靈魂之安而美高二議論文
在個人成長的多個環(huán)節(jié)中,大家都有寫論文的經(jīng)歷,對論文很是熟悉吧,論文是進(jìn)行各個學(xué)術(shù)領(lǐng)域研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的一種說理文章。那么你有了解過論文嗎?以下是小編精心整理的靈魂之安而美高二議論文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
王小波向來推崇“不安”,鄙視安分守己的人生,他曾說過他希望生命“像炭上的一滴糖”,永遠(yuǎn)不安地劈啪作響,而他的人生也的確像他自己所希望的那樣,始終保持著不安的境界。然而我卻更陶醉于“安”的姿態(tài),在我看來,“安”有一種美,在這個紛擾喧鬧的世界,超然出塵,美得澄靜,令人神往。
“安”有一份靜之美,F(xiàn)代社會的特征之一就是高速運(yùn)轉(zhuǎn)和變換。年輕人頻繁地跳槽,都市人的心理急劇地變化著,煩躁地奔波于得失成敗之間,人們越來越“不安”?墒顷惥皾檸资耆缫蝗瞻灿谝粡垥狼埃巫尾痪氲靥剿髦鴶(shù)學(xué)的奧秘;居里夫婦安于實驗室,不斷攀登科學(xué)的頂峰;錢鍾書安于在學(xué)術(shù)田地上默默耕耘,終于采擷到累累碩果。這就是“安”,誘惑不能動其心,名利不能擾其形,哪怕清貧,哪怕默默無聞,卻依舊沉靜地安守于理想的凈土。比之那些在名利誘惑面前坐立不安,為蠅頭小利撒手理想與追求的'人,那些靜靜地保持“安”的姿態(tài)的人多了一份恬靜與堅守之美,無怪乎理想往往會走近他們,命運(yùn)常常會垂青他們。
“安”有一份淡之美。五色令人目盲,五音令人耳聵。大千世界,五光十色,那些不安地在這世界上跌跌撞撞、橫沖直撞的人,他們的生命已被著上了各種色彩,卻無從知曉生命本來的樣子。原本淳樸天真的生命已面目全非,不知算不算可悲呢。而安然獨(dú)處于自身精神領(lǐng)地的人們,始終保持著生命的本色。陶淵明安居田園,“采菊東籬下”,他的生命樸實恬淡,讀他的詩如一陣清風(fēng)從時光深處吹來,拂過每一顆焦慮迷茫的心。莊子“曳尾于涂”,安于簡樸清淡的生活,安于自己逍遙的精神世界,生命之本色淡到通透,折射出智慧之光!鞍病本褪窍幢M鉛華,將生命安放到無塵的精神凈土,散發(fā)著淡然之美。
“安”有一份和諧之美。不安帶來躁動,躁動引起碰撞與沖突。針尖對麥芒,不消停的世界由此產(chǎn)生。我想,“安”則不同!鞍病笔且砸环N圓融自足的姿態(tài)輕柔地摩挲著生命,也正是這樣,才產(chǎn)生了和諧之美。
“安”有一種柔和而不炫目的光彩,煥發(fā)著靜靜的、淡淡的和諧之美?墒恰鞍病辈⒉坏扔谄接。平庸暗淡無光,并無美感可言,而“安”之美,是生發(fā)于靈魂的;沒有對理想的執(zhí)著,沒有對內(nèi)心世界和生命本質(zhì)的珍視,碌碌無為、滿足現(xiàn)狀的“安”只能是平庸。
安之美,源于靈魂之光。
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