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高考作文素材摘抄
在學習、工作、生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編為大家收集的高考作文素材摘抄,歡迎閱讀與收藏。
高考作文素材摘抄1
1、中國文化的先驅(qū)
孔子用最敏銳的智慧打開塵土飛揚的門,陽光從交錯的門縫中擠出來,門外鍍上一層金光;他用最樸素的教誨鑄就了一把堅韌的斧頭,卻成了一道道深深的印記,留下的不是痛苦,而是刻骨銘心!因此,子孫后代的道路是光明的。
2、尾彩中的莊子
九萬里的情愫蕩漾在三千蒲水上。童心回歸自然,終成南華經(jīng)。畫中之尾,逍遙世間,鑄就哲學之巔峰。他有蛇的冷酷和銳利,也有鴿子的溫柔和豪爽。自鳴得意但自相矛盾,操縱汽車但輕松自如。在他荒唐的話語中,誰看不到一捧苦澀的淚水?這種充滿血淚的怪誕與孤傲,怎能不敬畏?
3、不朽行者
屈原天亮時,天還黑著,就摸著燈吟唱起來。上下尋覓,獨行。他讓不屈的生命得到了高度的升華,他讓屹立不倒的靈魂得到了不朽的詮釋。
4、于伯牙、鐘子期
一揮手,一彈琴,一段旋律;一座高山,一條流水,一段傳奇。他們在七根琴弦上艱難跋涉,十指相扣,敲響了自己的心門,生命也隨之產(chǎn)生了共鳴?v然身在千里之外,縱然身處天地,在他們原本的生活畫卷里,也有巍峨的山,碧水,還有紅顏知己的律動。
5、忘榮辱以立史
司馬遷,你那海棠般的容顏奏響了《史記》的絕唱?誰能悲憤交加,唱出無韻的《離騷》?他以大海的寬厚,包容了內(nèi)心的痛苦和世事的諷刺,以山的剛毅和氣節(jié),寫出了大海兩千多年的滄桑。他的堅韌撼動了歷史,在史冊上熠熠生輝;正氣登頂,照耀人間!
6、永恒之美
王昭君,你如海棠般的嬌羞,你如菊花般的孤傲風度,你如柳絮般飛揚的思緒,你如桃花般的眼淚,統(tǒng)統(tǒng)消失在這茫茫茫茫中。你的才智癡迷于漢賦唐詩的.韻律,怎能不如履薄冰?你的深邃,背負著歲月無痕的悲哀,怎能不破碎;貴人,拒絕狗命,怎能不身心疲憊?你默默的離開了。為了萬世安寧,你的名字載入史冊,也載入人們對你永恒的記憶。
7、兩朝開元老臣心
諸葛亮忠義,兩朝元老,三巡草堂,三分天下,五張元頭,八卦陣中,六出岐山,七擒孟獲。勇敢忠誠,足智多謀,足智多謀,幫助他人成就自己的威信。師未離而死,令男主淚流滿面。
8、青梅料酒上英雄
曹操之功,猶如明月照花,深潭微微蕩漾。無論好壞,無論成敗,它也是騎馬登高的驛站;不墜青云的傲氣,“情無種,人當自強”的倔強;榮,江山依舊,風采依舊,一如滄海桑田,熟悉歲月流轉(zhuǎn),浮華,不屑擦肩而過;屈辱,韓信胯下,雪底松,如化作鴻毛的仙女。成敗榮辱,方顯英雄本色。
9、一代書圣
王羲之狼毛的波浪是生命的舞蹈,硯紙是他的舞臺,充滿了生命的重量。文穩(wěn)如泰山,動如清風,草舞如龍鳳。他讓人們真正明白了什么是書法。世人知中國書法之偉大,蘭亭已逝。是《蘭亭集序》中最豪邁的不死之舞。
10、八九東里
陶淵明來了,帶來了一陣菊香,帶來了與自然和諧相處的博大心境。面對關(guān)缺,他選擇了江湖,自然的愜意。他追求的是“采菊東籬下,悠然見南山”的生活,有“交流田野,落英繽紛”的理想;他綻放出壓在心底的“本性”。他的紀念碑將永遠豎立在鄉(xiāng)間。
高考作文素材摘抄2
“外婆”改成“姥姥”,“外甥”該改成什么
6月20日,有微博網(wǎng)友爆料稱,上海小學二年級語文課文《打碗碗花》,原文中的“外婆”全部改成了“姥姥”。有網(wǎng)友找出去年上海市教委的答復:“姥姥”是普通話語詞匯,“外婆”屬方言。消息一出來,網(wǎng)友炸開了鍋!
對此,多數(shù)網(wǎng)友給出的觀點是,“姥姥”才是方言,而且按《辭!方忉,是北方方言,“外婆”才是標準的書面語。在我國歷代習慣里,父系和母系一直分得非常清楚,古書里,凡是出現(xiàn)母系親屬,一般要在前面加一個“外”字,其解釋為“外,遠也”,也就是說,對于一個孩子來說,母親相對于父親這邊,是屬于外嫁而來。于是才有了外公、外婆,或者外祖父、外祖母這種稱呼。
在中國歷史文化典籍如《史記》、《漢書》中,對于母系一脈的表述均為“外家”,西漢末年最大的問題就是外戚把持朝政。倒是“姥姥”這種表述,在眾多古書中幾乎從未出現(xiàn)過,只有民間才會有這些稱呼。
由此看,上海市教委的上述答復,該有多牽強,多么“其來無自”。依照上海市教委的邏輯,那么那首廣為傳唱的歌曲《外婆的澎湖灣》,大概就像網(wǎng)友調(diào)侃的,該改為《姥姥的澎湖灣》了。
筆者感覺到的稱呼習慣是,當稱呼“姥姥”“奶奶”“姥爺”“爺爺”時,一般都是當面口頭直接稱呼,而“外婆”“外祖母”“祖母”“外公”“外祖父”“祖父”,一般是向第三方轉(zhuǎn)述時的稱謂,以及比口頭稱呼相對正規(guī)的書面語中使用。
但是,無論是稱呼或?qū)懗伞巴馄拧边是“姥姥”,都應該尊重地方用語習慣,因為地方性的'東西往往才最具有民族性,而“只有民族的才是世界的”。如此,那年春晚節(jié)目上趙麗蓉的一句臺詞“我練,我練,我練你奶奶個纂兒”,才會讓人捧腹。因為“……你奶奶個纂兒”,是生于上世紀四五十年代的老婆婆、老太太們常掛嘴邊的口頭禪。而強把“奶奶”改成“祖母”,味道就全變了。
所以,上海小學課本中擅自將“外婆”改成“姥姥”,以及給出的相關(guān)理由,都是不靠譜的。非要強制執(zhí)行,大概就要把“祖母”一律改成“奶奶”,“外公”一律改成“姥爺”,甚至“外賣”都要改成“賣賣”。而“外甥”“外甥女”,又該改成什么呢?
學術(shù)造假、學術(shù)腐敗危害無窮
“只要隨便堆砌幾萬個文字,通過答辯,就能從‘博士生’搖身一變?yōu)椤┦俊。這樣的‘博士’到底價值幾何?”日前,南京師范大學教授陳吉德在評審一篇教育部抽檢的博士論文后,發(fā)博客稱該論文差到讓他憤怒。陳吉德教授的“沖冠一怒”,暴露出的不僅僅是當前論文評審的諸多問題。
學位論文是一個人理論修養(yǎng)、知識水平、研究能力的綜合體現(xiàn),刻苦鉆研、誠實守信是一個學者安身立命之本。如果像這樣弄虛作假、敷衍了事,用古人的話講,那就真正是“斯文掃地”。須知,博士生教育的高標準、嚴要求,既是對學校師生負責,更是對一國學術(shù)能力、科研能力的保護。我國推行科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略,目的就是要培養(yǎng)造就一批有真才實學的人才,挑起國家改革發(fā)展的大梁,如果都像這樣腐蝕學術(shù)殿堂,連起碼的學術(shù)準則都不要,連基本的學術(shù)要求都達不到,遑論破解“錢學森之問”。
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