談包容議論文13篇
在平平淡淡的日常中，大家總少不了接觸論文吧，論文是討論某種問題或研究某種問題的文章。那么你知道一篇好的論文該怎么寫嗎？下面是小編為大家收集的談包容議論文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
談包容議論文1
包容是一種涵養(yǎng)，是一種博愛，一種胸懷，一種風(fēng)采；
包容是一種品德，是一種氣質(zhì)，坦蕩，豁達，處變不驚。
包容自己你是智者，你的人生會從容，人性也得以升華；
包容他人，你就是仁者，多一分寬容就多一分人格魅力。
包容是是陽光，親切、明亮，讓人難忘。
二戰(zhàn)結(jié)束后不久，在一次酒會上，一位女政敵高舉酒杯走向邱吉爾，并指了指他的酒杯說：“我恨您，如果我是您的夫人，我一定會在酒杯中向您投毒�！边@顯然是一句滿懷仇恨的挑釁的話語，而邱吉爾只笑了笑說：“您放心，如果我是您先生，我一定會把它一飲而盡�！币簿褪沁@一句，給對方留下了一個極其包容的形象。
包容是一種大智慧，極其明智。
包容是光武帝燒掉投敵信札的海量。劉秀大敗王郎，攻入邯鄲，在整理前朝文件時，發(fā)現(xiàn)了很多奉承王侍郎、辱罵劉秀的信札。可劉秀卻視而不見，不顧眾臣反對，將它們付之一炬。他不計前嫌，化敵為友，壯大自己的力量，最終成就了帝王事業(yè)。
包容之火，燒掉了嫌隙，鑄就了堅固的事業(yè)之基。
當然，包容也離不開共贏觀的樹立。共贏，簡單來說就是“大家好才是真的好”，這是一種真正意義上的集體主義。我們應(yīng)包容同學(xué)，包容自己在競爭中的對手。
同學(xué)們，學(xué)會包容就學(xué)會了做人。古人將包容作為理想人格的重要標準加以倡導(dǎo)�！吨芤住吩f“君子厚德以載物”，荀子主張“君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜”。學(xué)會包容，也就學(xué)會了為人處世。佛者云：“精明者，不使人無所容。”我們常說的“得饒人處且饒人”，也就是這個道理。包容不是代表無能，卻恰恰是一種卓識，是心胸和人格力量的體現(xiàn)，即所謂的“海納百川，有容乃大”。
安德魯·馬修斯曾說：“一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上�！边@就是包容。
生活如海，包容為舟，泛舟于海，方知海之寬闊。
生活如山，包容為徑，循徑登山，方知山之高大。
生活如歌，包容為曲，和曲而歌，方知歌之動聽。
愿你我的心如天空，無所不包，胸像大海，無所不容。
談包容議論文2
“三人行。是敵是友，他的成就對古今中外都有深遠的影響，將各德凝聚。藺相如因澠池會為趙國立了大功。沒投進再來。每個人都會犯錯誤。相如不予理會。正如心間的明燈，取得進步。由此可見，包容能使人與人之間更加和睦，包容自己會使人進步不淺，自會有些不平衡，能使自己得到很大的提高。那么，負荊請罪，便羞辱相如，曾為趙國出生入死、球技都不如其他球員，需要我們理解他人的缺點、萇弘，知而能容愚，收獲的果實也就也多，博而能容淺，向他們學(xué)習(xí)做官，包容于人一生是多么重要，燈火越亮，學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點，需要我們包容自己。剛剛?cè)BA時、體力，能使自己心胸更寬廣、彈琴，能使雙方關(guān)系更進一層，自修行一氣，不如意之事自會消損。包容別人的優(yōu)點、音樂，如何看待自己的得與失，與其拜為刎頸之交。圣人之所以為圣，自會取得更多的進步。此后他在每天正常訓(xùn)練后的休息時間里獨自苦練，最好的朋友也是自己。人最大的敵人是自己。正如心間的一塊凈土，才會更加平靜，播種越多姚明是原NBA籃球巨星，包容別人的優(yōu)點�！笨梢�，勤能補拙，風(fēng)吹過后，但犯了錯不要緊、禮學(xué)?不�？梢�，能使自己不斷提高。孔子是我國儒家的創(chuàng)始人
在人生中，必有我?guī)煛薄熛�，成為一顆籃球新星�？梢�。
包容自己，他是先天成就一脈圣明嗎，或惱之，“先國家之急而報私仇”，才會照亮更多的黑夜，理解他，位居廉頗之上。而不是在一旁冷落嬉笑。心想相如憑一張利嘴而位居我上。廉頗為趙將、老聃為師，粹而能容雜，看他越陷越深，重要是有人肯包容他，或怒之，他先后拜郯子，自會有圣人之明，關(guān)鍵在于如何把握。此時。正是擁有這番包容自己的精神，并不是先天成就，若懷有包容之心。如心間的一片汪洋。從現(xiàn)在起，學(xué)會包容，將他從錯誤的泥潭中扯出來。但他不氣餒。荀子曾說。人無完人：“群子賢而能容墨。
談包容議論文3
海納百川，有容乃大，意思是說那大海之所以如此浩瀚遼闊，是因為它能夠容納百川。無論是延綿幾千里的大江大河，還是涓涓細流，它都包容著，成就了它的偉大和不可征服，但有人說，世界上最寬闊的，不是海洋，而是人的胸懷。那么，人的廣闊胸懷又是怎樣的包容呢？
包容是一種大義。古時候一個皇帝在慶功宴上包容這一位將軍對自己妃子的無禮，將軍感恩戴德，而這位深明大義的皇帝就是由這位將軍救出性命的。注重人與人之間的情義，對一些無關(guān)痛癢的問題，予以包容。這是對情義最好的詮釋。
包容是一種智慧。假若一個人不懂得包容，不能得到什么，反而會失去屬于自己的那一份快樂。著名節(jié)目主持人吳小莉在一次節(jié)目上說：“包容可以帶給我們快樂。世界上只有兩種人會包容，一種是傻瓜，因為他們不會包容；一種是有智慧的人，因為他們不會因為任何事而浪費自己的快樂，他們會寬容。希望所有人都會用智慧去包容。”包容不是一種智慧嗎？
包容是一種耐力。古代日本有一位名僧叫白隱。有一天，住在寺旁的賣菜夫婦抱著一個嬰兒來罵白隱。原來，他們的女兒不知怎的懷孕了，父母問她孩子父親是誰，女孩子吞吞吐吐說出了“白隱”兩字。女孩的父母于是抱這個嬰兒給了白隱。白隱知道后，只說了：“就是這樣嗎？”從此，寺里香火滅絕，而白隱，每天用米磨碎去喂那個嬰兒，直到十年后，那個女孩終于說出了真相，孩子的父親是鄰村的一個賣布的。而當他們帶回已十歲的孩子時，白隱只說了：“就是這樣嗎？”從此，寺里的香火比以前更旺盛。白隱禪師十年的忍辱負重，包容著人們對他所做的一切。他的包容是一種耐力，一種超凡脫俗的耐力。
有智慧的人把包容比作大海，一滴墨水滴下，仍然清澈如故。這里有著情義，理解和善良。而愚蠢的人把包容比作一杯水，一滴墨水，就會使它混濁。因為它不懂如何包容。或許，包容只是一種做法，就是不要用別人的錯誤去懲罰自己，快樂地看著“云舒云卷，花開花落”。
談包容議論文4
寬容是一種高尚的品德，法國作家雨果感嘆：“世界上最寬廣的是海，比海洋更寬廣的是天空，比天空更寬廣的是人的胸懷�！庇纱丝梢�，包容是一個人應(yīng)具備的品德，如果一個人沒有包容之心，生命就會被無休止的仇恨和報復(fù)所支配。那該是多么可怕！包容別人所不能包容的，這正是一種高尚的行為。
包容他人，是深邃智慧的體現(xiàn)，是非凡氣度的表現(xiàn)。哲學(xué)家康德說：“生氣，是拿別人的錯誤懲罰自己�！苯馃o足赤，人無完人，誰能保證自己一生不犯錯誤呢？只有能夠敏銳洞察人性、胸懷寬廣的智者，才能以博大之心包容一切，藺相如對廉頗的包容，成就了“將相和”的佳話；鮑叔牙對管仲的包容，成就了“一匡天下”的壯舉；李世民對魏征的包容，成就了“貞觀之治”的盛世……錯誤在所難免，包容他人的錯誤就是神圣！
包容他人，是一種精神境界的升華，是一種高素質(zhì)修養(yǎng)的體現(xiàn)。心底無私天地寬，做人處事，忍一時之氣能換萬年之利，退一步便能海闊天空，我們?yōu)楹尾荒馨菟四�？劉秀大敗王朗，攻入邯鄲，檢點前朝公文時，發(fā)現(xiàn)大量奉承王朝，辱罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的文件，可劉秀對此視而不見，不顧群臣反對，全部付之一炬，他不計前嫌，化干戈為玉帛，壯大了自己的力量，把包容的力量發(fā)揮得淋漓盡致，終成帝業(yè)，這正是包容的力量，使其能夠成功，兩虎共斗，勢均力敵，但一旦英雄寂寞，不用關(guān)進柵欄，猛虎也變成病貓，把對手看做朋友，這正是高境界包容之心的體現(xiàn)。
包容是一種美。海納百川，有容乃大，壁立千仞，無欲則剛，正是遼闊的大海容納了驚濤駭浪的一時猖獗，才有了今日的廣袤無垠；正是森林忍耐了動物們一時的“胡作非為”，才有了今日的郁郁蔥蔥，而人要有了包容之心，整個世界才能充益著愛的光輝！
學(xué)會包容，讓你的內(nèi)心不再狹隘，不再孤獨。因為自私，你已經(jīng)失去了很多，包容他人，有種宰相肚里能撐船的氣度，學(xué)會包容，包容是生活中的太陽，他將人人們無盡的溫暖，包容是生活中的動力機，他將帶給人們無限的激情與力量，包容是生活中的美酒，他將地帶給人們醉人的芳香……
讓我們的包容之心長綠不衰吧！
談包容議論文5
泰戈爾說過一句話：“越是面對刻薄的人，我就越懂得寬容�！�
試想一下：面對一個刻薄的人，你又會怎樣對待他呢？是選擇一些極端的態(tài)度和手段？還是選擇包容他并寬恕他？假如你選擇了那些極端的態(tài)度和手段，那么你和他各又能得到些什么好處呢？還都為此大發(fā)脾氣。你可想過別人會怎么看你嗎，他們又對你持什么態(tài)度呢，是否會覺得你不夠大度？假如你選擇了后者，包容并寬恕他，你又沒有失去些什么，不但如此，你還能得到別人的贊賞，那人也會自討沒趣，“何樂而不為”呢？
雨果也說過一句話：“世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的心靈�！币馑际侨诵娜羰菍掗煟隳馨菀磺械囊馑紗�？呵，那是有多偉大的一個人呢！可人世間又有多少人能到達那個境界呢？
周末回家，隨著人流一起擠上了一輛公共汽車。正值夏季，況且又是星期天，都迫不及待的往家里趕，車里是又擠又熱。我只是想著趕緊回家，到家就可以吹空調(diào)，吃冷飲，想到這里我暴躁的心情才平靜了下來�？墒钱斘衣劦揭还闪钊俗鲪旱臍馕稌r，我心情又開始煩躁了起來，在我到處找“罪魁禍首”的時候，一句句“對不起”傳到我的耳朵里，因為好奇心的驅(qū)使，我擠到了“事故”現(xiàn)場，發(fā)現(xiàn)一個臉色泛白的婦人在向一個女孩道歉，仔細看會發(fā)現(xiàn)那女孩的衣裙上正是令我作惡的氣味根源�？吹竭@些我也大概知道事情的經(jīng)過了，我幸災(zāi)樂禍的以為那女孩會怒罵那婦人。
可是，我卻看到那女孩笑著起身扶著那婦人坐下，并取出一瓶還沒有打開的礦泉水給了那婦人，“嫂子你是中暑了吧，你先喝點水緩緩！”全過程女孩都沒半點厭惡之意，那婦人推脫不掉，只好拿著扭開喝了幾口，臉色也好了不少。女孩看那婦人還是看著自己的衣裙，忙說道：“我快到家了，到家洗洗就行了，沒事的！”我羞愧地轉(zhuǎn)身離去，那女孩是一個多么耀眼的存在��！
假如我是那個女孩，我會不會那樣做呢？我想我是不會那樣做的吧，但是經(jīng)過這件事后，我想我會改變我的這種想法和做法的，我為我的那種極端想法而羞愧，但我會以此為誡，告誡自己也應(yīng)該學(xué)會包容寬恕他人！
有一句話說的很對：人心很大，可以包容一切。一顆寬容的心，能使浪子回頭，能使堅冰融化，能帶來寧靜和坦然，能帶走痛苦和仇恨。包容寬恕他人就是包容寬恕你自己。
談包容議論文6
每個人都有優(yōu)點和缺點，在我們?nèi)粘Ｏ嗵幍倪^程中，有人眼里只有別人的缺點，而有的人卻能看到別人的優(yōu)點。看重的東西不一樣，結(jié)果也會不一樣。我的守護對象甲同學(xué)就能看到別人的優(yōu)點，而不是天天吹毛求疵。
曾經(jīng)有一次，我們班選三好學(xué)生，有幾名候選同學(xué)按要求登臺演講，向班里作毛遂自薦。第一名同學(xué)開始演講了：“大家好！……在道德方面，我講禮貌，尊重師長，熱愛……”“誰信哪！見老師不問好，別人講話時在那里議論紛紛！”臺下突然有人喊道。“就是，邊吃飯邊說話，還講禮貌呢，算了吧！”有人跟著附和。這些議論一出，臺上的同學(xué)頓時面紅耳赤，手腳局促，尷尬地站在臺上不知所措。
就在這時，甲同學(xué)看不下去了，她轉(zhuǎn)頭看了全班一眼，眼神流露出一絲失望，卻也帶著堅定。她回過頭，顫抖著緩緩地舉起了手，同學(xué)們都安靜了，她站起身，怯怯地對大家說：“同學(xué)們，能讓我說幾句話嗎？”大家七嘴八舌地議論了一會兒，表示同意。
甲同學(xué)上了臺，仍然有人在竊竊私語。她深深地吸了一口氣，開始講話：“同學(xué)們好！作為一名七班的同學(xué)，今天很榮幸能向大家自薦三好學(xué)生。我很普通，語文不如蔣姜、李泓文，數(shù)學(xué)不如吳宗恕、呂成意，英語不如王子涵、翁啟寧，體育不如淡祥、徐文軒，但我愿意向每個同學(xué)學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點�！藷o完人，金無足赤’，我們能不能多看到別人的優(yōu)點，少揭別人的短呢？”
我們?nèi)俭@呆了！只見她的眼里含著淚水，聲音開始變得哽咽，滿臉漲紅，手緊緊地握在一起，胳膊折疊著放在胸前。我靜靜地看著，心里百感交集：我們班竟然有這樣一名英雄般的同學(xué)！在同學(xué)們面前拉低自己，只是為了讓集體更加團結(jié)，我們應(yīng)該感謝她！甲同學(xué)講完了，兩行熱淚從她的眼角流了下來，臺下爆發(fā)出雷鳴般的掌聲。她向我們深深地鞠了一躬，然后回到座位上，放聲大哭，我們都被感動了。
活動結(jié)束后，檀老師對甲同學(xué)的發(fā)言提出了表揚，稱贊她是一名懂事的好孩子。是啊，誰能沒有缺點？關(guān)鍵是能不能包容別人的缺點，并看到人家的優(yōu)點。甲同學(xué)的這次行動給我們上了生動的一課，化解了同學(xué)之間的矛盾，融洽了我們?nèi)嗟年P(guān)系。如果我們每個人都能像甲同學(xué)一樣多看別人的優(yōu)點，包容別人的缺點，我相信我們一定會成為一個充滿友愛的大家庭！
談包容議論文7
俗話說：“海納百川，有容乃大�！蔽覀円獙W(xué)習(xí)水的優(yōu)點——學(xué)會包容。雨果曾經(jīng)這樣感嘆：“世上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的是人的胸懷�！�
為什么我們常常念著“退一步，海闊天空”？因為海洋是浩瀚無垠的，它包容了世間多種生物，而我們乃些人，正是缺少了海洋的這種博大胸懷。包容是一種智慧，一種氣度。俗話說得好：“金無足赤，人無完人�！睂λ说陌�，正是建立在對他人的體諒和理解之上。戰(zhàn)國時，廉頗和藺相如為了國家的利益，處處包容，處處退讓。后來廉頗知道了，感到很慚愧，肉袒負荊，上門謝罪。正是藺相如對廉頗的包容，成就了“將相和”的佳話！
可見，包容的意義是如此重大！
古老的東方，人們也世代傳承著一唏清白的俗語“宰相肚里能撐船”。包容是一種修養(yǎng)，一種境界。在清朝，有兩家的院子只有一墻之隔。一家在京為官，一家是布衣百姓。為官的一家擴建房子，把兩家共有的院墻推倒，在原址上砌成了自己房子的山墻。另一家不干，發(fā)生了爭執(zhí)。在京城做官的老爺知道了，讓自家人退讓。另一家受了感動，也向后退讓。這樣兩家這間便出現(xiàn)了夾道。后來人們再蓋房子，跟這兩家看齊，逐漸形成了一條胡同。這就是“仁義胡同”的故事。
魯迅說過“渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇�！�
“天地本寬，鄙者自隘”，一個人心胸狹隘的人，必然是一個有諸多忌諱、性情偏執(zhí)的人。然而，包容不等于放任和縱容。人類社會是由潛在的規(guī)則加以維系的，無節(jié)制的縱容同樣會千萬社會的畸形。真正的包容，應(yīng)該如伏爾泰對其政敵所說：“雖然我不贊同你說的每一個字，但是我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利�！�
東方的文化與西方的文化相互結(jié)合才形成了世界文化。這種包容超越了國家、語言、民族和文明的界限。包容，是這個美麗星球的了民所共同擁有和贊美的品德。
包容是海納百川，包容是厚德載物，包容是寧靜致遠。“只要人人都多一份包容，世界將變成美好的人間。”
談包容議論文8
擁擠的樓道里，卻出現(xiàn)了一個和諧的畫面：一個女生踩了他人一腳，她滿含歉意地說：“對不起，我不是故意的�！蹦潜徊鹊娜说恍φf：“沒關(guān)系，沒什么事�！闭f完就走了。兩人相安無事的樣子讓我隱隱約約地感受到包容的存在和魅力。
生活中，我們都要要學(xué)會去包容他人的某些過失。因為我們都不可能是十全十美的，俗話說，金無足赤，人無完人。誰都會有犯錯誤的一天，對他人的過失和錯誤，我們不應(yīng)該一味地責(zé)怪指責(zé)，我們應(yīng)學(xué)會包容。
談包容議論文9
大海既容納潔凈的水，又容納污穢的水，這才成就了其浩瀚無邊；明月既照耀渺渺的山河，又照耀茫茫的大地，人間始得玉宇澄清。
包容是一種氣度、一種智慧。古語云：“將軍額頭跑得馬，宰相肚里能行船。”一個人心胸有多大，事業(yè)就有多大。鮑叔牙深知人才的可貴，不計前嫌，包容了管仲的一箭之仇；藺相如懂得合作的重要，三次避讓，包容了廉頗的公然挑釁；諸葛亮巧用懷柔策略，七擒七縱，包容了孟獲的永不服輸……包容成就了他們的輝煌，更推動了人類歷史的發(fā)展。
包容如蚌，孕育出和諧的珍珠。美國南北戰(zhàn)爭結(jié)束之前，對南方反叛之州的處理成為林肯政府面對的最大難題。最終，他們決定包容。他們的包容，消除了南方叛州人們的疑慮，從而和北方各州的人們攜起手來為共同的目標——建立一個強大的美國而奮斗。假如北方政府當初將叛軍趕盡殺絕，南部人絕不會輕易投降，肯定會負隅頑抗，為死去的親人重新燃起戰(zhàn)火，甚至?xí)l(fā)動防不勝防的恐怖襲擊。如果沒有包容，這種仇恨可能會無休止地延續(xù)下去。沒有包容，戰(zhàn)爭的傷口又怎會迅速愈合？沒有包容，又何來美國今日的繁榮與強大？
包容如筆，描繪出最美的畫卷。細數(shù)中國歷史上的文化盛世就會發(fā)現(xiàn)，盛世正是因為對不同文化的包容才成就了它們的輝煌。動蕩的春秋包容了仁愛的儒家，也包容了無為而治的道家，還包容了崇尚嚴刑峻法的法家……所以才有了“百家爭鳴”的學(xué)術(shù)繁榮。積貧積弱的宋朝，既包容了豪放曠達的蘇東坡，也包容了纏綿悱惻的李清照，所以，即使沒有大唐的豪氣沖天。沒有元朝的遼闊疆域，宋朝依然成為中國歷史上最有文化氣氛的朝代之一。對思想的包容，朱程理學(xué)書寫了中國哲學(xué)史上至今仍無法超越的一頁；對文化的包容，宋詞書寫了宋朝光耀千秋的輝煌文化畫卷。
包容如水，滋潤出盛世的繁華。一千多年前的唐朝，就有無數(shù)外國人在大唐求學(xué)、經(jīng)商、做官，“九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒”！今日美麗的唐三彩上閃耀的依然是包容的光芒，瑰麗的唐詩中展現(xiàn)的依然是唐朝海納百川的氣度。而失去了包容的清朝對外閉關(guān)鎖國，對內(nèi)大興文字獄，以致中華民族衰敗落后，險些亡國滅種。
不同的人、不同的思想、不同的文化，共同組成了絢麗多彩而又矛盾重重的世界，只有彼此包容，世界才能減少沖突；只有彼此包容，人類才能和平共處；只有彼此包容，人類才能快速發(fā)展，開創(chuàng)美好的未來。
談包容議論文10
生活如海，包容做舟，方知海之寬闊；生活如天，包容為鷹，方知天之無垠；生活如山，包容為徑，方知山之高大。
平日生活中，總會有一些羞辱、委屈，有些人可能會為此煩惱上十天半個月，甚至更久，仿佛不解釋清楚，自己就沒有臉而在這世上存活了似的。而那些寬容的人，帶著宰相的大度、灑脫的笑容輕裝上陣，一切煩惱都會迎刃而解、不攻自破。何必自尋苦惱？帶著一顆包容的心，便會發(fā)現(xiàn)，這個世界是如此美好，到處都是鳥語花香。
包容是一種修養(yǎng)，一種氣度。生性豪放的蘇東坡終究受不了朝廷奸佞排斥，仕途失意，可他卻能以一顆包容的心來泰然面對�！盎厥紫騺硎捝�，歸去，也無風(fēng)雨也無情”，這是一種在那樣的豁達與思辨？“竹杖芒鞋”，是他無悔的選擇；“一蓑煙雨任平生”的豪邁與大氣，是他留給后人永遠的回憶。他沒有失掉本色而被籠罩在被貶的陰影中，而是包容一切不公。滿腹經(jīng)綸卻郁郁不得志，這是一件多么令人憋屈的事情，而東坡卻能笑傲風(fēng)云。正如他所說：“一點浩然氣，千里快哉風(fēng)�！彼麑懙搅�，也做到了。
包容是一種智慧，一種境界�！鞍材艽菝颊垩聶�(quán)貴，使我不得開心顏。”這是李白。面對人生的不如意，面對一生的漂泊流浪，他選擇了包容。也正是這種包容，造就了他“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的灑脫，造就了他“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的自信。留給后人一個流傳千古的名字：李白。
孔子展包容之德才，贏得弟子三千，成為萬世之師；郭子儀張開包容之胸懷獲敵人之敬畏，化敵為友；曹操包容厚待關(guān)羽的“千里走單騎”，換取了華容道上關(guān)羽的“義釋曹操”，舍命相送……無數(shù)先人告訴我們：包容者，方成大器也。仁者，愛人。以包容之心擁抱世界，才能壘筑一個和諧城堡，非凡成就。
溪流包容山巖的艱阻險擋，勇往直前，終于流入東海；梅花包容冬日的風(fēng)霜嚴寒，傲然綻放，終于香飄人間；青松包容山間的風(fēng)吹雨打，負徑直上，終于屹立巔峰。
生活，需要包萬物，容天下。
談包容議論文11
在人生中，總會有無數(shù)不順心的事，或惱之，或怒之。此時，若懷有包容之心，不如意之事自會消損。荀子曾說：“群子賢而能容墨，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜�！笨梢�，包容于人一生是多么重要。
包容別人的缺點和錯誤，能使雙方關(guān)系更進一層。人無完人，金無足赤。每個人都會犯錯誤，但犯了錯不要緊，重要是有人肯包容他，理解他，將他從錯誤的泥潭中扯出來。而不是在一旁冷落嬉笑，看他越陷越深。藺相如因澠池會為趙國立了大功，拜為趙國上卿，位居廉頗之上。廉頗為趙將，曾為趙國出生入死。心想相如憑一張利嘴而位居我上，自會有些不平衡，便羞辱相如。相如不予理會，“先國家之急而報私仇”。廉將軍知后，負荊請罪，與其拜為刎頸之交。由此可見，包容能使人與人之間更加和睦。如心間的一片汪洋，風(fēng)吹過后，才會更加平靜。
包容別人的優(yōu)點，能使自己得到很大的提高�！叭诵�，必有我?guī)煛�。圣人之所以為圣，并不是先天成就，而在于他能學(xué)習(xí)身邊的人的優(yōu)點，并將其融合為一體，自會有圣人之明�？鬃邮俏覈寮业膭�(chuàng)始人，他的成就對古今中外都有深遠的影響。那么，他是先天成就一脈圣明嗎？不，他先后拜郯子、萇弘、師襄、老聃為師，向他們學(xué)習(xí)做官、音樂、彈琴、禮學(xué)，將各德凝聚，自修行一氣。可見，包容別人的優(yōu)點，能使自己不斷提高。正如心間的明燈，燈火越亮，才會照亮更多的黑夜。
包容自己，能使自己心胸更寬廣，自會取得更多的進步。人的敵人是自己，的朋友也是自己。是敵是友，關(guān)鍵在于如何把握，如何看待自己的得與失。姚明是原NBA籃球巨星。剛剛?cè)BA時，他的耐力、體力、球技都不如其他球員。但他不氣餒，他明白有失必有得，勤能補拙。此后他在每天正常訓(xùn)練后的休息時間里獨自苦練。沒投進再來，累了繼續(xù)。正是擁有這番包容自己的精神，他才會贏得多次冠軍，成為一顆籃球新星�？梢姡葑约簳谷诉M步不淺。正如心間的一塊凈土，播種越多，收獲的果實也就也多。
包容，需要我們理解他人的缺點，學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點，需要我們包容自己，取得進步。
從現(xiàn)在起，學(xué)會包容。
談包容議論文12
寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷，是對人對事的包容和接納。
寬容是一種高貴的品質(zhì)、崇高的境界，是精神的成熟、心靈的豐盈。
寬容是一種仁愛的光芒、無上的福分，是對別人的釋懷，也即是對自已善待。
寬容是一種生存的'智慧、生活的藝術(shù)，是看透了社會人生以后所獲得的那份從容、自信和超然。
“開口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑;大肚能容，容天容地，于人何所不容!”這是何等的氣度與胸懷!寬容的可貴不只在于對同類的認同，更在于對異類的尊重�！@也是大家風(fēng)范的一個標志。
寬容有三種境界，可以養(yǎng)魚為喻：最初級的境界是玻璃缸賞魚，只讓它在一定的范圍存在和活動;中等境界是池塘養(yǎng)魚，因地就利，因勢利導(dǎo)，水肥魚躍，魚張水活，相互利用;最高境界則是江海生魚，千形萬類，任其自生，海闊天高，任其自游，由此也就成就了海的博大和豐富。有多大的胸懷，就有多高的境界;有多高的境界，就能干多大的事業(yè)。
智者能容。越是睿智的人，越是胸懷寬廣，大度能容。因為他洞明世事、練達人情，看得深、想得開、放得下;也因為他非常狡黠地發(fā)現(xiàn)：“處世讓一步為高，退步即進步的根本;待人寬一分是福，利人實利己的根基�！�
仁者能容。富有仁愛精神的人，也必是寬容的人。他心存恕道，“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”，不苛求于己，也不苛求于人。所以，與刻薄多忌的人相比，寬容的人必多人緣、多快樂，自然也就多長壽了。
能寬容，就能得人。夫妻間除了要有愛情有信任，還要有寬容，總是為小事斤斤計較，就不可能白頭偕老;朋友間沒有了寬容就沒有了友誼，因為寬容是友誼的題中之義。領(lǐng)導(dǎo)寬容，就可以使近者悅遠者來，天下歸心。
能寬容，就能發(fā)展壯大。曹操之所以能從僅有幾個子弟兵，到剿滅北方群雄，占據(jù)中原，擁有百萬大軍，與他“山不厭高，水不厭深”的胸懷是分不開的。——連仇人都能容而后用，還有什么不能用的呢?
所以說，寬容是力量和自信的標志。
阿Q聽人家說疤、癩、禿、光就要和人家打架，到后來甚而至于連燈都不許別人當他的面說了�！∪硕嗉芍M。一個心胸過于狹窄、性情過于偏私的人必是精神上出了毛病的人;一個忌諱太多的社會也必是處于衰落之途的社會。你想，詩人連一句“清風(fēng)不識字，何必亂翻書”都不能作的社會，它能有長久的命脈嗎?寬容對于個人來說，是一種境界，沒有寬容的思想和精神就難以造就偉大的人格;對于社會來說，是一種文明和進步。一個健康的、文明的、進步的社會，必是寬容的，它為每一個人的自由發(fā)展和創(chuàng)造提供條件，就像熱帶雨林一樣，遍布各個層次和空間的動植物對太陽能和土壤資源各取所需，互利共生，使得整個群落得到各自最大的效應(yīng)。一個理想的民主社會就應(yīng)當具有這樣的群落效應(yīng)，它管理而非管制、寬容而不縱容。
要建設(shè)一個現(xiàn)代的民主社會，就必須有一個寬容的社會環(huán)境;一個寬容的社會環(huán)境的形成，也必有待于現(xiàn)代的民主社會的建立。我渴望著這樣的政治環(huán)境的出現(xiàn)——“我雖然不贊成你的觀點，但是，我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利�！�
談包容議論文13
談包容
包容是一種高尚的善意，是對人格的尊重，是一種崇高的境界。學(xué)會包容，我們的生活才會更加豐富。
包容，在于能寬恕他人，化解矛盾。生活中我們難免會為了某一件事情就與人發(fā)生爭吵甚至大打出手。這時如果我們都能學(xué)會包容，學(xué)會退一步，還會惡語相向甚至大打出手嗎？不，當然不會。只要我們都學(xué)會包容，任何事情都會海闊天空，風(fēng)輕云淡了。反之，不會包容別人的人，永遠都只會每天在心里慪氣，越來越煩躁，永遠也享受不了包容帶來的快樂。 學(xué)會包容，關(guān)鍵在于能換位思考，能為他人著想。當你在心里罵老師下課拖堂時，你是否能體諒他的用心良苦；當你在嘲笑同學(xué)某個缺點或瑕疵時，你是否了解他內(nèi)心的痛苦和不自信；當你在埋怨父母的管教時，你是否看清他們對你的用心良苦和恨鐵不成鋼。當你看清你周圍的這一切后，你就不會在去傷害他們了。所以，請包容你周圍的一切，因為你周圍的人都是在為你旋轉(zhuǎn)，包容他們，學(xué)會為他們著想，學(xué)會換個角度思考問題，你會發(fā)現(xiàn)所有的問題都會迎刃而解，所有的疑惑都會豁然開朗。學(xué)會包容，我們的感情才能增進，學(xué)會包容，你才不會有那么多的抱怨和煩惱。
古人常說，“宰相肚里能撐船�！闭苋艘舱f過，比樹高的是山峰，比山峰高的是飛翔的雄鷹，比飛翔的雄鷹高的是人那顆包容的心胸。包容是一股清泉，讓人感到無比的涼爽；包容是夏天吹拂的清風(fēng)，世人更加舒暢；包容是冬天的團團火焰，讓人心中暖暖的。
包容不需要你驚天動地地去拯救什么，也不需要你花很長時間的學(xué)習(xí)，更不需要你費多大的腦筋，它只是一個細小的退讓，一句輕微的話語，一個微笑的表情，一個細微的行動就可以做到。
包容是一種氣度，是一種品行，是一種正氣，是凝聚全身的氣概。只有學(xué)會了包容，身心才會舒暢；只有學(xué)會包容，才不會無緣無故地憤怒，只有學(xué)會包容，才能欣賞到大自然的無限風(fēng)光，品味出生活中的無窮樂趣。
包容是一種美德，學(xué)會了包容，就學(xué)會了釋放自己。