高中生議論文15篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作中，說(shuō)到論文，大家肯定都不陌生吧，借助論文可以有效訓(xùn)練我們運(yùn)用理論和技能解決實(shí)際問(wèn)題的的能力。寫(xiě)起論文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編為大家收集的高中生議論文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
高中生議論文1
“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤�！�
“茍有恒，何必三更眠五更起，最無(wú)益，莫過(guò)一日曝十日寒�！�
自古至今，凡大成者，無(wú)不有“恒”，凡成事，無(wú)不用“恒”。
明代文學(xué)家宋濂，自幼嗜學(xué)，如饑似渴，無(wú)奈家境貧困，便令人難以設(shè)想地“假借”而“自筆錄”，不舍晝夜，筆耕不輟；從師游學(xué)，縱使天寒地凍，衣衫不堪，求知的欲望勝過(guò)了肉體的摧殘；同一片屋檐下，攀比榮華成風(fēng)成氣，而絲毫無(wú)羨慕之意，屹然而自成體系，潛心于學(xué)，以精神充實(shí)碾壓物質(zhì)豐裕。終有一朝，立侍九重天，承天子之寵，集萬(wàn)眾之矚，窮布衣?lián)u身一變?yōu)榇笕�，青史一跡，受之無(wú)愧；后生之尊，理所當(dāng)然。宋濂的成功，是在荊棘的磨礪下、山腰上奇芳異草的吸引下，以及一顆永葆生命之光的恒心引領(lǐng)下，沖破了枷鎖、清除了藩籬、戳穿了屏障；才得以一覽眾山小，凜然而孤傲。
無(wú)獨(dú)有偶，我國(guó)現(xiàn)代科學(xué)家屠呦呦在簡(jiǎn)陋條件下，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)艱苦創(chuàng)業(yè)，勇于創(chuàng)新，克服重重艱難險(xiǎn)阻，歷時(shí)23年終于研制了“升級(jí)版”雙氫青蒿素。在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域取得了一項(xiàng)新成就，為治瘧這一世界性問(wèn)題的解決，貢獻(xiàn)了中國(guó)力量與中國(guó)智慧。
既然持之以恒如此重要，那么應(yīng)怎樣行動(dòng)，才叫“持之以恒呢”？
持之以恒，要注重平日積累，不要臨時(shí)抱佛腳，機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)是留給有準(zhǔn)備的人的，技能絕不是一朝一夕便可練就的。俗話說(shuō)得好“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”。一定不能打沒(méi)有把握的戰(zhàn)爭(zhēng)。不怕天不應(yīng)、地不靈；就怕是賠了夫人又折兵。日積月累才能成大事，腳踏實(shí)地才能鑄輝煌。
持之以恒，要堅(jiān)持不懈，不要一曝十寒。一時(shí)興起，乘興而行事，三分鐘熱度，只是一場(chǎng)沒(méi)有回報(bào)的“下注”。敬愛(ài)的“張老師”曾教導(dǎo)她的學(xué)生們：“堅(jiān)持努力，收獲會(huì)更大�！眻�(jiān)持，便是給夢(mèng)的種子源源不斷地輸送水和無(wú)機(jī)鹽，結(jié)出的果皮和種皮都是芬芳與甘甜。古語(yǔ)云：“千里之行，始于足下。”正如所言，再近的路，懶得邁開(kāi)腿腳，便迷離了前途；有時(shí)邁出的一小步，醞釀著后來(lái)的一大步。
莽莽紅塵，風(fēng)起云涌。唯持之以恒者進(jìn)，唯持之以恒者勝，唯持之以恒者強(qiáng)。
高中生議論文2
如果我們想成為翱翔于天空的雄鷹，則必須站在立于山峰之巔；如果我們想成為暢游于碧水的魚(yú)兒，則必須跳入大海之廣；如果我們想成為跋涉于無(wú)垠的駱駝，則必須進(jìn)入沙漠之最……
成就大業(yè)，非一日之功，如何能做到？
著名影視明星成龍，我想大家已耳熟能詳，成龍并不是一出生就會(huì)成為萬(wàn)人注目的明星。剛開(kāi)始成龍還只是個(gè)跑龍?zhí)椎男』镒�，甚至連演一個(gè)死人都做不到，而他并不是只想當(dāng)個(gè)跑龍?zhí)椎�，而是選擇當(dāng)大演員，因擦車(chē)而被某知名導(dǎo)演看重，可以說(shuō)成龍的人生才剛開(kāi)始，最終因自小會(huì)功夫而演繹眾多動(dòng)作片而出名，若成龍只“鐘情”于跑龍?zhí)祝�會(huì)有現(xiàn)在的成績(jī)嗎？當(dāng)成龍疏眼前而從遠(yuǎn)開(kāi)始，他的每一步走向都為他奠定了基礎(chǔ)。所以，想成就大業(yè)，必棄近而從遠(yuǎn)。 棄近而從遠(yuǎn)，夢(mèng)想都會(huì)開(kāi)花！
中國(guó)達(dá)人秀冠軍得主竟是斷臂劉偉，許多人都曾感到驚嘆。我想劉偉的背后定是秘訣。年少因觸電而失去雙臂，用一個(gè)普通人的思想他應(yīng)該會(huì)失意而自此過(guò)完一生，到劉偉沒(méi)有，他用雙腳開(kāi)啟了他的音樂(lè)之夢(mèng)。這可能嗎？日夜兼程，滿(mǎn)是辛酸、淚水和汗水，但這阻擋不了一個(gè)年輕人的夢(mèng)想，劉偉并沒(méi)有因自己的一點(diǎn)小成績(jī)而終止接下來(lái)的路途。他應(yīng)是棄邁而從遠(yuǎn)，憑借一首《夢(mèng)想中的婚禮》而奪冠，他的心夢(mèng)終是開(kāi)花，因?yàn)樗龅搅藯壗鴱倪h(yuǎn)，遠(yuǎn)發(fā)的抱負(fù)才是歸宿。 停留在這一秒，也許下一秒會(huì)更精彩！
2008年的汶川大地震帶給人們的是更多的痛苦，廖智這個(gè)瘦弱的女子卻一路走了過(guò)來(lái)，地震致使廖智失去了孩子以及雙腿。曾經(jīng)她傷心過(guò)，猶豫過(guò)，“跳舞”鼓勵(lì)著她前進(jìn)，在她裝上假肢的這一刻，心中摻雜著痛苦與喜悅，她沒(méi)有因裝上假腳而平淡的走完人生之路，她沒(méi)有停留在這一秒的喜悅，也許下一秒精彩不斷。她參加過(guò)《武林大會(huì)》，又來(lái)的《開(kāi)獎(jiǎng)啦！》一步又一步，下一秒的下一秒……精彩真的會(huì)上演！
棄近而從遠(yuǎn)，讓我們從無(wú)助到快樂(lè)，因舍眼前之利而取遠(yuǎn)之利將我們從深淵拉了出來(lái)，要想飛上藍(lán)藍(lán)的天空，我們要張開(kāi)翅膀飛向遠(yuǎn)方，前方道路寬廣，我們心歷艱千辛萬(wàn)辛而取遠(yuǎn)利。
高中生議論文3
十年繞地球赤道十八周，本應(yīng)安度晚年的白方禮用一輛破舊的三輪車(chē)蹬圓了一群孩子的上學(xué)夢(mèng)。
十八個(gè)路人匆匆而過(guò)，留下一串冷漠。卻讓矮小瘦弱的陳賢妹的輕輕一抱，瞬間融化了道德的堅(jiān)冰。
從十樓落下的一瞬間，八零后媽媽吳菊萍面對(duì)陌生的孩子毅然伸出自己的雙手，讓人性的本能在瞬間綻放。
善念就是如紅燭一般地燃燒了自己照亮了整個(gè)世界，將自己的一切無(wú)私地奉獻(xiàn)給社會(huì)上每一個(gè)需要幫助的人。善念就是張麗莉推開(kāi)孩子的瞬間，就是吳斌忍著劇痛停車(chē)的剎那，就是快樂(lè)巴郎的一件件義舉。
“勿以善小而不為”
二戰(zhàn)，人類(lèi)的災(zāi)難，血與火的考驗(yàn)。南丁格爾卻拋卻榮華富貴，毅然走上了戰(zhàn)場(chǎng)，做了一名戰(zhàn)地護(hù)士。簡(jiǎn)易的帳篷內(nèi)，那紅紅的燈光，抹平了多少英雄的創(chuàng)傷；隆隆的炮聲里，那微弱的燈光，傳遞著幸福安詳；鄙夷的目光中，那圣潔的燈光，閃爍著愛(ài)神的光芒。做一名護(hù)士，救死扶傷。
南丁格爾，愛(ài)的天使，提燈的女神。手中微弱的燈光是善良的導(dǎo)航，她的每一步足跡都是自我善念的張揚(yáng)。正是因?yàn)橛辛四隙「駹柕牟浑x不棄，堅(jiān)守內(nèi)心的善念，才有了今天白衣天使的光輝，才有了一個(gè)個(gè)勇敢活下來(lái)的生命奇跡。假如面對(duì)戰(zhàn)士們痛苦的呻吟，面對(duì)病房里不時(shí)散發(fā)的惡臭，她退卻了，那么不知將會(huì)有多少可憐的靈魂在孤寂的曠野中飄蕩。二戰(zhàn)中僅存的善念也將被無(wú)情地抹去。
“掃地恐傷螻蟻命，愛(ài)惜飛蛾紗罩燈”。
不俗即仙骨，多情即佛心�？嘈南蚍�，過(guò)午不食，嚴(yán)守戒律，悲天憫人弘一法師以文化與生命的智者身份將愛(ài)與憐惜灑遍了整個(gè)世界。生時(shí)，輕搖藤椅，飄然入座，憐憫小蟲(chóng)，為的是讓它們匆匆逃逸；死時(shí)，龕腳墊水，挽救生命，為的是讓它們不致無(wú)謂喪命。其善可見(jiàn)一斑。
正是因?yàn)楹胍环◣熜膽焉颇�，由人及物，處處關(guān)懷，所以盡管烽火連天，餓殍遍野，不能救黎民于水火之中，他依然不忘踐行“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的古訓(xùn)，搖椅救生命，清水活小蟲(chóng)，用自己悟道的佛法普救眾生。
“君子莫大乎與人為善”。
當(dāng)法西斯狂潮怒卷歐洲，當(dāng)猶太人的命運(yùn)還在暴風(fēng)驟雨中飄搖，那漫天遍野的黑暗中一位外交官正盡自己最大的努力去幫助一個(gè)個(gè)掙扎在死亡線上的猶太人。他就是被譽(yù)為“中國(guó)的辛德勒”的駐奧地利大使何鳳山。頂住上司的壓力，抗住反對(duì)的呼聲，一支筆在黑暗的時(shí)代為幾千名猶太逃難者簽放“生命簽證”，仁之善者，莫過(guò)于此。
何鳳山使百家之人得以絕處逢生，使沉溺之身攀上生命方舟，使亂世生命重建入世信心，使域外驚識(shí)中華文明，感其萬(wàn)里之善，大愛(ài)無(wú)邊。正是因?yàn)楹硒P山心存善念，置危險(xiǎn)于不顧，頃全身之力救助一個(gè)個(gè)陌路人，才無(wú)愧于“正義的外交官”這一稱(chēng)呼，才讓中華大善，譽(yù)滿(mǎn)世界。正如他自己所說(shuō)“富有同情心，愿意幫助別人是很自然的事，從人性的角度看，這也是應(yīng)該的”，這是他內(nèi)心最真實(shí)的呼喚。
善念無(wú)邊。善念可以是對(duì)陌生人伸出的無(wú)私的援助之手；善念可以是盡自己的全力保全他人的生命；善念也可以是在不經(jīng)意間于心間的一縷溫暖的陽(yáng)光。以善為德，塑造一個(gè)充滿(mǎn)大愛(ài)的自我。
高中生議論文4
“犧牲小我，完成大我”，是舍與得的最佳代表。舍棄，并不會(huì)帶來(lái)反效果；舍棄，是對(duì)世上的一大貢獻(xiàn)。得到，有好有壞，好的是有利用的價(jià)值物品，壞的是有地位、以地位欺人、賄賂、天上掉下來(lái)的錢(qián)財(cái)……得到，必須要有付出，否則永遠(yuǎn)都得不到。
回憶起以前，那是快放寒假前的幾天……。“萬(wàn)歲！跳蚤市場(chǎng)來(lái)了！”歡呼聲此起彼落，大家都很開(kāi)心，早把前幾天考試的內(nèi)容忘得一干二凈，連緊皺著的眉頭也放松了許多，愁眉苦臉的表情更是在歡樂(lè)的氣氛消失得無(wú)隱無(wú)蹤，而我，已經(jīng)在幻想著大家愉快的神情。哇！太陽(yáng)公公竟然也出來(lái)看我們的笑容，它已經(jīng)好久好久沒(méi)有出來(lái)了！有了太陽(yáng)公公的加持，想必今天會(huì)是很愉快的一天。
為了這一天的到來(lái)，我把家里一些不要用玩具或物品賣(mài)出，目的不是要賺錢(qián)，而是要捐出去，讓生活貧困的人們有一個(gè)溫暖的家。“三、二、一，跳蚤市場(chǎng)開(kāi)始！”一道甜美的聲音響起，大家都興奮了起來(lái)，我當(dāng)然也不例外。在這一個(gè)小小的中庭里，我看到了許多的小小推銷(xiāo)員，看到了許多的小小買(mǎi)家，雖然大家都是陌生人，但這一幕我卻感覺(jué)溫馨無(wú)比。
我賣(mài)出了許多東西，也賺到了許多錢(qián)財(cái)，我并不想把它占為己有，因此，我把它全部捐出去。我雖然舍棄了很多生活物品，但不代表我什么也沒(méi)得到，我除了得到自己開(kāi)心的表情，還得到了許多人的笑容與感謝，這對(duì)我而言，就是最珍貴，且無(wú)價(jià)的回饋了。
俗話總說(shuō)：“舍得舍得，要舍才能得”，失去并不是全然不好的，勇敢的放手，誰(shuí)又知道這不會(huì)換來(lái)甜美的果實(shí)？舍棄是得到的開(kāi)始，是得到的踏墊，學(xué)會(huì)放手，那必是將來(lái)成就的根基。
高中生議論文5
傍晚，清風(fēng)微涼。剔透的雨滴在窗外墜落得頗富美感。點(diǎn)點(diǎn)滴滴，絲絲入扣。屋內(nèi)柔和的燈光恍恍惚惚，帶來(lái)幾分愜意。
她斜靠在沙發(fā)上，濃密的頭發(fā)錯(cuò)落有致，各自散亂。獨(dú)有額前的幾率發(fā)絲因沾濕了少許水，而相互糾纏。碩大的紫玉項(xiàng)鏈緊貼胸口。與耀眼的燈光交相輝映，外加一襲從法蘭西進(jìn)口的橙色折邊裙，更是分外惹眼。
剛剛沖泡的咖啡熱氣依舊。
門(mén)輕輕開(kāi)了，他提著公文包慢慢地走了進(jìn)來(lái)。挺拔的身材，單薄的身軀，就像一棵隨時(shí)要枯萎的樹(shù)。瀟灑的西裝一上身，更多添了幾分英俊。額前的劉海擋住了半個(gè)眼睛，讓人不易察覺(jué)他的眼神。一只手悠閑的插在褲口，骨骼分明。
咖啡余溫仍舊。
她高興的從沙發(fā)上跳起來(lái)，跑過(guò)去幫他把公文包放好。待他坐下后，她遞上一杯冒著熱氣的咖啡，他微微笑。手在接過(guò)杯子的時(shí)候修長(zhǎng)的手輕觸到了她纖細(xì)的指尖。彼此含情脈脈的眼神在氤氳的熱氣中來(lái)回游離。輕輕地，觥籌交錯(cuò)，甜蜜肆意。
兩個(gè)空空的杯子附和著淡淡的咖啡沉淀在巴黎制造的茶幾上自顧自地顯擺招搖，空蕩蕩的大房子枕著古典的韻味全部覓得了睡意。
清晨炊煙裊裊。玲瓏的陽(yáng)光在天空躲躲藏藏。良久良久，陽(yáng)光才有熙熙攘攘地灑滿(mǎn)小院的念頭。粘稠的暖氣任意自由，逗得塵土即使是嫵媚的飛揚(yáng)，也略顯疲憊。
他扛著柴往遠(yuǎn)處緩緩地走來(lái)。嫻熟的動(dòng)作好像反映出了他做這個(gè)已經(jīng)不足短短的兩三年。凌亂的頭發(fā)猶如三月的楊柳任由風(fēng)吹，沒(méi)有方向。幾顆豆大的汗珠凝在幾縷濕潤(rùn)的發(fā)絲上，有一種想要掉下來(lái)的沖動(dòng)。大概是因?yàn)殛?yáng)光太刺眼，看不清他頭上冒起的騰騰熱氣。干燥的嘴唇有規(guī)律的一張一合，全然揚(yáng)不起迷人的弧度。單薄的衣衫緊緊的貼在前胸后背。撞上吹來(lái)的風(fēng)感覺(jué)有一絲微漠的蒼涼。
望著泥土里凹陷得越來(lái)越深的腳印，旁人大概也能隱隱感覺(jué)到他肩上更甚或是他心上的重量。
杜鵑鳥(niǎo)繼續(xù)啼叫，呼嘯的峻風(fēng)持續(xù)飄搖。
她手里提著一個(gè)籃子，蹲在土地里摘辣椒，那籃子是用來(lái)裝它的。一頭烏黑亮麗的頭發(fā)溫柔的披在肩上。不需要任何一個(gè)耀眼的發(fā)夾來(lái)修飾。那種滑落的美感清新怡然。棕黃色的皮膚讓她有別于其他的一般女子。手上層層的手繭聳立地觸目驚心。也許見(jiàn)到她的人都會(huì)驚訝，她的耳朵沒(méi)有耳洞，完好無(wú)缺，這——是天然的雕飾。暖風(fēng)吹起了陳舊的衣衫，擺動(dòng)的姿勢(shì)是不含有飽和的尷尬。調(diào)皮的泥土爬上布鞋后，睡得安靜。香醇的泥土香從鞋邊滑過(guò)，多少帶點(diǎn)趣味。倘若她以一種華麗的姿態(tài)從田間走過(guò)，那應(yīng)該又是另一種“清水出芙蓉，天然去雕飾”的味道了吧。
杜鵑鳥(niǎo)依然啼叫，呼嘯的暖風(fēng)依舊飄搖。
沉重的腳步聲漸漸傳來(lái)，她提著滿(mǎn)滿(mǎn)的一籃辣椒，笑著走了過(guò)去。他看著他她走過(guò)來(lái)，即便有刺眼的陽(yáng)光，也依舊擠出一個(gè)勉強(qiáng)的微笑。她想要為他承擔(dān)一半的重量，他不許。
她再三央求，他搖頭搖得肯定。所以，在回家的路上，她只好用褶皺的衣巾為他拭去額前的汗珠。盡管嘴角持續(xù)上揚(yáng)，眼角卻分明有淚想滑落的樣子。
她為了為他減輕負(fù)擔(dān)，用清亮的歌喉來(lái)掩埋彼此的難過(guò)。一路歡笑，一路高歌回到了家。
砍柴，做飯，生活靜好。
兩排深深的腳印在荒涼的土地上張望，似乎是在宣誓：有一些東西，我們見(jiàn)證了�；蛟S因?yàn)椋赫娴拿褪�，敢于直面慘淡的人生。
當(dāng)夜色拉下帷幕，他們又在為明天的路途整裝待發(fā)。
其實(shí)，幸福的定義很簡(jiǎn)單。是讓咖啡完成溶解，是讓暖風(fēng)完成飄搖，即是讓幸福完成和解。
高中生議論文6
一、高中生議論文寫(xiě)作創(chuàng)造性思維缺失的原因。
高中生議論文寫(xiě)作要有一定的新意，但事實(shí)上常常出現(xiàn)論據(jù)不充分、論證不嚴(yán)謹(jǐn)，千人一面、千篇一律的現(xiàn)象，缺乏創(chuàng)造性思維，沒(méi)有新的見(jiàn)解。造成這種現(xiàn)象的原因是多方面的，但主要原因如下：
1、傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響。
長(zhǎng)期以來(lái)，由于受靜態(tài)化與模仿化文體中心論作文教學(xué)模式的影響，高中生議論文的教學(xué)和寫(xiě)作出現(xiàn)了諸多問(wèn)題，如重視議論文文體特征的歸納，忽視議論文寫(xiě)作思維能力的培養(yǎng)，議論文寫(xiě)作停留在對(duì)范文靜態(tài)模仿的較低層面；過(guò)分強(qiáng)調(diào)各種文體，尤其是議論文的思想教育價(jià)值，使學(xué)生強(qiáng)作成年人，無(wú)限升華和拔高成為慣性，學(xué)生失去了自己的個(gè)性話語(yǔ)。
2、教材范文的負(fù)面影響。
在話語(yǔ)內(nèi)容和話語(yǔ)方式上，語(yǔ)文教材中的議論文普遍存在著個(gè)性缺失的現(xiàn)象。從小學(xué)到高中的語(yǔ)文教材中選入了眾多領(lǐng)袖、偉人的作品，或眾多有關(guān)領(lǐng)袖、偉人的事跡，這雖然有其合理的一面，但總得說(shuō)來(lái)，這些作品或人物缺乏普通人所應(yīng)有的個(gè)性深度。在話語(yǔ)方式和思維方式方面，作為范文的課文忽視了青少年與成人的差異，強(qiáng)迫未成年人說(shuō)成年人的話。
3、傳統(tǒng)議論文寫(xiě)作訓(xùn)練的弊端。
多數(shù)情況下，高中生議論文的命題作文，題目往往就是中心論點(diǎn)，如“天才出于勤奮”，論點(diǎn)已經(jīng)預(yù)先定下來(lái)了，論證只不過(guò)是列舉若干論據(jù)，而論據(jù)在這里只不過(guò)是起著一種具體說(shuō)明的作用。至于論點(diǎn)是否真實(shí)、深刻，一般不需要再加討論。這就形成了“論點(diǎn)+論證+結(jié)論”的三段式文章。這種固定的作文程式，不僅談不上如何論證的問(wèn)題，而且其結(jié)果必然是“理不夠，事例湊”，如此進(jìn)行議論文寫(xiě)作訓(xùn)練，效果可想而知。
高中生議論文的材料作文和話題作文，其一般模式是“提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題”。如果學(xué)生提不出問(wèn)題，那么分析問(wèn)題、解決問(wèn)題就無(wú)處落筆，于是就盲目發(fā)揮，言不由衷，空話、大話、假話連篇。
4、教師的思維權(quán)威限制了高中生個(gè)性思維的發(fā)展。
即使在進(jìn)行素質(zhì)教育的今天，“師道尊嚴(yán)”的古訓(xùn)依然深存于學(xué)生的心靈。教師在學(xué)生面前，有著絕對(duì)的權(quán)威，學(xué)生在教師面前永遠(yuǎn)是“弱勢(shì)群體”。由于教師的思維依附于教材的內(nèi)容，忽視了與學(xué)生的交流，這就限制了學(xué)生的思維，造成學(xué)生的個(gè)性自主與創(chuàng)新意識(shí)日漸萎縮，趨同、盲從、順應(yīng)的心理日趨形成，出現(xiàn)千人一面、千篇一律的現(xiàn)象。
二、高中生議論文寫(xiě)作創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的基本要求。
教育工作者的職責(zé)就是培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的學(xué)生。那么，高中語(yǔ)文教師如何在議論文寫(xiě)作中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維呢？
1、營(yíng)造民主和諧的學(xué)習(xí)氛圍。
教師應(yīng)放棄管制式的教學(xué)模式與管理方法，不用硬性的要求和劃一的標(biāo)準(zhǔn)，更不能抑制學(xué)生寫(xiě)作創(chuàng)造的潛能和熱情，扼殺學(xué)生的個(gè)性和靈性，讓學(xué)生有心理安全感和自由度，學(xué)生就會(huì)樂(lè)觀自信，自主探索，并能克服創(chuàng)造中的膽怯心理。
2、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造熱情。
興趣激發(fā)熱愛(ài)，興趣是最好的老師。教學(xué)生作文，點(diǎn)燃他們旺盛而持久的興趣之火，是寫(xiě)出好文章的前提。如果學(xué)生沒(méi)有寫(xiě)作興趣，厭煩作文，視其為沉重的包袱，提起筆來(lái)就頭疼，寫(xiě)起來(lái)就應(yīng)付。在議論文教學(xué)時(shí)，教師要在寫(xiě)作題目的設(shè)計(jì)上多下功夫，務(wù)必使題目具有挑戰(zhàn)性、熱門(mén)性、情景性、象征性，具有感性沖擊力。只有這樣，才能激發(fā)學(xué)生想寫(xiě)的欲望和興趣，使學(xué)生有激情，有話說(shuō)。
3、樹(shù)立創(chuàng)新的教學(xué)觀。
中學(xué)生的創(chuàng)新能力需要教師的培養(yǎng)、鼓勵(lì)和啟發(fā)，這就要求教師必須具有創(chuàng)新思維。在課堂教學(xué)中，突破原有的一些思維定勢(shì)，大膽改革，勇于創(chuàng)新，帶動(dòng)學(xué)生多角度、全方位的分析問(wèn)題，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維是非常重要的。具體做到：培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)；鼓勵(lì)學(xué)生廣泛涉獵，開(kāi)拓視野，使學(xué)生對(duì)知識(shí)加深理解靈活運(yùn)用；對(duì)學(xué)生進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練；對(duì)敢于提出異議的學(xué)生表示贊賞；對(duì)學(xué)生提出的新奇意見(jiàn)予以重視，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)其獨(dú)特之處進(jìn)行分析；對(duì)學(xué)生自發(fā)提出的`問(wèn)題，教師先不解答，而是鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，共同尋求解法；鼓勵(lì)學(xué)生互相討論問(wèn)題，教師適時(shí)的參加學(xué)生討論，師生雙方完全以探討和解決問(wèn)題為中心。
4、讓學(xué)生樹(shù)立創(chuàng)新的學(xué)習(xí)觀。
在議論文作文教學(xué)中，應(yīng)以學(xué)生為主體，以有利于學(xué)生學(xué)習(xí)為前提，以促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)為中心。要讓學(xué)生多思考，大膽突破思維定勢(shì)的束縛，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，勇于開(kāi)拓，大膽進(jìn)取，注重思維品質(zhì)的訓(xùn)練，強(qiáng)化學(xué)生的獨(dú)立思考能力，讓學(xué)生提出創(chuàng)造性的見(jiàn)解。
三、高中生議論文寫(xiě)作創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的作用。
1998年3月4日，江澤民在與出席全國(guó)政協(xié)九屆一次會(huì)議的科學(xué)家和科技工作者座談時(shí)強(qiáng)調(diào)指出：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力�！庇纱丝梢�(jiàn)創(chuàng)新的重要性。高中生議論文寫(xiě)作創(chuàng)造性思維培養(yǎng)，對(duì)于高中生而言，具有十分重要的作用。
1、有利于學(xué)生突破思維定勢(shì)。
目前，我國(guó)的教育仍是以應(yīng)試為主，學(xué)生在校時(shí)間較長(zhǎng)，沒(méi)有足夠時(shí)間和機(jī)會(huì)去從事豐富多彩課余文化生活及活動(dòng)，這就使學(xué)生的習(xí)作往往只能停留在課堂之上。學(xué)生的思維常常簡(jiǎn)單因襲教師的思路，從而極易形成思維定勢(shì)，這種思維定勢(shì)極大地阻礙學(xué)生進(jìn)行有效而積極的思考活動(dòng)。因此，養(yǎng)成靈活多變的思維習(xí)慣，有助于消解思維定勢(shì)的負(fù)面影響。
2、有利于學(xué)生思維品質(zhì)的發(fā)展。
在議論文寫(xiě)作教學(xué)中，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生善于抓住事物和問(wèn)題的本質(zhì)，把現(xiàn)有的材料統(tǒng)一到本質(zhì)上來(lái)，加以整理和綜合，形成新的觀點(diǎn)。這樣多角度、多側(cè)面的觀察和分析問(wèn)題，有利于學(xué)生思維品質(zhì)的發(fā)展。
3、有利于提高學(xué)生的寫(xiě)作能力。
在平常的議論文訓(xùn)練中，不論是命題作文或材料作文和話題作文，教師都要讓學(xué)生從不同的角度、多方面、深層次的分析問(wèn)題，鼓勵(lì)他們談自己的事情，說(shuō)自己的想法，使他們由原來(lái)的“要我寫(xiě)”變成“我要寫(xiě)”。這樣一來(lái)，學(xué)生的寫(xiě)作能力和分析問(wèn)題的能力就會(huì)不斷提高。
高中生議論文7
貓咪追逐自己的尾巴轉(zhuǎn)圈是一種幸福，小猴子拽著樹(shù)枝打秋千是一種幸福。這些幸福是由它們最本能的游戲行為中得到的。人也如此，游戲也會(huì)讓我們感到幸福快樂(lè)。
唯物主義的觀點(diǎn)闡釋了物質(zhì)的必要性，認(rèn)為物質(zhì)是第一位的。的確，我們生活在一個(gè)物質(zhì)的世界，物質(zhì)對(duì)我們來(lái)說(shuō)非常重要。最基本的，食物，讓我們活下去；高一等級(jí)的，房子，讓我們躲避?chē)?yán)寒與酷熱；高級(jí)的科技成果，車(chē)子，讓我們的出行更加方便，與外界的聯(lián)系更加密切。你不得不說(shuō)這是一種幸福。因?yàn)楫?dāng)你餓得奄奄一息、冷得瑟瑟發(fā)抖、累得筋疲力盡時(shí)，你會(huì)覺(jué)得擁有食物、房子、車(chē)子是一件多么幸福的事情。
然而人類(lèi)復(fù)雜就復(fù)雜在有思想，高尚也高尚在有思想。因?yàn)樗枷耄覀儠?huì)去思考這大千世界的萬(wàn)事萬(wàn)物；因?yàn)樗枷�，我們活得比其他任何一種動(dòng)物都要辛苦。但這何嘗不是一種幸福呢？因?yàn)橛兴枷�，我們有感性的認(rèn)識(shí)，也有理性的思考；我們遇到問(wèn)題可以坐下來(lái)談判而不會(huì)動(dòng)輒使用武力。這個(gè)世界是弱肉強(qiáng)食的世界，動(dòng)物、人類(lèi)社會(huì)都是如此。因?yàn)槲覀冇兴枷�，�?huì)思考，可以主動(dòng)參與競(jìng)爭(zhēng)，磨礪提高自己，而不會(huì)如其他動(dòng)物一樣一味被動(dòng)地接受考驗(yàn)與挑戰(zhàn)。這何嘗不是一種幸福呢？
有的人抱怨生活不公，有的人嗟嘆韶逝，有的人苦尋幸福無(wú)果。其實(shí)幸福真的很簡(jiǎn)單，從游戲的本性、物質(zhì)的生活、高尚的精神世界，你都能找到幸福的影子。
高中生議論文8
華爾茲是一種優(yōu)雅美麗的舞蹈，以其華麗的轉(zhuǎn)身與巧妙的旋轉(zhuǎn)享譽(yù)世界。最是那一凝眸時(shí)的溫柔，舞者以其適時(shí)的轉(zhuǎn)身，驚艷動(dòng)人。正是那完美的轉(zhuǎn)身，成就了最美的華爾茲。
舞蹈如是，生活亦如是，人生需要轉(zhuǎn)身。
轉(zhuǎn)身是一種智慧的人生態(tài)度。當(dāng)人生處于絕境，“山重水復(fù)疑無(wú)路”，何不另辟蹊徑，巧妙轉(zhuǎn)身，定能“柳暗花明又一村”。大將韓信當(dāng)年投在項(xiàng)羽麾下，不過(guò)是無(wú)名小卒。但他不甘于默默無(wú)聞，終老一生，毅然投奔劉邦，終成大器。試想韓信若固守庸主，“一條道走到黑”，不懂得轉(zhuǎn)身，以項(xiàng)羽之用人，恐怕其姓名只能為歷史的塵埃所埋沒(méi)，哪像如今功勛顯赫，青史留名？正是因?yàn)樗脳壈低睹�，擇木而棲，讓自己的人生�?lái)了一個(gè)180度的大轉(zhuǎn)彎，摒棄迂腐的“忠心”思想，轉(zhuǎn)身，走向光明。
轉(zhuǎn)身是一次偉大的精神突圍。面對(duì)紛繁錯(cuò)雜的世界，我們常常為世俗牽絆，為輿論束縛。轉(zhuǎn)身，解放我們的精神。著名生物學(xué)家達(dá)爾文研究之初，曾相信神創(chuàng)論及物種不變說(shuō)。面對(duì)研究過(guò)程中的疑問(wèn)，他勇敢地沖破精神枷鎖，放棄神創(chuàng)論，提出了生物進(jìn)化論。正是因?yàn)樗淖冨e(cuò)誤觀念，轉(zhuǎn)身而戰(zhàn)，進(jìn)行了精神突圍，才站在了真理的高峰。司馬遷站在人生的十字路口，面臨生死抉擇：是無(wú)名地死去，還是屈辱地活著？思慮再三，他忍辱負(fù)重，終成史家絕唱。假如當(dāng)時(shí)司馬遷一味固執(zhí)，守著“士可殺不可辱”的古訓(xùn)不放，愚蠢地赴死保節(jié)，無(wú)韻離騷的《史記》誰(shuí)人來(lái)寫(xiě)？千秋太史公的美名誰(shuí)人來(lái)當(dāng)？司馬遷決絕轉(zhuǎn)身，給歷史留下一個(gè)孤獨(dú)而光輝的背影。
轉(zhuǎn)身需要恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)。如果我們面對(duì)艱難險(xiǎn)阻一律“轉(zhuǎn)身”，回避，不懂得分析外部條件，權(quán)衡利弊，個(gè)人如何發(fā)展？社會(huì)如何進(jìn)步？歐立希為了發(fā)明一種新藥，屢戰(zhàn)屢敗，屢敗屢戰(zhàn)，決不轉(zhuǎn)身放棄，一直實(shí)驗(yàn)了606次，才獲得成功。正是因?yàn)樗麍?jiān)信自己的理論知識(shí)正確，研究方法正確，冷靜分析外部條件，不氣餒，不逃避，才有了新藥“606”�？仿≡趯�(dǎo)演《泰坦尼克號(hào)》后聲名大振，人們都期待他有新作問(wèn)世。而他卻為了一個(gè)夢(mèng)想蟄伏了十幾年，等待時(shí)機(jī)。當(dāng)《阿凡達(dá)》橫空出世，其
華麗純美震驚世界。假如卡梅隆難以放棄名利誘惑，不懂得在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)悄然轉(zhuǎn)身，尋找下一個(gè)制高點(diǎn)，哪有今天的卡梅�。窟m時(shí)的轉(zhuǎn)身，讓人離成功更近；不合時(shí)宜的轉(zhuǎn)身，也可使人一敗涂地，錯(cuò)失良機(jī)。
轉(zhuǎn)身，是一門(mén)生活的藝術(shù)。讓我們持有這一智慧的人生態(tài)度，實(shí)現(xiàn)精神的突圍，于恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，和樂(lè)而舞，完美轉(zhuǎn)身，跳好人生的華爾茲！
高中生議論文9
高中生原創(chuàng)議論文800字:平凡中的精彩
紅塵中，大多數(shù)的人們辛勞地奔跑在從現(xiàn)實(shí)通向夢(mèng)想的路上。而大多數(shù)的人們可能沒(méi)能到達(dá)成功的終點(diǎn)。他們最終寫(xiě)就的只是平凡的人生。但也許有好多人渡過(guò)了一生也不會(huì)明白，其實(shí)生命的魅力就在于這奔跑的過(guò)程之中。我們享受平凡，就是在享受著生命的無(wú)限精彩。
現(xiàn)實(shí)中的我們大都是平凡人，但殊不知平凡中也會(huì)顯現(xiàn)出偉大。蘇格拉底說(shuō)：“每個(gè)人身上都有太陽(yáng)，只是要讓它發(fā)出光來(lái)�！� 工作是人生中不可或缺的一部分，是謀生的手段，也是尋找快樂(lè)的窗口。平凡的人無(wú)論處于怎樣平凡的工作崗位，手里做著平凡得不能再平凡的小事，都會(huì)懷揣責(zé)任，全身心投入，把工作做好。
人生不是完美的。很多時(shí)候，我們不是生活的寵兒，我們無(wú)從選擇，比如出生、職業(yè)等等，所以我們只能選擇平凡，慢慢去學(xué)會(huì)接受無(wú)法改變的命運(yùn)與磨難，讓惆悵變?yōu)閳?jiān)強(qiáng)。很多時(shí)候，我們又有許多選擇，比如笑或者哭，快樂(lè)或者憂傷，樂(lè)觀或者悲觀，所以我們便學(xué)會(huì)與命運(yùn)相搏，去尋找自身價(jià)值，尋找屬于自己的人生軌跡。
我們周?chē)泻芏嗥椒驳慕處煛Ｋ麄兗绕胀ㄓ终鎸?shí)，既熱情又直率，既踏實(shí)又勤奮。他們視平凡的教育工作為畢生的事業(yè)，春風(fēng)春雨，潤(rùn)物潤(rùn)心，春去秋來(lái)，花開(kāi)花落，桃李芬芳。他們“日出而作，日落而息”，日復(fù)一日，年復(fù)一年，白天孜孜耕耘于三尺講臺(tái)，晚上不倦相伴于清燈鍵盤(pán)。把平凡當(dāng)成一種享受，不計(jì)名利得失，成為精神上的富有者。身處其中，你會(huì)時(shí)時(shí)感受到他們積極樂(lè)觀的心態(tài)，細(xì)膩熱忱的情感，堅(jiān)韌不拔的耐力。因?yàn)樗麄兩钌疃�，快�?lè)就在對(duì)孩子們的付出中，就在平凡的教學(xué)過(guò)程中。他們相信平凡的事情中也能做出不平凡的成績(jī)來(lái)。
但平凡絕不是平庸。平凡的人安于平凡的生活，卻在做著不平凡的努力。平凡的人以平常心待人，懂得收斂自己身上的鋒芒，知道自己做人的良知和責(zé)任。而平庸的人則消極處世，他們不安于平凡，卻因?yàn)榉艞壟Γ肋h(yuǎn)是這個(gè)世界上一無(wú)所有的看客。
我們不會(huì)拒絕平凡，但一定要遠(yuǎn)離平庸，選擇完美。每個(gè)人都應(yīng)該把自己看成是一名杰出的藝術(shù)家，而不是一個(gè)平庸的工匠，應(yīng)該永遠(yuǎn)帶著一顆平常心去生活和工作。也只有這樣，你才有從平凡走向卓越的可能。
柏拉圖說(shuō)：“征服自己是最大的勝利。積累平凡，就是積累卓越” 讓我們首先戰(zhàn)勝自己，在平凡的生活中實(shí)現(xiàn)自己不平凡的人生價(jià)值。
高中生議論文10
“一個(gè)人最傷心的事情無(wú)過(guò)于良心的死滅”，郭沫若這句話雖然簡(jiǎn)短，但卻是至理明言，它深深的告訴我們，道德是人類(lèi)不可缺少的，一個(gè)社會(huì)要是沒(méi)有了道德，那可真是難以想象。寒假里，我便讀了這本《做一個(gè)有首先的人》，感想很多。
這本書(shū)是由一個(gè)個(gè)關(guān)于道德的小故事組成的，每個(gè)故事背后蘊(yùn)藏的道理都很令人深省。有贊頌社會(huì)上的美好品質(zhì)的，也有批評(píng)諸多不良行為的，美好的事物和品行當(dāng)然是我們應(yīng)該贊美和學(xué)習(xí)的，而不良的行為和品行卻是我們要鄙視和盡量避免的。
讀完全書(shū)，我覺(jué)得很受啟發(fā)。從多小故事中，我印象最深的便是《一念之差》。故事主要講一個(gè)叫小張的男生，他是一個(gè)平時(shí)在眾人眼里品行端正、成績(jī)優(yōu)秀、口碑不錯(cuò)的好孩子，但就因?yàn)橐淮巍百I(mǎi)菜事件”中的一時(shí)沖動(dòng)，犯了搶劫罪而被判了5年徒刑，大好前途就沒(méi)有了，真是可惜呀。讀完這個(gè)故事，我不禁體會(huì)到，我們未成年人遵紀(jì)守法的重要性，一個(gè)人要是不能從小養(yǎng)成好的習(xí)慣，沒(méi)有正確的人生觀、道德觀、價(jià)值觀，他就不會(huì)很可能會(huì)犯錯(cuò)，甚至不斷犯同樣的錯(cuò)誤，也就無(wú)法健康成長(zhǎng)了。
對(duì)于道德二字，我想：不同的人會(huì)有不同的理解�！拔鹨陨菩《粸�，勿以惡小而為之”，這句耳熟能詳?shù)脑捑褪俏覍?duì)道德觀的粗淺理解，這也是我努力不懈的目標(biāo)。再小的事情只要是有益的我就要努力去做，再小的事情如果是有害的，那我是堅(jiān)決不會(huì)去碰的。不要因?yàn)樾�，我們就忽略它，也不要因�(yàn)殡y，我們就中途放棄它，我相信只要我們都能堅(jiān)持，就能夠做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，就會(huì)是一個(gè)有道德的人。
還記得不久前，學(xué)校退還了多余的午餐費(fèi)，我拿到了老師發(fā)放的十幾元錢(qián)。放學(xué)路上，我就開(kāi)始打這筆錢(qián)的主意了：反正媽媽又不知道，不如自己拿著花了吧！正好有本心儀很久的小書(shū)要，若是有錢(qián)多再還給老媽也不晚。正打著如意算盤(pán)呢，我已經(jīng)回到了家，一進(jìn)門(mén)就看到老媽在廚房忙著做晚餐�？粗鴭寢屆β刀量嗟纳碛埃业男囊幌伦映亮讼聛�(lái)。想起媽媽平時(shí)對(duì)我無(wú)微不至的照顧，想起媽媽平時(shí)對(duì)我的循循善誘，我意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤。主動(dòng)把錢(qián)拿出來(lái)，如實(shí)交給了媽媽?zhuān)⑾驄寢屘拱琢隋e(cuò)誤。出乎意料的是，媽媽沒(méi)有責(zé)怪我，還夸我勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，自覺(jué)“交待”問(wèn)題，還是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子，并把多余的錢(qián)獎(jiǎng)勵(lì)給了我。我開(kāi)心極了！
做一個(gè)有道德的人說(shuō)難很難，可說(shuō)簡(jiǎn)單其實(shí)很簡(jiǎn)單。只要我們?nèi)巳藞?jiān)持“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，做每一件事都用心仔細(xì)想一想，多為他人考慮一點(diǎn)，道德就會(huì)一直伴隨在你左右。讓我們行動(dòng)起來(lái)，爭(zhēng)做一個(gè)有道德的人吧！
高中生議論文11
慣于接受喂食，動(dòng)物就會(huì)喪失覓食本領(lǐng)，連生存、成長(zhǎng)都做不到，何談發(fā)展、繁衍?要知道：真正的生命是從經(jīng)歷磨難開(kāi)始的，沒(méi)有自立自強(qiáng)，就沒(méi)有美好的未來(lái)。
體內(nèi)突然進(jìn)了沙粒，珍珠貝遭遇了磨難。這個(gè)磨難刺激它分泌出一種叫珍珠質(zhì)的東西，將沙子層層包裹起來(lái)，經(jīng)歷無(wú)數(shù)艱辛，最后孕育成一顆璀璨的珍珠。沙粒變?yōu)檎渲榈钠孥E，應(yīng)該是磨難造就的，這是珍珠貝生命的升華。同樣，由蠶到蛾的蛻變，由蛹到蝶的飛躍也是如此。貝、蛾、蝶的真正生命，成長(zhǎng)壯大，無(wú)疑都是從磨難開(kāi)始的。
低等的動(dòng)物如此，高級(jí)的人類(lèi)也是這樣。
三歲就被高壓電奪去雙臂的雷慶瑤，她不甘于親人、老師、朋友的關(guān)愛(ài)和無(wú)微不至的給予，從不覺(jué)得自己可憐，不企求別人的憐憫，而是毅然決然地與命運(yùn)抗?fàn)�。她學(xué)習(xí)用腳刷牙、騎車(chē)、打字、繡花、書(shū)法等，并以?xún)?yōu)異成績(jī)讀完了小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)，還在體育運(yùn)動(dòng)、影視、唱歌等方面有所發(fā)展。她熱心慈善事業(yè)，做了許多感人的善事，人們尊敬地稱(chēng)她為“斷臂天使”。試想，以雷慶瑤所遭遇的巨大不幸，即使生活中衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口，似乎也不為過(guò)，但她沒(méi)有。她拒絕“喂食”，鄙棄寄生，不僅能夠自食其力，還憑借自立自強(qiáng)去幫助別人，創(chuàng)造更大的人生價(jià)值，為生活帶來(lái)諸多的幸福和歡樂(lè)。這正如大作家茅盾所言：“必須在奮斗中求生存，求發(fā)展”，生命才具有偉大的價(jià)值和意義。
成長(zhǎng)，是一種抽絲剝繭;成功，是一場(chǎng)破繭成蝶。沒(méi)有苦難的生命是幸運(yùn)的，但它更是單調(diào)的、蒼白的、空虛的、脆弱的;經(jīng)歷了苦難的生命，才是豐富的、多彩的、充實(shí)的、堅(jiān)強(qiáng)的。就像冬天里的松樹(shù)、柏樹(shù)、梅花一樣，它們的生命是充實(shí)的、旺盛的，同時(shí)也是異彩的、絢爛的，因?yàn)榭嚯y不僅是苦難，它還孕育著希望和崛起，孕育著創(chuàng)造和升華，孕育著快樂(lè)和幸福。
法國(guó)大作家莫里哀說(shuō)：“磨難是一位偉大的導(dǎo)師�！狈▏�(guó)大作家雨果說(shuō)：“苦難是天才的墊腳石�！苯枷爰伊�?jiǎn)⒊舱f(shuō)：“患難困苦，是磨煉人格的最高學(xué)校�！笔前�，痛苦磨難堪為季節(jié)的冬天，一旦經(jīng)歷并戰(zhàn)勝了它，那么生命的春天就會(huì)如期而至。經(jīng)歷過(guò)磨難的生命，才是自立自強(qiáng)的真正生命。
高中生議論文12
點(diǎn)點(diǎn)滴滴，絲絲縷縷，零零碎碎屑屑。洗盡風(fēng)塵，褪盡鉛華，生命便只剩下純白的記憶，訴說(shuō)著似水年華。
素紙·白
那是我最后一次執(zhí)起手中的炭筆。
我放棄，是因?yàn)閷W(xué)美術(shù)之初我就沒(méi)給自己太高的期望，比如說(shuō)成為梵高，莫奈那樣的名畫(huà)家。那不現(xiàn)實(shí)，畢竟我做不到終日對(duì)著一瓶相貌平平、其貌不揚(yáng)的向日葵深思，也不可能閑到對(duì)著一池睡蓮發(fā)呆。
其實(shí)愛(ài)上美術(shù)就在那一刻，醉心于簡(jiǎn)單樸實(shí)卻不顯凌亂的線條，著迷于那黑白顛倒的瞬間。在那流暢的線條自筆尖劃出的剎那間，我驀然愛(ài)上了那單色深淺的形象塑造，傾心于那厚厚的一紙素白。
或許某年某月的某一天，我還會(huì)再次執(zhí)起炭筆，只不過(guò)也許彼時(shí)的筆尖畫(huà)出的線條也許會(huì)失去往日優(yōu)美的弧度，彼時(shí)純白的畫(huà)布也會(huì)染上歲月流逝的茶黃。
清月·白
那是我最后一次在母校的操場(chǎng)上拋出手中的籃球。
學(xué)校的球筐沒(méi)有網(wǎng)，可那一剎那，我似乎看到了球網(wǎng)，聽(tīng)到了讓我曾經(jīng)為之歡呼雀躍的脆響，盡管已是初秋，微風(fēng)柔柔地拂過(guò)我的面頰，灼熱的汗水仍然浸濕了我的脊背。
我第一次耐著性子爬上了學(xué)校的天臺(tái)，那平日里那么漫長(zhǎng)的路卻顯得格外的短，面東，明月初升，那是一輪見(jiàn)不得一點(diǎn)氤氳之氣的圓月，天空是海水一般的湛藍(lán)，小道兩旁是挺立的法國(guó)梧桐和明清古槐，在晚風(fēng)中小聲地掀起波瀾。紅色的塑膠操場(chǎng)散發(fā)著一種難以名狀的的氣味。
皎潔的銀月勾勒著我的面龐，仿佛在雕刻一件藝術(shù)品，月光在地面上投下清晰的影子，與遠(yuǎn)處的樹(shù)影連成一片。
或許某年某月的某一天，我會(huì)再次拋出手上的籃球，再一次在這一方凈土上縱情馳騁，在高樓獨(dú)倚時(shí)掬一杯清風(fēng)打碎在月夜的銀白中，只不過(guò)彼時(shí)的籃球也許劃不開(kāi)那高遠(yuǎn)如斯的弧線，彼時(shí)青春年少的懵懂也會(huì)變成空余豆蔻的輕嘆。
雪瓦·白
那是我最后一次聽(tīng)到那熟悉的鄉(xiāng)音。
人總是活在回憶里，對(duì)過(guò)去的美好念念不忘，唏噓不已，感慨萬(wàn)千，那又怎樣呢？總是要到失去了才知道后悔，為什么就不能在還沒(méi)有失去時(shí)好好珍惜呢？
江南是很少落雪的，即使是下雪，也很少能積成厚厚的一層，可是這一次，雪下的尤其大，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，恰似溫婉女子著一身白袍，楚楚然如暗玉點(diǎn)點(diǎn)，娉娉婷婷翩若驚鴻，驚艷四方。
到得融雪時(shí)節(jié)，一滴一滴，一線一線的雪水從屋頂上跌落下來(lái)，在地面上歡快的濺起幾點(diǎn)水花，清脆的發(fā)出聲響。不多時(shí)，屋檐瓦縫間就會(huì)燃起熟悉的裊裊炊煙。
或許某年某月的某一天，我還會(huì)像當(dāng)年一樣舊地重游，興許還能邂逅一場(chǎng)罕見(jiàn)的江南大雪，只不過(guò)彼時(shí)的兩鬢也許會(huì)以為漂泊流浪而白過(guò)檐上的春雪，彼時(shí)的瓦片也許會(huì)落上不屬于時(shí)代的塵埃，染上不屬于時(shí)代的滄桑，彼時(shí)的故鄉(xiāng)也許......哦，不，是一定沒(méi)有了那熟悉的，陪伴我多年的鄉(xiāng)音......
一地多年的純白，無(wú)關(guān)世事，無(wú)關(guān)風(fēng)月......
高中生議論文13
你今天不可以忘記曾經(jīng)你站在陌生的中央，不是身不由己，而是學(xué)會(huì)了接受那個(gè)陌生的環(huán)境，并嘗試著“大干一場(chǎng)”。很多時(shí)候，我們都會(huì)遇到攔路虎，各種差異紛至沓來(lái)，那就告訴自己：我能接受，它能讓我改變。
生活也會(huì)告訴我們，太陽(yáng)每天都有，但它總是躲在云里，以至于我們想象太陽(yáng)公公還未出來(lái)，外面冷，給我們找到了一個(gè)窩在被窩里的借口；偶爾暴風(fēng)雨來(lái)過(guò)，癩蛤蟆也總是躲在巖洞里失聲痛哭，又在憂傷自己多長(zhǎng)了一個(gè)雀斑；年老的拖拉機(jī)拉著一車(chē)貨物，一路吼得震天響，但體力不支的他在第二車(chē)的裝載時(shí)候，實(shí)在拉不動(dòng)了。只能裝下半箱，他接受了他的不足，繼續(xù)著他的長(zhǎng)征路……任何時(shí)候，我們都要像明智的拖拉機(jī)一樣，學(xué)會(huì)接受自己的缺陷，慢慢學(xué)會(huì)接受種種，接受過(guò)后又會(huì)是另一種心情，又會(huì)是別樣的改變。
學(xué)會(huì)接受哪怕滿(mǎn)是不足的自己。人生沒(méi)有如果，沒(méi)有“如果有來(lái)生，我要有顏有才又有錢(qián)的自己”的癡想。人生如果有如果，又哪來(lái)的貧窮和富有之分，又哪來(lái)的善惡與美丑，我們應(yīng)當(dāng)試著接受。有時(shí)候，我們害怕別人挑自己的壞毛病，害怕別人口中關(guān)于自己的“流言蜚語(yǔ)”，為了不讓別人發(fā)現(xiàn)，于是用華麗的皮囊將自己裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，甚至開(kāi)始了疏遠(yuǎn)他人，不再與身邊的朋友、同學(xué)交流互動(dòng)，最后就只剩下了孤零零的自己。其實(shí)，并不是每個(gè)人都是十全十美的，人無(wú)完人的道理誰(shuí)都知道，可能我沒(méi)有她伶俐的口才；可能他比我聰明，在為人處世方面上比我厲害；可能她比我勇敢開(kāi)朗，在我和她（他）們之間，有很多很多的“可能”，在這么多的打擊之下，我就一直自卑下去？我就一輩子抬不起頭？一直被壓在五指山？還會(huì)有另一種選擇，那就去試著接受滿(mǎn)是不足的自己。然后靜下來(lái)想想，自己又是在哪一方面的不足，學(xué)會(huì)接受并彌補(bǔ)。當(dāng)然在接受自己的同時(shí)，要理智的判斷，那又是不是真的自己，我就是我，接受自己的不足，是在給予一個(gè)讓我們變得更好的機(jī)會(huì)。
不要去抱怨自己的不足了，學(xué)會(huì)接受它們，我們不是活在別人的故事里，而是有一個(gè)自己的世界。學(xué)會(huì)接受不足，慢慢的改變，最后對(duì)自己說(shuō)：過(guò)去糟糕透頂?shù)哪阍贩祷匕�，我還需遠(yuǎn)走高飛。
學(xué)會(huì)接受更高層次的學(xué)習(xí)。高中時(shí)候所有的老師跟我說(shuō)：你要加把油，大學(xué)多好多好……就這樣，在毒雞湯的滋養(yǎng)下，我們快馬加鞭，不知多少個(gè)日日夜夜伴燈狂刷幾何，凌晨三點(diǎn)仍坐在宿舍走廊“念經(jīng)”。在班主任的鞭策下，我們充滿(mǎn)斗志決勝高考，而高考過(guò)后，來(lái)到夢(mèng)寐以求、一切都很好的大學(xué)，一切都被打回了原型，又開(kāi)始了渾渾噩噩，不再有老師嚴(yán)格的約束，卻有了隨時(shí)想要逃課的沖動(dòng)；來(lái)到教室也是組團(tuán)吃雞，凌晨三點(diǎn)追那甜甜愛(ài)情劇變成了生活的常態(tài)……這樣的變化源于學(xué)習(xí)要靠自覺(jué)和主動(dòng)了，許多人不知道的是我們無(wú)法去接受這樣的環(huán)境，開(kāi)始了對(duì)學(xué)習(xí)的逃避，整日忙忙碌碌，忙著聚餐、狂歡、網(wǎng)絡(luò)游戲、追劇、戀愛(ài)……沒(méi)有了高中的辛苦，全身心的解放，那這樣度過(guò)大學(xué)四年，那我們的青春也就成了人生的殤。
大學(xué)的學(xué)習(xí)是自覺(jué)和主動(dòng)的，是更高層次的學(xué)習(xí)，不是終身解放，但就是因?yàn)檫@樣的自由，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)接受，而不是用各種娛樂(lè)方式去逃避，無(wú)法沉靜自己浮躁的心。接受更高層次的學(xué)習(xí)，是找回高中時(shí)那個(gè)自信的樣子，哪怕老師不再時(shí)時(shí)刻刻守在我們身邊，當(dāng)我們有不懂的問(wèn)題的時(shí)候，能夠?qū)W會(huì)主動(dòng)去問(wèn)，相信老師能為我們耐心講解，因?yàn)樗麄兌己芎�，但老師不知道我們哪里不知道，所以主�?dòng)很關(guān)鍵。在課后主動(dòng)復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí)，別再沉迷世外桃源了；主動(dòng)去和書(shū)中的朋友打交道，找到屬于自己的方法，我們依然能夠?qū)W得好。大學(xué)之大，大到我們初來(lái)乍到不知道自己哪里不知道，后來(lái)也只剩下了知道自己哪里不知道，那時(shí)卻和初心距離太遠(yuǎn)回不了頭，因此，來(lái)到大學(xué)，學(xué)會(huì)接受更好層次的學(xué)習(xí)方法，而這種方法只能靠我們自己�！皫煾殿I(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行在個(gè)人”不就是在告訴我們要這樣做嗎？其次，學(xué)會(huì)了這種方法，相信我們?cè)诮窈蟮穆飞夏軌騿螛屍ヱR、輕裝上陣了吧，還能在布滿(mǎn)荊棘的路上越走越遠(yuǎn)，越走越堅(jiān)定。
這是一個(gè)最好的時(shí)代，這也是個(gè)最壞的時(shí)代；這是一個(gè)智慧的時(shí)代，這也是個(gè)愚蠢的時(shí)代；這是個(gè)光明的時(shí)代，這也是個(gè)黑暗的時(shí)代。所以我們要學(xué)會(huì)去接受，接受對(duì)手的冷嘲熱諷，那是在告訴自己要變得更強(qiáng)；接受社會(huì)中那不是絕對(duì)的公平，那是讓自己不再弱小，學(xué)會(huì)涅槃重申；接受那一次又一次的失敗，那是讓自己在成功面前碰碰手氣。
所以學(xué)會(huì)慢慢接受，如果只是一味想方設(shè)法的逃避，那只會(huì)讓自己狼狽不堪。那么接受的話，則會(huì)讓我們?cè)诿倒迳奶炜障麻_(kāi)花結(jié)果，找到屬于自己的那份小幸運(yùn)。
高中生議論文14
孟母三遷最終造就了儒學(xué)的亞圣——孟子，環(huán)境之故；熱帶魚(yú)由魚(yú)缸轉(zhuǎn)入池塘變迅速長(zhǎng)大，環(huán)境之故；險(xiǎn)象環(huán)生的生態(tài)環(huán)境中，狼避險(xiǎn)覓食、強(qiáng)勢(shì)圖存，亦是環(huán)境之故。可見(jiàn)環(huán)境造人才，所言不虛。
惡劣的環(huán)境往往造就英才。平王東遷洛邑，曾做出一個(gè)不起眼的封賞之舉，將崤山以西與西戎接壤的大片土地賜予秦伯�；蛟S平王本就不懷好意，八百里秦川均為犬戎掌控，在那個(gè)連天子都被犬戎趕得無(wú)家可歸的年代，派秦伯去開(kāi)疆拓土，實(shí)在是有點(diǎn)“風(fēng)蕭蕭兮易水寒壯士一去兮不復(fù)還”的味道。然而秦伯還是去了，幾代人披荊斬棘馬革裹尸，多少次險(xiǎn)些被滅，秦國(guó)終于站穩(wěn)了腳跟，在那個(gè)四戰(zhàn)之地，秦人個(gè)個(gè)尚武，民風(fēng)剽悍，甚至有？秦軍虎狼之師？的評(píng)價(jià)。環(huán)境的磨礪，成就了秦的霸業(yè)，最終完成了統(tǒng)一大業(yè)。
優(yōu)越的環(huán)境，往往培養(yǎng)庸才。長(zhǎng)平之戰(zhàn)，老將廉頗在前線一味堅(jiān)守，把秦軍急得發(fā)瘋，就在這時(shí)，趙軍換防了，趙王中了秦人的反間計(jì)，把高談闊論出身名門(mén)的軍事票友趙括換了上去。趙括熟讀兵書(shū)，卻是只不善實(shí)戰(zhàn)的紙老虎。數(shù)月后，趙括用行動(dòng)證明自己是個(gè)名副其實(shí)的庸才，趙軍四十萬(wàn)被秦坑殺。優(yōu)越環(huán)境造就出來(lái)的庸才，其害不亦大乎？
心理學(xué)家羅森塔爾隨意抽取了10名學(xué)生，并把名單交給了班任，并說(shuō)，他們是很有潛力的學(xué)生。由于班任對(duì)這10名學(xué)生予以特別照顧和關(guān)懷，不久以后，他們的成績(jī)都有提高。班級(jí)沒(méi)有變，班任也沒(méi)有變，那么，隨意抽取的這10名學(xué)生為何發(fā)生了良性的轉(zhuǎn)變？
由此可見(jiàn)，環(huán)境優(yōu)劣，其實(shí)也未必決定人的命運(yùn)，真正主宰命運(yùn)的是人自身的心理環(huán)境。眾所周知，比爾蓋茨是標(biāo)準(zhǔn)富二代；大批罪犯常出身貧民窟。難道環(huán)境作用甚微？非也。若一人胸懷大志，在通向理想的征途中百折不撓，外部環(huán)境無(wú)論優(yōu)劣都能從不同角度推助他；若一人鼠目寸光，貪圖安逸，意志薄弱，環(huán)境再優(yōu)也是徒勞。這，也正是孔子倡導(dǎo)“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，則與之化矣；與惡人居，如入鮑魚(yú)之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣”而孟子倡導(dǎo)“生于憂患、死于安樂(lè)”的原因。
打造強(qiáng)勢(shì)的心理環(huán)境，惡劣環(huán)境懂得適應(yīng)，優(yōu)越環(huán)境懂得珍惜，人才造就之道也。倘若，我們能借鑒一二，必能有所裨益，塑造自我，拾級(jí)而上，走向成才。
高中生議論文15
一只蝴蝶欲像雄鷹般飛過(guò)滄海，沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的翅膀，沒(méi)有翱翔蒼穹的意氣；只有華麗的外衣，盤(pán)旋花朵的虛偽�，F(xiàn)實(shí)像那無(wú)邊的滄海，而我們則是那欲飛過(guò)滄海的蝴蝶，有人會(huì)問(wèn)：“為什么我們不是雄鷹？”很簡(jiǎn)單，因?yàn)槲覀儾辉鴼v練，只是一群圍繞在花朵旁的蝴蝶。
如今，這樣的“蝴蝶”不在少數(shù)，我們從小就被灌輸了“兩耳不聞窗外事，考上大學(xué)才光榮”的思想，只要學(xué)習(xí)，剩下的，無(wú)論是家務(wù)還是瑣碎的小事，一律家長(zhǎng)包辦，這樣的我們?nèi)绾尾拍艹蔀樾埴�？現(xiàn)在的家長(zhǎng)猶如三國(guó)時(shí)的諸葛亮，而我們則是他忠心輔佐的劉禪，無(wú)論事情大小，“諸葛亮”都親力親為，而“劉禪”只需一句：“全憑相父處置”。
何等的悲哀�。](méi)有自己的主張，沒(méi)有自己的見(jiàn)解，是永遠(yuǎn)不會(huì)成長(zhǎng)的。溫室的花朵，終沒(méi)有梅花的芬芳，雪蓮的圣潔。當(dāng)我們?nèi)ゴ┰綔婧r(shí)才會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己甚至住經(jīng)不起清風(fēng)吹起的半點(diǎn)漪淪。我們需要的是猶如雄鷹般堅(jiān)實(shí)的翅膀，而這翅膀，必須經(jīng)過(guò)自己的實(shí)踐才能獲得，這不是任何書(shū)本可以教會(huì)你的。
“每只雄鷹的盡頭都是蒼穹”，那搏擊長(zhǎng)空的意氣，使他勇敢，堅(jiān)強(qiáng)。掠過(guò)荊棘的山谷，飛過(guò)痛苦的沼澤，越過(guò)孤獨(dú)的高山，踏過(guò)危險(xiǎn)的森林……展開(kāi)你拼搏的翅膀，自己去發(fā)現(xiàn)這世界上的酸，甜，苦，辣，自己去尋找時(shí)間的美妙。找到了自己的目標(biāo)與路線，然后奮力去實(shí)現(xiàn)。
不要怕有人嘲笑你，你只需一句：燕雀焉知鴻鵠之志！不怕困難，勇敢翱翔。無(wú)論前方多么危險(xiǎn)，都不曾退縮，因?yàn)橹挥凶约河H身經(jīng)歷過(guò)才會(huì)明白。親身體驗(yàn)過(guò)才會(huì)成長(zhǎng)。“真正的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血……”
飛越蒼穹需要勇氣和毅力，檢討自己，你有堅(jiān)實(shí)的翅膀么？雖然拼搏精神是雄鷹的特權(quán)，而我們只是“滄海之一粟”，但終有一天我們也會(huì)像雄鷹一樣，踏上自己的成功之路，只要我們肯實(shí)踐，肯努力。
面對(duì)未來(lái)，我們必須勇敢，讓自己可以在暴風(fēng)雨中自由的翱翔。
“讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧！
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