容忍與自由高三議論文
在學(xué)習(xí)和工作的日常里，大家都不可避免地要接觸到論文吧，論文是探討問題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的一種手段。那么一般論文是怎么寫的呢？以下是小編收集整理的容忍與自由高三議論文，希望對(duì)大家有所幫助。
容忍與自由高三議論文1
在我的成長中，有許多的第一次。第一次說話，第一次走路，第一次寫字……而第一次獨(dú)自在家卻讓我記憶深刻。
那是一個(gè)冬日的周末，爸爸媽媽需要去學(xué)校監(jiān)考，我不得不獨(dú)自在家半天時(shí)間。媽媽千叮嚀萬囑咐，焦急地望著我，我卻欣然地答應(yīng)著，因?yàn)槠谂我丫玫淖杂山K于可以實(shí)現(xiàn)了。我想做什么就做什么，看課外書、玩電腦、看電視、吃糖……自由的世界仿佛正在向我招手，真是好極了！
爸爸媽媽走后，我迅速地寫完作業(yè)，抱起一包薯片，坐在沙發(fā)上津津有味地看起了動(dòng)畫片。一會(huì)兒，我那美味的薯片已經(jīng)被我全部“消滅”。突然，一陣“咚咚咚”的腳步聲傳入了我的耳中，難道是壞人來了嗎？我的心撲通撲通地直跳，緊張得心都已經(jīng)提到了嗓子眼，好像要跳出來似的，我害怕極了。我急切地環(huán)顧四周，衣柜里、沙發(fā)下、門后、被窩里……哪里可以安全藏身呢？真想立刻躲進(jìn)去，急得我眼淚都要掉下來了。這時(shí)媽媽常常告誡我的“遇事不要慌亂”的話語好像又回蕩在耳邊，我一遍遍地告訴自己“別害怕，要冷靜！”我悄悄地走到門口，確定門鎖好后，小心翼翼地趴在門鏡上，門外沒有人站在那里。幾分鐘后，腳步聲漸漸地消失了。我的心如釋重負(fù)，終于安穩(wěn)了下來。
時(shí)間在不知不覺中悄悄地走過，此時(shí)動(dòng)畫片已經(jīng)索然無味，我的心也如同外面的冬日冷冰冰的。我開始焦急地盼望著爸爸媽媽的歸來，真可謂度分如度日呀！不知過了多長時(shí)間，終于傳來了敲門聲。我飛快地跑過去，鼓足勇氣心驚膽戰(zhàn)地大聲問：“誰？”門外傳來了爸爸媽媽那熟悉的聲音。我高興極了，迫不及待地推開門，擁入媽媽的懷抱。一場(chǎng)“可怕”的“自由”終于結(jié)束了。
我感謝第一次，第一次的“自由”讓我經(jīng)歷恐懼，體驗(yàn)勇敢，更讓我品嘗到成長的快樂！
容忍與自由高三議論文2
很久以前，長輩曾經(jīng)教過我們道理，甚至那些你一直受不了的人，然后給了我們最起碼的尊重。
也許在一部又一部電影結(jié)束后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的結(jié)束就是你生命的結(jié)束。
當(dāng)你最終無法思考的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這一切都不是最殘忍的，對(duì)你來說最殘忍的是剝奪了你所有的能力和自由。
這就跟我們當(dāng)時(shí)所有的選擇一樣。其實(shí)前提條件和限制都加了。
而如果能持續(xù)更久，那也只是我們?cè)谀骋环矫妗⒛骋活I(lǐng)域所體現(xiàn)的東西。
也許從同一天開始，我們一定會(huì)覺得這一切不一定是從那個(gè)最初的起點(diǎn)開始的，他們說的每一句話，都已經(jīng)覺得這一切都成了一個(gè)高不可攀的夢(mèng)想結(jié)局。
他至死都?jí)粢娮约汉托纳先嗽谝黄�。終于進(jìn)入了婚禮大廳，終于完成了前世的停留。
也許作者寫得再好，也會(huì)讓人看得淚流滿面。但如果是差的，好像就不那么對(duì)了，或者感覺少了點(diǎn)什么。
容忍與自由高三議論文3
自由，似乎是很多人一直都?jí)粝氲玫降�，但自由只是一個(gè)抽象的概念，那么，何為自由？
有人認(rèn)為自由是一切以自我為中心，也有人認(rèn)為自由是有錢有權(quán)，心有所想，事有所成。而我認(rèn)為自由不僅僅是物質(zhì)的，更體現(xiàn)在精神層面。我對(duì)自由的尋找就從書中開始……
自由在一本本童話書中。在很小的時(shí)候，讀的最多的是那些王子與公主的唯美的愛情故事，他們都試圖擺脫物質(zhì)上的束縛，突破重重困難，只為尋找到那屬于自己的愛情。而在我看來，那不僅僅是愛情，更是敢于突破自身和困境，尋找那來之不易的心靈上的自由。在我心中，自由就是那最后的大團(tuán)圓，是永恒的歡聲笑語，是永遠(yuǎn)的愛與被愛。但隨著年齡的增長，卻發(fā)現(xiàn)，愛不會(huì)永遠(yuǎn)的存在每個(gè)人身上。在這個(gè)世界上，還有著許多被遺忘的人，他們或許被戰(zhàn)亂所害，或許被貧窮所困，他們?cè)谏篱g掙扎，為滿足物質(zhì)生活而奔波，他們?nèi)鄙賽�，缺少關(guān)懷，因此得不到心靈上的自由。
自由在哪？在我少年的生活中，一直有著對(duì)這個(gè)問題探求的渴望。在那個(gè)黑暗的中世紀(jì)，許多哲人探尋著自由與愛。于是，但丁的《神曲》引領(lǐng)我尋找愛，尋找自由。在那黑暗的地獄是不愛人者的居所，是奪他人自由者的囚籠，在這里的所有人都被功名利祿等心魔所困擾和折磨，以至于接受懲罰的`煎熬。那美麗的，擁有著朝陽的煉獄給予了渴望愛渴望自由之人新的希望，他們通過心靈的修行，渴望擺脫心魔，不斷追求心靈的自由。而那充滿著愛與被愛的天堂，則是真正的自由之地，因?yàn)樵谶@里的人們心靈純善，互愛互敬，相處和諧。尋找是《神曲》的主題，自由則是它尋找的目的。原來自由是要被尋找和發(fā)現(xiàn)的，它蘊(yùn)藏在每一份愛人者的身邊，愛著他人，不僅給予了他人自由，也給予了自己自由。
如今，我在我們的先哲那里發(fā)現(xiàn)了自由的更高境界。《禮記》曾經(jīng)為我們建造了一個(gè)大同世界，在這個(gè)世界里“外戶而不閉”，人人無心作惡，這叫善的大同。孟子提倡“老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼”，社會(huì)上老有所養(yǎng)，少有所依，貧困之人也有著來自他人的救濟(jì)，沒有人自私自利，只顧自己的功名利祿；每個(gè)人都可以做自己想做的事，去追求心靈、精神上的自由。但“敬人易，則愛人難”，想將“愛人”普及到所有人，是十分困難的，這就需要極高的素養(yǎng)，需要人與人之間互敬互愛，真正做到心中無我，只有他人，這就需要我們努力突破心靈的束縛，扔下一切思想上的自私與小我，這樣做就能得到心靈上的解放和精神上的愉悅愜意，達(dá)到真正的自由。
所以，自由不是憑空而生，它從愛中而來，只有對(duì)他人，這個(gè)社會(huì)，對(duì)世間的一切生靈都飽含愛意，這個(gè)人才會(huì)獲得真正的自由；當(dāng)每個(gè)人都處在愛之中，整個(gè)社會(huì)就會(huì)獲得真正的自由。
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