莫使金樽空對(duì)月作文
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編為大家收集的莫使金樽空對(duì)月作文，歡迎閱讀與收藏。
莫使金樽空對(duì)月作文 篇1
“人生如夢(mèng)，一樽還酹江月”當(dāng)東坡居士發(fā)出如此感慨之時(shí)，他面前滔滔的江水正在咆哮著，似乎訴說(shuō)著他的失意。是��！官場(chǎng)上的失意對(duì)人的確是一個(gè)巨大的打擊，假使將此不幸放在我們頭上，我們十有八九會(huì)因此萎靡。但是，東坡的豪情打破了我們的推測(cè)，他明確地告訴我們，他沒(méi)有放棄！他將他的豁達(dá)融入詩(shī)中，告訴我們：失意并不能使我們放棄人生中的快樂(lè)。
安能催眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏！李白的豪邁源于他豪放不羈的性格。想當(dāng)年，“貴妃研墨，力士脫靴”的他是何等的風(fēng)光，而遭到貶謫后，他漸漸認(rèn)識(shí)到了官場(chǎng)的黑暗，世態(tài)的炎涼。最終，他放下了榮華富貴，去徜徉四海，寄情于山水之間，尋找快樂(lè)的真諦。
悟已往之不諫，知來(lái)者之可追的陶淵明是快樂(lè)的，因?yàn)樗梅畔�。�?dāng)了八十三天的彭澤縣令便毅然辭官的他，選擇了榆柳蔭后檐，桃李羅堂前的田園生活。無(wú)疑，他是明智的，因而他是快樂(lè)的。問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏中的一個(gè)心遠(yuǎn)道出了他快樂(lè)的真諦��！
王羲之在失意時(shí)，寄情于行云流水的書(shū)法中，寫(xiě)出了飄若浮云矯若驚龍的人間奇跡，于若隱若現(xiàn)的墨香中去尋找藝術(shù)的真諦。在晴朗的日子里，伴著和煦的風(fēng)，與友人作詩(shī)飲酒于蘭亭之中，真是好不愜意。無(wú)疑。王羲之是快樂(lè)的，因?yàn)樗畛隽巳松淖涛丁?/p>
與古人相比，我們的生活就充實(shí)多了，然而，充實(shí)帶來(lái)的是更多的空虛。生活在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，我們的心中是否還有那一片從古人哪兒繼承下來(lái)的凈土呢？我們的心鏡是否還那樣明亮可鑒呢？天天為了生活的美好而奮斗，可是，當(dāng)我們自以為已達(dá)到目標(biāo)時(shí)，回眸一望，才發(fā)現(xiàn)，自己的努力換來(lái)的只不過(guò)是物質(zhì)上的滿(mǎn)足，而精神上的愉悅，在我們奮斗的日子里卻不曾有。日后是有時(shí)間追求我們真正的理想和精神的滿(mǎn)足了，但剩下的日子已不多了。
大多數(shù)人在其并不喜歡的工作崗位上熬過(guò)了自己的一生，忘卻了年輕時(shí)的夢(mèng)想和激情。當(dāng)年華已逝，青春不再時(shí)，我們時(shí)常會(huì)想：要是當(dāng)初······就好了。可人生的路只有一條，一旦踏上這條路，就再無(wú)回頭的可能。要是選錯(cuò)了，那將是多么可悲�。�
現(xiàn)實(shí)總是比理想來(lái)的實(shí)在。我曾想，什么時(shí)候去浪跡天涯，背著行囊，流浪于廣闊的草原、靜謐的湖畔�？涩F(xiàn)實(shí)卻不能允許，我們身上背負(fù)著太多的責(zé)任。在人生激情如火的春末夏初之時(shí)，大概每個(gè)人都有著充滿(mǎn)幻想和詩(shī)意的理想吧。
也許，我們目前有太多的壓力，但對(duì)理想的渴望定能壓倒壓力的氣勢(shì)，指引著我們?yōu)橹畩^斗。把理想時(shí)刻放在心中，趁著年青，向著她前進(jìn)吧！
把握青春好韶華，莫使金樽空對(duì)月！
莫使金樽空對(duì)月作文 篇2
上好的木材被涉世未深的年輕人以便宜的價(jià)格賣(mài)出去，盡心竭力的基層工作者被他人冷眼相待，日益變暖的城市，因人們的紛紛逃離而悵然若失，無(wú)所突破的工作環(huán)境是大多數(shù)人的追求，消散殆盡，這種種令人惋惜的背后究竟?jié)摬刂裁矗?/p>
古往今來(lái)智慧與才華，就并非人類(lèi)所缺乏的，諸如孔子、蘇格拉底在思想文化領(lǐng)域的箴言至理，亞當(dāng)斯密為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)奠定基礎(chǔ)的國(guó)富論，英國(guó)的君主立憲制美國(guó)的聯(lián)邦制等著閃耀奪目的亮點(diǎn)無(wú)不仰仗于特定的時(shí)代背景與歷史機(jī)遇。卻又反觀(guān)仕途的東坡為真理而獻(xiàn)身的布魯諾，心懷大志又無(wú)力報(bào)國(guó)的光緒帝。可悲的歷史結(jié)局是后人慨嘆到能人志士的生不逢時(shí)。
韓退之有言："千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。"這句話(huà)無(wú)不給后人一個(gè)發(fā)人省醒的啟示：使人盡其材，物盡其用。而沒(méi)有穩(wěn)定高效的工作秩序，工作人員如何發(fā)揮更高的積極性投入到其所從事的事業(yè)？沒(méi)有群眾與社會(huì)的鼎力支持，一個(gè)有能力有目標(biāo)的團(tuán)體又如何能站穩(wěn)腳跟而不隨風(fēng)搖曳？每一個(gè)時(shí)代都不缺乏偉岸的.形象與睿智的聲音，而時(shí)代的進(jìn)步正取決于各類(lèi)偉岸的形象的不斷涌現(xiàn)與各種睿智的聲音傳播遠(yuǎn)揚(yáng)。
正因如此，社會(huì)就應(yīng)緊握推動(dòng)時(shí)代前進(jìn)的，不斷拓展可供有能力的精英發(fā)揮才智的平臺(tái)。而不該是崇高的教育工作者的每況愈下的薪資，優(yōu)秀的科研工作者拙劣粗糙的科研環(huán)境。更不應(yīng)該對(duì)不公正、不廉潔之事的妥協(xié)讓步，對(duì)惡俗低級(jí)的網(wǎng)絡(luò)文化的視而不見(jiàn)。最閃光的珍珠沒(méi)有可被尋覓到的有緣人，是珍珠的不幸、是觀(guān)察者的遺憾。
當(dāng)下，管理水平的不斷提升與相關(guān)制度的不斷推行真正"貨真價(jià)實(shí)"之人得以涌現(xiàn)高考的選擇制度、企業(yè)日趨嚴(yán)格的招聘規(guī)則、依法打擊各類(lèi)"空有其表"的形象行為彰顯著時(shí)代不斷向前飛躍的脈絡(luò)。
而對(duì)自身發(fā)展角度而言，努力提升個(gè)人文化素質(zhì)、跟緊時(shí)代的步調(diào)，抓住機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn)是成就自我的必經(jīng)之路。
為使理想更豐滿(mǎn)，為使社會(huì)永發(fā)展，莫使金樽空對(duì)月。
莫使金樽空對(duì)月作文 篇3
茫茫人海，滾滾紅塵中的我們，渺如天地之浮游，滄海之一粟，生命亦如耀眼流星轉(zhuǎn)瞬即逝，冷艷曇花花開(kāi)一現(xiàn)。面對(duì)皎皎皓月，如水月光，我們還有多少次可以錯(cuò)過(guò)，不如擁抱每一縷月光，賞玩每一分月色。
月從來(lái)都是公平的，并非到中秋分外明，也并非獨(dú)照朱閣綺戶(hù)，既然如此，為何還是有很多人錯(cuò)過(guò)這大好月色，抑或是不懂珍惜眼前月色？
我想月兒從來(lái)都是高懸空中的，或圓或缺，按照一定的規(guī)律變換著，但人的心情也隨月兒變化著，從月的陰晴圓缺想到人的悲歡離合，辜負(fù)了這月色，又或者是被繁雜瑣事纏身，被陰郁塵霾遮住眼睛，哪里會(huì)留意這月色。
由此，月總是孤獨(dú)的，人也是孤獨(dú)的，只能舉起酒杯，邀月共飲，對(duì)影三人。而這杯愁緒，這其中滋味，怎能一飲而盡，如何能銷(xiāo)萬(wàn)古愁！
不若好好欣賞這大好月色，今朝有酒今朝醉，在美麗的月色下，肆意大醉一回，將所有的煩惱憂(yōu)愁拋卻腦后。要知道，一切的過(guò)去以現(xiàn)在為終點(diǎn)，一切的將來(lái)以現(xiàn)在為起點(diǎn)，最重要的是現(xiàn)在，我們唯一可以真真切切擁有和把握的也只有當(dāng)下，所以我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在，活在當(dāng)下。
當(dāng)然，我并不否認(rèn)過(guò)去和未來(lái)的價(jià)值和存在意義，過(guò)去給我們留下美好的回憶也為如何更好的存在于當(dāng)下提供了經(jīng)驗(yàn)和啟示，未來(lái)也為我們提供了現(xiàn)在努力的方向和前行的動(dòng)力。只是那些不過(guò)是鏡中月，水中月，再美也不是我們真正擁有的，紙上牡丹終是幻，無(wú)根無(wú)土復(fù)何春，只有當(dāng)下的月才是實(shí)。
另一方面，我所定義的活在當(dāng)下，是莫使金樽空對(duì)月而不是人生得意須盡歡，雖然二者的字面意義相近，但這其中展現(xiàn)的是兩種截然不同的人生態(tài)度。前者是一種積極進(jìn)取的人生態(tài)度，牢牢把握住當(dāng)下，既不為過(guò)去的傷痛耿耿于懷，也不為未來(lái)的道路憂(yōu)心忡忡，是一種青袍玉簫客，孑然江湖行的快意瀟灑，曠達(dá)情懷。而后者看似積極，實(shí)則消極，是一種及時(shí)行樂(lè)的人生態(tài)度，這并不是真正的活在當(dāng)下，既被過(guò)去鞭撻地遍體鱗傷，也被未來(lái)喝退地望而卻步，只能靠酒精麻痹自我，自暴自棄，自憐自艾，故作瀟灑。所以，如何存在于當(dāng)下，要拿捏好分寸，一念之差，就可能走入歧路。
任往昔雨疏風(fēng)驟，任來(lái)日風(fēng)云變幻，煙雨一生又如何，此時(shí)明月依舊。金樽能解幾杯愁，月華如水飲盡憂(yōu)，莫使金樽空對(duì)月，明月只道是當(dāng)時(shí)！
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