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戰(zhàn)爭議論文
在日常學習、工作生活中，許多人都寫過論文吧，論文對于所有教育工作者，對于人類整體認識的提高有著重要的意義。那么你有了解過論文嗎？下面是小編收集整理的戰(zhàn)爭議論文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
戰(zhàn)爭議論文 篇1
戰(zhàn)爭，在我們這個科技發(fā)達、和平的時代仿佛就是“天方夜潭”！可是美國就使我們這個和平的世界破碎了，它未經(jīng)聯(lián)合國的允許，擅自攻打伊拉克，這先不說。他把伊拉克打得四分五裂的也就算了，可是，它還把一個個溫馨的、完整的家庭撕破了，它甚至連小孩也毫不留情！
一天晚上，我在爸爸媽媽的陪伴下看著伊拉克的兒童，看著伊拉克的醫(yī)院里的受傷的人，在那么多的人里，主持人給了我們一個提醒：“在伊拉克的醫(yī)院里，有一個小孩，他真的很可憐呀。現(xiàn)在，全世界都把這個正在醫(yī)院搶救的受傷的小孩的畫面當戰(zhàn)爭殘酷的象征。接下來看看這位可憐的小朋友吧。”接著鏡頭對著一個滿臉是淚水的小男孩，當鏡頭漸漸對準他的全身時，我這才發(fā)現(xiàn)這個小男孩的真正的面目：他頭上是紗布，兩只很短很短的手臂上包扎著白布，上半身血肉模糊，那些皮、肉都被炮彈的硝煙燙成白色的了，下半身則用被子蓋著，場面不堪入目。那個小孩說：“你們能治好我的雙手嗎？醫(yī)生，我想要回我的手臂，如果我沒有一雙手，我再也不想活了……”
結(jié)果，就連美國的“跟屁蟲”英國的人看了這個畫面，也有許多人把自己的'錢寄到英國的殘疾捐款所，還有的就是舉起拍子，表示反對戰(zhàn)爭……
我看著看著，眼淚不住的在眼睛里打轉(zhuǎn)，我想到了自己現(xiàn)在幸福的生活，我覺得，這簡直無法比喻，真的是一個天一個地，相差“十萬八千里”！所以，我看了以后覺得我的任務(wù)就是好好學習，天天向上，長大了建設(shè)祖國，不讓自己的祖國被別國侵犯！
戰(zhàn)爭太殘酷了，他們甚至連一個小孩也不放過！
戰(zhàn)爭議論文 篇2
生活是美好的�？墒�，你是否想過，今天的幸福生活是咋么來的？這可是戰(zhàn)士用自己滾燙滾燙的鮮血換來的。
時間見證著光的悲傷，淚水無法沖走戰(zhàn)爭的'痕跡，歲月留下了圓明園的遺骸，歷史落下了長城的滄桑。戰(zhàn)場上的尸骸累累？軍屬們的淚水連連？還是世界熱愛和平的人們的無盡譴責？
戰(zhàn)爭是一種集體和有組織地互相使用暴力的形為。自人類出現(xiàn)以來，戰(zhàn)爭就一直沒有停止過。戰(zhàn)爭和文明始終交錯，既對人類文明的發(fā)展和進步起著催化和促進作用，又時刻威脅著人類自身的生存。
就像莎比諾夫說的“戰(zhàn)爭是人類最不愿看到的，但是必須要經(jīng)歷，這樣促使了人類社會的發(fā)展。所以說戰(zhàn)爭是雙面刃。”所有的人乞求著。可是，那些國家的領(lǐng)導(dǎo)人還是在為私利戰(zhàn)斗著�？吹竭@樣一幅悲慘的畫面。昔日美麗的城市變得慘不忍睹。就這樣，一個美好的地方，變成了一座充滿殺氣的地獄。
戰(zhàn)爭，除了死亡和毀滅，什么都不能帶給我們。戰(zhàn)爭給我們留下了慘痛的記憶，也留下了英雄，為了正義與和平而獻身的英雄，我們無法忘記，忘記戰(zhàn)爭，忘記死亡與毀滅，更不能、不應(yīng)忘記戰(zhàn)爭中的英雄們，是他們結(jié)束了戰(zhàn)爭，停止了毀滅，用他們的死亡，代替了別人的死亡。
戰(zhàn)爭是無情的！
戰(zhàn)爭議論文 篇3
理論論據(jù)
1.得道多助，失道寡助
2.沒有正義的和平就是暴虐(英國)
3.黃金和財富是戰(zhàn)爭的主要根源(塔西佗)
4.戰(zhàn)爭是驕傲之子，驕傲是財富之女(喬·斯威夫特)
5.戰(zhàn)爭是死神的盛宴(歐洲)
6.從來就不存在好的戰(zhàn)爭，也不存在壞的和平(富蘭克林)
7.戰(zhàn)爭造就竊賊，和平把他們吊死(英國)
8.戰(zhàn)爭造就竊賊，和平把他們吊死(英國)
9.要和平，就得準備戰(zhàn)爭(歐洲)
10.不為戰(zhàn)爭和毀滅效勞，而為和平與諒解服務(wù)(海塞)
11.所有的母親都憎恨戰(zhàn)爭(賀拉斯)
12.戰(zhàn)爭來臨時，真理是第一個犧牲品(�！ぜs翰遜)
13.戰(zhàn)爭使多數(shù)人流血，卻養(yǎng)肥了少數(shù)人(威·申斯通)
14.戰(zhàn)爭也愛吃精美的食品，他帶走好人，留下壞人——(達·湯普森)
15.師之所處，荊棘生焉。大軍之后，必有兇年(老子)
16.由來征戰(zhàn)地，不見有人還(唐·李白)
17.可憐萬里關(guān)山道，年年戰(zhàn)骨多秋草(唐·張藉)
18.血戰(zhàn)乾坤赤(唐·杜甫)
19.去時三十萬，獨自還長安(唐·王昌齡)
20.皇帝動刀槍，百姓遭了殃
21.戰(zhàn)爭一開始，地獄便打開(英國)
22.叫喊戰(zhàn)爭的人是魔鬼的參謀(歐洲)
23.戰(zhàn)爭的目的必須是為了和平(亞里士多德)
24.你想和平，就要準備戰(zhàn)爭(韋格蒂烏斯)
25.戰(zhàn)爭是強迫敵人服從我們意志的一種暴力行為(克勞塞維茨)
26.戰(zhàn)爭在你愿意時開始，卻并不你樂時結(jié)束(馬基雅弗利)
27.戰(zhàn)爭用伯也用黃金(奧維德)
28.戰(zhàn)爭似乎就意味著血和鐵(昆體良)
29.有國家就有戰(zhàn)爭(伯克)
30.戰(zhàn)爭是帝王的娛樂(英國)
31.包括懦夫在內(nèi)的任何人都可以發(fā)動戰(zhàn)爭，但要結(jié)束戰(zhàn)爭卻得到勝利者的同意(薩盧斯特)
32.戰(zhàn)爭的先決條件是：以好斗為唯一美德，以求和為唯一恥辱——(肖伯納)
33.建立一個國家靠的不是夢想，它最終總要訴諸血和鐵——(史文明)
34.一個國家只有在戰(zhàn)爭時期才會處于和睦狀態(tài)(休·金斯米爾)
35.對那些需要戰(zhàn)爭的人來說，戰(zhàn)爭是正義的;對那些失去一切希望的人來說，戰(zhàn)爭是合理的(李維)
36.只有對那些需要戰(zhàn)爭的人來說，戰(zhàn)爭才是正義的(伯克)
37.一次正義的戰(zhàn)爭能在高尚的國度里喚起神圣的愛的力量，這已為無數(shù)感人的事例所證實(特賴奇克)
38.這個時代的重大的問題不是演說和決議所能解決的……這些問題只有鐵和血才能解決(俾斯麥)
39.霍布斯明晰地證明，所有動物都生活在一種自然的戰(zhàn)爭狀態(tài)中——(喬·斯威夫特)
40.戰(zhàn)爭滿足了，或曾經(jīng)滿足過人的好斗的`本能，但它同時還滿足了人對掠奪，破壞以及殘酷的紀律和專制力的欲望——(查·埃利奧特)
41.戰(zhàn)爭是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則，它是人類社會中不可缺少的起調(diào)作用的東西(伯恩哈迪)
42.戰(zhàn)爭重要的是求取政治是的成果，而不是軍事上的成功——(蒙森)
43.要進行戰(zhàn)爭只有一個借口，即通過戰(zhàn)爭我們可以生活在不受破壞的和平環(huán)境中(西塞羅)
44.贏得戰(zhàn)爭只不過是使和平有一個良好的開端(羅·勃朗寧)
45.只有勝利者，才能用戰(zhàn)爭去換取和平(薩盧斯特)
事實論據(jù)
【草木皆兵】
東晉時代，秦王苻堅控制了北部中國。公元383年，苻堅率領(lǐng)步兵、騎兵90萬，攻打江南的晉朝。晉軍大將謝石、謝玄領(lǐng)兵8萬前去抵抗。苻堅得知晉軍兵力不足，就想以多勝少，抓住機會，迅速出擊。
誰料，苻堅的先鋒部隊25萬在壽春一帶被晉軍出奇擊敗，損失慘重，大將被殺，士兵死傷萬余。秦軍的銳氣大挫，軍心動搖，士兵驚恐萬狀，紛紛逃跑。此時，苻堅在壽春城上望見晉軍隊伍嚴整，士氣高昂，再北望八公山，只見山上一草一木都像晉軍的士兵一樣。苻堅回過頭對弟弟說：“這是多么強大的敵人啊!怎么能說晉軍兵力不足呢?”他后悔自己過于輕敵了。
出師不利給苻堅心頭蒙上了不祥的陰影，他令部隊靠淝水北岸布陣，企圖憑借地理優(yōu)勢扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局。這時晉軍將領(lǐng)謝玄提出要求，要秦軍稍往后退，讓出一點地方，以便渡河作戰(zhàn)。苻堅暗笑晉軍將領(lǐng)不懂作戰(zhàn)常識，想利用晉軍忙于渡河難于作戰(zhàn)之機，給它來個突然襲擊，于是欣然接受了晉軍的請求。
誰知，后退的軍令一下，秦軍如潮水一般潰不成軍，而晉軍則趁勢渡河追擊，把秦軍殺得丟盔棄甲，尸橫遍地。苻堅中箭而逃。
【勢如破竹】
三國末年，晉武帝司馬炎滅掉蜀國，奪取魏國政權(quán)以后，準備出兵攻打東吳，實現(xiàn)統(tǒng)一全中國的愿望。他召集文武大臣們商量滅大計。多數(shù)人認為，吳國還有一定實力，一舉消滅它恐怕不易，不如有了足夠的準備再說。
大將杜預(yù)不同意多數(shù)人的看法，寫了一道奏章給晉武帝。杜預(yù)認為，必須趁目前昊國衰弱，忙滅掉它，不然等它有了實力就很難打敗它了。司馬炎看了杜預(yù)的奏章，找自己的最信任的大臣張華征求意見。張華很同意杜預(yù)的分析，也勸司馬炎快快攻打吳國，以免留下后患。于是司馬炎就下了決心，任命杜預(yù)作征南大將軍。公元279年，晉武帝司馬炎調(diào)動了二十多萬兵馬，分成六路水陸并進，攻打吳國，一路戰(zhàn)鼓齊鳴，戰(zhàn)旗飄揚，戰(zhàn)士威武雄壯。第二年就攻占了江陵，斬了吳國一員大將，率領(lǐng)軍隊乘勝追擊。在沅江、湘江以南的吳軍聽到風聲嚇破了膽，紛紛打開城門投降。司馬炎下令讓杜預(yù)從小路向吳國國都建業(yè)進發(fā)。此時，有人擔心長江水勢暴漲，不如暫收兵等到冬天進攻更有利。杜預(yù)堅決反對退兵，他說：“現(xiàn)在趁士氣高漲，斗志正旺，取得一個又一個勝利，勢如破竹(像用快刀劈竹子一樣，劈過幾節(jié)后竹子就迎刃破裂)，一舉攻擊吳國不會再費多大力氣了!”晉朝大軍在杜預(yù)率領(lǐng)下，直沖向吳都建業(yè)，不久就攻占建業(yè)滅了吳國。晉武帝統(tǒng)一了全國。
【如火如荼】
春秋時代末期，吳國國王夫差連續(xù)征服了越國、魯國和齊國，雄心勃勃，又繼續(xù)向西北進軍，打算一鼓作氣征服晉國。
可正在這個時候，越王勾踐抄了吳王的后路。他帶領(lǐng)軍隊一直打到吳國的國都姑蘇(蘇州)，又派人馬占據(jù)淮河，把吳王的退路切斷了。
這消息給吳王夫差當頭潑了一盆冷水，他非常震驚，立即召集文臣武將商量對策。大家說，現(xiàn)在退回去等于兩關(guān)打了敗仗，還會兩頭挨打;如果能打敗晉國，就等于在諸候國中當定了霸主，再回去收拾越王勾踐也不算晚。
大主意已經(jīng)拿定，當務(wù)之急是盡快征服晉國�？紤]再三，決定出奇制勝。
一天傍晚，吳王下達了命令。全軍將士吃得飽飽的，馬也喂足了草料。從全軍中挑出三萬精兵強將。每一萬人擺成一個方陣，共擺三個方陣。每個方陣橫豎都是一百人。每一行排頭的都是軍官司。每十行，也就是一千人，由一個大夫負責。每項一個方陣由一名將軍率領(lǐng)。中間的方陣白盔白甲，白衣服，白旗幟，白弓箭，由吳王自己掌握，稱為中軍;左邊的方陣，紅盔紅甲、紅衣服、紅簡直就像深不可測;右邊的方陣則一水兒黑色。半夜出發(fā)，黎明時分到達離晉軍僅有一里路的地方。天色剛剛顯出亮色，吳軍鼓聲大作，歡呼之聲震天動工地。
晉軍從夢中醒來，一看吳軍那三個方陣和聲威氣勢，簡直都驚呆了：那白色方陣，“望之如荼”--像開滿白花的茅草地;那紅色方陣，“望之如火”--如像熊熊燃燒的火焰;而那黑色的方陣，簡直就象深不可測的大海。
【退避三舍】
春秋時候，晉獻公聽信讒言，殺了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳聞訊，逃出了晉國，在外流忘十幾年。
經(jīng)過千幸萬苦，重耳來到楚國。楚成王認為重耳日后必有大作為，就以國群之禮相迎，待他如上賓。
一天，楚王設(shè)宴招待重耳，兩人飲灑敘話，氣氛十分融洽。忽然楚王問重耳：“你若有一天回晉國當上國君，該怎么報答我呢?”重耳略一思索說：“美女待從、珍寶絲綢，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產(chǎn)，晉國哪有什么珍奇物品獻給大王呢?”楚王說：“公子過謙了。話雖然這么說，可總該對我有所表示吧?”重耳笑笑回答道：“要是托您的福。果真能回國當政的話，我愿與貴國友好。假如有一天，晉楚國之間發(fā)生戰(zhàn)爭，我一定命令軍隊先退避三舍(一舍等于三十里)，如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰(zhàn)�！�
四年后，重耳真的回到晉國當了國君，就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強大。
公元前633年，楚國和晉國的軍隊在作戰(zhàn)時相遇。晉文公為了實現(xiàn)他許下的諾言，下令軍隊后退九十里，駐扎在城濮。楚軍見晉軍后退，以為對方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰(zhàn)的勝利。
【一夫當關(guān)】
故事：《史記》載：公元前207年劉邦入咸陽，“守函谷關(guān)，項羽至，不得入�！焙汝P(guān)“一夫當關(guān)，萬夫莫開”之形勢，由此可見。古代，還有幾個與函谷關(guān)有聯(lián)系的成語故事。
【圍魏救趙】
公元前353年，魏國圍攻趙國，齊國派田忌率軍救趙。田忌乘魏國空虛而引兵攻魏，魏軍回救本國，齊軍乘其疲憊，大敗魏軍，趙國因而解圍。
【出奇制勝】
戰(zhàn)國時期，齊國將領(lǐng)田單用火牛陣出擊燕軍，使燕軍大敗。這就是孫子兵法勢篇中“凡戰(zhàn)者，以奇勝�！�
【四面楚歌】
項羽和劉邦原來約定以鴻溝(在今河南榮縣境賈魯河)東西邊作為界限，互不侵犯。后來劉邦聽從張良和陳平的規(guī)勸，覺得應(yīng)該趁項羽衰弱的時候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈會合兵力追擊正在向東開往彭城(即今江蘇徐州)的項羽部隊。終于布置了幾層兵力，把項羽緊緊圍在垓下(在今安徽靈璧縣東南)。這時，項羽手下的兵士已經(jīng)很少，糧食又沒有了。夜里聽見四面圍住他的軍隊都唱起楚地的民歌，不禁非常吃驚地說：“劉邦已經(jīng)得到了楚地了嗎?為什么他的部隊里面楚人這么多呢?”說著，心里已喪失了斗志，便從床上爬起來，在營帳里面喝酒;并和他最寵愛的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼淚，在旁的人也非常難過，都覺得抬不起頭來。一會兒，項羽騎上馬，帶了僅剩的八百名騎兵，從南突圍逃走。邊逃邊打，到烏江畔自刎而死。
【退避三舍】
春秋時候，晉獻公聽信讒言，殺了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳聞訊，逃出了晉國，在外流忘十幾年。重耳來到楚國。楚成王認為重耳日后必有大作為，就以國群之禮相迎，待他如上賓。一天，楚王設(shè)宴招待重耳，兩人飲灑敘話，氣氛十分融洽。忽然楚王問重耳：“你若有一天回晉國當上國君，該怎么報答我呢?”重耳略一思索說：“美女待從、珍寶絲綢，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產(chǎn)，晉國哪有什么珍奇物品獻給大王呢?”楚王說：“公子過謙了。話雖然這么說，可總該對我有所表示吧?”重耳笑笑回答道：“要是托您的福。果真能回國當政的話，我愿與貴國友好。假如有一天，晉楚國之間發(fā)生戰(zhàn)爭，我一定命令軍隊先退避三舍(一舍等于三十里)，如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰(zhàn)�！�
四年后，重耳真的回到晉國當了國君，就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強大。公元前633年，楚國和晉國的軍隊在作戰(zhàn)時相遇。晉文公為了實現(xiàn)他許下的諾言，下令軍隊后退九十里，駐扎在城濮。楚軍見晉軍后退，以為對方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰(zhàn)的勝利。
【馬革裹尸】
東漢馬援自南方還軍，故人多迎勞他，號稱有計謀的孟冀也向他祝賀。馬援說："你怎么也同一般人一樣呢?方向匈奴、烏桓尚擾北邊我想自請擊之，男兒當死于邊野，以馬革裹尸還葬耳，何能臥床上死在兒婦女婢中呢?"見《后漢書·馬援傳》。后以"馬革裹尸"等指為國而戰(zhàn)死沙場。清張貸《西湖夢尋·岳王墳》："但恨和一成，國家日削，大丈夫不能以馬革裹尸報君父，是為嘆耳!”
【破釜沉舟】
公元前206年的巨鹿之戰(zhàn)，當時項羽大敗章邯。這場戰(zhàn)爭有兩個意義：一是消滅了秦軍主力，農(nóng)民軍取得了戰(zhàn)爭的主動權(quán);二是項羽由一個將軍一躍成為聯(lián)軍統(tǒng)帥，戰(zhàn)爭開始由滅秦之戰(zhàn)逐漸向楚漢戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)變。
戰(zhàn)爭議論文 篇4
在這個世界上有多少人渴望和平，有多少人憎恨戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭讓人們流離失所，使國家民族喪失人權(quán)與尊嚴。和平，是全世界人民的心聲：和平，是人們心底的夢;和平，是春天溫婉的歌;和平，是冬日里的一抹驕陽;和平，是孩子們燦爛的笑臉，綻放在每一個幼小的心靈。
你知道嗎?在鴉.片戰(zhàn)爭中，傷害了多少手無寸鐵的孩子和老人，損失了多少人力物力和財力。
你知道嗎?在第二次鴉.片戰(zhàn)爭中，英法聯(lián)軍.火燒圓明園，富麗堂皇的建筑，琳瑯滿目的珍寶，這里是建筑師建造的一千零一夜的一千零一個夢，一座座花園，一方方水池，一眼眼噴泉，成群的天鵝和孔雀，兩代人的心血，兩代人的勞動，三天三夜消失殆盡。
你知道嗎?在南京大屠殺中，多少孩子哭喊著尋找自己的親人，凄慘的哭聲響徹云霄，一張張小臉上掛滿了晶瑩的'淚珠，寫滿了恐懼。失去孩子的父母，眼里滿是血絲，頭腦一片空白，最后仍慘死于侵略者的刀下。
難道這些還不夠?損失還不夠多嗎?這些也成為歷史，難道，我們還要讓歷史重演嗎?
不，我們不要。
我們不想再讓無數(shù)個孩子哭喊著找媽媽，不想再讓無數(shù)個爸爸媽媽抱著孩子冰冷的尸體出神，我們不要再讓任何一個人無辜地死去，更不想讓鮮血灑滿湛藍的天空。
讓世界永遠不要再有戰(zhàn)爭，讓和平之花永遠盛開吧!
戰(zhàn)爭議論文 篇5
當我在電視中清楚地聽看到一個個躺在病床上的伊拉克兒童，含著淚花，傷心至極地痛苦著，呼叫著�？吹竭@兒，我就會更加痛恨那只懂得用戰(zhàn)爭來解決一切問題的布什和他的戰(zhàn)士們。為什么這一切一切的事件都要用這殘酷的“刑法”來解決呢?為什么就不能用和和氣氣的`談判來解決呢?為什么你們要這么殘忍呢?
兒童，兒童呀，布什，你應(yīng)該看到他們現(xiàn)在的處境了吧!你怎么這么殘忍，他們可都是未來的人才呀!你這樣，會對他們有利嗎?他們現(xiàn)在會感到很恐懼，假如在學校，不知什么時候會有一顆炸彈“當頭一棒”，睡覺時，又不知道會不會有核彈“當頭劈來”，他們這樣，能過得安穩(wěn)嗎?你不是口口聲聲說讓伊拉克人民獲得自由嗎?看，你這樣能嗎?我看只會給他們帶來更多的悲痛，等他們長大了，一定會對你們非常的仇恨是深仇大恨，到時候，你就有好戲看啦!那時，就輪到你哭爹喊娘、人民喪失、珍寶倒塌了!布什，還是快停下你邪惡的大手吧!
“哇哇哇哇�！碑斠魂囮嚳蘼曈謧魅肓宋业亩�，我不禁落淚了。但我想對你們說：“堅強起來，不要怕戰(zhàn)爭，你們一定要努力讀書，將來成為國家的棟梁之材!為你們的國家報酬!”
美、英，停止你們殘暴的手吧!
戰(zhàn)爭議論文 篇6
誰沒有過抄襲?誰沒有在兒時為了利益而去抄襲?是的，那是我們曾經(jīng)一個幼稚的行為。我承認：以前我為了一點成績?nèi)コu過同學的答案，那是最可恥的虛偽，但是“人非圣賢，孰能無過呢�！�
我們每一個人都不是圣人，我們也有過錯。周恩來曾經(jīng)說過：“錯誤是不可避免的，但是不要重復(fù)錯誤 �！奔热挥辛诉^錯，那就一定要改正。但是，在現(xiàn)在誰真正改掉了抄襲?
我們每個人都是獨一無二的，世界上再也不可能復(fù)制出一個你，你的性格，品質(zhì)決定了你的地位。你就是你，別人是無法代替的。我們寫作文也是一樣的，抄襲了別人的作文，縱然你改的再好在完美，這篇文章便失去了一定的新穎性。那么，這篇文章屬于不了自己的風格，改變不了自己的特點。
原創(chuàng)，是經(jīng)典的。因為那是屬于你自己的，是你自己靠你的腦力活動而創(chuàng)造的智力成果權(quán)。那是創(chuàng)新知識最有效的鼓勵，是為了激勵人們創(chuàng)造無形的財富。那么，這是屬于你的，別人是無法代替的，就算別人代替了，可那終究是屬于你自己的。
在考試的時候，我們身邊總會有兩個小人。一個不斷告訴你：“抄吧，反正現(xiàn)在老師又不知道，等下可以考更高發(fā)分數(shù)呢�！蹦且粋�小人，會是你嗎?而另一個小人卻說：“不能抄襲，要誠實，你現(xiàn)在抄了，以后的大考你抄的到嗎?”而這一個小人，又會是誰。或許，它們再短暫的瞬間都曾做過激烈的斗爭，誰勝睡贏，誰敗誰輸，取決于你的意志為了取得更高的成績而去抄襲，你頂多就是在欺騙你自己，傷害了你的父母……
在寫文章時，常�？吹絼e人為了牟取更多的稿費，去盜用他人的作文，其文章最終還是會被退稿的'。抄襲了別人的作文，不僅損害了原創(chuàng)的腦力活動，而你，也失去了一定大腦的腦力思考。你失去了的，是別人對你的信任，你失去了心理最真實的部分。
切勿丟了真實，切勿在茫茫人海中去追尋別人的腳步，成為別人的影子。找準自己的位置，盲目追尋，你卻丟掉了自我。
戰(zhàn)爭議論文 篇7
在人類的原始社會，雖然尚處于蒙昧階段，但卻不乏和諧。既沒有爾虞我詐的欺騙，也沒有廝殺劫掠的爭奪，整個社會就在合作中平穩(wěn)地運行著。
隨著火的降臨，礦藏的開發(fā)，文明于蒙昧之中誕生，但隨之而來的卻是人類貪婪的欲望。所謂的統(tǒng)治者壟斷了文明，從而也壟斷了財富，對權(quán)力的欲望也日益膨脹，戰(zhàn)爭便是這不幸的產(chǎn)物。
猶為悲哀的是，為何文明之中還伴著野蠻？他們仿佛看慣了尸橫遍野、血流滿地的慘景，一心只為將世間萬物獨占。然而，茫茫宇宙，不知其際，何以能獨享？卻將多少無辜的生命埋葬于戰(zhàn)火紛飛。
即便是和平的.年月，暗殺、偷襲與政變還是會給人們籠上一層陰云。 與此同時，更大的劫難正在悄悄醞釀。人類的智慧與日俱增，可它究竟利用于誰手？戰(zhàn)國時期，龐涓與孫臏同學兵法，鬼谷子卻將秘書獨傳于孫臏，只緣于他的忠厚和勤奮。鬼谷子說：“得此書者，善用之為天下利，不善用之為天下害。”原因盡在其中。而后來的事實也證明了這句話。
誠然，戰(zhàn)爭并沒有給龐涓帶來任何好處，而恰恰是自殞其身。他學成回國之后，便向別的國家挑起戰(zhàn)爭，但并不順遂，被孫臏的萬弩齊發(fā)所中，葬身馬陵道中。當今世界人民對和平的渴望已不可逆轉(zhuǎn)，如果沒有和平，這個地球終將會毀滅，所謂的外星遷移也只能躲避意識，難逃永遠。如果不想讓地球成為一片廢墟，就必須還世界以和平，讓人類擺脫心靈的惡魔，世界才能有永久的和諧與寧靜……
戰(zhàn)爭議論文 篇8
和平是一朵花，她開在戰(zhàn)爭之中，正因為有和平之花的綻放，戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷才會被撫平；和平是一條魚，它游在激流之中，正因為有和平之魚的奮斗，激流的兇悍才會被征服；和平是一只鳥，她飛在自由之中，正因為有和平之鳥的飛翔，自由的美才會被人們察覺；和平是……
在當今世界，和平與發(fā)展仍然是時代的主題。世界和平是人類社會存在和發(fā)展的基本條件，世界和平的維護將給各國經(jīng)濟發(fā)展和其他全球性問題的解決創(chuàng)造必要的前提。因而我們要和平成為時代的主流。
然而，當今世界仍很不安寧。霸權(quán)主義和強權(quán)政治有新的表現(xiàn)，有的大國常常打著“自由”“民主”“人權(quán)”的幌子，侵犯別國主權(quán)，干涉別國內(nèi)政。美國常常在世界面前說中國如何不人道，如何不民主，然而美國他自己呢，他就真的“自由”“民主”了嗎？民族、宗教矛盾和邊界、領(lǐng)土爭端導(dǎo)致的局部沖突此起彼伏。印度與巴基斯坦之間的因為教派與種性之間的.矛盾導(dǎo)致了兩國之間的戰(zhàn)爭不斷；更有約旦和以色列之間為爭奪水源而大動干戈。
這些戰(zhàn)爭原本是可以避免的，但卻為了一己私利不顧人民的感受，致人民于水深火熱之中，結(jié)果呢？兩敗俱傷。而西方的一些國家非但不幫助和解決這些戰(zhàn)爭反而插手和利用這些糾紛，使問題更加復(fù)雜化。
更還有像恐怖組織這樣駭人聽聞的組織，曾經(jīng)看到過這樣的一則報道：在2001年恐怖組織襲擊美國華盛頓五角大樓之前，他們曾“演習”過一次。他們用一架飛機撞向一處高達200多米的古佛，之后他們就發(fā)起制造了駭人聽聞的的9·11事件，致使許多父母失去了自己的子女，許多子女失去了自己的父母。難道他們就沒有父母沒有子女嗎？難道他們就沒有一點兒的憐憫之心嗎？
和平是美麗的，她回用春天般的吻，撫平戰(zhàn)爭帶給人們的傷害；她會用溫和的細雨，滋潤渴望雨水的干涸的心靈。
為了和平事業(yè)的發(fā)展，各國之間應(yīng)該遵循聯(lián)合國的宗旨：維護國際和平與安全；發(fā)展國際間以尊重人民平等權(quán)利及自決原則為基礎(chǔ)的友好關(guān)系；促進國際合作以解決國際間屬于經(jīng)濟、社會、文化及人類福利性質(zhì)的國際問題；作為協(xié)調(diào)各國活動的中心。簡單地說，就是維護國際和平與安全，促進國際合作與發(fā)展。
中國自加入聯(lián)合國，并成為聯(lián)合國的五個常任理事國之一。一貫遵循聯(lián)合國宗旨和原則，支持聯(lián)合國精神所進行的各項工作，支持聯(lián)合國的改革，積極參加聯(lián)合國及其專門機構(gòu)有利于世界和平與發(fā)展的活動，在世界裁減軍隊、環(huán)境保護、保障人權(quán)和解決地區(qū)沖突等一系列全球性問題上發(fā)揮重要作用，對世界和平與發(fā)展作出了重要貢獻。
和平是盛開的花朵，她綻放得美麗，舒展得絢麗多姿；和平的精美的小詩，清新流暢，意蘊悠長；和平的優(yōu)美的樂曲，音律和諧，婉轉(zhuǎn)悠揚；和平的流淌的江河，奔流不息，滾滾向前。
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