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    中秋節(jié)詩(shī)詞:月賦

    時(shí)間:2024-09-09 20:22:19 觀民 五年級(jí) 我要投稿
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    中秋節(jié)詩(shī)詞:月賦

      詩(shī)詞,是指以古體詩(shī)、近體詩(shī)和格律詞為代表的中國(guó)漢族傳統(tǒng)詩(shī)歌。亦是漢字文化圈的特色之一。通常認(rèn)為,詩(shī)較為適合“言志”,而詞則更為適合“抒情”。以下是小編整理的中秋節(jié)詩(shī)詞:月賦,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

    中秋節(jié)詩(shī)詞:月賦

      謝莊-月賦

      陳王初喪應(yīng)劉,端憂多暇。綠苔生閣,芳?jí)m凝榭。悄焉疚懷,不怡中夜。乃清蘭路,肅桂苑;騰吹寒山,弭蓋秋阪。臨浚壑而怨遙,登崇岫而傷遠(yuǎn)。于時(shí)斜漢左界,北陸南躔;白露曖空,素月流天,沉吟齊章,殷勤陳篇。抽豪進(jìn)牘,以命仲宣。

      仲宣跪而稱曰:臣東鄙幽介,長(zhǎng)自丘樊,昧道懵學(xué),孤奉明恩。

      臣聞沉潛既義,高明既經(jīng),日以陽(yáng)德,月以陰?kù)`。擅扶光于東沼,嗣若英于西冥。引玄兔于帝臺(tái),集素娥于后庭。朒朓警闕,朏魄示沖。順辰通燭,從星澤風(fēng)。增華臺(tái)室,揚(yáng)采軒宮。委照而吳業(yè)昌,淪精而漢道融。

      若夫氣霽地表,云斂天末,洞庭始波,木葉微脫。菊散芳于山椒,雁流哀于江瀨;升清質(zhì)之悠悠,降澄輝之藹藹。列宿掩縟,長(zhǎng)河韜映;柔祗雪凝,圓靈水鏡;連觀霜縞,周除冰凈。君王乃厭晨歡,樂(lè)宵宴;收妙舞,馳清縣;去燭房,即月殿;芳酒登,鳴琴薦。

      若乃涼夜自凄,風(fēng)篁成韻,親懿莫從,羈孤遞進(jìn)。聆皋禽之夕聞,聽(tīng)朔管之秋引。于是弦桐練響,音容選和。徘徊房露,惆悵陽(yáng)阿,聲林虛籟,淪池滅波。情紆軫其何托?訴皓月而長(zhǎng)歌。歌曰:

      美人邁兮音塵闕,隔千里兮共明月

      臨風(fēng)嘆兮將焉歇?川路長(zhǎng)兮不可越。

      歌響未終,余景就畢;滿堂變?nèi)荩蒯迦缡。又稱歌曰:

      月既沒(méi)兮露欲曦,歲方晏兮無(wú)與歸佳期可以還,微霜沾人衣!

      陳王曰:“善!蹦嗣鼒(zhí)事,獻(xiàn)壽羞璧。敬佩玉音,復(fù)之無(wú)懌。

      南朝謝莊所作,與宋玉《風(fēng)賦》、謝惠連《雪賦》并稱。

      謝莊《月賦》創(chuàng)作背景:

      關(guān)于《月賦》的創(chuàng)造年代,現(xiàn)有史料沒(méi)有直接明確記載。但可以考證求出答案。謝莊《月賦》以虛構(gòu)陳王曹植與文學(xué)侍從王粲的對(duì)話來(lái)描繪月亮,抒發(fā)羈旅孤獨(dú)、“怨遙”、“傷遠(yuǎn)”之感,思人懷歸之情。這正切合元嘉二十八年(451)間劉駿與謝莊的各自身份、處境和他們的關(guān)系。

      《南史》卷二十《謝弘微傳》記載:“孝建元年,(謝莊)遷左將軍。莊有口辯,孝武嘗問(wèn)顏延之曰:‘謝希逸《月賦》何如?’答曰:‘美則美矣,但莊始知“隔千里兮共明月”。’帝召莊以延之答語(yǔ)語(yǔ)之,莊應(yīng)聲曰:‘延之作《秋胡詩(shī)》,始知“生為久離別,沒(méi)為長(zhǎng)不歸”!蹞嵴凭谷!睋(jù)此可見(jiàn),《月賦》必作孝建元年(454)前,在此前已被劉駿、甚至為有文人相輕習(xí)氣的大文豪顏延之等人稱美,孝武帝劉駿熟知《月賦》,《月賦》與劉駿有關(guān)系。

      不僅如此,劉駿是個(gè)有文學(xué)才華的人,雖然他不是個(gè)懿德之君!段男牡颀垺r(shí)序》說(shuō):“自宋武愛(ài)文,文帝彬雅,秉文之德,孝武多才,英采云構(gòu)!薄对(shī)品》卷下“宋孝武帝、宋南平王鑠、宋建平王宏”條也說(shuō):“孝武詩(shī),雕文織采,過(guò)為精密,為二蕃希慕,見(jiàn)稱輕巧矣!薄额伿霞矣(xùn)》卷四《文章篇》道:“自昔天子而有才華者,唯漢武、魏太祖、文帝、明帝、宋孝武帝。”劉駿稱帝后有《傷宣貴妃擬漢武帝李夫人賦》,見(jiàn)《宋書(shū)》卷八十《孝武十四王傳附始平孝敬王子鸞傳》。他在稱帝前,就是個(gè)文采橫溢的藩王。《宋書(shū)》卷五《文帝紀(jì)》載元嘉二十七年(450)秋七月文帝令北伐。劉駿作有《北伐詩(shī)》,見(jiàn)《藝文類聚》卷五十九。劉駿富有文才,與曹植相似。

      《宋書(shū)》卷六《孝武帝紀(jì)》記載劉駿“文帝第三子也”。《三國(guó)志》卷二十《武文世王公傳》:“武皇帝二十五男,卞皇后生文皇帝,任城威王彰,陳思王植,蕭懷王熊!眲ⅡE非太子,這也與曹植相似。

      《宋書(shū)·孝武帝紀(jì)》:“(元嘉)二十八年,(劉駿)進(jìn)督南兗州、南兗州刺史,當(dāng)鎮(zhèn)陽(yáng)山。尋遷都督江州荊州之江夏豫州之西陽(yáng)晉熙新蔡四郡諸軍事、南中郎將、江州刺史,持節(jié)如故。時(shí)緣江蠻為寇,太祖遣太子步兵校尉沈慶之等伐之,使上總統(tǒng)眾軍!薄稘h書(shū)》卷二十八《地理志下》:“淮陽(yáng)國(guó),高帝十一年置。莽曰新平。屬兗州!h九:陳,故國(guó),舜后,胡公所封,為楚所滅。”《宋書(shū)》卷三十六《州郡志二》載元嘉二十二年(445)至孝武大明三年(459),合豫州與南豫州為一,治姑孰;又載南豫州南梁郡有陳縣,“陳令,前漢屬淮陽(yáng),后漢屬陳,《晉太康地志》屬梁”。又載豫州有陳郡,“陳郡太守,漢高立為淮陽(yáng)國(guó),章帝元和三年更名。晉初并,梁王肜薨,還為陳”。陳地,無(wú)論依漢屬兗州,還是依宋屬豫州,都屬于劉駿在元嘉二十八年的轄地。劉駿在這一點(diǎn)的轄地與陳思王植的封地有相似的地方!度龂(guó)志》卷十九《陳思王傳》:“(太和六年)二月,以陳四縣封植為陳王,邑三千五百戶。植每欲求別見(jiàn)獨(dú)談,論及時(shí)政,幸冀試用,終不能得。既還,悵然絕望!

      劉駿在元嘉二十八年也是被貶失意的!端螘(shū)·孝武帝紀(jì)》:“(元嘉)二十七年,坐汝陽(yáng)戰(zhàn)敗,降號(hào)鎮(zhèn)軍將軍。又以索虜南侵,降為北中郎將。二十八年,進(jìn)督南兗州、南兗州刺史,當(dāng)鎮(zhèn)山陽(yáng)。尋遷都督江州荊州之江夏豫州之西陽(yáng)晉熙新蔡四郡諸軍事、南中郎將、江州刺史,持節(jié)如故。”劉駿被貶遠(yuǎn)離都城建康,與陳思王植遠(yuǎn)離都城洛陽(yáng)也有相似的地方。

      謝莊與王粲都是世家子弟,貴公子孫,又同是當(dāng)時(shí)的文章之杰,漂泊四方,他們的相似自不待言。而且史料可以證明元嘉二十八年謝莊是跟從著劉駿為侍從的!读簳(shū)》卷十五《謝朏傳》:“孝武帝游姑孰,敕莊攜朏從駕。詔使為《洞井贊》,于座奏之。帝笑曰:‘雖小,奇童也。’”《宋書(shū)·孝武帝紀(jì)》載:元嘉二十八年孝武帝劉駿“遷都督江州荊州之江夏豫州之西陽(yáng)晉熙新蔡四郡諸軍事、南中郎將、江州刺史,持節(jié)如故!薄端螘(shū)·州郡志二》載元嘉二十二年(445)至孝武大明三年(459),合豫州與南豫州為一,治姑孰。本年孝武帝劉駿都督豫州之西陽(yáng)晉熙新蔡軍事,當(dāng)?shù)竭^(guò)豫州治姑孰。這年劉駿實(shí)際上還未稱帝,《梁書(shū)·謝朏傳》的記載是以后來(lái)的稱呼稱當(dāng)時(shí)的武陵王劉駿!读簳(shū)·謝朏傳》:“謝朏字敬沖,……父莊”,又載朏薨“時(shí)年六十六”。又卷二《武帝紀(jì)中》載天監(jiān)五年(506)“十二月癸卯,司徒謝朏薨”。據(jù)此推之,元嘉二十八年時(shí)謝朏十一歲,與稱“雖小,奇童也”。正相合。

      此外,謝莊《月賦》云:“洞庭始波,木葉微脫!薄端螘(shū)·孝武帝紀(jì)》載元嘉二十八年,“(劉駿)遷都督江州荊州之江夏豫州之西陽(yáng)晉熙新蔡四郡諸軍事、南中郎將、江州刺史,持節(jié)如故!薄段牡奂o(jì)》載元嘉二十八年“六月壬戌,以北中郎將武陵王駿為江州刺史”。荊州之江夏,正距洞庭湖不遠(yuǎn),六月后不久正是落葉的秋天。

      綜上所述,謝莊創(chuàng)作《月賦》是在南朝劉宋元嘉二十八年六月之后的秋天。當(dāng)時(shí)是作給武陵王劉駿等人看的!端螘(shū)》卷八十五《謝莊傳》:“(元嘉)二十九年,除太子中庶子,時(shí)南平王鑠獻(xiàn)赤鸚鵡,普詔群臣為賦,太子佐為率袁淑文冠當(dāng)時(shí),作賦畢,赍以示莊,莊賦亦竟,淑見(jiàn)而嘆曰:‘江東無(wú)我,卿當(dāng)獨(dú)秀,我若無(wú)卿,亦一時(shí)之杰也!祀[其賦”元嘉二十九年(452),謝莊已回都城建康了。

      賞析

      《月賦》巧妙地虛構(gòu)曹植同王粲夜半賞月抒懷的故事,展開(kāi)三層描寫。開(kāi)頭一段寫吟月,中間兩段寫贊月,最后三段寫嘆月。全文緊扣月色,逐步推進(jìn),將月景與人情交融一體;由人寫月真切自然,引典詠月典雅優(yōu)美。

      賦以曹植方喪好友應(yīng)瑒、劉楨,中夜不眠開(kāi)篇,引出詠月的主題,點(diǎn)明觀賞明月所具有的特定時(shí)節(jié)、環(huán)境和情趣。在“斜漢左界,北陸南躔”的深秋時(shí)節(jié),天高氣涼,夜深人靜,月色最美,“白露暖空,素月流天”,白色的露氣朦朧彌漫,明潔的月光灑滿天空,大地仿佛披上了銀色的薄幕。這時(shí),懷有幾分憂愁,漫步在蘭路桂苑、寒山秋坡中的主人曹植,悠然對(duì)月傷懷,發(fā)思古之幽情,低聲吟誦著《詩(shī)經(jīng)》頌月之章。這游吟古詩(shī)的情趣,又引起贊月的激情,而以假托曹植命王粲作賦的形式鋪寫出下文。

      接著兩段假托王粲寫月色之美。作者寫月富有傳神之筆的是,首先寫月亮的功德美。在宇宙間,天地形成以后,日以陽(yáng)德,月以陰?kù)`,太陽(yáng)挾著扶桑的光彩從東方的水里出來(lái),又向西方若木的幽冥中落下,而當(dāng)太陽(yáng)落下之后,月亮總是繼而升起,“順辰通燭”,依時(shí)照明。而月亮又能“朒脁警闕,朏魄示沖”,以它的盈虧變化啟示人們謙虛自省,不可自滿。月亮還能傳授天命,預(yù)示人事,“委照而吳業(yè)昌,淪清而漢道融”,傳說(shuō)吳主孫策之母夢(mèng)月入懷而生他,遂使東吳王業(yè)昌盛;漢元帝皇后之母夢(mèng)月入懷而生她,因得以成為皇后。這里連用神話傳說(shuō)、歷史故事,描寫月亮繼日而照、戒示人世、預(yù)兆命運(yùn)之德,神奇莫測(cè),引人入勝。

      月亮既有神奇的美德,更有自然的美色!皻忪V地表”六句渲染月出的背景,雨過(guò)天晴,大地一片澄清,烏云消散在天的盡頭,秋風(fēng)吹來(lái),水波粼粼,落葉飄飄,菊香霏霏,雁聲陣陣。這秋高氣爽,天地清曠的環(huán)境氣氛,為月的出現(xiàn)作了生動(dòng)的渲染。繼而“升清質(zhì)之悠悠,降澄輝之藹藹”,一輪明月緩緩地升上天空,柔和的光輝照射著大地,顯得格外的清潔明亮。接著三層側(cè)面描寫,具體地展現(xiàn)迷人的月色美。仰望天空,“列宿掩縟,長(zhǎng)河韜映”,明月當(dāng)空,天上的群星和銀河頃失光芒而黯然無(wú)色,這里襯托鮮明,突出了月光的皎潔。俯仰上下,“柔祇雪凝,圓靈水鏡,連觀霜縞,周除冰凈”,作者連用雪、水、霜、冰四個(gè)比喻,形容在月光籠罩下的銀色世界:大地好象蒙上了一層白雪,天空猶如水色明澈,排排高樓如同霜一樣的潔白,處處臺(tái)階恰似冰一樣的明凈。第三層以君王觀月的激情來(lái)烘托,作者將君王“厭晨歡”,“收妙舞,弛清縣,去燭房”的厭棄生活的舉動(dòng),同“樂(lè)宵宴”,“即月殿,芳酒登,鳴琴薦”的觀月歡樂(lè)的場(chǎng)面,形成鮮明的對(duì)比,強(qiáng)烈地烘托出月色迷人的魅力。

      最后寫嘆月,以歌繼賦,欲止未盡,別有一番情致。作者假設(shè)君王賞月,樂(lè)而生悲,身處皓月深夜之中,耳聞竹間風(fēng)聲,晚夕鶴鳴,凄涼羌笛,委婉琴曲,更覺(jué)“涼夜自凄”,不禁“訴皓月而長(zhǎng)歌”,續(xù)詩(shī)兩首,深切地表達(dá)了由賞月而產(chǎn)生的懷人之情和歲幕之感,創(chuàng)造了“隔千里兮共明月”的千古佳句。最后又假托曹植稱贊王粲作賦之美,收結(jié)全篇。

      這是一篇成功的詠月杰作,構(gòu)思新奇,意境清美。《月賦》是一篇駢賦,駢賦是在古賦的基礎(chǔ)上發(fā)展變化出來(lái)的一種新賦體,它產(chǎn)生于魏晉之后,盛行于南北朝時(shí)期。此賦是四六駢文的代表作,向?yàn)槿藗兯Q道。它假托曹植、王粲月下游吟,描寫迷人的月夜景色,抒寫寂寞憂傷的情懷,風(fēng)格明凈,文辭清麗,藝術(shù)成就甚高。

      全文以人物的游觀為線索,通過(guò)沉吟、賦月、歌懷活動(dòng)的描寫,展現(xiàn)出月亮從初升、當(dāng)空到既沒(méi)的全過(guò)程,情景相融,生動(dòng)真切,確有身臨其境之感。

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