福建高考優(yōu)秀作文
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫過作文吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么你有了解過作文嗎？以下是小編精心整理的福建高考優(yōu)秀作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
福建高考優(yōu)秀作文1
草船借箭是千古流傳的佳話，這篇故事生動(dòng)有趣，情節(jié)引人入勝。特別是將三國中幾位重要人畫得逼真?zhèn)魃瘢鹘侵T葛亮的智慧與肚量體現(xiàn)得淋漓盡致，另外還有周瑜的嫉賢妒能，魯肅的老實(shí)巴交，曹操的疑神疑鬼，吸引了眾多讀者的目光。
不過這樣經(jīng)久不衰的典故往往引來更多的關(guān)注，有人提出借箭不足十萬支的話題也就不足為奇了。
眾所周知，故事中諸葛亮立下軍令狀，十萬支箭三天交清，否則治罪，但如果出現(xiàn)一些意外情況，比如大霧飄散，曹軍箭少，也很有可能是諸葛亮白忙一場，最后讓周瑜抓住把柄。
其實(shí)當(dāng)我們思考問題的時(shí)候，應(yīng)該清楚哪些是重點(diǎn)，哪些是次要，我們常批評(píng)“撿了芝麻丟了西瓜”的做法。那么拘泥于借箭夠不夠十萬支，也有分不清主流與支流之嫌了。
故事要體現(xiàn)的是諸葛亮的神機(jī)妙算。草船借箭這一做法就是文章的重點(diǎn)，僅憑這一項(xiàng)就足以讓眾人心服口服。假設(shè)諸葛亮只借箭八萬支，或者五萬支，想必眾人也會(huì)為他的機(jī)敏大膽所征服，還有人會(huì)給他治罪嗎？周瑜必定是甘拜下風(fēng)，自嘆不如，畢竟想不出如此計(jì)策的周瑜是沒有臉面為箭的'數(shù)量說三道四的。
因此，作為比周瑜還不如的我們，是不應(yīng)該為足不足十萬支爭得面紅耳赤。我們看到的是草船借箭，而不是十萬支。
哲學(xué)的辯證法中有主要矛盾和次要矛盾之說，我們應(yīng)集中力量解決主要矛盾。這已經(jīng)上升為科學(xué)的理論。古人和今人一樣有理由抓住事物的本質(zhì)，唐朝時(shí)有一位白袍將軍薛仁貴，用兵如神，為唐王朝攻取遼東，大唐天子笑逐顏開：“我不喜歡得遼東，喜歡得將軍�！睋碛幸晃挥帽缟竦膶⒉�，何愁天下不定。
現(xiàn)代社會(huì)紛繁復(fù)雜，大有“亂花漸欲迷人眼”之勢。我們應(yīng)該保持清醒的頭腦，銳利的目光和敏捷的身手，抓住問題的重點(diǎn)。愛因斯坦曾說過：“數(shù)學(xué)題，什么X啦Y啦，都只是一只逃竄的狐貍，你只要抓住它，就完成了一次打獵�！蔽覀兊纳钪幸渤錆M了狐貍。要做一名合格的獵人就不應(yīng)該被路邊的風(fēng)景所吸引，也不要被攔路的荊棘嚇住，更不能因?yàn)橐恍┬±娑艞壛舜笤瓌t。
當(dāng)我們學(xué)會(huì)抓住根本，就抓住了成功的尾巴，離成功也不遠(yuǎn)了，到那時(shí)，十萬支箭，八萬支箭，有什么區(qū)別呢？因?yàn)槲覀兌昧瞬荽杓闹腔邸?/p>
福建高考優(yōu)秀作文2
一、“草船借箭，不足十萬支”；二、戈多來了；三、留點(diǎn)空白。三選一，題目自擬，文體自定。
無字碑歌
從來沒有一個(gè)女人可以站得像她一樣高，從來沒有一顆心可以像她的一樣驕傲，從來沒有一位帝王會(huì)像她一樣立下一塊無字碑，功過由后人評(píng)定……
那無字碑上真的是一片空白嗎？不，我分明看到了碑上鐫刻出了一名女子的睿智與豁達(dá)。
她是中國歷史上的一枝獨(dú)秀，以瘦弱的雙肩扛起了整片江山，將無數(shù)須眉馳騁沙場得來的大地輕易地俘虜了過來，輕松地續(xù)上了一筆。這一筆驚天動(dòng)地，前無古人，后無來者。她深知自己正遭受萬人唾罵，“狐媚偏能惑主”，男人的罵聲中還夾雜著女人的罵。她也深知自己雙手沾滿了鮮血，“一將功成萬骨枯”。于是，她又做出一件震撼人心的事———為自己立下一塊無字碑，不著一字，孰是孰非皆憑后人斷定。
好一塊無字碑，好一個(gè)武則天，她為自己留下了一點(diǎn)空白，由別人書寫。功大過大皆由后世千秋評(píng)，這種大智慧有幾個(gè)男兒能及？
好一塊無字碑！好一個(gè)武則天！她在那片空白上描繪出了一個(gè)女子的廣闊胸襟與智慧。她知道自己得到了太多，多得讓每一個(gè)人都忌妒；她也失去了太多，多得中華五千年的文明都無法承載她的悲哀。一切盡在不言中，留一點(diǎn)空白，讓后世子孫揣摩她內(nèi)心的驕傲與哀傷。
她的美麗已隨大唐而逝，如今只留下荒冢草青青，還有那掛在草尖尚未風(fēng)干的淚珠，是她午夜夢回時(shí)落下的。
不能書寫功德，不能書寫悲哀，那就什么也不寫。是悲是喜，都由她留下的那一點(diǎn)空白說。
也許，不說就是說得最多，空白也能容納最多的圖景。“千江水有千江月，萬里無云萬里天”。
也許，連她自己也不知道自己是千古罪人還是流芳百世的名主。她留下的那一點(diǎn)空白是給后人，也是給自己一個(gè)喘息的余地。她活得太累，鉤心斗角的深宮內(nèi)院，阿諛奉承的下層，爾虞我詐的.政治大漩渦……太多太多的東西都由她一個(gè)承擔(dān)，“高處不勝寒”啊！
融融月，淡淡風(fēng)，一如那花香，風(fēng)吹萬里也有散去的一天。再華美的詞藻寫出的功德也有磨滅殆盡的一天。她那一點(diǎn)留白，不僅是歌功頌德，也是為自己做過的錯(cuò)事的反省吧！那是歷經(jīng)千秋萬載也消不盡的……
福建高考優(yōu)秀作文3
時(shí)間的流逝，蕩滌舊跡，僅留下微漠的平淡與悲哀。濮水之邊，你翩然而去，僅留下楚使的瞠目與嘆息。
或喜甜甘之味，或愛亦苦亦甜的刺激，誰人如你——莊子，淡泊一切，與道合而為一，只偏執(zhí)著那淡淡的清白。
當(dāng)一種美，美得讓人無所適從，也只好手之舞之，足之蹈之;當(dāng)一種平淡，淡得讓人無從品味，也只好嘆之惜之，贊之賞之。你甘于淡泊，樂于平淡，自得于平淡，只愿在夢中化蝶而逍遙，只愿隨那盤旋而上的鵬者浮游于天地，不愿累于國事，不愿牽絆于塵世，你就如同那甘之如飴的淡淡而香的礦泉之水，給人以絕境逢生，給人以平靜致遠(yuǎn)，給人以超脫外物，我想要觸及你的衣襟，卻在指尖碰觸了清而澈，涼而柔的泉水，原是這般滋味。
無奈我擺脫不了那甜的`誘惑，忘卻不了那或苦或甜的香醇，只好在我無路可走之時(shí)，望見你那平靜如水的雙眸，澄澈至極，悠悠遠(yuǎn)遠(yuǎn)，望斷天涯路。
我以為你是孤獨(dú)的，你卻告訴我“君子之交淡如水”的友誼，惠子的離去并未換來你的嚎啕此類，原來你早已看透了生死，望穿了紅塵。何以贊美你的平淡，我早已詞窮。
念往昔，繁華競逐。你依舊逍遙游于世外，參透之自然的無窮。世界不過是你的主觀產(chǎn)物，甚至你了解了河魚之樂，蝶舞之愉，螳螂之負(fù)，搖曳而去，穿梭于泥潭之中，何去在乎那權(quán)勢之爭，誰言非要承受那生命不能承受之重。
氤氳之間，明月可掇，你在清風(fēng)夜唳之中獨(dú)自守望那明月，以至于在人們高枕無憂之時(shí)那皓白之月不會(huì)迷失——只因你這顆平淡的心相追逐。世人笑你瘋癲，你淡漠的眼神卻攝人無語，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你卻早已悠然飄遠(yuǎn)。
對(duì)你唯有驚鴻一瞥，卻窺見了一種平淡致遠(yuǎn)的處世態(tài)度，淡罷，淡罷，絕不為萬物所主宰，我獨(dú)逍遙于濯濁之外，蟬蛻去拖累，只愿抱明月而長終。江邊一蓑煙草，一片縞素。
教我如何追尋你的步伐，那美至于無所適從的精髓;教我如何觸及你的衣襟，那平淡而超然的態(tài)度。
這便是你吧，淡淡如泉水，你偏執(zhí)的追逐，泉邊那飄揚(yáng)的一片縞素，是為你而起的縹緲之歌。
福建高考優(yōu)秀作文4
空白是生命中的盲點(diǎn)。
我以對(duì)生命的熱烈追求來莊嚴(yán)宣誓：我拒絕空白。
兩千多年前孔子對(duì)人說過：“天生萬物，唯人最貴�！�
我，生為人，出于對(duì)生命的尊重，我必須有奮發(fā)向上、剛健有為的人生態(tài)度和價(jià)值取向。
我崇拜孔子。他有“齊家治國平天下”的理想；他有“吾十五有志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十耳順，七十從心所欲，不逾矩”的宣言。
我崇拜孟子。他有“當(dāng)今之世，舍我取誰”的豪情；他有“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”的堅(jiān)毅。
人生在世，身為社會(huì)一員，就有責(zé)任為社會(huì)做貢獻(xiàn)。我有義務(wù)做到“達(dá)則兼濟(jì)天下”。
當(dāng)在熱烈的追求之中遇到艱苦的時(shí)候，我決不會(huì)接受空白，決不會(huì)落得個(gè)“窮則獨(dú)善其身”。
我要將自己的脊梁化為沙漠中堅(jiān)挺著的胡楊，活著三百年不死，死了三百年不倒，倒了三百年不朽。
我拒絕空白。我拒絕莊子。拒絕他“終身不仕”，愿化歸于自然。
我拒絕空白。我拒絕陶潛。拒絕“守拙歸園田”，“復(fù)得反自然”。
人生于社會(huì)，怎能逃避社會(huì)？
我決不會(huì)給生命留下一點(diǎn)空白。
我有理想，我愿盡我所能為人類社會(huì)注入前進(jìn)的一絲力量。我愿做到“仁者愛人”、“仁者無不愛”、“泛愛眾”的博愛。我愿如“長太息以掩泣兮，哀民生之多艱”的'屈平；我愿如“憑軒涕細(xì)流”，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山”的杜子美；我愿如“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹；我愿如“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐。所以我拒絕空白，拒絕“窮則獨(dú)善其身”。
我有毅力，有孟子“苦其心志，勞其筋骨”的堅(jiān)毅，有“任爾東西南北風(fēng)”的堅(jiān)強(qiáng)，有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的堅(jiān)持，有沙漠中胡楊的堅(jiān)韌。
我，要用我的理想和毅力，去拒絕空白，去追求我熱烈的人生。
福建高考優(yōu)秀作文5
曾有人問過貝克特，他創(chuàng)作的戈多到底是誰，貝克特回答說：“如果我知道的話，早就告訴你們了。”
等待戈多，但戈多到底是誰？如果沒弄清楚這點(diǎn)的話，即使戈多來了，我們依然形同陌路，只會(huì)擦肩而過。
在我的心中，“戈多”是現(xiàn)代人心中已久違的精神的寧靜、思想的澄明。我們已在喧嘩與騷動(dòng)中沉淪太久，對(duì)于信念、理想、友誼這類事物已略感陌生。
戈多是信念。對(duì)于人的渺小，古今同感。但現(xiàn)代人對(duì)于機(jī)器文明的強(qiáng)勢，內(nèi)心愈感脆弱，信念的火焰更為縹緲了。誠然，人只是一根葦草，是宇宙間最脆弱的東西，但人是一根能思想的.葦草，人具有萬事萬物無所比擬的精神力量�！叭酥皇腔鸹ǎ恍拍顝慕裉焖屯魈��！敝灰拍畈幌ⅲ鸹ň筒粫�(huì)滅。戈多的歸來也就為時(shí)不遠(yuǎn)了。
戈多是理想�！吧倌甑膲粝胧秋L(fēng)的夢想，青春的思念是長長的思念�！边@是北歐海員遠(yuǎn)航時(shí)所唱的歌謠，當(dāng)我們踏上人生征程之時(shí)，也應(yīng)想想，自己是否已準(zhǔn)備好理想要去實(shí)現(xiàn)。人如果沒有理想，便將陷于無邊的空虛與等待中。與其讓生命白白流逝，我們?yōu)楹尾滑F(xiàn)在就樹立理想，去迎接戈多的到來呢？
戈多還是道德。在我們踏上人生的征途之時(shí)，切不可忘記當(dāng)懷有一顆善良的心、帶著道德上路。古人欲立身立業(yè)者，必先立德。德如風(fēng)，功業(yè)如草，風(fēng)在上，草必靡，無往不利�，F(xiàn)代的人過于重利而輕義，以致缺少彼此的信任，內(nèi)心怎能不感到孤單、有所希冀呢？以愛人之心協(xié)調(diào)人際關(guān)系，那么我們將時(shí)刻感到自己浸身于愛的暖流之中。
“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處�！比绻覀円褕�(jiān)定了人生信念，樹立了遠(yuǎn)大的理想，帶著道德上路，那么就會(huì)發(fā)現(xiàn)“戈多”已在我們面前。
戈多其實(shí)從未曾離開過我們，戈多就在我們身邊，只是我們匆匆于人世，忙碌于瑣碎，以至于連風(fēng)的感覺時(shí)刻在從手邊溜走。真正在等待的，其實(shí)是戈多，戈多一直期望著人們能盡早發(fā)現(xiàn)他，使人重歸心靈與肉體的統(tǒng)一。
戈多今天已經(jīng)來了，但愿人們能把握戈多，使他明天不至于再次離我們遠(yuǎn)去！
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