好習(xí)慣議論文
無論在學(xué)習(xí)或是工作中，大家最不陌生的就是論文了吧，論文對(duì)于所有教育工作者，對(duì)于人類整體認(rèn)識(shí)的提高有著重要的意義。那么你有了解過論文嗎？下面是小編精心整理的好習(xí)慣議論文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
好習(xí)慣議論文1
每個(gè)人都有很多習(xí)慣，好習(xí)慣能使人終身收益。我是一個(gè)電腦迷，非常喜歡打電腦游戲，但不久前發(fā)生的一件事卻使我終生難忘。
那一天，我在學(xué)校的電腦上安裝了幾個(gè)小游戲。正當(dāng)我玩得起勁的時(shí)候，突然電腦一下子死機(jī)了，顯示“please this virus game”，這句話的意思是請(qǐng)刪除這個(gè)有病毒的游戲，我心想這雖然是一個(gè)有病毒的游戲，但還是很好玩，還是不要?jiǎng)h除吧！于是，我重新開啟電腦，繼續(xù)玩了起來……
第二天，我聽見老師說學(xué)校的電腦全部癱瘓了。根據(jù)學(xué)校信息技術(shù)外調(diào)查顯示，病毒就在我下載游戲的這臺(tái)電腦中。頓時(shí)，我心里像揣這個(gè)兔子似的，上下不安，鼻子上也不時(shí)地冒著冷汗，心想這下可闖下大禍了，怎么辦呢？
我很害怕。許多電腦不能正常工作，許多老師不能進(jìn)行多煤體教學(xué)，這次癱瘓事件對(duì)學(xué)校造成了很大地影響。媽媽也因此狠狠地教訓(xùn)了我。
現(xiàn)在上海市紅領(lǐng)巾向廣大中小學(xué)生提倡要綠色上網(wǎng)和十個(gè)道德好習(xí)慣的培養(yǎng)。我通過第六個(gè)道德好習(xí)慣——“按規(guī)則辦事”這條懂得了做什么事都應(yīng)該按一定的規(guī)則去做，不然會(huì)造成巨大的損失。
雖然這件事已過去很舊了，但他一直印記在我心中，并且時(shí)時(shí)刻刻提醒這我，要按規(guī)則辦事。如今，作為學(xué)校大隊(duì)部信息部委員的我，早已知道了該如何開機(jī)關(guān)機(jī)，綠色上網(wǎng)；懂得了建立和維護(hù)網(wǎng)絡(luò)秩序與安全的重要性，這都源于學(xué)校開展的“培養(yǎng)道德好習(xí)慣，爭做網(wǎng)絡(luò)小先鋒”的活動(dòng)。
好習(xí)慣議論文2
習(xí)慣是一個(gè)人最重要的、最穩(wěn)定的素質(zhì)。任何一種能力的形成都是養(yǎng)成好習(xí)慣的結(jié)果。好習(xí)慣是健康人格的基礎(chǔ)，是成功人生的根本，更是成功的捷徑。許許多多的事例表明：不同的習(xí)慣是成功和失敗的分水嶺，好習(xí)慣是開啟成功大門的要素，而壞習(xí)慣則會(huì)導(dǎo)向失敗的歧途.
任何一個(gè)人在成長過程中都離不開教育，而教育就是培養(yǎng)人的良好習(xí)慣。家庭是教育的最好教室，父母是孩子最重要的老師。父母的第一責(zé)任是教育孩子，而教育孩子的第一位就是培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣。教育孩子，先從做一個(gè)好父母開始，做好父母，先從培養(yǎng)孩子好習(xí)慣開始。
如果說生命是一座五彩繽紛的百花園，那么，好習(xí)慣就是這座花園中盛開的一朵美麗的小花，她的果實(shí)對(duì)生命的成長往往影響深遠(yuǎn)，就像鳥兒偶爾銜落到一個(gè)荒島上的一粒樹種，這不起眼的種子往往就是覆蓋荒島的森林的孕育者，是改變荒島的“荒之命運(yùn)”的制造者！
如果說生命是一片充滿生機(jī)的原野，那么，好習(xí)慣就是這片原野上悄然踏出的一條心靈之路，有了這條路，就不會(huì)再因誤入荊棘之叢而被傷害，就不會(huì)在漫漫的歲月里迷失自我；有了這條路，就能去漫游我們的理想之國，就能一天比一天的更走近我們渴望中的新生活。
如果說生命是一部激越高亢的樂章，那么，好習(xí)慣就是這部樂章中用不斷的拾取愿望的音符獨(dú)自創(chuàng)作的一首迷人的歌，唱著這首歌，就能享受到生活的節(jié)奏之美；唱著這首歌，內(nèi)心深處就會(huì)涌動(dòng)著一種催促著自己奮發(fā)向上的力量。
有一個(gè)旅行者，他每到一地，都有尋找奇異的小石子作留念的習(xí)慣。有一次，他卻在一座山下的一條融雪匯聚成的冰一樣的溪流里，發(fā)現(xiàn)了一顆碩大的鉆石。是的，好習(xí)慣就是讓我們不斷發(fā)現(xiàn)成功鉆石的尋寶圖，是一本在生命的銀行里不斷擴(kuò)展我們?nèi)松鷥r(jià)值的存折。
每一個(gè)孩子都有不同的習(xí)慣，養(yǎng)成好習(xí)慣使孩子終身受益。反之，一旦養(yǎng)成壞習(xí)慣，改變起來就比較困難，不僅會(huì)影響孩子的學(xué)習(xí)、生活、性格、行為等，而且會(huì)影響孩子的將來，甚至?xí)R孩子一生的前程。
壞習(xí)慣就像是行駛在歲月之海上的理想之輪里的老鼠，早晚有一天會(huì)把船底啃穿，使其在不知不覺中沉沒，而好習(xí)慣則是高掛在這理想之輪上的風(fēng)帆，有了這風(fēng)帆，不管是哪個(gè)方向的來風(fēng)都能讓它成為推動(dòng)我們前進(jìn)的動(dòng)力，從而把我們送到自己渴望到達(dá)的港灣。
一個(gè)人的反復(fù)的行為便形成了習(xí)慣，而習(xí)慣又反過來塑造了你獨(dú)特的自我。因此，好讀書和思索的人，收獲知識(shí)和智慧；處處總是習(xí)慣為他人打算的人，收獲的是快樂和幸福；遇事總是抱著積極的心態(tài)、習(xí)慣往好處想的人，收獲的一定是成功和人生的輝煌……
有位教育家說：“習(xí)慣就仿佛是一條纜繩，我們每日為它纏上一股新索，不要多久就會(huì)變得牢不可破。”其實(shí)，習(xí)慣既可以養(yǎng)成，也可以打破，只是絕非一蹴而就，而是需要長期的養(yǎng)成。習(xí)慣左右了成敗，習(xí)慣改變?nèi)说囊簧�。一句話，成也�?xí)慣，敗也習(xí)慣。
好習(xí)慣議論文3
中國曾有“君子不失足于人，不失色于人，不失口于人�！�
的古訓(xùn)，意思是說：有道德的人待人應(yīng)該彬彬有禮，態(tài)度不能粗暴傲慢，更不能出言不遜。禮貌待人是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
禮貌待人是指人們在與他人交往的各種行為處境中所有的品行和禮儀，是處理人與人之間關(guān)系的社會(huì)公德之一，也是文明行為中最起碼的要求。在社會(huì)主義社會(huì)里，禮貌待人不僅體現(xiàn)出對(duì)他人的尊重，還能反映出人與人之間平等與友好的關(guān)系。周恩來是禮貌待人的楷模，他身為國家總理，但總是謙虛恭敬，彬彬有禮，處處以禮待人。服務(wù)員給他端茶，他常常站起來用雙手接過去，并微笑著點(diǎn)頭表示感謝；外出視察工作，每到一個(gè)地方，他總是和服務(wù)員，廚師，警衛(wèi)員一一握手，親切地道謝，甚至在深夜回家途中，他也再三關(guān)照司機(jī)讓外賓的車子走在前面，要禮貌行車。
當(dāng)然，在不同的名族，不同的時(shí)代以及不同的環(huán)境中，禮貌待人的要求有所不同，但最起碼要做到誠懇，謙虛，和善，有分寸。
禮貌待人并不只是一種外表形式，而是溝通人們之間友好感情的一道橋梁。如果大家都能自覺地做到禮貌待人，不僅能使人與人之間的關(guān)系更加純潔和美好，而且可以避免和減少某些不必要的個(gè)人沖突，使社會(huì)生活更加和諧安詳。在這種美好和睦的環(huán)境中，人們就能增近友誼，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，更好地學(xué)習(xí)，生活和工作并從中感受到親切，溫暖，愉快和力量！
好習(xí)慣議論文4
�。ㄒ唬┘訌�(qiáng)中華民族傳統(tǒng)美德教育以感染幼兒
中華民族傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，文化中所蘊(yùn)含的思想是值得我們繼承并發(fā)揚(yáng)光大的。其中，道德文化不僅僅是中華民族寶貴的精神財(cái)富，與此同時(shí)對(duì)幼兒的道德教育也發(fā)揮著重要的作用。中國歷史上不缺乏有關(guān)仁、義、禮、智、信的典故，如孔融讓梨、司馬光砸缸等等。尊老愛幼、明禮誠信等傳統(tǒng)道德觀念一直以來都是被中華民族視作人生價(jià)值觀的標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)對(duì)幼兒的中華民族傳統(tǒng)美德教育可以為幼兒正確人生觀價(jià)值觀的樹立奠定一定的基礎(chǔ)。
�。ǘ┘訌�(qiáng)深厚師生感情的培養(yǎng)
當(dāng)今，大多數(shù)都是獨(dú)生子女，因此，每個(gè)父母對(duì)自己的孩子加以無微不至的照顧，捧在手心怕摔了，含在嘴里怕化了。這些在家中當(dāng)慣了“皇帝”與“公主”的孩子們大多都是以自我為中心，繼而缺乏集體觀念和群體意識(shí)。所以，幼兒教師應(yīng)該同家長一樣，注重與幼兒之間的情感培養(yǎng)。在教師眼里，每個(gè)孩子應(yīng)該都是單純可愛的。每天陪在孩子身邊，本就可以擁有許多與孩子親近的機(jī)會(huì)，教師要充分利用這些機(jī)會(huì)，發(fā)自內(nèi)心地關(guān)心幼兒的生活與學(xué)習(xí)，用自己的行為、語言來感化孩子。孩子們是最單純的，相互關(guān)心并非難事。當(dāng)孩子體會(huì)到教師的關(guān)心，他們會(huì)以自己的方式來回應(yīng)教師。
�。ㄈ┎捎渺`活多樣的教學(xué)方式
若要對(duì)幼兒的不良品德進(jìn)行有效矯正，教師就需要對(duì)其共同特點(diǎn)予以充分重視，與此同時(shí)還要與幼兒的個(gè)體差異相結(jié)合，從而做到有的放矢�？傊處熞鶕�(jù)每個(gè)孩子的個(gè)性特點(diǎn)進(jìn)行因材施教。所以，教師要積極與孩子溝通，充分了解孩子們的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)狀況以及性格，做出細(xì)致的分析以便于采取最為有效的教學(xué)方法，做到對(duì)幼兒的分層教育。
�。ㄋ模┘訌�(qiáng)與家長的溝通及相互配合
教師應(yīng)該積極與家長進(jìn)行溝通并尋求家長的配合。在家長接送孩子的過程中，教師便可以與家長進(jìn)行溝通，促使家長充分意識(shí)到家庭教育的重要性，使之能夠?yàn)楹⒆訕淞⒘己玫男袨榱?xí)慣典范。與此同時(shí)，還要適當(dāng)勸解家長不要對(duì)孩子過于溺愛。作為幼兒教師，我們應(yīng)該協(xié)助家長為孩子構(gòu)建一個(gè)良好的家庭教育環(huán)境。
�。ㄎ澹┘訌�(qiáng)幼兒自尊心及集體榮譽(yù)感的培養(yǎng)
自尊心以及集體榮譽(yù)感的培養(yǎng)能夠有效幫助幼兒克服自身缺點(diǎn)，并成為他們努力上進(jìn)的動(dòng)力。重視幼兒自尊心的培養(yǎng)來幫助其克服自身缺點(diǎn)的主要原因在于通過自尊心讓幼兒形成對(duì)自我的重視，否則一味地批評(píng)與指責(zé)有時(shí)候會(huì)起到反作用，使幼兒漸漸產(chǎn)生“破罐破摔”的態(tài)度或其他對(duì)立情感。集體榮譽(yù)感培養(yǎng)是為了讓幼兒意識(shí)到自己對(duì)于一個(gè)集體存在的意義，重視自己的同時(shí)自然會(huì)不斷地去完善自己。
總之，幼兒們的學(xué)前教育需要家長、教師以及幼教機(jī)構(gòu)的共同努力，形成密切的配合，從而為孩子們良好習(xí)慣的養(yǎng)成創(chuàng)造良好的環(huán)境。
好習(xí)慣議論文5
有人說，好習(xí)慣是一副良藥，能醫(yī)好我們身上的很多不足。有人說，一個(gè)人取得的成績往往取決與性格上的偉大。是的，能構(gòu)成我們性格的，正是生活中的好習(xí)慣。好習(xí)慣養(yǎng)成的越多，個(gè)人的能力就越強(qiáng)。養(yǎng)成的好習(xí)慣就如同為夢想插上翅膀，為人生的成功打下堅(jiān)定的基石。
那我的好習(xí)慣是什么呢?對(duì)，沒錯(cuò)，就是讀書。
書中那奇妙的世界讓我不由自主的去去探索。書中那美妙的意境把我不斷吸引。在我人生的旅程中，書，起了不可替代的作用。
六歲那年，我邁進(jìn)了小學(xué)校門，開始接觸更多的知識(shí)。我在學(xué)習(xí)以外的時(shí)間里看了中國的四大名著，其中我最感興趣的是《西游記》和《紅樓夢》這兩本書。每每讀到令人激動(dòng)人心的場面，我都會(huì)激動(dòng)不已;讀到令人悲痛欲絕的場面，我總是淚流滿面;讀到驅(qū)逐惡魔的場面，我都不禁為正義擔(dān)心。我的心隨著故事的情節(jié)上下起伏，我沉醉在這些書本里，忘記時(shí)間，忘記自我。從那時(shí)起，我便愛上了讀書，我戀上了在書的王國里自由翱翔的感覺。童年時(shí)代的我，就在這書海中的一葉小舟上度過了。雖然現(xiàn)在童年的影子再也找不回來了，但童年書海里的收獲還是能讓人回味無窮的。
帶著憧憬，帶著一絲的興奮，我走進(jìn)了中學(xué)。但剛剛進(jìn)入初中的我在學(xué)習(xí)上遇到了前所未有的困難，數(shù)學(xué)有理數(shù)混合運(yùn)算中正、負(fù)號(hào)的變化，語文、英語閱讀量的突然增多，讓我一時(shí)難以招架。一次次單元考試成績的不理想，使我感到了壓力，感到了中學(xué)和小學(xué)的巨大差異。我有些迷茫，心里充滿了焦慮。我開始有些放棄在書海中尋找打開知識(shí)寶庫的鑰匙。這時(shí)，一次偶然的發(fā)現(xiàn)，就像一場及時(shí)雨讓困惑了多時(shí)的我明白了許多道理。那天，我在家中書柜找書時(shí)，無意中發(fā)現(xiàn)了《哈佛家訓(xùn)》這本書，我拿起來隨手一翻，正好翻到“你遭到過1049次拒絕嗎?”這篇文章。我的心為之一震，遭遇1049次拒絕的他都沒有放棄自己的追求，我眼前遇到的這點(diǎn)兒困難又算得了什么呢?21天養(yǎng)成的好習(xí)慣，難道要被我親手用短短的3天毀了么?我的心一下子豁朗了，我對(duì)讀書的渴望又回來了。自己暗下決心一定要加緊讀書，不浪費(fèi)一分一秒。中學(xué)生活剛剛開始，我有信心，也能以優(yōu)異的成績完成自己的學(xué)業(yè)，決不輕言放棄。
古人云“書中自有黃金屋”，“書中自有顏如玉” 閱讀不僅給我?guī)砹藷o窮的樂趣，還擴(kuò)展了知識(shí)面，提高了寫作水平。所以我們始終要堅(jiān)信“腹有詩書氣自華”好讀書，讀好書，成為國家的棟梁。
習(xí)慣就是持之以恒，習(xí)慣就是永不放棄。一個(gè)習(xí)慣的好壞對(duì)一個(gè)人一生的'成敗起著決定作用。親愛的伙伴們，讓我們從小事做起，從現(xiàn)在做起。從小買下各種好習(xí)慣的種子，長大后，讓好習(xí)慣的果實(shí)給我們帶來甘甜：帶來芳香。讓好習(xí)慣伴我們快樂成長。
好習(xí)慣議論文6
一位已經(jīng)卸任的哈佛大學(xué)校長告訴他的學(xué)生：“人，若是能養(yǎng)成每天讀10分鐘書的習(xí)慣，則二十年后，必判若兩人�！边@是一個(gè)十分有益的告誡，說明學(xué)習(xí)成才貴在養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。
何謂習(xí)慣？字典的解釋是“在長期里逐漸養(yǎng)成的，一時(shí)不容易改變的行為傾向或社會(huì)風(fēng)尚�！背３＝佑|某種新情況而逐漸適應(yīng)，也稱為習(xí)慣。習(xí)慣有好壞之分。每天讀10分鐘書的習(xí)慣是一種良好的習(xí)慣，是于人于己于社會(huì)皆有利的習(xí)慣。激勵(lì)大師金克拉說：“良好的習(xí)慣是你能夠擁有的最好的素質(zhì)，尤其在事業(yè)上。”他總結(jié)了使他事業(yè)和人生皆臻化境的因素：自律，努力工作，判斷力，誠實(shí)正直，守信，以及富有感染力的幽默感。這些素質(zhì)是任何成功人士都必須具備的。
有人說：“習(xí)慣是人的第二本性，是人后天的全部本性�！边@是從生物學(xué)角度對(duì)習(xí)慣作出的更為本質(zhì)的分析與判斷。生物學(xué)家告訴人們，不斷重復(fù)的習(xí)慣性行為，往往會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N肌體的內(nèi)在的機(jī)能和行為傾向，這是一種生物的內(nèi)在本性。人們從小就接受這樣一種教育、培養(yǎng)和訓(xùn)練，那就會(huì)使人每一天的神經(jīng)系統(tǒng)的活動(dòng)有利于人每一天的生活。因此，人們要做到盡可能地把一些有益的行為轉(zhuǎn)變?yōu)榱?xí)慣性的、自覺的行為，抵御和避免一些不利的行為。
習(xí)慣可以幫助人們完成自己的職責(zé)，也可以引導(dǎo)人們走向深淵。從這個(gè)意義上來講，習(xí)慣決定命運(yùn)。哈佛大學(xué)心理學(xué)教授曾對(duì)1200名失敗人士進(jìn)行過調(diào)查，當(dāng)被問及他們失敗的原因時(shí)，幾乎95％的人都認(rèn)為“不良的習(xí)慣是導(dǎo)致失敗的重要原因”。習(xí)慣就像地球的引力一樣，無處不左右人們的生活。人們平時(shí)常說命運(yùn)掌握在自己的手中，就是講的這個(gè)道理。
良好習(xí)慣需要培養(yǎng)。據(jù)說，柏拉圖當(dāng)年曾經(jīng)因?yàn)槟臣∈仑?zé)備過一個(gè)小孩。小孩委屈地說：“就因?yàn)檫@點(diǎn)小事，你就責(zé)備我嗎？”柏拉圖嚴(yán)肅地回答說：“如果養(yǎng)成了習(xí)慣，可就不是小事了�！泵總�(gè)人的所有行為，即便是極其小的細(xì)節(jié)，都會(huì)被一種我們覺察不到的東西記錄下來，這東西便是我們自己所養(yǎng)成的習(xí)慣。比如，每天同一時(shí)刻開始讀10分鐘書，過一段時(shí)間就會(huì)發(fā)現(xiàn)，每當(dāng)這一時(shí)刻即使事先沒有做好準(zhǔn)備，你也會(huì)進(jìn)入同樣的精神狀態(tài)，這也就是人們常說的“習(xí)慣成自然”。人們習(xí)慣在早已習(xí)慣的軌道上滑行，習(xí)慣在習(xí)慣的人與事中穿梭。可以說，習(xí)慣是一種行為的本能。
抑制壞的習(xí)慣，培養(yǎng)良好習(xí)慣，關(guān)鍵在于自我節(jié)制。正如戲劇大師莎士比亞所說：“如果今天能做到有所節(jié)制，下次就容易做到，再下次就更容易做到。因?yàn)榱?xí)慣能改變?nèi)说谋拘�。它要么能阻止人性中的邪惡，要么使其更為放縱。”年輕人更需嚴(yán)格自制，不能放縱自己，不能養(yǎng)成懶散的習(xí)慣，貪玩好樂的習(xí)慣。而要積極進(jìn)取，養(yǎng)成勤奮好學(xué)的習(xí)慣。培養(yǎng)良好的習(xí)慣需從規(guī)范自己的每一個(gè)細(xì)微的行為開始。（選自《成功之路》20xx年第3期，有刪改）
1．選文的主要觀點(diǎn)是什么？
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2．怎樣理解“習(xí)慣就像地球的引力一樣，無處不左右人們的生活”這句話？
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3．畫線句子用的是什么論證方法，有什么作用？
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4．對(duì)本文理解分析不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．文章在第三段論述了養(yǎng)成良好的習(xí)慣的重要性。
B．習(xí)慣是在長期里逐漸養(yǎng)成的，不能改變的行為傾向或社會(huì)風(fēng)尚。
C．“人，若是能養(yǎng)成每天讀10分鐘書的習(xí)慣，則二十年后，必判若兩人�！边@句話強(qiáng)調(diào)了要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
D．年輕人更要嚴(yán)格自制，積極進(jìn)取，養(yǎng)成勤奮好學(xué)的習(xí)慣。
5．有同學(xué)認(rèn)為“人無完人，有點(diǎn)毛病沒什么大不了的�！边@種看法對(duì)嗎？為什么？
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參考答案：
1．學(xué)習(xí)成才貴在養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。（貴在養(yǎng)成良好習(xí)慣。）
2．習(xí)慣時(shí)刻影響人們的生活，習(xí)慣對(duì)人們的生活影響巨大，好習(xí)慣會(huì)助人成功，壞習(xí)慣會(huì)導(dǎo)致失敗。
3．道理論證，有力證明了“抑制壞的習(xí)慣，培養(yǎng)良好習(xí)慣，關(guān)鍵在于自我節(jié)制”這個(gè)觀點(diǎn)。
4．B
5．這種看法不對(duì)。不嚴(yán)格要求自己，容易養(yǎng)成壞習(xí)慣，導(dǎo)致失敗，只有養(yǎng)成良好的習(xí)慣，才能造就成功的人生。
好習(xí)慣議論文7
習(xí)慣也許是一朵燦爛的雛菊，在紛繁錯(cuò)雜的世界中吐露芬芳，也許是狂風(fēng)驟雨中的閃電，變本加厲地折磨怒放的生命，也許是雨后天空一道絢麗的風(fēng)景，在自然的畫卷上添墨點(diǎn)彩，或許會(huì)成為咆哮震天的山洪，席卷人間的盎然生機(jī)。每個(gè)人都有各自的行為習(xí)慣，而一個(gè)好的行為習(xí)慣可能會(huì)改變一個(gè)人的一生。
他出生在十七世紀(jì)愛爾蘭的一個(gè)大公爵家里，人人都追求達(dá)官顯貴的生活，但是他卻絲毫也不關(guān)心這些，在學(xué)校敢于向老師發(fā)表自己與眾不同的意見，甚至質(zhì)疑老師的話是不是正確的，總是要問個(gè)所以然。一次又一次耐心的講解，老師煩了，他成為老師最不愿意見到的學(xué)生。但是在這之后，他打破砂鍋問到底的好習(xí)慣使他在一次偶然的經(jīng)歷中大獲成功。他注意到浸了濃鹽酸的紫羅蘭花變成了紅色，這一奇怪的現(xiàn)象激起了他的好奇因子，在一次次的嘗試中，發(fā)現(xiàn)石蕊地衣中提取的紫色浸液受酸或堿作用改變顏色的狀況最為明顯，它分別遇到酸和堿會(huì)變?yōu)椴煌念伾�。利用這一特點(diǎn)，最終制成了后來實(shí)驗(yàn)中常用的石蕊試紙。他就是英國科學(xué)家羅伯特·波義耳。
波義耳追根究底的好習(xí)慣為他后來的發(fā)現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。顯而易見，一個(gè)人的好習(xí)慣可能會(huì)惹來非議，但只要肯堅(jiān)持，它會(huì)為一個(gè)人創(chuàng)造一個(gè)好機(jī)會(huì)，引領(lǐng)你進(jìn)入人類未探索的領(lǐng)域，上下探索，揭開薄紗后的真知。
曾經(jīng)讀到這樣一篇文章：沃利是一名出租車司機(jī)，以前的他因?yàn)楣ぷ鞑豁樒獗┰�，�?duì)乘客服務(wù)不周，出租車內(nèi)臟亂不堪，他的業(yè)務(wù)越來越少。幾年后，一本書啟發(fā)了他，他領(lǐng)悟到自己的情緒該對(duì)自己造成多么不利的后果。之后，他將自己的出租車打掃得一塵不染，在每一張座位上都放一個(gè)軟和的坐墊，腳下鋪著一張漂亮的地毯，車上還掛有一些小小的裝飾物，顯得車內(nèi)簡潔又舒適。他還免費(fèi)提供節(jié)目點(diǎn)播和飲料服務(wù)，開車前由乘客自己選擇，他對(duì)乘客熱情、細(xì)致，受到每一位乘客的好評(píng)。這樣的習(xí)慣數(shù)十年不變，越來越多的老顧客愿意坐他的車，他賺到了比以前多了兩三倍的財(cái)富，并開始為乘客們開辟的服務(wù)。
在這個(gè)利益競爭的時(shí)代，肯為乘客竭誠服務(wù)的出租車司機(jī)為數(shù)不多，像沃利這樣時(shí)時(shí)刻刻為乘客著想的司機(jī)是現(xiàn)在服務(wù)業(yè)的榜樣。壞習(xí)慣是可以改變的，只要你長期付諸行動(dòng)，就會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)楹昧?xí)慣，得到應(yīng)有的回報(bào)。
我們是新世紀(jì)的主人，是國家未來的棟梁，應(yīng)該從現(xiàn)在開始，養(yǎng)成好習(xí)慣，使我們從中受益，懂得，讓好習(xí)慣與我們并肩同行。
好習(xí)慣議論文8
“事實(shí)上，成功與失敗的最大分別，來自不同的習(xí)慣。好習(xí)慣是開啟成功的鑰匙，壞習(xí)慣則是一扇向失敗敞開的門�！泵棵孔x到奧格曼狄諾的這句名言，總覺得十分地有道理。縱觀古今中外，取得不朽成就的人，哪個(gè)又沒有好習(xí)慣呢？我國的大文豪魯迅從小就養(yǎng)成了“時(shí)時(shí)早，事事早”的好習(xí)慣，這其中還有一個(gè)小故事呢！當(dāng)年魯迅在三味書屋中跟隨壽鏡吾老師學(xué)習(xí)。他十三歲時(shí)，祖父被捕入獄，父親長期患病，家里越來越窮。魯迅每天要去當(dāng)鋪當(dāng)完東西買完藥才去上課。一日，魯迅遲到了，老師生氣的將他狠狠批評(píng)了一頓。魯迅聽了，沒有為自己做任何辯解，而是點(diǎn)點(diǎn)頭，默默回到自己的座位。第二天，他早早的來到學(xué)校，并在書桌的右上角用刀刻了一個(gè)“早”字。從此，魯迅惜時(shí)如金，養(yǎng)成了“時(shí)時(shí)早，事事早”的好習(xí)慣。而正是這個(gè)好習(xí)慣，一直激勵(lì)著魯迅戰(zhàn)斗一生。說完魯迅，再來說說現(xiàn)代著名散文家朱自清吧。朱自清從小就酷愛讀書，視書如珍寶。
在中學(xué)時(shí)，他常把家里給他的零花錢送進(jìn)書店，拼命買書讀。在大學(xué)最后一年時(shí)，朱自清去逛書店，看到一本定價(jià)14元的《韋伯斯特大字典》。他想買下來，卻沒有那么多錢。無奈之下，他只好當(dāng)了自己的皮衣，買回了那本字典。朱自清正是憑著酷愛讀書的好習(xí)慣，如饑似渴的叢書中汲取知識(shí)，才有了后來他在文學(xué)上的建樹。由此可見，好習(xí)慣是獲得成功最重要的因素。古往今來，多少人因?yàn)樽约旱膲牧?xí)慣而葬送了彌足珍貴的生命。相反，那些一生與好習(xí)慣為伴的名人，最終推動(dòng)了時(shí)代發(fā)展的車輪。英國的王爾德說過：“起先是我們造成習(xí)慣，后來是習(xí)慣造成我們�！钡拇_，積千累萬，不如養(yǎng)個(gè)好習(xí)慣從現(xiàn)在開始，從小事做起，讓一個(gè)個(gè)好習(xí)慣伴隨你開啟成功的大名吧！
好習(xí)慣議論文9
儲(chǔ)蓄是一種美德。我們可以把剩余的零用錢儲(chǔ)蓄進(jìn)銀行或撲滿里。其實(shí)，儲(chǔ)蓄我們剩余的錢是一種美德，也是一種可以培養(yǎng)成節(jié)儉的好習(xí)慣。儲(chǔ)蓄錢有很多好處。
俗語說：“天有不測之風(fēng)云，人有旦夕之禍福”。意外是難以預(yù)料的，所以，我們必須未雨綢繆，以備不時(shí)之需。
除此之外，身為學(xué)生的我們還可以用一部分的錢購買一些課外讀物，例如：書刊，參考書等有益身心的讀物來充實(shí)自己，還能減輕父母的負(fù)擔(dān)。
不止如此，我們還能夠用我們儲(chǔ)蓄的錢去旅行。所謂：“行萬里路，勝讀萬卷書”，我們應(yīng)該要自己游歷觀光來開闊視野，增見觀聞。閱歷能讓我們有豐富的知識(shí)，如此，才不會(huì)成為井底之蛙，還能讓我們知道何謂：“百聞不如一見”。
另外，我們還能用一些積蓄做善事，例如：捐助給慈善機(jī)構(gòu)和幫助有需要的人等。
儲(chǔ)蓄錢的確有許多好處。因此，我們應(yīng)該要從小就培養(yǎng)儲(chǔ)蓄的良好習(xí)慣。
好習(xí)慣議論文10
習(xí)慣有兩種，一種是好習(xí)慣，一種是壞習(xí)慣，好習(xí)慣會(huì)帶來生活中的方便，壞習(xí)慣會(huì)帶來生活中的不方便，所以我們從小就要把好習(xí)慣慢慢養(yǎng)成，以后長大才可能會(huì)有很大的成就。
每個(gè)人都會(huì)有好習(xí)慣和壞習(xí)慣，就拿我弟弟的好習(xí)慣和壞習(xí)慣來當(dāng)例子好了，我覺得弟弟的好習(xí)慣當(dāng)中，最值得學(xué)習(xí)的是他每次放學(xué)回家后，都會(huì)把帽子放在固定的地方，這樣子，他第二天上學(xué)的時(shí)候，就可以很快速的找到帽子，不像我，每次放學(xué)回家一進(jìn)門，就把帽子亂丟，到了第二天早上要趕著上學(xué)時(shí)才急急忙忙到處尋找，害得上學(xué)時(shí)都差一點(diǎn)遲到呢！ 再來，弟弟的壞習(xí)慣當(dāng)中，我覺得最糟糕的是每次放學(xué)回家后，都會(huì)把鞋子隨地一丟，就跑出去玩了，害奶奶每次都幫他把鞋子放好，避免別人不小心絆倒，希望弟弟能丟鞋子亂丟的習(xí)慣改掉。我問媽媽我和弟弟共同的好習(xí)慣是什么?媽媽說:我和弟弟上學(xué)從不賴床，這就是我和弟弟最值得稱贊的好習(xí)慣，并且要我們二個(gè)能持續(xù)保持這種好習(xí)慣。
每個(gè)人都友値得稱贊的好習(xí)慣和需要改進(jìn)的壞習(xí)慣，好習(xí)慣要從小開始培養(yǎng)，發(fā)現(xiàn)有壞習(xí)慣時(shí)，就要馬上改進(jìn)，這樣長大以后才會(huì)有好的成就。
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