(lái)逃避。這些人真是愚蠢到極點(diǎn)。
青年人在成長(zhǎng)道路不免會(huì)遇到挫折，困難，若這樣就一蹶不振，怎麼行呢？青年人應(yīng)該要有魄力呀，把這些當(dāng)作是一種磨練，所謂「玉不琢，不成器；人不磨，不成材�！谷松牡缆酚袝r(shí)如海一樣風(fēng)平浪靜，有時(shí)卻充滿波濤駭浪，沒(méi)有一條人生的道路是不會(huì)崎嶇不平的。
我們要知道在生活中一定會(huì)有歡樂(lè)，憂愁，巴克也經(jīng)歷了無(wú)數(shù)挫折，但它都一一闊步地跨過(guò)了，最終回到大自然的懷抱，所以我們亦要相信自己的能力��！
野性的呼喚讀后感 篇11
在我剛明白這是寫(xiě)一只狗變得狼的故事時(shí)，我就急切地想讀這本書(shū)，因?yàn)槲蚁矚g狼。我明白這是一種靈性的動(dòng)物，它們聰明像狐貍卻比狐貍勇敢；它們兇猛如老虎卻比敏。狼的身上有許多動(dòng)物的優(yōu)點(diǎn)，所以狼是值得佩服的動(dòng)物。但狼又是可怕的，它們經(jīng)歷過(guò)太多生與死的磨礪，目光里滿是機(jī)警。（我是指對(duì)陌生事物）
一只狗怎樣會(huì)變成一只野性的狼？那只叫巴克的狗為什么放棄南方溫暖的家而選擇了深林？等等的疑問(wèn)，迫使我讀完了這本書(shū)。
巴克是可悲的，但也是幸運(yùn)的�？杀氖撬粺o(wú)情地拋出了禮貌世界，它本能夠受到寵愛(ài)，但蠻荒世界教會(huì)它必須堅(jiān)強(qiáng)，必須強(qiáng)勢(shì)，不能倒下，一但倒下就意味著死亡。而幸運(yùn)的是，巴克在荒地中釋放了血液中的野性，釋放了它可能一輩子也無(wú)法釋放的本事和領(lǐng)導(dǎo)才能。
巴克的退化或者說(shuō)是原始化，毋庸置疑是人類造成的。人類的愚蠢沒(méi)有讓自我獲得多大的利益，卻為自我又樹(shù)立了一個(gè)強(qiáng)大的敵人。巴克曾得到過(guò)愛(ài)。桑頓的愛(ài)讓巴克感到溫暖，感受到人類的關(guān)懷，使得它也以更加熾烈和狂熱的愛(ài)回報(bào)桑頓。然而人類的戰(zhàn)爭(zhēng)讓巴克失去了唯一的關(guān)懷，它的野性被全部喚醒，它明白它同人類在沒(méi)有任何聯(lián)系也就不再留戀。它奔向自我的生活，奔向只為自我戰(zhàn)斗的生活！
這部書(shū)很真實(shí)很血性，也映出作者的渴望，他渴望自由，他期望自我更強(qiáng)大，不屈服于自我的命運(yùn)。應(yīng)對(duì)這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，我不得不告訴自我，僅有自我強(qiáng)，才能不被別人比下去，才能在社會(huì)中立足。這同巴克置身的血腥的荒地沒(méi)有太大的區(qū)別。雖然這一切對(duì)我來(lái)說(shuō)太陌生了。
野性的呼喚讀后感 篇12
作為一個(gè)有尊嚴(yán)的個(gè)體，生存似乎永遠(yuǎn)是我們探討的課題。而在這條艱難的生存之路上，對(duì)“生”的渴望，常常讓我們忘記了種屬。巴克，便是這樣一條努力生存，練就一身吃苦本領(lǐng)并最終成為狼群領(lǐng)導(dǎo)者的狗。但不管是巴克，還是作者筆下的其他小人物，他們內(nèi)心都對(duì)“生”充滿了渴望和向往。而就在這極端環(huán)境和人性堅(jiān)韌力量的碰撞中，我們直面了競(jìng)爭(zhēng)的殘酷，見(jiàn)證了生命的真實(shí)意義。
小說(shuō)的主人公是一條狗，名叫巴克。整個(gè)故事以阿拉斯加淘金熱為背景，講述了在北方險(xiǎn)惡的環(huán)境下，巴克為了生存，如何從一條馴化的南方狗退會(huì)到似狗非狗、似狼非狼的野蠻狀態(tài)的過(guò)程。巴克是一條碩大無(wú)比的雜交狗，他被人從南方主人家偷偷賣掉，幾經(jīng)周折后開(kāi)始踏上淘金的道路，成為一條拉雪橇的苦役犬，在殘酷的馴服過(guò)程中，他意識(shí)到了公正與自然的法則，惡劣的生存環(huán)境教會(huì)了他狡猾與欺詐的意義，之后他自我將狡猾與欺詐利用到了讓人望塵莫及的地步，經(jīng)過(guò)殘酷的，甚至是你死我活的斗爭(zhēng)，他最終最終確立了自我領(lǐng)頭狗的地位。在艱辛的拉雪橇途中，主人幾經(jīng)調(diào)換，從中我們能夠領(lǐng)略不一樣的人的精神面貌。也就在此種輾轉(zhuǎn)中，巴克與最終一位主人結(jié)下了難舍難分的深情厚誼，這位主人曾將他從極端繁重的苦役中解救出來(lái)，而他又多次營(yíng)救了他的主人。最終，在他熱愛(ài)的主人慘遭不幸后，他便走向了荒野，響應(yīng)了他這一路上多次聆聽(tīng)到的、也多次向往的那種遠(yuǎn)古的野性呼喚。
雖然巴克只是一條狗，可是他艱苦卓絕的道路，反映了作家所生活的時(shí)代中的個(gè)人奮斗的真諦。這也是當(dāng)時(shí)處于爾虞我詐的資本主義發(fā)展時(shí)期的美國(guó)社會(huì)所盛行的自然主義思潮的一種反映。在這條道路上，在如此險(xiǎn)惡的自然與社會(huì)環(huán)境下，僅有精英與強(qiáng)者，才有生存的可能，如果缺乏順應(yīng)條件變化的本事，就有意味著迅速而悲慘的死亡。在自然法則面前，人是渺小的、無(wú)奈的。并且在生存競(jìng)爭(zhēng)中，什么道德觀念，都成了“一種虛榮和一種障礙”。這一方面說(shuō)明了當(dāng)時(shí)生存環(huán)境的險(xiǎn)惡，另一方面也揭示了資本主義社會(huì)不道德的一面。在這樣的社會(huì)里，在自然法則的作用下，原始的欲望、道德的淪喪、禮貌的失落，都表現(xiàn)得淋漓盡致。所以，如果生存是人類活動(dòng)最高目標(biāo)的話，那么，動(dòng)物求生存的過(guò)程就是暴力相見(jiàn)、相互殘殺的過(guò)程。僅有經(jīng)過(guò)弱肉強(qiáng)食的斗爭(zhēng)，才能保證具有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)條件的“精英”或“強(qiáng)者”的繼續(xù)生存。所以充分的表現(xiàn)了作者的自然主義思想。
人類愈禮貌，生活也愈安定，所以在禮貌社會(huì)里，事情都擺得清清楚楚，很少遇到意外�？墒�，一旦發(fā)生了意外，并且情形相當(dāng)嚴(yán)重，那些不能適應(yīng)的人就要完蛋了。而巴克的經(jīng)歷也告訴我們：生活常是激烈和痛苦的，但實(shí)際上它更多的是充滿生機(jī)和活力而我們則要做生活的強(qiáng)者。
生存就是那個(gè)樣兒。無(wú)公正可言。一旦倒下，你就完蛋。所以說(shuō)，千萬(wàn)要細(xì)心，絕不能倒下。人生路上，沒(méi)有一帆風(fēng)順，也沒(méi)有一成不變，他常常會(huì)變著花樣來(lái)教會(huì)我們堅(jiān)強(qiáng)，而我們要做的就是理解他的安排，在堅(jiān)忍中度過(guò)寒冬，最終迎來(lái)春天。我們常說(shuō)，成功者只是比常人多想了些，多做了些，卻沒(méi)有仔細(xì)的去搜索他們?yōu)槭裁磿?huì)多想、多做。其實(shí)，這多想、多做的行為正是一個(gè)人具有積極進(jìn)取意識(shí)的表現(xiàn)。一個(gè)人僅有在這種意識(shí)的驅(qū)動(dòng)下，才能更有計(jì)劃、更有方向感去進(jìn)取做事，繼而最終實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。
野性的呼喚讀后感 篇13
暑假的一天，我無(wú)意間在書(shū)架上發(fā)現(xiàn)了一本書(shū)，名字叫《野性的呼喚》，正好家里的其他書(shū)都看過(guò)一遍了，拿來(lái)看看。
《野性的呼喚》是美國(guó)著名作家杰克·倫敦以一條狗的經(jīng)歷來(lái)表現(xiàn)禮貌世界的狗在狗主人的逼迫下回到原始狀態(tài)的小說(shuō)。寫(xiě)的雖是狗卻反映了人的世界。巴克原先是南方米勒法官家的一條狗，過(guò)著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活。之后被人賣到了寒冷偏遠(yuǎn)的北部，成為了一條雪橇犬。在極為惡劣的環(huán)境下，巴克領(lǐng)教了棍棒和犬牙法則，迅速地適應(yīng)了極地環(huán)境，并練就了吃苦的本領(lǐng)。最終巴克響應(yīng)了野性力量的召喚，回歸了自然，成為了狼群的領(lǐng)導(dǎo)者。
讀了這本書(shū)后我被主人公巴克深深地吸引住了。他適應(yīng)本事極強(qiáng)，被賣到極為寒冷的北方后，不但沒(méi)有被惡劣的環(huán)境摧毀，反而還迅速掌握了生存法則，表現(xiàn)出了超常的機(jī)制與勇敢，這不能不得益于其極強(qiáng)的環(huán)境適應(yīng)本事。
他努力、認(rèn)真。最初開(kāi)始拉雪橇的時(shí)候，他完全沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，可是他會(huì)慢慢摸索規(guī)律。并且，同樣的錯(cuò)誤，他會(huì)牢牢地記住，不會(huì)再犯第二次。
他勇敢而又機(jī)智。應(yīng)對(duì)棍棒和犬牙法則，他十分懂得保護(hù)和隱藏自我。應(yīng)對(duì)絲毛犬的挑釁，他不莽撞地硬碰硬，而是等自我的力量積蓄到必須程度時(shí)才進(jìn)行致命地反擊。
他渴望尊重與愛(ài)。當(dāng)他遇到約翰·桑頓后，他才真正明白什么是尊重和愛(ài)。而以往那些建立在不平等關(guān)系上的“友誼”只是一種附庸。所以，他回饋以最真誠(chéng)、熾熱的愛(ài)。
讀完這本書(shū)我感嘆于作品結(jié)構(gòu)上的精美。他將巴克從馴化向野性轉(zhuǎn)變的這一過(guò)程寫(xiě)的天衣無(wú)縫，環(huán)環(huán)相扣，合情合理，順理成章地烘托了小說(shuō)的主題思想。
野性的呼喚讀后感 篇14
《野性的呼喚》是一本關(guān)于狗的故事，描寫(xiě)了這只叫巴克的狗克服惡劣的生存環(huán)境，最后變成一只像狼一樣的兇猛野獸。這就是關(guān)于本能的故事，這也引發(fā)了我對(duì)于野性的呼喚的思考，對(duì)于人性的思考。作者的用深刻的語(yǔ)言表達(dá)了對(duì)于最純正友情的呼喚，野性的珍貴友情。同時(shí)小說(shuō)也表現(xiàn)出了“適者生存”、“物競(jìng)天擇”的殘酷現(xiàn)實(shí)。
動(dòng)物身上都有野性，在人類的馴化之下，這些野性被很好的隱藏起來(lái)了。這本書(shū)中的這條叫巴克的狗本來(lái)愜意的生活在幸福的莊園中，被它的主人帶到了北極�？梢韵胂筮@個(gè)生活環(huán)境的落差有多大，這給這條狗激發(fā)本能的野性設(shè)下了伏筆。在這樣惡劣的環(huán)境下，只有喚醒自己的本能才能生存下去，不然只有付出生命。無(wú)情的極端天氣下，勇敢向前是唯一的出路。殘酷的現(xiàn)實(shí)激發(fā)了巴克體內(nèi)的本能，那就是不屈不饒的求生本能和意志。為了生存，它學(xué)習(xí)了很多本領(lǐng)，還學(xué)會(huì)了偷竊，偷完之后還能裝作若無(wú)其事的樣子。最后它與它的新主人生死離別的那一刻讓我印象深刻，它仰天嚎叫，完全像一頭狼，體現(xiàn)出狗和人之間最純潔的情感，這是無(wú)法掩飾的。
作者通過(guò)巴克的視角來(lái)觀察這個(gè)世界，賦予了小說(shuō)別樣的特色。巴克的世界其實(shí)反映的是人的世界。通過(guò)世間現(xiàn)實(shí)的殘酷能讓一個(gè)人激發(fā)自己的本能，強(qiáng)烈去改變自己。特別是在生死攸關(guān)的時(shí)候，人會(huì)展現(xiàn)出意想不到的求生欲。像巴克一樣，從寵物狗變成了一頭“狼”，其實(shí)是時(shí)代推著我們前進(jìn)�！拔锔�(jìng)天擇”不禁適用于動(dòng)物，同樣適合于我們?nèi)祟悺?/p>
野性的呼喚讀后感 篇15
無(wú)論是在我學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到問(wèn)題止步不前想要借書(shū)來(lái)振奮自己，還是當(dāng)我迷惘，找不到前行的方向，想要借書(shū)來(lái)明確目標(biāo)時(shí)，我總會(huì)忍不住提起杰克·倫敦的這本以犬論人的著作《野性的呼喚》。讀罷，內(nèi)心總會(huì)感慨萬(wàn)千。
作者杰克·倫敦，是美國(guó)歷史上一位傳奇的人物，從小就嘗遍了人間各種的貧困與辛酸，經(jīng)歷了各樣的卑微與苦難。二三十歲，本應(yīng)是揮斥方遒，風(fēng)華正茂的年紀(jì)，而對(duì)于不得已過(guò)早成熟的他來(lái)說(shuō)早已看破紅塵，并開(kāi)始追求生命意義的原始形態(tài)與精神自由。杰克倫敦的這部作品最大的特征是重視動(dòng)物生存處境的客觀呈現(xiàn)，注重人與動(dòng)物關(guān)系的真實(shí)揭示。
小說(shuō)的主人公，是一只名叫“巴克”的狗，一開(kāi)始在美國(guó)大法官米勒家中睡著紅地毯，過(guò)著養(yǎng)尊處優(yōu)的“國(guó)王”生活，后來(lái)幾經(jīng)周折，被拐賣到了北國(guó)蠻荒之地，變成了一條為瘋狂淘金人服務(wù)的雪橇狗。在極其惡劣的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中，巴克顯示出了強(qiáng)烈的生存欲望，并由這種欲望主宰，形成了“殺，或是被殺�！钡脑瓌t，最后，巴克響應(yīng)了野性的呼喚，回歸了自然，成為了群狼中“狼王”！
小說(shuō)情節(jié)看似簡(jiǎn)單，實(shí)則蘊(yùn)含著豐富的人生哲理，同時(shí)也體現(xiàn)著杰克·倫敦獨(dú)特的藝術(shù)手法。比如，全書(shū)著重體現(xiàn)的“生存意識(shí)”。杰克·倫敦生活的時(shí)代正是達(dá)爾文“物競(jìng)天擇，適者生存”思想植入的鼎盛時(shí)期。在我看來(lái)受社會(huì)思潮的影響，杰克·倫敦對(duì)進(jìn)化論稍加改編，將其理解為“強(qiáng)者生存”并深信不疑�！兑靶缘暮魡尽分袑�(xiě)到巴克剛被送到陌生的環(huán)境中時(shí)，以為只要不鬧事，一切都會(huì)順利的，直到它被一個(gè)穿紅羽絨衫的家伙拿著大棒反復(fù)猛打，一次再次地昏死過(guò)去之后，它才徹底明白了“大棒與獠牙”法則的含義。我想，大棒就是一把鑰匙，一把讓巴克明白原始本性的鑰匙，讓他學(xué)習(xí)到弱肉強(qiáng)食的原始統(tǒng)治法則，同時(shí)也讓潛藏在巴克體內(nèi)的野性漸漸蘇醒……而現(xiàn)如今，我認(rèn)為，我們也應(yīng)結(jié)合社會(huì)背景對(duì)于達(dá)爾文的這一觀點(diǎn)稍加改編，可以理解為“強(qiáng)者生活”。 現(xiàn)在，改革開(kāi)放使得國(guó)家政策優(yōu)越，所以對(duì)于當(dāng)代少年，生存已不是問(wèn)題，而我們恰恰缺失的是這種生活意識(shí)和這種擼起袖子加油干的拼勁。如果想要人前顯貴，那就要成為強(qiáng)者，我們所需要的是強(qiáng)者的實(shí)力以及智者的能力。只要有實(shí)力，就會(huì)有選擇的機(jī)會(huì)，所謂“桃李不言，下自成蹊，”只要時(shí)刻將選擇權(quán)緊握于手，還愁得不到理想中的生活嗎？所以我們要像巴克一樣當(dāng)所有的事實(shí)都在告訴它世界上只有征服者和被征服者時(shí)，來(lái)自本性深處的不屈的斗志被喚醒，因?yàn)樗肋@一切就是生命的價(jià)值，我們需要拼搏，來(lái)使價(jià)值實(shí)現(xiàn)。
小說(shuō)情節(jié)中所反映的內(nèi)容，有一些也屬于自然主義，左拉說(shuō)：“路上的石塊和人的大腦都是有相同的決定因素支配。”其具體內(nèi)容可理解為“環(huán)境在某種程度上能改變命運(yùn)。”在自然主義者看來(lái)，一是遺傳因素，二是環(huán)境因素，杰克·倫敦在巴克身上都強(qiáng)調(diào)了遺傳特征的重要性，這本《野性的呼喚》與兄弟書(shū)籍《白牙》都隱含著相似的哲學(xué)命題，即“環(huán)境決定命運(yùn)”。杰克·倫敦的自然主義手法時(shí)常在讀者面前展現(xiàn)出血淋淋、赤裸裸的弱肉強(qiáng)食的生存競(jìng)爭(zhēng)場(chǎng)面，正如詹姆斯·哈特所說(shuō)“杰克·倫敦的小說(shuō)鮮明的表現(xiàn)他對(duì)強(qiáng)悍體力的關(guān)切，對(duì)血腥場(chǎng)面的崇拜，以及對(duì)各類暴力掙扎的偏愛(ài)�！睂�(xiě)實(shí)是美國(guó)自然主義作家極力追求的目標(biāo)，杰克·倫敦也不例外，他筆下的巴克，就像是那個(gè)時(shí)代周圍現(xiàn)實(shí)的人的代表，作者通過(guò)它以及整個(gè)狼群的描寫(xiě)，極力映射當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，展示出了自身對(duì)人類文明的疑慮和對(duì)人類生存環(huán)境的思考。
還有最重要的一點(diǎn)就是表現(xiàn)在荒野之愛(ài)中。愛(ài)和死亡是文學(xué)永恒的主題。如果一部作品里沒(méi)有了愛(ài)，有的只是斗爭(zhēng)、死亡，我們會(huì)覺(jué)得過(guò)于血腥，過(guò)于冷酷。動(dòng)物小說(shuō)亦是如此，只有在與人的關(guān)系的框架內(nèi)來(lái)寫(xiě)，才能獲得所期待的藝術(shù)魅力。本文多次描寫(xiě)了感人肺腑的愛(ài)：巴克因深愛(ài)的主人被人殺死，自身與人類的關(guān)系紐帶被切斷。第六章中還有這樣一段描寫(xiě)：“桑頓有個(gè)經(jīng)常性的動(dòng)作，會(huì)猛然抱住巴克的頭，將自己的腦袋靠到巴克的頭上前后搖晃，同時(shí)還用臟話去罵巴克，這些在巴克聽(tīng)來(lái)都是深情的昵稱。巴克覺(jué)得再也沒(méi)有比這粗魯?shù)膿肀Ш蛧\里咕嚕的罵聲更讓他快樂(lè)的事了。每一次來(lái)回?fù)u晃，他都有一種如癡如醉的極樂(lè)之感，仿佛心都要從身體里跳出來(lái)一樣。桑頓一松手，他就跳起來(lái)，嘴上帶著笑，一雙會(huì)說(shuō)話的眼睛充滿深情，未發(fā)出的聲音在喉嚨里顫動(dòng)……”這是何等的感人的“愛(ài)”的場(chǎng)景！
杰克·倫敦通過(guò)《野性的呼喚》啟示我們：要堅(jiān)定地活下去，要以自己的勇氣和毅力戰(zhàn)勝一切困厄，要勇于樂(lè)觀地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，它告訴人們“人定勝天”，同時(shí)也告誡人們“物競(jìng)天擇，適者生存”，真正的強(qiáng)者就是在這樣尖銳的矛盾沖突中顯出英雄本色的，人類社會(huì)邁入新時(shí)代的決勝時(shí)期，世界的經(jīng)濟(jì)和政治格局也有了巨大的變化�？茖W(xué)技術(shù)的成果已日益滲透到人們的日常生活領(lǐng)域，改變了人們的時(shí)空觀、價(jià)值觀、思維方式和生活方式，然而有時(shí)給人們展示的又并非是充滿光明的前景，它也充滿著不安和黑暗。殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)常迫使人類去思考自己的命運(yùn)、思考人與環(huán)境的關(guān)系，思考自己存在的價(jià)值和意義。但無(wú)論何時(shí)，我們都應(yīng)該樹(shù)立起尊重自然、熱愛(ài)生命、不畏艱難困苦的人生態(tài)度。
野性的呼喚讀后感 篇16
最近讀了《野性的呼喚》一書(shū)，書(shū)中描述了一只狗的蛻變歷程。從無(wú)憂無(wú)慮到負(fù)重遠(yuǎn)行對(duì)巴克來(lái)說(shuō)只是一夜之間，從大法官溫暖舒適的家到北極荒原，環(huán)境急速的改變，巴克沒(méi)有放棄。它體內(nèi)狼的基因在慢慢的蘇醒，努力學(xué)習(xí)，或者說(shuō)不斷適應(yīng)自己的狼性，有忠誠(chéng)善良的一面，也有狡猾的一面，在桑頓死后，巴克報(bào)復(fù)殺死了那些印第安人，覺(jué)得對(duì)人類社會(huì)已無(wú)留戀?zèng)Q定與狼群為伍，回歸野性，但也不忘來(lái)桑頓的葬身處來(lái)吊唁。
獸尤如此，人何以堪？當(dāng)我們從舒適的環(huán)境下離開(kāi)時(shí)，我們的抉擇是什么，是自暴自棄？還是努力學(xué)習(xí)去適應(yīng)這殘酷的環(huán)境？為什么這只原本被馴服的南方狗會(huì)在北方險(xiǎn)惡的環(huán)境下生存呢？就是因?yàn)樗m應(yīng)能力極強(qiáng)。如果我們沒(méi)有適應(yīng)環(huán)境的能力，生活就會(huì)十分困難；當(dāng)你換個(gè)環(huán)境生活，你又會(huì)如何？生病、甚至死亡。但假如我們能像巴克一樣適應(yīng)能力極強(qiáng)，不管在什么環(huán)境下，都能輕松地生存下去，饑餓、口渴這些都是多慮的。假如，地震來(lái)了，沒(méi)有食物，挨餓你能夠承受嗎？如果你被壓在石板下幾十個(gè)小時(shí)，喘不過(guò)氣來(lái)，這痛苦你能夠忍受，能夠堅(jiān)持嗎？假如你能，就說(shuō)明你的適應(yīng)能力十分強(qiáng)。但我相信，有許多人不行，因?yàn)槲覀兤綍r(shí)的生活環(huán)境太好了，所以根本無(wú)法承受生活的變化。我們平時(shí)要多鍛煉，多磨練自己，考驗(yàn)自己。
當(dāng)我們離開(kāi)校園走向工作崗位之時(shí)就應(yīng)該明白，象牙塔已經(jīng)徹底的跟我們說(shuō)了再見(jiàn)，不能再幻想那種悠然自得的生活了，在學(xué)校老師不會(huì)責(zé)罰你，經(jīng)濟(jì)來(lái)源主要是靠父母，同學(xué)之間還是合作大于競(jìng)爭(zhēng)，在社會(huì)上就不同了，工作做不好會(huì)受到領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)問(wèn)，開(kāi)始一個(gè)人的生活，自己來(lái)養(yǎng)活自己。必須不斷的學(xué)習(xí)來(lái)充實(shí)自己，這些都必不可少，從可有可無(wú)的大學(xué)學(xué)習(xí)到了不進(jìn)則退的社會(huì)生存，你的選擇是什么？
記住那些對(duì)你好、耐心幫助你的人，桑頓在素不相識(shí)的條件下，僅僅因?yàn)榭床粦T哈爾虐待巴克就為他出頭，而巴克一樣為了桑頓可以將一千磅的貨物拉一百碼來(lái)回報(bào)（替桑頓賺到了一千美元），這不是靠自己的力氣就能完成的，還有主人對(duì)巴克的愛(ài)所轉(zhuǎn)化的意志力。桑頓被印第安人殺死后，巴克義無(wú)反顧的為主人報(bào)仇，與狼群生活在一起后，也會(huì)時(shí)常來(lái)吊唁桑頓。
當(dāng)環(huán)境逼迫你卻改變時(shí)，如果無(wú)法改變環(huán)境，就去適應(yīng)這些改變，人生的道路永遠(yuǎn)不會(huì)是平坦的，如果遇到崎嶇的山路，不應(yīng)該選擇逃避，而是去勇敢地去面對(duì)。但不要太過(guò)偏執(zhí)迷失了自己，學(xué)會(huì)感恩，不要忘記那些幫助過(guò)你的人，投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤，永以為好也。
野性的呼喚讀后感 篇17
《野性的呼喚》是杰克·倫敦最負(fù)盛名的小說(shuō)。故事主要敘述一只強(qiáng)壯勇猛的狼狗巴克從人類文明社會(huì)回到狼群原始生活的過(guò)程。
巴克是一頭體重140磅的十分強(qiáng)壯的狗。它本來(lái)在一個(gè)大法官家里過(guò)著優(yōu)裕的生活，后來(lái)被法官的園丁偷走，輾轉(zhuǎn)賣給郵局，又被送到阿拉斯加嚴(yán)寒地區(qū)去拉運(yùn)送郵件的雪橇。巴克最初被賣給兩個(gè)法裔加拿大人。這些被買來(lái)的狗不僅受到了冷酷的人類的虐待，而且在狗之間為了爭(zhēng)奪狗群的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，也無(wú)時(shí)不在互相爭(zhēng)斗、殘殺。由于體力超群、機(jī)智勇敢，巴克最終打敗斯比茨成為狗群的領(lǐng)隊(duì)狗。他先后換過(guò)幾個(gè)主人，最終被約翰·索頓收留。那是在巴克被殘暴的主人哈爾打得遍體鱗傷、奄奄一息時(shí)，索頓救了它，并悉心為它療傷。在索頓的精心護(hù)理下巴克恢復(fù)得很快，由此他們之間產(chǎn)生了真摯的感情。巴克對(duì)索頓非常忠誠(chéng)，他兩次不顧生命險(xiǎn)救了索頓的命，并在索頓和別人的打賭時(shí)，拼命把一個(gè)載有一千磅鹽的雪橇拉動(dòng)，為索頓贏了一大筆錢。不幸的是，在淘金的過(guò)程中，索頓被印第安人殺死�？衽拢涂艘懒藥讉�(gè)印第安人，為主人報(bào)了仇。這時(shí)恩主已死，它覺(jué)得對(duì)這個(gè)人類社會(huì)已無(wú)所留戀。況且，一段時(shí)期以來(lái)，荒野中總回蕩著一個(gè)神秘的呼喚聲。這個(gè)聲音吸引著它。那來(lái)自森林深處的呼喊便時(shí)時(shí)誘惑著巴克，那是一種凄涼怪誕、叫人毛骨悚然的調(diào)子，可巴克卻很高興跟著一起嚎。原始動(dòng)物的強(qiáng)悍習(xí)性在它身上越發(fā)強(qiáng)烈，在一次捕獵中，巴克嘗到了那種嗜血的欲望和因殺戮而獲得的快樂(lè)……最終成為了狼王。
人類社會(huì)存在著競(jìng)爭(zhēng)和人類具有的向上的精神就是一種古老的野性的體現(xiàn)吧。野性，是它帶來(lái)了征服萬(wàn)物的欲望與野蠻。就像巴克一樣，當(dāng)所有的事實(shí)都在告訴它世界上只有征服者和被征服者時(shí)，來(lái)自本性深處的不屈的斗志被喚醒，因?yàn)樗肋@一切就是生命的價(jià)值。
在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，勝負(fù)就在一剎那間，導(dǎo)致人類不能有半點(diǎn)喘息與猶豫，面對(duì)危機(jī)只有勇敢接受，并最終征服……
但野性并不僅僅是殘酷，它也帶來(lái)了古老的友情，可以說(shuō)是文明與古老的結(jié)晶。當(dāng)巴克最后一個(gè)主人索頓死的時(shí)候，它仰望蒼天，發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嗥叫。這嗥叫是傷感的，是忠誠(chéng)的，是震撼人心的。巴克對(duì)索頓濃濃的愛(ài)意正是野性的另一種表達(dá)方式。
所以我想說(shuō)生命是矛盾的，世界是復(fù)雜的，但這個(gè)復(fù)雜的世界正是由自然最簡(jiǎn)單的方法造就的。讓世界充滿生機(jī)的是它，同時(shí)把世界推入地獄的亦是它——野性。它有狡猾，也有忠誠(chéng)；它帶來(lái)野蠻，也帶來(lái)了友情。就這樣吧，這便是真實(shí)的生命，多彩，燦爛，生生不息。
野性的呼喚讀后感 篇18
《洋蔥頭歷險(xiǎn)記》講了洋蔥頭的奮斗歷險(xiǎn)記，也是洋蔥頭的成長(zhǎng)史。老洋蔥頭因得罪了檸檬王，被抓進(jìn)了大牢。洋蔥頭一家因此分開(kāi)。探監(jiān)時(shí)爸爸對(duì)洋蔥頭一再重復(fù)讓洋蔥頭去外面學(xué)習(xí)，于是洋蔥頭含著淚離開(kāi)了家。因他要救出爸爸，所以他要學(xué)很多東西。洋蔥頭不怕危險(xiǎn)，三番五次的冒險(xiǎn)去救朋友，并想方設(shè)法的去幫助他們，贏得了大家的喜愛(ài)。他自己也變的越來(lái)越聰明。最終他救出了爸爸。
故事中，我最喜歡洋蔥頭了。他善良、勇敢、聰明、愛(ài)幫助人。當(dāng)我看到小洋蔥頭他推倒檸檬國(guó)王、南瓜老大爺也有了新工作，大家都過(guò)上了好日子時(shí)，真是太高興了﹗
看完這本，我覺(jué)得，如果我們遇到困難，不能光等著別人來(lái)幫你解決，而應(yīng)該冷靜的根據(jù)實(shí)際情況，樂(lè)觀的面對(duì)事實(shí)，對(duì)勝利充滿希望，動(dòng)腦筋想辦法區(qū)克服困難。當(dāng)朋友有困難時(shí)，我們更要伸出援助之手，和他們一起面對(duì)，一起克服。
“有付出就有收獲’，所以我要學(xué)習(xí)洋蔥頭不怕困難，永不退縮的精神，即使困難再大，磨難再多，也要努力，因?yàn)閯倮肋h(yuǎn)屬于正直勇敢的人！
野性的呼喚讀后感 篇19
美國(guó)杰克倫敦所寫(xiě)的這本書(shū)講述的是一只叫巴克的大狗跌宕起伏的一生。這是只狼性很重的狗，拉雪橇?xí)r盡職賣力，戰(zhàn)斗時(shí)機(jī)智勇猛。它本來(lái)生活在一個(gè)圣克拉拉谷的大法官家里，在綠蔭半掩半映中曬太陽(yáng)，冬天的時(shí)候坐在主人的爐火邊取暖，過(guò)著貴族般舒適愜意的生活，是整座大宅子里所有狗的王。但是在1897年，育空河旁發(fā)現(xiàn)了金礦，在美國(guó)很快掀起了一股淘金熱潮。許多美國(guó)青年來(lái)到阿拉斯加這個(gè)冰雪世界，于是狗成了淘金的險(xiǎn)惡旅途中不可缺少的伙伴和工具。強(qiáng)壯的巴克被法官的園丁偷走，輾轉(zhuǎn)賣給郵局，又被送到阿拉斯加嚴(yán)寒地區(qū)去拉運(yùn)送郵件的雪橇。巴克在旅途中不斷爭(zhēng)斗，成為領(lǐng)導(dǎo)者，在阿拉斯加那樣殘酷的地方，沒(méi)有憐憫和仁慈，只有成王敗寇。最終，它回應(yīng)自身的本性，進(jìn)入森林，從此與狼為伍。
作者杰克倫敦是美國(guó)著名的現(xiàn)實(shí)主義作家，在他的小說(shuō)作品中，揭露了資本主義社會(huì)的罪惡。我想，他在小說(shuō)中有那樣激烈的言辭和血腥的場(chǎng)景描寫(xiě)也和他小時(shí)候的黑暗經(jīng)歷不無(wú)關(guān)系，所以他希望自己可以變成一只殘酷的狼，能在這樣的環(huán)境中生存。
在這冷酷無(wú)情的世界中，要想生存只有向前、向前再向前，絕沒(méi)有后退的可能。
我很敬佩巴克的精神，它無(wú)論遇到什么挫折都會(huì)勇敢地去面對(duì)，敢于拼搏，敢于忘記過(guò)去，敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，用自己的全部能力來(lái)接受一個(gè)新的環(huán)境，學(xué)會(huì)新的本領(lǐng)以此來(lái)生存。想想自己，就如養(yǎng)在溫室里的花朵一般，遇到困難只會(huì)選擇逃避，沉浸在自卑、悲傷中無(wú)法自拔，用懦弱的姿態(tài)回應(yīng)。愛(ài)默生曾說(shuō)過(guò)：即使斷了一條弦，其余的三條弦還是要繼續(xù)演奏，這就是人生。每個(gè)人的成長(zhǎng)道路坎坷而漫長(zhǎng)，總會(huì)遇到不盡人意令人沮喪的挫折。
在這樣一個(gè)人才濟(jì)濟(jì)的年代，想要脫穎而出，就必須勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)，敢于爭(zhēng)取。巴克能在一群兇狠的大狗中承擔(dān)起首領(lǐng)的重任，是源于它不服輸?shù)男拍詈鸵宦费炊鴣?lái)的氣概。生活亦是如此，必須在失敗之后也依舊維持著那顆向前的心，才能沖破阻難，看見(jiàn)有希望的明天。無(wú)論結(jié)果如何，永遠(yuǎn)不放棄心底最真摯的情感。No rain， no rainbow。人生——超級(jí)公平，一切你曾付出的努力，它都會(huì)償還給你。
野性的呼喚讀后感 篇20
杰克。倫敦在《荒野的呼喚》中給我們塑造了巴克這樣一只狗，它有思想，有感情，也有欲望。讀過(guò)之后，不僅僅是新奇，更多的是震撼。
巴克最初是一只被豢養(yǎng)的狗，如今日的寵物狗一般，它的指責(zé)就是陪主人散散步、戲戲水、打打獵。它既遺傳了它父親－只圣伯納德種巨犬的威嚴(yán)和體重，也遺傳了它母親－－格蘭牧羊犬的靈敏與機(jī)警。若不是貧賤的園丁因生活所困將它賣給了狗販，也許，它的一生就如一般的寵物狗，平平淡淡。可是，事情卻從它被賣出的一刻開(kāi)始改變。
被賣出的巴克最初無(wú)法適應(yīng)那顛簸、困難的環(huán)境，它想到反抗、掙扎逃脫，它想恢復(fù)從前平靜、安逸的生活。一名紅衣男子無(wú)情的棍棒給它上了它狗生的第一課：強(qiáng)者為王！是的，巴克在紅衣男子的棍棒下學(xué)聰明了，它安靜地服從了現(xiàn)實(shí)。
隨即巴克被不斷的出售。在給郵差佩勞服務(wù)的過(guò)程中，它顯示了它極強(qiáng)的環(huán)境適應(yīng)能力以及優(yōu)異的領(lǐng)導(dǎo)能力。它的地位就在與斯匹次的斗爭(zhēng)中逐漸鞏固。在與狗群一起勞動(dòng)的過(guò)程中，巴克體內(nèi)最原始的野性不斷被喚醒，可是它自己卻找不到方向。巴克就是從最初被食的情況，一步一步積累經(jīng)驗(yàn)，到了食的地位。它達(dá)到了“一聳毛”“一聲低喉”就足以令周圍的狗懼怕的地步。它領(lǐng)略到了作為一名勝利者的感覺(jué)，它感覺(jué)到它體內(nèi)某種叫力量與野性的東西在慢慢復(fù)蘇。即使它在狗群里擁有至高無(wú)上的地位，可是它終究只是一條狗，一條被人類所奴役的狗，在人類面前，它只是一個(gè)畜生，沒(méi)有關(guān)愛(ài)，沒(méi)有地位，直到桑頓的出現(xiàn)。
桑頓最初也如其他人一樣，不斷地驅(qū)使著狗群在冰天雪地里拉著他們前行，知道他的同伴葬身冰湖中�；蛟S是因?yàn)橐粺o(wú)所有，桑頓更珍惜他現(xiàn)在所擁有的，同時(shí)也把利益之類的看淡了。他和巴克成了朋友，是的，朋友，一條狗和一個(gè)成為了朋友，不是憐惜、不是一時(shí)興起，而是在那危難的環(huán)境中結(jié)成了同志般的感情。巴克能感受到桑頓的感情，而桑頓也能從巴克默默凝視的眼睛中讀出它的感情。
當(dāng)他們抵達(dá)到一個(gè)大森林的時(shí)候，當(dāng)巴克聽(tīng)到森林那邊一聲聲狼號(hào)的時(shí)候，它感覺(jué)自己體內(nèi)有種力量在被召喚，它覺(jué)得自己體內(nèi)有種力量被喚醒，可是，因?yàn)橛辛松ｎD這個(gè)朋友，因?yàn)橛辛烁星榈牧b絆，巴克把這樣一種召喚壓抑著。直到有一天，它從森林中回來(lái)之后，發(fā)現(xiàn)桑頓被一群印第安人殺害，它體內(nèi)的野性在那一剎那爆發(fā)。
它咬死了那群印第安人，隨后，絕決地走入了森林，和著來(lái)自荒野中的呼喚，走入了狼群！
從最初的溫馴到最后的“野蠻”，應(yīng)該說(shuō)是這個(gè)社會(huì)教會(huì)了它生存，若保持最初的服從與溫馴，也許巴克早就死在了販狗人殘酷的棍棒下。我深深震撼于在它那溫馴的表面下那不斷被喚醒的本性。
讀著這本書(shū)，可以深切的感受到作者對(duì)狗的生活、習(xí)性是那樣熟悉，把他們的性格、內(nèi)心活動(dòng)刻畫(huà)得那樣真實(shí)可信，栩栩如生，達(dá)到了真實(shí)得令人驚異的程度。一如描寫(xiě)人——作者正是以“他”而不是以“它”來(lái)稱謂這些狗的。
他們的生活和也側(cè)面反映了人的生活。作者通過(guò)對(duì)布克的遭遇和命運(yùn)的描寫(xiě)，顯示了生存的艱難和生活的嚴(yán)酷，迫使人們進(jìn)行無(wú)休止的斗爭(zhēng)，在經(jīng)歷了各種磨難和挫折后，弱者只能落得一個(gè)悲慘的下場(chǎng)，只有強(qiáng)者才是生命的主宰者。杰克·倫敦出生在一個(gè)破產(chǎn)的農(nóng)民家庭里。他從幼年起就不得不出賣體力養(yǎng)活自己。做過(guò)童工、報(bào)童、水手，曾經(jīng)還坐過(guò)監(jiān)獄。他看到過(guò)最底層人們的悲慘的生涯。這使他強(qiáng)烈感受到社會(huì)的黑暗和殘酷。他從這個(gè)人的世界里看到了獸的世界。而在《野性的呼喚》中，他描寫(xiě)了獸的世界，事實(shí)上卻是針對(duì)人的世界。通過(guò)了布克的遭遇和斗爭(zhēng)歷程，他歌頌了原始的強(qiáng)力、堅(jiān)韌不拔的奮斗精神，歌頌了奔向自由的渴望，歌頌了強(qiáng)者和英雄主義。
野性的呼喚讀后感 篇21
一只小狗，巴克，原是主人的愛(ài)犬，卻被不幸的命運(yùn)曲卷到了雪地做雪橇狗，那兒的同伴很是殘忍，爭(zhēng)而不擇手段。有一次，他差點(diǎn)被同伴咬死，躲過(guò)了關(guān)的方法是--野蠻。它是一只文明狗，最后卻變成一只流氓狗。在狼群的呼喚下，它回到了大自然。
實(shí)在出乎意料之外，一只文明狗，就變成了。其實(shí)的生活離不開(kāi)野蠻。“野蠻”二字，看似不雅，卻蘊(yùn)含著的意義。是很驚訝?感覺(jué)的生活總是文明的?你錯(cuò)了!舉例說(shuō)明如何:
假如你在叢林里忘帶了食物，你不去捕捉獵物，這野蠻，它可以讓你生存下來(lái);當(dāng)你被別人壓在地上群打時(shí)，你不反抗，野蠻可以你的人格尊嚴(yán)。
生命是的，它有時(shí)對(duì)，有時(shí)錯(cuò);它的道理，卻又千奇百怪。人的生命離不開(kāi)任何，更離不開(kāi)可以在危急時(shí)刻保護(hù)你的，或是你最討厭的--野蠻�！兑靶缘暮魡尽芬粫�(shū)，它有恐怖畫(huà)面，也有血腥畫(huà)面，總的來(lái)說(shuō)，它是野蠻的替身，是道理的替身。
人的生命離不開(kāi)野蠻，野蠻，它使簡(jiǎn)單樸素的世界陷入一片;正是野蠻，人生滔滔不絕，生生不息。
野性的呼喚讀后感 篇22
很久沒(méi)有看過(guò)富有生命力的作品了，這不再是講訴人與人之間的矛盾或者是人內(nèi)心的沖突，而是從動(dòng)物的內(nèi)心世界的變化來(lái)描寫(xiě)出與自然相關(guān)的那種原始的氣息。杰克倫敦有很多關(guān)于自然、人性描寫(xiě)的作品，以前有讀過(guò)他的《熱愛(ài)生命》，很短的一篇小說(shuō)，卻充滿著生的希望和對(duì)生的渴望。這種原始情感的熱烈在《野性的呼喚》中也能深深體會(huì)到，讓整個(gè)人都振奮起來(lái)。
文中的狗巴克轉(zhuǎn)變前是一只充滿快樂(lè)生活，無(wú)憂無(wú)慮的狗。但在意外被主人的傭工轉(zhuǎn)手后，就開(kāi)始了它的磨練道路。在被打之后，它學(xué)會(huì)了服從；在與同伴一起拉雪橇?xí)r，它感到了工作時(shí)的自豪；在觀察中，它學(xué)會(huì)了欺騙與領(lǐng)導(dǎo)。在它的漫長(zhǎng)的旅途中，它不斷在適應(yīng)新的環(huán)境，也不斷激發(fā)出它身上隱藏的原始本能和欲望，這種對(duì)自然野性力量的追求，就算是在愛(ài)它的桑頓懷里也會(huì)對(duì)它有強(qiáng)烈的吸引力。雖然獲得了久違的愛(ài)護(hù)，但對(duì)野性的渴望與日俱增，最終因?yàn)樯ｎD的死而徹底少了對(duì)它野性力量的約束而徹底投入原始自然的懷抱。
巴克的經(jīng)歷寫(xiě)出了一只家狗對(duì)野性的追求，但若是換一只狗寫(xiě)也許就沒(méi)有這么激動(dòng)人心的故事了。
我們可以看到，無(wú)論轉(zhuǎn)變前，還是轉(zhuǎn)變后，巴克都有些同樣的特征，這種特征一直伴隨它，是它生存下去的很重要的原因。首先它非常的通人性，以前是陪伴主人的好狗，后來(lái)在跟著佩羅和弗朗索瓦的過(guò)程里，它很快就學(xué)會(huì)服從也學(xué)會(huì)怎樣讓主人妥協(xié)。文中在戰(zhàn)勝斯皮茨后為了站在領(lǐng)頭狗的位置，它抵抗弗朗索瓦對(duì)它的命令，躲著棍棒又不逃跑，不斷拖延時(shí)間并表達(dá)自己對(duì)領(lǐng)頭狗位置的渴望，讓主人明白自己的執(zhí)著。巴克的通人性也在后文與桑頓的相處中能看得出來(lái)。從樹(shù)林的獵捕回來(lái)后，它瞬間完成姿態(tài)的轉(zhuǎn)變，將攻擊氣息收檢，滿懷愛(ài)意地重新?lián)涞缴ｎD的懷抱里。
其次，它的傲慢，最開(kāi)始只是如鄉(xiāng)紳般無(wú)知的自傲，后來(lái)就變成了它的好勝與對(duì)自己能力的自豪。無(wú)論在哪里，它都不甘平庸，在拉雪橇的團(tuán)隊(duì)里，它不像有些狗那么溫馴或者是得過(guò)且過(guò)。它的自傲要求自己做得更好。本來(lái)它的身體就比較強(qiáng)壯，它再滿懷著對(duì)工作的熱愛(ài)生活，這樣它的能力就凸現(xiàn)出來(lái)，以致很快就取代了斯皮茨的地位。這種好勝的自傲也是它的野性源泉，去勇敢地獵捕比自己弱小和挑戰(zhàn)出色的同類。
最后一點(diǎn)，也是最重要的一點(diǎn)，它的適應(yīng)能力。巴克的適應(yīng)能力相當(dāng)?shù)某霰姡谖闹信辶_和費(fèi)朗索瓦有贊賞過(guò)，它在這一時(shí)期就很快將自己調(diào)整成適合旅途奔波與辛勞工作的狀態(tài)。學(xué)習(xí)模仿能力決定適應(yīng)能力，它的學(xué)習(xí)能力就非常強(qiáng)。比如說(shuō)很快學(xué)會(huì)挖雪洞抵寒，學(xué)會(huì)偷吃東西并栽贓，通過(guò)觀察在斯皮茨后更好地領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)。這種能力讓它在更惡劣的境遇中也得以堅(jiān)持到轉(zhuǎn)折點(diǎn)的出現(xiàn)。
說(shuō)到底，這些能力也是弱肉強(qiáng)食的世界所要求的，巴克的這些特點(diǎn)在它的最初的安穩(wěn)時(shí)期沒(méi)有被很大的挖掘出來(lái)，但它具備著這些追求野性力量所需要的要素——好勝與適應(yīng)能力，這是野性之火的很好的助燃物。所以在后來(lái)，野性之火才得以在它心中熊熊燃燒，充滿著巨大的能量。
野性的呼喚讀后感 篇23
讀了《野性的呼喚》收獲很多。通過(guò)巴克的經(jīng)歷和轉(zhuǎn)變，讓我對(duì)生活和工作有很多想法。下面來(lái)談?wù)勎业母惺堋?/p>
第一章寫(xiě)的是進(jìn)入蠻荒。巴克本陪伴著他的主人法官生活在無(wú)憂無(wú)慮的都市里，有著歡樂(lè)和悠閑的生活。可是命運(yùn)總是毫無(wú)軌跡可循，他落在了狗販子的手里，走進(jìn)了危險(xiǎn)的蠻荒。就像我們一樣，從自由自在的大學(xué)校園，步入錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)，面對(duì)著機(jī)遇與危險(xiǎn)，到底應(yīng)該怎么樣才能生活下去？第二章的大棒與獠牙的法律告訴了我們?nèi)绾芜x擇面對(duì)生活的方式。
人總是要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，但又不能屈服于現(xiàn)實(shí)。蠻荒里沒(méi)有和平，沒(méi)有休息，沒(méi)有片刻的安全。習(xí)慣了舒適生活的巴克，有著自己的自尊和追求。他不甘心生活的劇烈轉(zhuǎn)變，在自己的腦海里總是有著很多想法，可是，現(xiàn)實(shí)和理想的落差帶給他很強(qiáng)烈的沖擊。當(dāng)他看到鬃毛在狼一樣的同伴的攻擊下毫無(wú)聲息的時(shí)候，當(dāng)他面對(duì)大棒而無(wú)可奈何的時(shí)候，他明白了，在沒(méi)有實(shí)力的時(shí)候做出抗?fàn)�，下�?chǎng)會(huì)很凄慘。面對(duì)危險(xiǎn)的生存環(huán)境和大棒之痛，巴克默默的忍受，默默的學(xué)習(xí)生存的技巧。因?yàn)榘涂嗣靼�，只有這樣活的才會(huì)長(zhǎng)一些。在巴克身上，仿佛看到了自己。剛走出校園的我們，習(xí)慣性的帶著自己的傲氣，習(xí)慣了舒適的生活，面對(duì)工作時(shí)候總有很多的挑剔。很多人怕苦怕累，總想一些不切合實(shí)際的事情，幻想著高收入?yún)s不想作為�？墒牵F(xiàn)實(shí)既殘酷又無(wú)情。社會(huì)就像巴克所在的蠻荒，到處充滿危險(xiǎn)，只有崇高的理想而沒(méi)有行動(dòng)，那么就會(huì)背社會(huì)淘汰，就像鬃毛一樣埋葬在蠻荒之地。有想法就要有行動(dòng)，巴克想到了自己的處境，他在沉默中學(xué)習(xí)生存的技能，所以巴克活了下來(lái)�，F(xiàn)在的我們就應(yīng)該學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)變，在轉(zhuǎn)變中成長(zhǎng)，否則，鬃毛的結(jié)局也會(huì)落到我們身上。
談到了學(xué)習(xí)，那么應(yīng)該怎么學(xué)習(xí)，怎么在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)？第三章的威風(fēng)凜凜的原始動(dòng)物清楚的告訴我了這點(diǎn)。也許是巴克的身上有著祖先的強(qiáng)悍習(xí)性，他面對(duì)嚴(yán)酷的生存的條件很頑強(qiáng)，饑餓和嚴(yán)寒沒(méi)有摧殘巴克的意志。但這絕不僅僅是原始習(xí)性的因素，更多的是巴克具有不怕苦不怕累的精神，他在內(nèi)心深處有著自己的目標(biāo)，他在磨難中磨練自己。成長(zhǎng)意味著什么？成長(zhǎng)的路上布滿荊棘，稍不小心就會(huì)傷痕累累，如果怕苦怕痛，永遠(yuǎn)不會(huì)真正的成長(zhǎng)起來(lái)。做工程的我們，很苦很累，很多人退縮了，那么我想問(wèn)問(wèn)，只有工程行業(yè)苦嗎？在這選擇了逃避，那么其他行業(yè)也一樣，關(guān)鍵的是內(nèi)心。把這種苦當(dāng)做自己走向成功的基石，盡快的成長(zhǎng)起來(lái)，最后破繭成蝶的時(shí)候也許回想起來(lái)才會(huì)覺(jué)得自己這一路其實(shí)很精彩。生活中充滿了競(jìng)爭(zhēng)，同行的競(jìng)爭(zhēng)，同事彼此的競(jìng)爭(zhēng)，不學(xué)習(xí)，不努力，怎么能脫穎而出。巴克所面對(duì)的不只是殘酷的生存條件，還有比他強(qiáng)大的首領(lǐng)斯匹茨。面對(duì)斯匹茨的欺壓，巴克深知自己不是斯匹茨的對(duì)手，他表現(xiàn)的從容，不急躁，避免爭(zhēng)端的同時(shí)盡快的成長(zhǎng)自己。因?yàn)榘涂嗣靼�，只有自身比�?duì)方強(qiáng)大，才有反抗做頭領(lǐng)的資本。想想你我，有多少真才實(shí)學(xué)，想要屬于自己的地位，必須具備相應(yīng)的資本。所以轉(zhuǎn)變自己也要加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)。
人活著就要有自己的目標(biāo)。第四章霸權(quán)誰(shuí)屬給我上了生動(dòng)的一課。巴克有自己的目標(biāo)，有自己的野心。當(dāng)巴克在重重磨難中走出來(lái)的時(shí)候，他不再懼怕斯匹茨的欺壓。巴克最終勝利了，以斯匹茨的死亡結(jié)束了這場(chǎng)爭(zhēng)斗。我想到了我們自身，新一屆的畢業(yè)生馬上就來(lái)到，如果我們不思進(jìn)取，不加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，而當(dāng)新一屆的畢業(yè)生超越我們時(shí)，我們何去何從？是的，我們不會(huì)像斯匹茨一樣會(huì)死亡，但是我們會(huì)被淘汰。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的社會(huì)，被社會(huì)所淘汰，就沒(méi)有立足之地，就意味著死亡。我們要做巴克，要有目標(biāo)，有野心，斯匹茨的.悲慘下場(chǎng)清晰的告誡了我們這點(diǎn)。只有不斷的發(fā)展自己，才能在社會(huì)立足。
成長(zhǎng)的過(guò)程中很苦很累。第五章雪路苦役告訴了我們?nèi)绾蚊鎸?duì)苦累。在一望無(wú)際的雪原上，巴克和他的同伴疲憊的前行。沒(méi)有食物，沒(méi)有休息，當(dāng)饑餓到筋疲力盡的時(shí)候，巴克的同伴一個(gè)個(gè)的倒下，比利倒下了，很多伙伴都徹底的倒下了。巴克依然在堅(jiān)持，他向著目標(biāo)進(jìn)發(fā)，所以他到了目的地。我們是否具有巴克的這種堅(jiān)持不懈的精神，是否心中有自己的目標(biāo)，這是我們面對(duì)苦難的動(dòng)力，是我們走下去的希望。
一個(gè)人內(nèi)心要有愛(ài)，是大愛(ài)。這種愛(ài)既能給我們動(dòng)力，也給我們希望。當(dāng)巴克站不起來(lái)的時(shí)候，約翰。索恩頓救了巴克。巴克內(nèi)心對(duì)約翰。索恩頓有深深的眷戀，那是一種生死相依的陪伴。正是這種愛(ài)，巴克可以在波濤洶涌的河水里有能力救下約翰，也是這種愛(ài)，巴克可以拉動(dòng)一千磅的重量走一百碼。巴克有自己的愛(ài)。而我們自身也有這種愛(ài)，有的是對(duì)父母親情的愛(ài)，有的是對(duì)戀人的愛(ài)，也有的是大公無(wú)私的對(duì)社會(huì)的愛(ài)，這種愛(ài)，是我們力量的源泉，可以給我們希望，可以超越自我，讓我們完成意想不到的事兒。心中有愛(ài)，當(dāng)面對(duì)苦難時(shí)，我們才會(huì)積極，充滿力量，戰(zhàn)勝一切的苦難。
第七章的呼喚聲聲，也是巴克故事的結(jié)局。當(dāng)巴克回歸到原野的時(shí)候，一路的磨難給巴克生存下去的希望。自身的強(qiáng)大，讓巴克可以給約翰復(fù)仇，可以在狼群的攻擊下全身而退，最終在原野里自由的奔騰。像巴克一樣，如果我們也一樣強(qiáng)大，我們也可以在這個(gè)社會(huì)里如魚(yú)得水，面對(duì)再大的磨難，我們也可以從容不迫應(yīng)對(duì)一切。
巴克的故事結(jié)束了，當(dāng)看到最后的時(shí)候，仿佛聽(tīng)到了巴克的嚎叫，那是回憶，也是快樂(lè)的嚎叫。生活多磨難，路，不通時(shí)，選擇拐彎；心，不快時(shí)，選擇看淡；情，漸遠(yuǎn)時(shí)，選擇隨意�？部部揽廊松�，淡淡然然隨緣行。讓我們像巴克一樣，勇敢的面對(duì)一切，充實(shí)自己，成長(zhǎng)自己，在未來(lái)的路上我們才能走的更遠(yuǎn)，才能看到更多的風(fēng)景。
野性的呼喚讀后感 篇24
究竟是什么支撐著它義無(wú)反顧地去追求，在開(kāi)始讀《荒野的呼喚》后，這個(gè)問(wèn)題就進(jìn)場(chǎng)出現(xiàn)在我的腦海里，我想知道答案，想知道真正的動(dòng)力是什么，就是這樣我認(rèn)真的讀完了全本書(shū)。
通過(guò)《野性的呼喚》，我走入一只狗的世界。這只狗叫巴克，算是一只血統(tǒng)比較好點(diǎn)兒的混血兒。巴克從小生活在一個(gè)法官的家里，在那兒巴克享受著優(yōu)裕的生活，能夠得到主人的青睞。但一切卻因淘金浪潮的襲來(lái)而改變。
巴克遭受了生來(lái)第一次糟糕的待遇，它被人拐走賣到一個(gè)狗販子那兒。接著一次又一次的棒打，一次又一次的昏迷。我想這次經(jīng)歷就是一個(gè)契機(jī)，讓巴克明白了原始本性，讓它學(xué)習(xí)到弱肉強(qiáng)食的原始統(tǒng)治法則，野性從巴克身體里面重新展現(xiàn)出來(lái)。
如果說(shuō)這次經(jīng)歷是巴克一生中的一堂課，那么它的同伴則是這門課程的正文。巴克經(jīng)過(guò)幾次展轉(zhuǎn)，他被狗販子賣給了雪橇隊(duì)，又被他們帶到寒冷的北極為一些人挖尋金礦，并從同伴中學(xué)到了形形色色的生存之道。不同于其他的狗，他很快適應(yīng)了他的新工作，也適應(yīng)了北極冰天雪地的生活。就這樣，他開(kāi)始在拉雪橇中感受活著的滋味。長(zhǎng)此以往，他有了強(qiáng)壯的身體，對(duì)一切痛苦處之泰然。他學(xué)會(huì)了在雪地睡覺(jué)，學(xué)會(huì)了如何乘主人不在時(shí)偷吃同伙食物。然而，他的矯健的身體，以及不屈于人下的心理，注定了他與領(lǐng)頭狗間的決斗在所難免。幸運(yùn)的是，也是我們的主角贏得了它一生中第一次完全的勝利，也為他以后統(tǒng)治著狼群奠定了基礎(chǔ)。
但是，盡管它擁有至高無(wú)上的地位，可是它終究只是一條狗，一條被人類壓迫奴役的狗，在人類面前，它僅僅只是一個(gè)畜生。
桑頓出現(xiàn)了，桑頓最初也如其他人一樣，不斷地讓狗群在冰天雪地里拉著他們前行，直到他的同伴葬身冰湖中。或許是因?yàn)橥蝗坏匾粺o(wú)所有，桑頓更珍惜目前擁有的，同時(shí)也看淡了利益，是的在人類眼中最重要的一項(xiàng)東西，桑頓看淡了。他和巴克成了朋友，他們成為了朋友，并不是憐惜，也不是一時(shí)興起，而是在那危難的環(huán)境中結(jié)成了深厚的感情。相互間的了解，讓他們知道，彼此都是真正地關(guān)心對(duì)方。
當(dāng)他們抵達(dá)大森林時(shí)，當(dāng)巴克聽(tīng)到森林里一聲聲狼號(hào)的，它感覺(jué)到自己體內(nèi)
2有種力量在被召喚�？墒�，因?yàn)橛辛松ｎD這個(gè)朋友，因?yàn)橛辛烁星榈臓繏欤涂税堰@種召喚壓抑著。直到有一天，它從森林中回來(lái)之后，發(fā)現(xiàn)桑頓被一群印第安人殺害，它體內(nèi)的野性在那一剎那爆發(fā)。
它咬死了那群印第安人，他的內(nèi)心的野性蘇醒了，那來(lái)自森林深處的呼喊時(shí)時(shí)誘惑著巴克，可巴克卻很高興跟著一起體驗(yàn)?zāi)欠N感覺(jué)，興奮而又自豪。野生動(dòng)物的狂野習(xí)性慢慢的越來(lái)越明顯的體現(xiàn)在他的身上，在一次捕獵中，它成為了狼王，在雪原上自由地奔馳，唱著一只原始的年輕世界的歌……
人們渴望融于大自然，尋求自由與野性的釋放，可是大多數(shù)時(shí)候他們都沒(méi)有逃脫自己給自己設(shè)定的牢籠�；[深林，魚(yú)游潭底，駝走大漠，雁排長(zhǎng)空，世間萬(wàn)物都有其回歸自然的野性與張狂。讓動(dòng)物回歸本性，給自然帶來(lái)平衡，于人類而言是理應(yīng)奮斗不息的責(zé)任和使命。本性即自由。
每一次看到人們之間的你爭(zhēng)我?jiàn)Z，人與人之間的勾心斗角，都在想為什么人類要這樣。但是在這種行為體現(xiàn)在動(dòng)物們的身上時(shí)，我們終于有了主意，體味到了一個(gè)法則，一個(gè)生存法則：“適者生存、勝者為王”。文明社會(huì)生存的法則講究“陳力就列，不能者止”；而在動(dòng)物世界里，最直接的生存方式就是“弱肉強(qiáng)食”。
巴克是一個(gè)勝利者，在森林中，在雪原中自由地奔馳。而我們又何嘗不能呢？有奮斗，有堅(jiān)持，才能生存，才能換得永恒的自由。世界是多重的，能讓世界充滿生機(jī)的，也能讓世界變成地獄。野性——狡猾，也有忠誠(chéng)；野蠻，也有友情，在經(jīng)歷了各種磨難和挫折后，弱者只能落得悲慘的下場(chǎng)，只有強(qiáng)者才是世界的主宰者。透過(guò)野性動(dòng)物之間爭(zhēng)奪與打斗，我想到的是我們——世界的主宰——文明人之間“文明”的爭(zhēng)斗。為了達(dá)到自己的目的不惜爭(zhēng)個(gè)頭破血流，不擇手段。
曾經(jīng)我不理解這是為什么，可是從現(xiàn)在，我懂得了，在這個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界，自己的弱勢(shì)是不能生存的，靠著別人的憐憫也是無(wú)法持久的，所以就必須爭(zhēng)取自己的生存空間。必須拿出自己身體內(nèi)自己的本能，自己的本性，必須讓自己不斷變強(qiáng)，成為世界的主宰。
野性的呼喚讀后感 篇25
狗是人類的朋友，它們不僅聰明，而且非常忠誠(chéng)。
《野性的呼喚》是美國(guó)作家杰克·倫敦的成名作，里面的主人公是一條狗，叫布克。
布克本來(lái)是美國(guó)作家杰克·倫敦的成名作，里面的主人公是一條狗，叫布克。
布克本來(lái)是生活在莊園里，過(guò)著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活，每天都開(kāi)心地和主人一起玩耍。后來(lái)，它被主人的奴仆偷偷地賣掉了，后來(lái)又被別人賣到天寒地凍的北極，成為了雪橇犬，布克和雪橇犬的首領(lǐng)斯匹茨中發(fā)生的種種矛盾和故事。并在棍棒和饑餓下，變的狡猾、兇猛和堅(jiān)強(qiáng)，最后打敗了斯匹茨成為雪橇犬的首領(lǐng)。這樣的日子也沒(méi)過(guò)多久，它和它的朋友又被轉(zhuǎn)賣了幾次，最后它賣給了哈爾。每天都要干很重的活。也吃不飽，布克的朋友都一個(gè)個(gè)地倒下了。最后，連布克也倒下了，它奄奄一息，再也不想站起來(lái)，哈爾非常生氣，棍棒雨點(diǎn)般地打在布克的身上，最后關(guān)頭，桑頓救了它。惡有惡報(bào)，最后，哈爾連人帶雪橇車都掉到了冰窟窿里了，再也沒(méi)有上來(lái)。于是，桑頓就成為了布克的最后一位主人。而布克經(jīng)過(guò)桑頓的精心調(diào)養(yǎng)，變的強(qiáng)壯、俊美起來(lái)了，皮毛也發(fā)出了油亮的光澤。桑頓和布克的感情越來(lái)越深了，他們形影不離，任何人都休想傷害桑頓一根毫毛。
有一天。有人和桑頓打賭，說(shuō)布克拉不動(dòng)一千斤的貨物，桑頓不服氣，說(shuō)布克不僅能拉動(dòng)，而且還可以拉著貨物走一百米。他們的賭注是一千六百美元，其實(shí)，桑頓心里也沒(méi)有底，但是布克沒(méi)有讓主人失望，果然拉著一千斤的貨物走了一百米。然后，桑頓用贏的一千六百美元買了裝備，也去淘金，最后，布克的主人淘到了很多金子，可是有一天布克不在，到森林里去玩了，桑頓卻被印第安人殺害了，布克發(fā)現(xiàn)后傷心欲絕，變的異常兇猛，咬死了印第安人的首領(lǐng)和許多印第安人。最后，布克跑到了叢林里，不僅變成了狼，而且還成為了狼的首領(lǐng)。
我為布克對(duì)桑頓的深厚感情而感動(dòng)，我為人類的殘忍和貪婪而悲哀！我多么希望能擁有一條像布克那樣的狗��！
野性的呼喚讀后感 篇26
《野性的呼喚》描寫(xiě)一只名叫巴克的大狗與群狗斗爭(zhēng)后，逃入原始森林的故事。巴克原是米勒法官家的一只愛(ài)犬，經(jīng)過(guò)了文明的教化，一直生活在美國(guó)南部加州一個(gè)溫暖的山谷里。后被賣到美國(guó)北部寒冷偏遠(yuǎn)、盛產(chǎn)黃金的阿拉斯加，成了一只拉雪橇的狗。它目睹了人與人、狗與狗、強(qiáng)者與弱者之間的冷酷無(wú)情和生死爭(zhēng)斗，于是為了生存，它學(xué)會(huì)了只求活命、不顧道義的處世原則，變得兇悍、機(jī)智而狡詐。
最后，在森林中狼群的呼喚下，巴克狼性復(fù)萌，逃入?yún)擦�，重歸荒野。在小說(shuō)中，杰克？倫敦運(yùn)用擬人手法，把狗眼中的世界及人類的本質(zhì)刻畫(huà)得淋漓盡致，反映了資本主義社會(huì)冷酷的現(xiàn)實(shí)和“優(yōu)勝劣汰，適者生存”的客觀現(xiàn)實(shí)。巴克渴望并奔向了自由，這也正是作家的追求和理想的體現(xiàn)。
《野性的呼喚》是一部描寫(xiě)動(dòng)物的卓越的作品，這部小說(shuō)描寫(xiě)動(dòng)物在保護(hù)自己、消滅敵人的斗爭(zhēng)中表現(xiàn)出的巨大勇氣。
野性的呼喚讀后感 篇27
這幾天我讀了一本書(shū)叫《野性的呼喚》。
它講的是一只叫巴克的狗在北極給人類拉雪橇，在殘酷的環(huán)境下，為了生存它和其他狗做斗爭(zhēng)，在斗爭(zhēng)的過(guò)程中，巴克漸漸恢復(fù)狼的本性，成為了一只狼，在與其他狼做斗爭(zhēng)的過(guò)程中，巴克擊敗了其他狼，最終成為狼王。
這本書(shū)告訴我們狗身上有狼的本性，如果環(huán)境需要，也許他們可以成為一只狼，也許會(huì)成為別的動(dòng)物的獵物，也許碌碌無(wú)為只是一只狗，也許會(huì)不堪忍受環(huán)境的折磨，選擇離去。什么樣的結(jié)果都與自身的付出有關(guān)系。
正如學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中我們要像巴克一樣堅(jiān)忍不拔，不被困難壓倒，這樣才能成為學(xué)習(xí)的“主人”，而不是學(xué)習(xí)的“奴隸”。不能戰(zhàn)勝自己，只能終生碌碌無(wú)為，不能立于不敗之地。所以，在任何時(shí)候我們要有巴克那樣不服輸?shù)木�，那樣才�?huì)取得很好的成績(jī)，才能做出偉大的事業(yè)，才能探索到更多末解之迷......希望這一天早點(diǎn)到來(lái)。
野性的呼喚讀后感 篇28
有的書(shū)能夠深深地打動(dòng)你，有的書(shū)能夠給你無(wú)限的遐想，有的書(shū)能令你愛(ài)不釋手，而我有這樣一本書(shū)讓我明白了，只有經(jīng)歷地牢般的磨練，才能創(chuàng)造天堂的力量。
今年寒假，我讀了荒野的呼喚，這本書(shū)創(chuàng)作于美國(guó)作家杰克倫敦。該書(shū)講述了一只叫巴克的狗。原本在一個(gè)安寧舒適的地方，過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活，卻被一個(gè)人打斷了他原本的生活，巴克總共換了三位主人。在野外一次次的戰(zhàn)斗中。巴克明白了強(qiáng)弱之分和生存法則，慢慢的他的隱性復(fù)蘇了，在這三個(gè)主人中，桑頓對(duì)他最好，但每天晚上巴克都會(huì)被狼的嚎叫，吸引過(guò)去，經(jīng)過(guò)一段波折之后，桑頓被一群土著人殺害，巴克既傷心又憤怒，于是懲罰了那群土著人，最后他回到了叢林找到了狼群，并加入了他們成為了狼王，就像他的祖先那樣過(guò)起了荒野生活。
我被故事情節(jié)，深深地吸引接連幾天看完合上書(shū)，我厭倦沉思。小狗巴克雖然沒(méi)有了幸福的生活，但他也能靠自己的努力贏得自己生存的尊嚴(yán)，在尋找幸福的途中，巴克不停的磨練自己最終獲得了狼王的權(quán)位。在想想自己，在生活上遇到困難就退縮不去戰(zhàn)勝。不過(guò)通過(guò)小狗巴克我漸漸的也開(kāi)始挑戰(zhàn)自己。
風(fēng)雨過(guò)后，面前會(huì)是傲翔與魚(yú)游的天水一色，只有在遭遇挫折后吸取教訓(xùn)，幸福之花才會(huì)長(zhǎng)開(kāi)不敗。
野性的呼喚讀后感 篇29
《野性的呼喚》這本書(shū)是由美國(guó)的杰克。倫敦寫(xiě)的，他告訴我，弱肉強(qiáng)食，適者生存。
巴克原來(lái)是一個(gè)貴族犬，有一天，突然被一個(gè)壞人抓住并賣了，當(dāng)上了一條雪橇犬，他奮力地工作著。有一天，他認(rèn)為自己已經(jīng)足夠強(qiáng)大可以當(dāng)頭領(lǐng)，與斯佩咨爭(zhēng)奪，最終巴克贏了，當(dāng)上了頭領(lǐng)，他們回到了小鎮(zhèn)。他和他的隊(duì)伍跟著別人一起拉信，他們正筋疲力盡，又被一對(duì)傻子夫妻和他們的傻子弟弟買下了他們，主人對(duì)他們十分惡劣，最后，他的隊(duì)員一個(gè)一個(gè)死去只剩下了幾個(gè)，之后，除了巴克，其他狗和他的主人都掉進(jìn)了河里。因?yàn)樯ｎD救了他，他就一直跟隨桑頓，后來(lái)，桑頓被印第安人殺了，他也找到了他的歸宿，加入了狼群。
題目中有‘野性’二字，文中也處處體現(xiàn)出‘野性’，那我就從‘野性’來(lái)講吧！我認(rèn)為，‘野性’其實(shí)指的就是野心勃勃并充滿殺氣。有一些人經(jīng)常會(huì)說(shuō)森林里充滿殺氣，大家有沒(méi)有想過(guò)為什么呢？因?yàn)樯掷锾幪帍浡鴼猓教幎加胁妒痴�，生存之道，弱肉�?qiáng)食，適者生存，野性就這樣誕生了。為什么在森林中的動(dòng)物叫野生動(dòng)物？是因?yàn)樗麄円粩嗄ゾ殻瑢W(xué)習(xí)，才可以生存。巴克其實(shí)就是這樣，他本來(lái)是一只貴族犬，心中充滿了善良，可是他為了生存，不知挨過(guò)多少棍棒；不止被人罵過(guò)多少次；不知被其他狗咬過(guò)多少下。他在痛苦中求生，不斷的磨練自己，越來(lái)越強(qiáng)大，終于，他充滿了野性！回歸自然！
《三字經(jīng)》說(shuō)“人之初，性本善�！比说谋拘云鋵�(shí)都是善良的，可是人為什么會(huì)變壞？可能是因?yàn)槟撤N原因，比如父母雙亡，被別人壓迫，家里沒(méi)錢，心中有恨，才變成了壞人，但是他們也有悔改的機(jī)會(huì)，給壞人一個(gè)機(jī)會(huì)，就等于給他們一片藍(lán)天。文中巴克的野性從無(wú)到有，從溫順到回歸到他的本性，所以我們的成長(zhǎng)也是在不斷的磨練，不斷的經(jīng)歷一些挫折，痛苦與喜悅，我們會(huì)慢慢有所改變。
大自然和人類社會(huì)其實(shí)是一樣的，要不斷的付出，不斷努力，爭(zhēng)取做一棵參天大樹(shù)，所以從現(xiàn)在開(kāi)始，我要多讀書(shū)，積累知識(shí)，并且積累更多的技能，加油學(xué)習(xí)，才可以在社會(huì)中有立足之地，我會(huì)努力達(dá)到我的目標(biāo)，一步一步向前跑，正所謂弱肉強(qiáng)食，只有當(dāng)上強(qiáng)者，才可以被這個(gè)時(shí)代認(rèn)同��！
世界上沒(méi)有免費(fèi)的午餐，只有努力，才能適者生存。
野性的呼喚讀后感 篇30
《野性的呼喚》是杰克·倫敦的代表作，它講了一只叫巴克的狗被賣到阿拉斯加充當(dāng)雪橇狗，在嚴(yán)酷的生存環(huán)境和主人的逼迫下從文明回到了原始的野蠻。這本書(shū)把環(huán)境的惡劣、人類的貪婪和殘忍以及生命和霸權(quán)的斗爭(zhēng)描寫(xiě)得淋漓盡致。
巴克在冒險(xiǎn)剛開(kāi)始時(shí)還太天真，經(jīng)不起磨煉，但他以極強(qiáng)的適應(yīng)性在嚴(yán)酷的環(huán)境中生存了下來(lái)，并一步步打敗了所有的對(duì)手，成為了雪橇狗中的王者，此時(shí)，他體內(nèi)野性的力量越來(lái)越強(qiáng)大，回歸到大自然中的愿望也越來(lái)越強(qiáng)烈。更重要的是，他在經(jīng)受前幾位主人的虐待后，從他最后的主人約翰·索恩頓身上學(xué)到了愛(ài)和忠誠(chéng)，當(dāng)約翰·索恩頓被印第安人所殺時(shí)，巴克體內(nèi)的野性完全爆發(fā)了，巴克像狼一樣咬死了殺害主人的兇手，報(bào)仇之后的他和狼群一道回到了大自然。
巴克是一只狗，但他也是有靈性的，當(dāng)主人虐待他時(shí)他能明白，但當(dāng)主人愛(ài)他時(shí)他也能明白，他能理解愛(ài)和忠誠(chéng)，愛(ài)和忠誠(chéng)的力量是無(wú)限的，當(dāng)約翰·索恩頓與人打賭，讓巴克拉動(dòng)一座半噸重的雪橇的是對(duì)主人的愛(ài)和忠誠(chéng)，當(dāng)約翰·索恩頓被印第安人所殺時(shí)，驅(qū)使巴克為主人報(bào)仇的也是愛(ài)和忠誠(chéng)。
這本小說(shuō)寫(xiě)的是狗，也是反映人的世界。在冰天雪地的阿拉斯加，嚴(yán)酷環(huán)境下的生存斗爭(zhēng)是你死我活的，這種殘酷的斗爭(zhēng)在人的世界也是有的。狗群的霸權(quán)之爭(zhēng)也是在反映人的世界之中的權(quán)力斗爭(zhēng)，當(dāng)然還有愛(ài)和忠誠(chéng)的力量在人類世界中也屢見(jiàn)不鮮。
總之，這本小說(shuō)寫(xiě)得很不錯(cuò)，我推薦同學(xué)們都讀一下。
野性的呼喚讀后感 篇31
《野性的呼喚》是一部動(dòng)物小說(shuō)，主人公是只狗，名叫巴克，是米勒法官家的一只愛(ài)犬，一直生活在美國(guó)加州一個(gè)溫暖的山谷里，但后來(lái)卻被主人家的園丁賣了，開(kāi)始了拉雪橇的生活。巴克前前后后換過(guò)許多主人，有待它好的，也有不關(guān)心它的。為了生存，它與其它狗斗爭(zhēng)，變的兇悍而狡詐。在野性的呼喚下，它回歸狼群，開(kāi)始了荒野的生活。
巴克的父親是一只圣伯納德犬，母親是一只優(yōu)秀的蘇格蘭牧羊犬，而它繼承了父親的兇猛，母親的優(yōu)秀和守職。巴克本來(lái)可以一生享受著榮華富貴，可是命運(yùn)讓它歷經(jīng)磨難，讓他在勞辛之中生存。拉雪橇的爪子被磨破，皮毛因凍傷而結(jié)出血痂，本好看的皮毛變的骯臟、傷痕累累。結(jié)實(shí)的肌肉經(jīng)過(guò)過(guò)度勞累消失，變得瘦骨嶙峋。
幾年下來(lái)，巴克在“手拿大棒的人”“穿紅線衣的男人”以及斯匹茨跟他的交往中懂得大自然的規(guī)律——優(yōu)勝劣汰、弱肉強(qiáng)食。
直到巴克被折磨得奄奄一息時(shí)，它遇到了一生中待它最好的人，他叫桑頓，是巴克的最后一個(gè)主人。它在最后一位主人身上感受到了“愛(ài)”什么，就是在米勒法官家時(shí)也沒(méi)感受到的。他們快樂(lè)的生活，無(wú)論在哪兒，巴克都跟著主人，形影不離�？墒怯幸惶�，巴克去了森林，回來(lái)時(shí)營(yíng)地卻一片混亂，是血的味道。巴克嗅著主人微弱的氣息在血路上走著，可那氣息在河里沒(méi)了，還有幾個(gè)伊哈特人在跳舞。巴克一下確定了是誰(shuí)殺了它的主人。這是唯一一次巴克的激情戰(zhàn)勝了理智和狡詐。它不顧一切地撕咬著它的仇人，虎牙刺進(jìn)動(dòng)脈，滾燙的鮮血促進(jìn)了巴克野性的萌發(fā)。對(duì)血的渴望，巴克意識(shí)到自己是食肉者，會(huì)是食物鏈的頂端，最后回歸森林。
我認(rèn)為巴克回歸森林對(duì)它自己是好的。盡管再也享受不到榮華富貴，但那是巴克心中最后的，也是最本性的心愿。它與狼為伴，但也不忘主人對(duì)它的好，每過(guò)一段時(shí)間也會(huì)去桑頓的葬地睡上一宿，然后隱匿在荒野之中。
【野性的呼喚讀后感（精選31篇）】相關(guān)文章：
沉睡中的野性高二作文09-29
中考的作文精選15篇02-21
高考的作文精選15篇10-29
高考的作文(精選15篇)09-07
【精選】我的小升初作文四篇03-20
高一的作文精選15篇12-23
高一的作文(精選15篇)09-07
高三的作文精選15篇09-08
高三的作文(精選15篇)06-20
高二的作文精選15篇10-10