高三議論文作文12篇
在學習、工作中，大家或多或少都會接觸過論文吧，論文是對某些學術問題進行研究的手段。如何寫一篇有思想、有文采的論文呢？以下是小編收集整理的高三議論文作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
高三議論文作文1
有人說，這是一個快速變化、發(fā)展的時代，要追尋潮流乃至立于潮頭之上；也有人說，任憑潮流涌動，我要做自己內心的國王。要我說，追尋潮流與追尋自我并不矛盾，追尋自我的同時順應時代的潮流。
如果是一個人不能融入現(xiàn)代朝流，那他就會成為落伍者。天才神童魏永康13歲便考入湘潭大學物理系，17歲以第二名的成績考入中國科學院最終卻被勸退。這是為什么呢？原因很簡單，因為他從小被母親要求讀書，女同學給他打電話，他母親就推托他不在家。更有甚者，為了讓他抓緊時間學習，連吃飯都是用喂的�？上攵�，這種連生活都不能自理的人如何能融入大學生活，如何能與別人進行交流，于是他便成了這個時代的落伍者。
但如果一個人只順應自己的內心，就如“風可以吹走∕一張無助的紙片∕卻吹不走∕一只會飛的蝴蝶∕因為生命的力量在于不順從”一樣，終會顯得與社會格格不入。瓦爾登湖畔的梭羅過于追求內心的寧靜，于是開始了一人獨居的生活；莊子追求無為，順應自己的內心，于是他消極脫離世界。這些都是與社會格格不入的人，他們順應自己的內心，厭煩人世的污濁，追求內心的清凈自然。只有內心懦弱的人才不敢直面潮流涌動的社會。
我認為，能在社會上立身的最好方法就是追尋自我的同時順應時代的潮流。因為時代的潮流是不會因為一人的意志而有所停頓的，我們要讓自己來適應它并非依賴它。杜甫、蘇軾、辛棄疾……這些詩人詞客各自經歷過貶謫、國破家亡的痛苦，但他們只能調整自己的內心來面對這些痛苦，因為他們知道僅憑自己一人之力是無法改變這局面的，只有一方面順應潮流但保持理性的距離，另一方面順應內心但不被自我蒙蔽，才能被這個社會所接納。
我們若想生存，若想被接納，最好的辦法就是追尋自我的同時又適應時代的變化。但并不是所有人都能做到這樣，這就要求我們時刻檢查反省自己，是否與潮流保持理性的距離，又是否被自我蒙蔽。
我們要做到在潮流涌動中，堅守自己的內心的同時順應時代潮流的變化。
高三議論文作文2
人生就是一張答卷。它上面有選擇題、填空題、判斷題和問答題，但它又不同于一般的答卷。一般的答卷用手來書寫，人生的答卷卻要用行動來書寫。
人生中的第一道題是選擇題。當父母給予我們生命來到這世界時，我們就面臨著無數(shù)的選擇。當我們面對行兇的歹徒時，我們是選擇大義凜然、挺身而出，還是抱著事不關己，高高掛起的消極態(tài)度悄悄地溜走?當同學、朋友遇到困難時，我們是慷慨相助，伸出援助之手，還是置之不理呢?當自己與別人發(fā)生矛盾時，我們是不依不饒，還是化干戈為玉帛?在人生中，類似的選擇一個接著一個，選錯一道都將對人生產生巨大的影響。親愛的朋友，在我們的一生中，人生的十字路口隨處可見，每當這時你是否能找準自己的坐標，做出正確的選擇呢?人生的選擇題，你能得幾分呢?
人生的第二道題是填空題。有人說，人生下就好比是一個臭皮袋，它里面空空如也。人能否有所成就，關鍵看人是否為自己填充了足夠的知識。這話很有道理。任何人生來都是無知的，所以任何人想要有所作為，都必須從社會汲取知識，充實自己。但是我們要根據(jù)自身條件，選擇合適的東西充實自己。的心理學家奧萊得，小時候學習不好，對物理、化學不開竅，但他沒有逼著自己去學習，而是選擇了自己喜歡的心理學，最終成為出色的心理學家。在人生的填空題上，我們不一定要追求高難深精，但一定要填充適合自己的知識。這道填空題，你又填寫了什么答案呢?
人生的第三道題是判斷題。在人生中，我們無疑要對他人和各種社會現(xiàn)象作出自己的判斷，這時你是以世人皆濁而我獨清的態(tài)度提出自己的見解，還是人云亦云，隨波逐流呢?隨波逐流，也許你會過得順利，或者得到些許好處，而堅持自己的判斷，你可能會有所損失，這時你是否敢于堅持自我?
人生的第四道題是問答題。在我們小的時候，遇到生活上的問題，可以向父母請教，遇到學習上的問題，可以向老師請教，但我們終究是要長大的，遲早要學會獨立處理問題的，此時面對如蟻聚而來的問題，你能應答如流、解決自如嗎?
在人生這張大考卷上，問題看似簡單，答案看似豐富多彩，但真要交出一份滿意的答卷，遠非想像中的簡單。你會如何做答呢?
高三議論文作文3
大樹堅強不屈，百折不撓，是勇；小草依靠大地，屈腰伏身，是智。古之成大事者，無出智、勇二字。
李廣老當益壯，年逾七十仍披掛上陣，北擊匈奴，是勇；毛遂錐袋自薦，脫穎而出，是勇；譚嗣同以死明志，喚醒后人，是勇；桑提亞哥用生命與巨鯊戰(zhàn)斗，敗而不倒，是勇。
軍人，保家衛(wèi)國之巨盾，安邦定國之利劍，不可不勇；士人，出謀劃策，游說諸國，不可不勇；改革者，革故鼎新，震懾舊俗，不可不勇；漁者，臨變幻莫測之境，遇身長數(shù)己之敵，不可不勇。
勇，是一種意志，一種信念，它是危難之際的英雄本色，它讓你排除雜念，一往無前；它讓你堅持道義，做出正確選擇；它能形成一種氣場，輻射出一種魄力與感召，喚起一個集體一起戰(zhàn)斗。
孫臏圍魏救趙，以逸待勞，是智；司馬光臨危不懼，一擊中的，是智；諸葛亮口若懸河，舌戰(zhàn)江東才俊，是智；周總理處變不驚，駁得美國記者無地自容，是智。
軍師，排兵布陣，疑師誘敵，不可不智；男子漢，救人危難，須堪大任，不可不智；外交大臣，一語一言關乎國家之利，不可不智；總理，政府之首腦，國家之象征，人民之喉舌，不可不智。
智，是經歷世事波瀾之后的泰然心境，它需要閱歷的積累，需要一顆敏感的心靈去不斷發(fā)現(xiàn)；它以四兩撥千斤的方式，戰(zhàn)勝異常強大的困難，它以不露聲色的方式，在無形中瓦解強敵。
我贊美勇，也贊美智。
有智無勇，猶如被塵沙掩蓋的金子，有才而不能施；關鍵時刻也難免不動搖，從而使智變成一種罪惡。
有勇無智，如無頭蒼蠅，不辨方向，這種人在把強項炫耀到最大限度的同時，也把缺點暴露無遺，若無智的內里，則勇的虛表便不堪一擊。
勇與智是成功必備的素質。當今，社會競爭激烈，狹路相逢勇者勝，故我們需勇；而形勢莫測，運籌帷幄可得勝，故我們需智。
作為一片議論文，習作開篇點題“古之成大事者，無出智、勇二字”，中心明確。行文采用總分總式結構，“先勇后智，最后提出智勇雙全，方可立足當下”，思路清晰，結構合理，語言凝練，不錯。
高三議論文作文4
蘇霍姆林斯基曾說過：“在人類心靈的花園中，最質樸，最美麗和最平凡的花朵是人的教養(yǎng)。”教養(yǎng)就猶如人生的決定者，指引你未來的路;教養(yǎng)是一杯清茶，甜甜淡淡卻后味無窮;教養(yǎng)是一陣清風，輕輕柔柔卻和熙萬里。因為教養(yǎng)，所以擁有璀璨人生。
教養(yǎng)是血紅的河中泛出的尊嚴與忠誠。有些名字，也許在歷史的風塵中漸漸被人們淡出記憶，但岳飛一名，永載史冊，萬古流芳。在戰(zhàn)火紛亂中，一道道加急召回令從京城發(fā)出，那是屈辱與猜疑的到來。一生忠誠的岳飛毅然回程，為表忠心，跪在河，斷然自刎。破爛的衣衫遮不住“精忠報國”四個大字!一河的水被染紅了，一代人的心也被撼動了。岳飛到死也記得從小母親教他的精忠報國，赤城的血順著河流到了他的家鄉(xiāng)，流到了他幼時母親教養(yǎng)他的地方，流入了每個中華炎孫的心里……正是因為岳飛母親從小教養(yǎng)，才成就了岳飛這一代英雄，才培養(yǎng)了岳飛這一朝忠臣!讓教養(yǎng)從小開始，從正道大愛開始，真真切切的流進每一個人的心中。
教養(yǎng)是黑暗的世界跳出的樂觀與堅強。當我們在奢侈的享受這陽光與大自然時，有一位女孩卻生活在無盡的黑暗中，那就還海倫·凱勒。天生聾瞎的她沒有辦法享受世界的美好，上帝像是開了一個玩笑，忘記給她安裝眼睛和耳朵，但是卻給了她一顆堅強而樂觀的心。即使身在黑暗，但她卻不頹廢、不放棄，一生與書為伴，與書為友，在書中尋找世界的光明與聲音。她如此卓越其實很大一部分原因來自于她的家庭教師，她曾經說過老師是她最想看到最想感謝的人。她的老師從小與她相伴，教她學習，教她生活，更教養(yǎng)她，讓她堅強樂觀。正是這不離不棄的教養(yǎng)才出得這樣一位偉人，用一生戰(zhàn)勝天命。教養(yǎng)是讓人走正道，有恒心，堅強的源泉，讓教養(yǎng)的光芒照射沒一個人吧!
教養(yǎng)是山水田間中留存的悠閑與淡泊。在那山水田間中有一草屋，那是誰的住處，那么隨意?那是陶淵明的。他不愛朝堂，獨愛田園;他不愛名利，獨愛自然;他不愛束縛，愿享清貧自由。他似一匹野馬脫韁飛馳卻不爆裂;他似一只雄鷹展翅高飛卻不兇猛;他似一朵天山蘭蓮潔白超脫卻身處平凡。他用一生書寫淡泊，一生教養(yǎng)襯出淡泊名利，不勢利。他就是真正的悠然偉人，教養(yǎng)伴隨了他一生，也成就了他一生。正是教養(yǎng)，才讓他做自我。
教養(yǎng)是茶，苦澀卻細品甘甜，讓教養(yǎng)伴隨我，讓教養(yǎng)注進血液，陪伴一生，讓人成長燦爛!
高三議論文作文5
這是一個快速發(fā)展的時代，時代潮流不斷更替，很多人追隨著又迷失著。在我看來，追隨潮流是必然的，只有這樣才能順應這個時代，但更重要的，是追尋自我，順應內心，唯有這樣，才能讓我們自身永遠地屹立在時代潮流中而不被吞沒。
自古以來，人類就在追趕潮流和追尋自我中做著艱難選擇。正如屈原，他的選擇是堅守自我，因此他堅定地葬身于汨羅江，我們不能說他是否正確，但是倘若屈原在堅守自我的同時去順應時代的潮流，他的堅守未必會被改變，他的命運也可能會重寫。正如漁父所言，滄浪之水清兮濁兮，你都有能力去選擇它，去適應它，而非為了守住本心做出極端的選擇�？梢娮汾s潮流是必要的，當然它的基礎是你的內心有自己的堅守。
然而，并不是所有人都能在追趕潮流中保有最初的堅守，尤其是在這個娛樂發(fā)達的時代，許多電視臺追趕潮流引進國外節(jié)目或仿效國外的節(jié)目形式，甚至是生搬硬套，以求獲得相同的效果，便舍棄了該節(jié)目多年來的傳統(tǒng)。這樣的追趕潮流，不但沒有真正地把握潮流，還失去了自己的堅守與傳統(tǒng)，正如邯鄲學步，得不償失。
因此，追趕潮流與堅守自我相輔相成，缺一不可。正如現(xiàn)代京劇大師張火丁，她便懂得如何平衡二者。她認真苦練前輩們傳授的程派唱腔，牢記程派的精髓與優(yōu)秀傳統(tǒng)避免這種傳統(tǒng)唱腔被現(xiàn)代京劇的唱腔所沖擊。同時，為了吸引更多的觀眾也為了順應京劇現(xiàn)代化的形勢，她加入了一些新的唱法。這樣做既保護了傳統(tǒng)程派唱腔又順應時代潮流吸引了更多觀眾。正是因為張火丁懂得堅守自我和順應潮流，才讓她成為現(xiàn)代京劇最成功的“青衣”之一。
追尋潮流與追尋自我其實并不沖突，許多人迷失了是因為他們沒有找到二者的平衡。我們都生活在歷史的長河中，避免不了去處理好二者的關系。時代的潮流推動著我們的小舟，而決定方向的舵卻在我們心中。心里有自己的方向，有自己的堅守，要永遠牢記，這樣才不會在潮流中迷失自我。堅守住自己的本心，同時，學會適應潮流，不盲目追隨，這樣我們都能成為自己的國王。
高三議論文作文6
當今時代，飛速發(fā)展，而科技也日新月異。無數(shù)人追尋潮流甚至想立于潮流之上引領潮流，而我，只愿做自己內心的國王。
潮流，顧名思義，是社會的一種風格，是應時代發(fā)展與個人心理的產物，即“時尚”所涵蓋的一切。現(xiàn)代潮流，與科技一樣“茍日新，日日新”，沒有人知道明天的潮流又是什么。不生存于社會高層的我們，只能以一種仰望的姿態(tài)去面對它，然后跟風一樣地去崇拜它，模仿它，仿佛一朝不跟隨，就會與時代脫軌，與這個世界失聯(lián)。跟隨潮流的我們只不過是一角墻頭草罷了，盲目地跟風，盲目地附和。
內心強大的人，多以旁觀者的姿態(tài)去面對潮流。因為他們清楚地知道潮流是什么，自己又是什么，他們，和我一樣，也只愿做自己內心的國王。在這一點上，孩童與我們相似。年幼的他們，不知曉潮流是什么，因此也不會跟隨，縱使知道了，潮流所帶給他們的快樂又怎會是玩耍、玩具所比得上的呢？
我看待潮流，就像在百花之地欣賞花朵一樣。我可以去觀賞它，但我絕不會以它為中心來衡量著身邊的滿園鮮花。同樣，我可以順應潮流，但我會與它保持理性的距離，必要時甚至全身而退。一切的一切，只因我順應的是自己正確的本心，而非順應的是瞬息萬變的萬物。
做自己內心的國王，需要明白自己的內心真正需要的是什么。正如中國古朝代的君王一樣，他們順應本心，想要國泰民安，就勵精圖治，想要安逸享樂，就驕奢淫逸。雖然后者不可取，但那也是本心。而我，做自己內心的國王，順應的是自己內心中正確的本心。明確自己想要做什么，應該做什么，不該做什么，至關重要。
歷史上不乏那些貪贓枉法的官員，他們拋卻了自己為官的初心，搜刮民脂民膏。更有甚者，則認為“大家皆貪我不貪，是為異類”，導致了我們多少的先人不堪重稅之苦�！恫渡哒哒f》便是一個典型。而曾經的他們，與當今社會里那些盲目追趕潮流的人又何其相似。追趕潮流，卻丟了本心，失了真心，失去了真正的自我。
做自己內心的國王，堅守初心，不忘本心，我們一定能擁有更為精彩的人生。
高三議論文作文7
我在一篇文章上看到過一個節(jié)目叫《分秒必爭》，聽到這個名字都知道是一個非常講究速度的節(jié)目。主持人用最快的速度把題目念出來，之后參賽的兩隊搶答。有一點點現(xiàn)在的《一站到底》。當然，就和《一站到底》一樣，參賽者都是來自各個學校的精英，實力常常不相上下。而往往獲勝的都是最先按鈕的。他甚至連題目都還沒有聽清，就已經按了按鈕。一邊按，一邊想，就算那短短的一年秒鐘，就想出了答案，獲得了分數(shù)。相反的，輸?shù)哪且魂牶芸赡苊看味寄茉谕粫r間想出答案。只是因為他們沒有先按按鈕，所以失去了答題的機會。
同樣的道理參加競崗的人常說，先不要考慮你的主張能不能實現(xiàn)。要知道如果競崗不能成功，就連半點主張也無法實現(xiàn)。而是我們的班級里也是這樣的，去年有一個網(wǎng)頁設計大賽，而我們都是大一的學生還沒有接觸到這個知識點，但是每個班級都有一個名額參加比賽。當時我是心花路放的，因為我比較喜歡網(wǎng)頁設計，但是我又在考慮自己一點基礎也沒有我又害怕去只是湊人數(shù)。然后就在我糾結的時候，已經有人報名了，所以我就錯失了那個名額。其實我們班上百分之99的人都還沒有接觸到網(wǎng)頁設計。而去的那個人也是這樣的。但是她卻通過了比賽，增加了網(wǎng)頁設計這方面的知識，也了解到了網(wǎng)頁設計比賽的內容和流程，也豐富了她的閱歷。當時我確實是后悔不已，我算是明白了一個道理，不管怎樣先搶到一個機會，再去想接下來的事情。
以上的事例都證明了，在人生的戰(zhàn)場上，當兩個人戰(zhàn)斗時，在只有一把槍的情況下，誰先搶到了那把槍，誰就可能先把對方撂倒，活到最后。既然對方已經倒下了，就不會仔有人和你爭，既然沒有人在跟你爭，指責你的聲音也不會出現(xiàn)。
不管是生活還是學習中，人生里總有很多情況并不是你有實力就能贏的。很多時候，輸贏往往取決于你的反應速度。特別是兩個人實力相當?shù)臅r候。但也別忽視實力比你差的對手。因為如果他反應速度比你快，就算你再有實力，你連表現(xiàn)自己的機會都沒有，又何談能贏對方呢？所以反應速度也是取勝的一部分。
高三議論文作文8
如果把生活比喻成一株經歷四時的小草，那么感動就是春風，溫柔而清新，輕撫著小草柔嫩的軀體。
如果把生活比喻成一條九曲連環(huán)的河流，那么感動就是河邊的楊柳，柳絮拂動時，輕柔而遠揚，陪伴著河水流過遙遠的河程。
感動，是追夢的艱辛過后的一份舒心豁達。我自小就有著一個遠大的理想――成為一名作家！我知道，自己的文筆不怎么樣，表達能力也不強，然而，我明白到追求夢想，就必須在平凡的生活中不斷奮斗，盡管路途遙遠而艱辛。終于，我揣著一份感動的心情，迎來了自己的第一次成功，當看到自己的'文章變成鉛字時，我感動落淚了！雖然這是一次微不足道的成功，卻是我生活上的一道斑斕的風景線，一回想起它，感動油然而生。
感動，是挫折的苦痛過后的一份心靈的安慰。生活并不是一個風平浪靜的海洋，我們的小船蕩漾在這片海洋時，變幻莫測的災難向我們襲來。也許這時，我們需要的是身旁溫馨的話語送上的一絲絲感動。這如19世紀，美國的一位創(chuàng)造奇跡的作家、教育家――海倫·凱勒。她的生活便是一個很好的例子。在無聲無色的世界里，海倫·凱勒經歷了比常人超出幾千萬倍痛苦的心路歷程。然而，是她身邊一位默默無聞的――沙利文小姐，在海倫的生活中，支持她，教育她，使她從安慰中重拾人生目標。讀著海倫的自傳，就能讀出海倫內心深處的感動。
感動，是孤獨的寂寞過后的一份知己情。是的，一個人可以在雨中看枝條搖曳，體會孤獨，留意雨絲的纏綿，獨品大漠駝鈴的雋永。在看風、看雨、看月亮的日子里，融化寂寞。笛福筆下的魯濱孫的生活，就是一個借鑒。在荒島上長達28年的生活，與世隔絕！然而，野人星期五的陪伴是魯濱孫生存的動力之一。直至兩人依依惜別，魯濱孫終可告別寂寞之時，心如潮涌的感動溢于書中字里行間。當我們品味著《魯濱孫漂流記》，也就是在品味著一種獨特的感動。
生活需要感動。感動，一個湛藍的港灣、一曲潺潺的旋律、一片悠悠的云彩……當我們在艱辛、痛苦、寂寞等的洗禮后，不妨感受一下那份讓心靈棲息的感動，從感動中且看瀟瀟風雨，參悟生活！
高三議論文作文9
清冷的月光透過蒼白的百合窗，輕輕瀉在我的書桌上，黯淡的一條條涼涼的平行線將書桌切割得體無完膚。萬籟寂靜，黑色的影將我籠罩，靜得只聽得到秒鐘沉悶的呻吟。萬物靜止，只有時間流逝不住。
合上眼，回想我簡筆畫似的的童年里甜甜的傻笑，繽紛油畫似的初中三年。友誼與矛盾，汗水與收獲，挫折與淚水……太多的美好，不禁讓我在嘴角牽起一個小小的弧度。
然而笑容凝固了，凝固在這時間的流里。
時間在流逝，物是人非。我不再是那個與朋友打打鬧鬧的愛笑的小女孩了——不，也許表面上是一致的，但我的心卻在極寒的黑夜里瑟瑟發(fā)抖!我還是那個可以自信地揚起笑臉追逐夢想的孩子嗎?不!我找不到心前進的方向了，在一片沒有航標的黑夜里航行。我想尋找后退的路，可過去的時間像塵埃般散了。
時間流逝在別人忙碌的筆尖，卻流逝在我猶豫的懸在半空的手上;時間流逝在別人靈活的思路中，卻流逝在我齒輪卡住的大腦中;時間流逝在別人品嘗果實的香甜之時，卻流逝在我拋棄干癟果子的苦悶的時候!
我質問自己，時間在流逝，為什么只有我忘了怎么改變?!
是的，我是一名高中生了，學業(yè)更繁重了。我應該抓住流失的時間，用勤奮的漏斗淘下時間之水中璀璨的金子!一次次看到那刺眼的紅叉，心中便一次次翻江倒海。我閉上雙眼，不愿再看�？擅脶樔缘蔚未鸫鸬剞D著……
那為什么別人都學會了改變呢?只有我依然如此嗎?原因在于我。在時間的流里，只有學會改變，才能不被沖走!一味的痛苦呻吟，只配做懦夫庸才!誰也不能阻擋暴風雨的到來，把全部的風雨拒之門外!人生如海，每一次潮落，都孕育著一次洶涌澎湃。跌倒了，咬緊牙關再爬起來!
是我沒有嘗試改變啊。時間在流逝著，但是我握起了夢想的畫筆。雖挽不住時間的流逝，但只有飄雨的夏季才能綻放美好的花朵!
貪婪地吮吸著陽光和雨露，縱情地接受風雨的沖刷，讓生活的每一天都多姿多彩吧!
時間在流逝，滴滴答答。
我心在跳動，砰砰作響。能做到么?我不喜歡說空話，卻不想用心中的黑洞，將這些話語吞噬。我不能堅定地肯定，但我會盡我所能。
透過皎潔的月光的縫隙，我看到了星星點點的燈光。淺淺的光，卻異常明亮地照亮了我的雙眸。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。淡淡一笑，我沉入了甜甜的夢鄉(xiāng)……
高三議論文作文10
“我心有猛虎，細嗅薔薇�！�
大千世界，富貴繁華。內心的求知欲如猛虎一般，強烈非凡，卻不敢輕涉。如何才能“嗅”其“芬香”呢?做到以己為鏡。
正確審視自己是成功的關鍵。曾子曰：“吾日三省吾身，為人某而不忠乎?與朋友交而不信乎，傳不習乎?”曾子正因為每天多次自我反省，把自己當成一面鏡子，才成為一代人人敬仰的大師。
以人為鏡，明得失;以己為鏡，正自我。李世民當時一句“以人為鏡，明得失“而開創(chuàng)開元盛世。追其顧里，則是太宗對自己的審視，人只有肯正視自己的優(yōu)缺點時，才聽得去他人的諫言。能夠正視自我是成功的基礎。
羊肉串大叔阿里木，等賣羊串為生，將大部分積蓄用來資助貧困學生。田家炳老先生捐資投蓋個所學校。這其中感動我們的不僅僅是他們的善舉和善心，更多的是對自身價值的追溯。正因為他們把自己當做一面鏡子，才能看見世俗下內心深處的心向所歸。也難怪所資助的學生說：“以后也要做像他們一般，做天下有情人�！�
以己為鏡，福澤社會。吳斌一位杭州客運司機，20xx年5月29日下午，他在駕駛大客車行駛于高速時被突然飛來的一個長方形碎片刺入腹部導致肝臟破裂，但他仍然強忍疼痛將車停穩(wěn)，并提醒車內24名乘客安全疏散及報警，后因搶救無效死亡。年僅48歲。他在死亡的關頭一心想著為他人著想，這種可歌可泣的精神，是我們當代人的標榜。他在自己身上尋找到精神所向，故為人民服務。他嗅的薔薇想必是芬芳的。
反是不思已，“鏡”難成，路難達。最能說明這一點的，便是小四的銳利言辭。郭敬明自從拍放《小時代》后被網(wǎng)民越黑越慘�？尚∷膮s一語指出他們的痛處：“當我在為夢想奮斗時，你們在熬夜打游戲，當我整天想著寫作，策劃拍攝合作時，你們在逛淘寶、玩微信。我成功了，你們卻只會在那里冷嘲熱諷，活該你們一輩子X絲!”話雖狠，卻是一針見血，連自己都不知道反省，難怪一直X絲!這難道不對嗎?
花花世界，卻也荊棘叢生，難以近身。心有猛虎，細嗅薔薇;心無猛虎，一生平庸。讓我們從此時起，做個平凡卻不平庸的人。以己為鏡，審衣冠，正得失，明長短。共嗅繁華枝葉香。
高三議論文作文11
人的一生，如果只用“閑”和“忙”這兩個字來衡量，未免顯得有些單薄。人若只奔走忙碌，心易死亡，若只悠閑倚在門邊，心易麻木。
君子閑時要有吃緊的心思。從小到大，我們就報名參加了各種輔導班，有些是興趣班，是為了提升我們的個人修養(yǎng)，有些則是學習班，期望可以增強我們的學習能力�；蛟S有人認為，既然有時間來放松自己，何苦要去學習呢？但是社會的競爭越來越激烈，生活壓力也越來越大，縱然沒有像猗頓那般富裕殷實的家境，也沒有一位位高權重可以幫你的父親，但想要出人頭地，我們就必須要比別人更加努力，掌握更多的技能。即使我們獲得短期內學習上的成功，得到休息的資格，可以悠閑地玩樂，但是我們不能放任自己，要更加地充實自己。只有在別人喝咖啡的時候學習，你才能取得更大的成功。維護國際和平也是一樣的道理。戰(zhàn)爭的陰霾雖然早已消散，但在和平年代，我們依然要銘記歷史，不忘國恥，以史為鑒。這種對戰(zhàn)爭的警惕，未嘗不是一種閑時的吃緊。
君子忙時要有悠閑的趣味。澳網(wǎng)大滿貫得主小威廉姆斯，曾有一段時間是她事業(yè)的低谷，連續(xù)幾場比賽她都鎩羽而歸，日復一日的訓練，年復一年的忙碌，換來的卻是出乎意料的出局，她認真思考之后，采取了一個令旁人不解的做法，她在每天緊張訓練的間隙，會放下球拍，到窗臺小憩一會，眺望遠方。她沒有在偷懶，而是采取似停實進的策略，在眺望中反思，如今她已經成為網(wǎng)壇的一位“常勝將軍”。因此要留點時間等待心靈的回歸，這不是偷懶，而是反思，是前進，它能讓你從低谷中振作。偷得浮生半日閑，沒有一種快樂比得上內心的祥和，沒有一種享受比得上內心的安寧，不妨試試，在匆忙的腳步里放慢速度，給自己的內心尋一絲安寧，留一份灑脫給自己。這種偷閑是對智慧的洗禮、對歲月的思考，讓我們更好地投入到之后的學習工作中。
列寧曾經說過：“休息是為了更好的工作”。就像陸游一樣寫作累了，就用灑水掃地的辦法，驅除大腦疲勞，活動四肢。他的身邊總放著一把掃帚，寫累了就掃上一陣，他用詩贊美：“一帚常在旁，有暇即掃地，既省課童奴，亦以平血氣”。如果我們做到了勞逸結合，平衡了“閑”和“忙”，那我們就可以達到事半功倍的效果。
高三議論文作文12
嘗聞一說曰：鷹鷲之屬，本為同族，其名曰隼，日獵于蒼野之間。歲逢大旱，草木盡枯，獐兔競死，群隼枵腹�；虿n穹，徙鴻蒙，求索于重巒之巔；或斂翅羽，撲塵埃，偏安于腐尸殍肉。則前者傲而化鷹，后者鄙而稱鷲也。
余聞此而有言曰：大旱之歲，乃隼族轉折之秋也。逢此時，志不同則前途殊也。歸屬若何，唯志所謀。
夫天地萬物，轉折之奧非僅此一案，廣袤乾坤，何處不有。君曾見清泉流塞于大石者乎？此泉之轉也。擇退者，蔽于石陰，遁于林洼，而不名于世，久之腐臭；擇進者，遇阻無畏，旋而復擊百萬遭，竟成深谷疾流而遏舟舸。君亦見清風之阻于絕壁者乎？此風之轉也。擇趨避者，散于群巒外，須臾而無形，頃刻而泯滅；擇挺進者，繼往削磨千億載，乃得赤漠飛沙之掩白日。然則物之形貌，每決于何擇于轉折也。
而青史之上，舉大業(yè)者亦莫不有擇于轉折也。百里奚之舉，孫叔敖之仕，皆自其不輟于逆境之苦。而史遷之心，篤大志而不易，遭酷刑而不餒，于大辱之重折下毅然擇生，終有絕唱之史、無韻之騷，令后世文客撫卷喟嘆。亦有武侯之志，承先帝之德，盡報國之忠，劍指中原，不勝不休。雖夭大計于街亭，義不擇退，再四出師，終塑盡瘁之名，而得千古慨嘆。
由此觀之，轉折者，多為困阻也。唯懷大志不言敗者，可轉而為人杰。其逢小挫輒逡巡而返者，茫茫千載之間不可計數(shù)，而留其名者未之有也！ 乃知驊騮騁于浩野，必有跌撲塵泥者，擇偃志者死，擇奮起者得利足；猿猱攀于絕壁，必有失手折臂者，擇灰心者亡，擇拼搏者得神技。人必有躓踣于疾風驟雨者，擇茍安者尋一穴而居，閉塞而昧昧一生；擇傲立者跋淖而行，待霽虹如畫，而后登坦途，沐清風。不為斗米折腰，陶潛擇歸隱，棄榮華，于是《歸去來兮》傳誦千古；臨刀戟而不屈，文天祥擇死國，棄官爵，乃有灼目丹心永耀汗青。
余由是嘆曰：適轉折之地，擇何方而往，人各有愿，未可強加；然播義于四海，流芳于后世，則非不畏困險、篤志憤發(fā)者莫屬也！
點評：
本文全篇用文言寫成，且文從字順，表意暢達，顯示了作者很強的文言功底和文化素養(yǎng)。文章開篇引用一故事，說明同樣的事物，由于生存條件不同，會逐漸變得不同�！按蠛抵畾q，乃隼族轉折之秋也”引出對“轉折”的論述。作者指出人生存在轉折，成功需要轉折，只有把握好轉折，不懼于轉折，胸懷大志，才能“播義于四海，流芳于后世”。 人各有愿，未可強加
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