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    優(yōu)秀議論文

    時(shí)間:2023-10-19 11:10:19 穎聰 議論文 我要投稿

    優(yōu)秀議論文800字(通用21篇)

      無論是在學(xué)習(xí)還是在工作中,大家都接觸過論文吧,論文是討論某種問題或研究某種問題的文章。那么一般論文是怎么寫的呢?以下是小編為大家整理的優(yōu)秀議論文800字,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    優(yōu)秀議論文800字(通用21篇)

      優(yōu)秀議論文 1

      生活每天都和地球一樣,天天不同。生活又像地球一樣,大體上永遠(yuǎn)都是這樣,一天只有24個(gè)小時(shí)。那么你想好了嗎?我們到底想要什么樣的生活?

      有的書上說生活就是生下來活下去,就是我們怎樣活著,還有人說生活的理想是為了理想的生活。生存還是毀滅,這是個(gè)問題。可以說生活需要理想。也許只是活著,活著就是個(gè)崇高的理想。在革命戰(zhàn)爭年代,背著斗笠穿過草地?柿司秃葞卓谘┧詭卓诔疵,在沒有吃的時(shí)候甚至連皮帶都要咽下去;钪褪且麥鐢橙,活著就是要成就自己的革命夢想。突然用了夢想這個(gè)詞,理想也許過于遙遠(yuǎn),可是夢想是我們每天睡下來的時(shí)候都能接觸到的一個(gè)詞。日有所思,夜有所夢。理想轉(zhuǎn)化為了夢想,它就變成美好的甜蜜的。今天我們也有夢想,就是要實(shí)現(xiàn)一個(gè)強(qiáng)大的國家。每一個(gè)人都是這個(gè)夢想當(dāng)中的一份子。所以我們要堅(jiān)定的相信自己,并且堅(jiān)持做自己,直到成功為止。生活就是這樣,永遠(yuǎn)在路上。

      生活有的.時(shí)候特別不靠譜,也不著調(diào)。他總是和稀泥,總是不那么公平,總是和我們來一個(gè)大玩笑。笑中帶著淚,淚中藏著苦。平凡的小日子,一天一天不一樣。生活變成了怪獸,需要我們有三頭六臂,將它控制住。讓我們打得筋疲力盡,照照鏡子,發(fā)現(xiàn)自己幾乎也成了一只怪獸,累得東倒西歪,齜牙咧嘴,蓬頭垢面。有人說,生活到最后就只剩下為了錢而奔命。就像在烈日和暴雨下中的駱駝祥子,拉著車拼命的往前跑,不管遇到什么風(fēng)吹日曬雨淋,都要堅(jiān)持,往前往前再往前。不是我打錯(cuò)了,這個(gè)“前”才是對的。若是開車也好,賣衣服也好,還是做農(nóng)家樂生意,做小老板之類的,看上去實(shí)在是沒有什么其他的,就是為了去跟客戶談,就是為了服務(wù)客戶,就是為了自己的收入?墒,難道我們不是一步一步地往著自己的生活更好方向前進(jìn)了嗎?錢不是社會衡量我們個(gè)人價(jià)值的標(biāo)尺,而是你有沒有努力向前。生活每天都不一樣,但是又都一樣地充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn),就看你如何去應(yīng)對,如何去把握,如何保持自己的不變初心。

      也許這就是生活,生活在每一個(gè)時(shí)刻里,生活在時(shí)光里,也生活在歲月里。每一個(gè)時(shí)代都有他的任務(wù)和挑戰(zhàn),我們只有迎難而上,不能退卻。我們要讓不一樣的生活,變得永遠(yuǎn)向前。我們要讓有壓力有挑戰(zhàn)的日子變得有滋有味,每天都不同。

      優(yōu)秀議論文 2

      因?yàn)橛辛它h,我們就有了今天日新月異的生活;因?yàn)橛辛它h,我就有了與媽媽迥然不同的幸福。

      時(shí)代的變更,讓我和媽媽的生活有著天壤之別。我媽媽是上世紀(jì)七十年代出生的,他們與我們現(xiàn)在的生活截然不同。那時(shí)候我姥姥花600多元錢買了一臺雙卡錄音機(jī),那可是一個(gè)月僅30元錢工資的姥姥、姥爺花掉了近兩年的積蓄才買回的“寶貝”。媽媽告訴我:在那個(gè)年代擁有一臺錄音機(jī)是他們最大的幸福。因?yàn)橛辛诉@臺錄音機(jī),姥姥培養(yǎng)出了英語超棒的媽媽三姐妹大學(xué)生。盡管這臺錄音機(jī)此刻依然擺在姥姥家,但它已多年無人問津了?伤o姥姥和媽媽帶來的生活樂趣卻是無窮的,卻是永恒不變的。然而隨著時(shí)代的進(jìn)步,科技的發(fā)展,我們現(xiàn)在使用的都是復(fù)讀機(jī)、MP3、MP4、MP5,功能可比錄音機(jī)強(qiáng)大多了,而且小巧玲瓏、便于攜帶,真可謂“物美價(jià)廉”。

      正是因?yàn)槭澜缭诎l(fā)生著翻天覆地的變化,使得我和媽媽的生活大相徑庭。盡管姥姥、姥爺對孩子的學(xué)習(xí)非常“慷慨”,但對吃的就很“吝嗇”了。聽媽媽說,她們只有逢年過節(jié)或親朋好友來做客時(shí),才能吃到糕點(diǎn)和水果糖。那時(shí)媽媽最大的愿望就是長大上班領(lǐng)到第一份工資去買好多好多的糖呢。我聽完媽媽的話后,再看看家中琳瑯滿目的糖果、餅干,甚至還有異國風(fēng)味的水果和巧克力,我真覺得自己很幸福,就像生活在蜜罐里一樣。

      網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,也使得我和媽媽擁有著天淵之別的童年。媽媽小時(shí)候是個(gè)十分好奇的孩子,她總是通過聽收音機(jī)、看報(bào)刊雜志獲取,然后第二天上學(xué)時(shí)將“所獲信息”在同學(xué)中傳播出去,她也因此獲得了“智多星”的美譽(yù),而此時(shí)的我擁有一臺筆記本電腦,憑借網(wǎng)絡(luò),在世界任何一個(gè)角落發(fā)生的'事情,我即刻盡收眼底,并能和我親愛的老師和同學(xué)們展開實(shí)時(shí)討論,飽嘗與人分享的快樂。

      在我看來,媽媽小時(shí)候的生活遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如我現(xiàn)在的生活,但媽媽每每回憶起小時(shí)候,眼里就洋溢著滿足的目光,她時(shí)常動情地說:“我們的生活真的是一天天在好起來!”看著媽媽那幸福無比的表情,我似乎也感受到了那份幸福的滋味。記得老師們曾告訴我們,是因?yàn)橛辛它h的引領(lǐng),我們的生活才會發(fā)生如此大的變化,我們的童年才會因此而絢爛精彩。

      優(yōu)秀議論文 3

      眾所周知,塞翁失去了自己唯一的一匹馬。卻也得到了另一匹好馬,而且在塞翁在失去自己的馬的時(shí)候。并沒有因此而悲痛欲絕,痛哭流涕。因?yàn)檫@一次小小的失誤而喪失求生的意識。而是以積極樂觀的心態(tài)面對生活。

      在現(xiàn)實(shí)生活而且機(jī)遇與危險(xiǎn)總是并存的,有危險(xiǎn)的地方就有機(jī)遇。就像風(fēng)雨后才能碰到彩虹。如果你立身天地間不能承受風(fēng)吹雨打,怎么會碰到美麗的彩虹呢。

      在忍受了千百種痛苦的磨練,才成就了多少人,登上巔峰的成功,中國有一句古話說得好,天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。所以東西能性,增益其所不能。

      由此可見,忍常人所不能忍。方能成別人所不能成之事。干出一番不平凡的事業(yè)來。

      美國的著名的廣播發(fā)音員,麥克。有著一口流利清晰,標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)音?墒且?yàn)椴粫畛猩纤。受到同事的排擠,被調(diào)到半夜上班,就在眾人認(rèn)為麥克一定會為自己爭議時(shí)。他卻一言不發(fā)的走了,出去。

      當(dāng)人們快要忘記他時(shí),他已經(jīng)成為了半夜,黃金檔的主角。無論走到哪里都會發(fā)光,而且,光芒耀眼,就他公司的董事長,也為他的精神和能力動容,親自選拔和培養(yǎng)了他。他一次一次的綻放光彩后,他不僅回到了自己原有的崗位。而且也逐漸成為公司的.骨干力量。當(dāng)困難來臨時(shí),麥克能夠正確對待,能忍一時(shí)之辱,成大事,不計(jì)小節(jié),方才成就如此吧!而且當(dāng)初排擠麥克的那些人,仍然是一事無成,每天里聚在在一起相互抱怨,還在評論著別人的不是,自己卻從不去做努力。

      現(xiàn)實(shí)中其實(shí)有多少人目光短淺,也就是所謂的鼠目寸光,為這個(gè)現(xiàn)實(shí)的蠅頭小利,得到別人的厭惡,算是自己最寶貴的東西。這種人不能看到遠(yuǎn)處大方向,心中只有自己的一方田地,如同坐井觀天的青蛙一般,甚至為失去一下東西而放棄自己的生命。比如有些人做了生意賠了錢就去自殺,跳樓。不僅在社會上產(chǎn)生了惡劣的影響。而且也害了自己,害了家人。

      此時(shí)的你是否還認(rèn)為害者難成益者呢?任何事情都不要那么早下定論了。塞翁失馬焉知非福呢?

      優(yōu)秀議論文 4

      當(dāng)幼發(fā)拉底河和底格里斯河一片死寂黯然,當(dāng)恒河上下破敗不堪,當(dāng)尼羅河四周危機(jī)暗潛,黃河、長江依然邁著穩(wěn)健的步伐奔流入海。是什么讓黃河與長江前進(jìn)得如此激昂有力?是什么支撐著它們孕育的中華文明歷經(jīng)磨難,仍屹立不倒?太多人給出了相同的答案。

      “知人者智,自知者明。”這是老子的不朽良言。對于每個(gè)人而言,何嘗不是這樣呢?唐太宗善納魏征諫言,他通過魏征這面“鏡子”,得以不斷反省自己,終于開創(chuàng)了“貞觀之治”的盛世。縱使千年時(shí)光已逝,唐朝的影響依舊深遠(yuǎn),唐朝的強(qiáng)盛和太宗的偉績依舊叫人景仰。

      人,在反省中變得明智。

      “誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。”這是陶淵明的心聲。為官彭澤令,卻要為五斗米折腰,這讓他看盡了官場的腐敗。他獨(dú)自反省這一切,終于感嘆只有“榆柳蔭后檐,桃李羅堂前”的田園生活,才是他夢寐以求的歸宿。同樣,早年的'李太白年輕氣盛,高呼“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”,踏上仕途?僧(dāng)他備嘗朝廷的風(fēng)刀霜?jiǎng),他明白了只有公正無私的大自然才會真正接納自己,因而他傾吐出“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的心聲,最終盛開成中華詩歌史上的不敗“青蓮”。

      人,在反省中變得純潔。

      “回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴。”這是蘇東坡在風(fēng)雨途中的放曠心聲。其實(shí),我們每個(gè)人何嘗不需要這種樂觀平和的心態(tài)呢?蘇軾因“烏臺詩案”而被貶黃州,但并未因此一蹶不振,而是靜坐獨(dú)思,傾聽自己心中的江潮澎湃。最終,他獲得了心靈的釋放,面對生活重新燃起了希望。雖遭挫折,他卻變得樂觀、坦然,在令他最痛苦的地方寫下了膾炙人口的光輝篇章,終于閃爍成中國文學(xué)史上一顆永遠(yuǎn)不滅的明星。

      人,在反省中變得堅(jiān)韌。

      在歷史長河中,多少帝王將相名垂千古,是因?yàn)樗麄兺ㄟ^不斷反省而變得更加崇高;在登臨高山的探險(xiǎn)中,多少人半途而廢,因?yàn)樗麄儾恢词∽约,吸取教?xùn);在科學(xué)探索中,多少科學(xué)家取得碩果,通過不斷反省使自己對科學(xué)細(xì)節(jié)更加清楚……

      巴爾扎克說:“反躬自省和沉思默想只會充實(shí)我們的頭腦。”愿我們都能時(shí)時(shí)反省自己,成為真正的強(qiáng)者。

      優(yōu)秀議論文 5

      理想,是春天的第一朵鮮花;理想,是夏天的第一束灼陽;理想,是秋天的第一顆果實(shí);理想,是冬天的第一片雪花;理想,是沙漠里的綠洲;理想,是吹響生命的號角......

      山溪的理想是大海,囚鳥的理想是藍(lán)天,樹木的理想是大地。物尚且如此,何況人乎?縱觀古今中外,凡成大業(yè)者,哪一個(gè)沒有遠(yuǎn)大的理想!是啊!一個(gè)人沒有了理想,那么他的生活就像在大漠中失掉了羅盤,迷失了方向.如果一個(gè)人沒有了理想,那么就像鳥兒失掉了翅膀,永遠(yuǎn)不能飛翔.如果一個(gè)人沒有了理想就像太陽失掉了光輝,永不能射出耀眼的光芒!我懂了,只有被理想充實(shí)的人們才會充滿對生活的愛,才會找到果實(shí)累累的金秋,揚(yáng)起生活的風(fēng)帆,發(fā)揮自己的聰明才智為人類做出貢獻(xiàn).

      然而我的理想又在哪里呢?我曾伸出雙手向蒼天問過,也曾冥思苦想過.直到今天我才恍惚有了答案——我要做一位發(fā)明家。 一次,我家里的小電扇壞了,大人們都沒有去管它。一天晚上,我用工具把小電扇打開一看,原來,是一個(gè)零件松了。于是我利用書上說的'撐桿原理,用一塊小海綿墊底,用一根小木棍把它頂著。就這樣,電扇就被我修好了。

      我把這件事告訴了媽媽,她還把我夸了一頓呢!通過這件事,我聯(lián)想到了愛迪生這位大發(fā)明家,覺得我也應(yīng)該像愛迪生那樣不怕困難、不怕吃苦、頑強(qiáng)拼搏、在失敗中尋找經(jīng)驗(yàn)。于是,我確定了我的人生目標(biāo)——做一位像愛迪生那樣的發(fā)明家。

      現(xiàn)在,我已經(jīng)為實(shí)現(xiàn)我的理想而讀了大量的書籍。比如:《十萬個(gè)為什么》系列叢書《世界上下五千年》《海底兩萬里》《追蹤UFO之迷》以及《中國未解之迷》和《世界未解之迷》等很多書。為了實(shí)現(xiàn)我的理想,我要做到三個(gè)字:創(chuàng)、信、堅(jiān)!皠(chuàng)”就是創(chuàng)造,我們作為21世紀(jì)的少年,不能墨守陳規(guī),要勇于創(chuàng)新。所謂“信”,就是指信心,一個(gè)人如果失去了信心,那么他將一事無成!皥(jiān)”有兩種含義。一種是堅(jiān)持不懈,堅(jiān)持就是勝利;另一種就是堅(jiān)強(qiáng),因?yàn)椤笆∈浅晒χ浮,搞發(fā)明創(chuàng)造,總會有失敗,我們要承受得起打擊。

      理想,如夢一般五彩;理想,似彩蝶一樣翩翩;理想,像希望的種子,播灑在我們的心田。只要我們付出努力,理想的花苞就會綻放!

      優(yōu)秀議論文 6

      對于黑暗與光明,更多的人喜歡光明吧,光明的世界充滿溫暖,充滿生機(jī),那里有和煦的陽光 親熱的柳枝,潺潺的溪水……一切都是那么和諧,我曾在光明的世界生活過,早已厭倦這一切,我更加喜歡黑暗的世界。這源于我的生活吧考試.友情……在黑暗中我找到了快樂。黑暗中只有我一個(gè)人,雖前路迷茫但我可以享受精神的寧靜,沒有試卷的羞辱,友情的考驗(yàn),我可以躲在角落里偷偷的哭泣。

      人們看不見我,我如茫茫大海中的一滴水,渺小而卑微。每當(dāng)早晨下樓梯時(shí),我總不喜歡開燈,因?yàn)樵诤诎抵,我才不會痛苦。人生就像這樣,不可能永遠(yuǎn)在光明的世界里生活,現(xiàn)實(shí)是殘酷的,如同我的這次考試失敗了。我的心黑暗了,一直垂頭喪氣,整天沮喪著你。直到老師給我們放了一首歌,我才明白光明人人都需要。我在黑暗的世界里開始尋找光明,我不再躲在角落里。勇敢的站起來,尋覓不一樣的光明,有些人覺得我很傻。黑暗里怎么可能有光明呢?我卻不以為然,黑暗里一定有光明,這里的光明比光明的世界還要光明。每當(dāng)我走在漆黑的小路上,十分享受它的寧靜。可我也需要一些光明走就走,就當(dāng)我快要放棄時(shí),看到了一束燈光,她是那樣的美麗,那樣的高貴。黑暗不是可怕的,不是恐懼的,是一個(gè)洞穴,這個(gè)洞穴很深很深,但里面有著豐富的寶藏,只要勇于挑戰(zhàn),就一定能發(fā)現(xiàn)寶藏。

      我在黑暗的.世界里一次又一次的失望過,但我從來沒有放棄尋找光明。黑暗中我感到快樂,我不停地尋找他。有一天我終于找到光明,黑暗中的光明,是那樣的美麗。它散發(fā)著五彩的光芒。老師開始關(guān)心我,是我內(nèi)心的黑暗,找到一絲光明,但他又很快的消失!恍然又是一片黑暗。我喜歡黑暗世界中的光明,它更令人神往。黑暗中的世界全是死的,周圍沒有一點(diǎn)兒生機(jī)。但光明的一絲照射打破原有的冷寂,但這份歡樂隨光明離去,但又很快沮喪,我常想我是否能讓這份光明常存。

      我思索著,終于,我發(fā)現(xiàn)了讓光明長存的辦法。那就是自信,自信讓人生美好,讓人能開心的在黑暗中尋覓光明,而自信也就變成了光明,在黑暗中,我又看到了光明,他仿佛在撫摸我的臉頰。

      優(yōu)秀議論文 7

      “天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無”這是人們吟唱至今的詩詞文化。“角生旦丑”,這是優(yōu)美的戲劇文化;“搖滾,電音”是如今流行音樂文化聲音有這個(gè)色的文化才能組成我們?nèi)缃窭_紛的世界。

      今日超女李宇春在北大百年講堂指音唱了一首歌,說了十幾句話就讓就讓現(xiàn)場極度混亂,因此引起廣大人民群眾的熱議,我認(rèn)為:大學(xué)講堂不是正式的金鑾殿,娛樂文化也可以登上講臺。文化不分貴賤,文化應(yīng)是多姿多彩的。

      隨著人們生活水平的不斷提高互聯(lián)網(wǎng)等新科技的飛速發(fā)展,促使人們更方便的接觸到更多,豐富的信息,安安靜靜,規(guī)規(guī)矩矩地坐在課堂上聽教師傳授知識,也似乎成為了一個(gè)牢籠,那顆向往自由的'心,如果此時(shí)能有一個(gè)小小的娛樂節(jié)目吸引人們的目光,那會他們走丟的思緒讓枯燥無味的課堂,天真許多,生氣,讓學(xué)生集中精神更主動的嘗試禮物知識這不是一箭雙雕嗎?文化應(yīng)是多姿多彩的,兩種不同文化的融合也可迸發(fā)驚人的力量。

      超女總冠軍李宇春是一位流行音樂歌手,歌手與講堂兩者似乎沒有什么必然的聯(lián)系,但既然這位流行歌手被邀請到北大講堂上演講,這當(dāng)然與歌手本身有著千絲萬縷的聯(lián)系。我們不能因?yàn)樗囊皇赘枰痪湓捯鸬臏嘏穸ㄋ牟湃A,否定她上講堂的本意。因此我認(rèn)為娛樂節(jié)目也能登上講堂,文化不分貴賤文化,本是多姿多彩的。

      想必開講了這檔綜藝節(jié)目大家一定并不陌生,這是由央視主持人撒貝寧主持的一檔大型青少年勵(lì)志節(jié)目。在這個(gè)節(jié)目上邀請了各行各業(yè)優(yōu)秀的人物走上講堂,在這個(gè)講臺上,被邀請的人能夠自由的演講,講述自身的經(jīng)歷故事,以自己的視角為學(xué)生代表解決問題。我想北大的初心大概也如這一擋節(jié)目一樣,想讓一位大家熟知的人去講授一些有用勵(lì)志的知識,幫助學(xué)生解答一些學(xué)習(xí)生活中的問題,讓學(xué)生更深刻的記憶,更深入的思考,并因此受到啟發(fā)。既然如此,講堂《開講了》走上娛樂節(jié)目,那娛樂節(jié)目為什么不能能因李宇春引領(lǐng)而走入課堂呢?

      文化不分貴賤,文化本應(yīng)是多姿多彩的。娛樂節(jié)目走進(jìn)講堂也不失為一種文化創(chuàng)新的方式。

      優(yōu)秀議論文 8

      我們都知道,史蒂芬"霍金是一位只能用手敲擊鍵盤而其他部位均已癱瘓的坐在輪椅上的科學(xué)家。曾經(jīng)有一位女記者悲憫地問他:“霍金先生,盧伽雷病已將你永遠(yuǎn)固定在輪椅上,你不認(rèn)為命運(yùn)讓你失去太多了嗎?”讓我們聽聽霍金的回答吧:“我的手指還能活動,我的大腦還在思維;我有終生追求的理想,有我愛和愛我的親人和朋友;對了,我還有一顆感恩的心……”是什么造就了這位被稱作“當(dāng)代愛因斯坦”的科學(xué)巨匠呢?就是一顆感恩之心!無論上帝給了他什么樣的命運(yùn),無論命運(yùn)給了他什么樣的痛苦和挫折,他依然感謝上帝,感謝生活,感謝他的親人和朋友!“感恩”成了霍金人生路上不息的動力!

      你是否常常抱怨命運(yùn)的不公呢?那么,想想霍金吧。生活就是這樣,該屬于你的終會降臨于你,不屬于你的`永遠(yuǎn)也不能強(qiáng)求。少些抱怨之言,多些感恩之心,太陽會更加燦爛,人生會更加靚麗。永遠(yuǎn)不要因?yàn)楸г苟ジ卸髦。有一個(gè)人從小雙目失明,懂事以后他天天煩惱,認(rèn)定這是老天在責(zé)罰他,自己這一輩子算是完了。親友、社會都來關(guān)懷他,照顧他,但他不愿在被憐憫中度過一生。后來一位老師開導(dǎo)他說:“世上每個(gè)人都是被上帝咬過一口的蘋果,都是有缺陷的人。有的人缺陷比較大,是因?yàn)樯系厶貏e喜愛他的芬芳。”他很受鼓舞,從此他不再生活在抱怨之中,從此他把失明看作是上帝的特殊鐘愛,為了感謝上帝的這份恩寵,他不斷地努力,若干年后,當(dāng)?shù)乇銈髡b著一位德藝雙馨的盲人推拿師的故事……

      每個(gè)人的命運(yùn)是不同的,然而這并不重要,重要的是你是否能以一顆感恩之心去對待它。與霍金相比,與這位盲人推拿師相比,我們有著健全的四肢,明亮的雙眼,我們還有什么理由不懷有一顆感恩之心呢?鴉有反哺之義,羊有跪乳之恩;胡馬依北風(fēng),越鳥朝南枝;烏鳥返故鄉(xiāng)兮,狐死必首丘。大自然中,感恩種種,此情依依。鳥獸猶如此,人應(yīng)如何呢?也許我們的人生路上會有風(fēng)雨,也會有黑夜,但是,請不要因?yàn)轱L(fēng)雨而忘記了太陽的明媚,不要因?yàn)楹谝苟浟诵切堑臓N爛。

      帶上一顆感恩之心去播種,你將收獲累累碩果;帶上一顆感恩之心去旅行,你將收獲一路風(fēng)景;帶上一顆感恩之心去生活,你將收獲豐厚人生!

      優(yōu)秀議論文 9

      首先,政府暫未表態(tài)對共享單車的監(jiān)管態(tài)度,共享單車的影響日益漸增,其所涉及到的企業(yè)、行業(yè)乃至產(chǎn)業(yè)越來越多,當(dāng)其威脅到市場運(yùn)作的穩(wěn)定性時(shí),政府作為無形的手必有所表態(tài)與行動,共享單車會不會是下一個(gè)滴滴打車,我們無所得知;

      其次是破壞了城市中的那些小手工業(yè)者比如修車匠及電動車或自行車經(jīng)銷商的切身利益,共享單車的昌盛是以斷絕他們的生計(jì)為前提代價(jià);

      第三,共享單車不同企業(yè)之間的競爭性問題日趨嚴(yán)重,現(xiàn)已知的25家共享單車企業(yè)都期望分一杯羹,占有一定的市場,于是大量的資金開始投入市場,但最終結(jié)果是要么小資本退出這個(gè)競爭市場,要么就被更大的資本所收編,最終經(jīng)濟(jì)利益上的分裂會導(dǎo)致更強(qiáng)大的馬太效應(yīng),與當(dāng)初電商行業(yè)關(guān)于生鮮子行業(yè)的競爭類似;

      第四,私有化與共享化的相對矛盾,中國城市的文明誰都不敢說它是完全成熟的,共享單車的私有化現(xiàn)象屢見不鮮,從共享單車淪為獨(dú)占單車。筆者于昨天請教過張鴻雁教授關(guān)于中國古代夜不閉戶,路不拾遺的現(xiàn)象的真實(shí)性,張鴻雁教授解釋說道,那只是一個(gè)理想假設(shè),更多時(shí)候是因?yàn)闆]得偷

      最后,從筆者自身作為計(jì)算機(jī)專業(yè)的`學(xué)生出發(fā),針對于共享單車企業(yè)提出的互聯(lián)網(wǎng)+理念表示深刻的質(zhì)疑例如ofo單車采用的機(jī)械鎖,實(shí)際操作與App完全分割開,更無須多言互聯(lián)網(wǎng)+的概念,其他的不多做列舉。

      究其以上,我認(rèn)為:

      1、共享單車的核心是共享文明,只有將個(gè)人、城市、社會文明提升到一定高度,才有所謂共享單車的未來;

      2、共享單車的定位是公益項(xiàng)目,但何為公益?是對公眾有益,但更多的卻是負(fù)面評價(jià):安全隱患、個(gè)人錢財(cái)威脅、個(gè)體戶逼迫停業(yè)等等,如何提高公眾的滿意度才是首要解決的問題,而不是分割用戶,講求可持續(xù)性發(fā)展;

      3、共享單車的營銷模式亟待提升完善,英國《金融時(shí)報(bào)》稱中國的共享單車是全球創(chuàng)新的典范,也是最新向外輸出的成功案例,但只有在悠悠歲月中存活下來才是成功的創(chuàng)新模式。

      最后,一言以蔽之,2017年共享單車將迎來大爆發(fā),但高速擴(kuò)張往往會掩蓋發(fā)展的弊端,必須對產(chǎn)品質(zhì)量、技術(shù)之于運(yùn)營、監(jiān)管政策走向等核心問題倍加關(guān)注。

      優(yōu)秀議論文 10

      說到喝,是人們生活中很重要的一項(xiàng)。但你想到過嗎?喝也有文明與不文明之說么?而不文明的喝大約分為三類,一是喝不健康的飲品;二是過度地喝;三是有關(guān)喝的種種惡習(xí)。

      飲品有很多種:礦泉水、汽水、果汁、茶,以及各種補(bǔ)品等。現(xiàn)在深受廣大人民喜愛的無非就是“色香味俱全”的花花綠綠的飲料了。喜歡礦泉水的人寥寥無幾。但是沒幾個(gè)人能想到,飲料對人體是有危害的。像汽水,是屬酸性的,PH值約1~2不等,很不利于兒童的骨骼發(fā)育,以及牙齒的牢固性。再說果汁,配料表上寫了那么多添加劑,可能是健康的飲品嗎?所以我們還是喝自家的鮮榨果汁更好。包括茶,也不純粹是茶葉加水了,為了受到飲客們的青睞,茶也加了各種添加劑。而茶,每家人都有,那為什么不自己泡一杯同樣散發(fā)著清香卻又更健康的茶呢?補(bǔ)品就更不用說了,你跟本不能更深入的了解它的配料,所以它也不一定全對健康有益。

      過度的喝真的很可怕。對于酒,貪杯是很不可取的。有的人耍酒瘋,這是極壞的情況,可能打人,可能鬧事,可能大講胡話……總之,酒喝多了就可能貪杯誤事,給自己或別人帶來不必要的損失。汽水更不能喝了,像可樂,最典型的就是奇丑無比的可樂牙了。牙尖發(fā)黑,牙齒凹凸不平,不發(fā)黑的地方也焦黃……誰愿意把自己原來潔白又整齊的牙變成這樣呢?補(bǔ)藥更不能大喝、亂喝一氣啦!誰都不知道自己喝哪個(gè)好,喝哪個(gè)不好,何況有的補(bǔ)品根本就沒什么好處呢!

      提到環(huán)境,那更是一個(gè)差!在公共酒吧里如果沒有包房,那簡直是活脫脫的人聲鼎沸!這可真是與西方的咖啡廳形成了鮮明的對比。西方的咖啡廳是很安靜的.,人們幾乎不說話,就是說話聲音也很小,哪像中國酒吧那么烏煙瘴氣。再有,一些高級點(diǎn)的酒吧總會這么些鬧哄哄的音樂,情緒高脹的人們很容易貪杯,有的人想安靜會兒都不行,一定心煩意亂,還哪能顧得了品飲品,享受一段美好時(shí)光呢?在西方的高級點(diǎn)的咖啡廳就不同了,他們會播放一些優(yōu)美而平靜的音樂,讓人們平定心情,默默忘記煩惱,品著咖啡。

      而現(xiàn)在,已經(jīng)有人開始不貪杯,不在公共場所大聲喧嘩。這代表了人們將開始文明的喝,希望把這種好的風(fēng)氣傳染給每一個(gè)人!

      優(yōu)秀議論文 11

      業(yè)精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨。

      閱讀一本不適合自己閱讀的書,比不閱讀還要壞,我們必須會這樣一種本領(lǐng),選擇最有價(jià)值、最適合自己所需要的讀物。

      書,有好有壞,有利有弊,在我們小時(shí)候老師就主張我們讀好書,好讀書。讀好書,是指要把一本書讀好,讀后要細(xì)細(xì)品味,多加思考,更要把書里面的好句好段摘抄下來,這樣才能把一本書讀好。另外,老師讓我們“讀好書”,是想讓我們多讀一些名著,名家作品,從中吸取精髓,從中做到“學(xué)以致用”,暑假里,我讀了劉同的《你的孤獨(dú)雖敗猶榮》,里面有這樣一段話“也許你現(xiàn)在仍是一個(gè)人吃飯,一個(gè)人睡覺,一個(gè)人看電影,一個(gè)人乘地鐵,然而你卻能一個(gè)人吃飯,一個(gè)人睡覺,一個(gè)人看電影,一個(gè)人乘地鐵。很多人離開另一個(gè)人,就沒有自己,而你卻一個(gè)人度過了所有。你的孤獨(dú),雖敗猶榮!

      這些平凡樸實(shí)的字眼串成一句話令人心生悲涼,感覺好孤寂。而這些孤寂的話是由一位擁有光環(huán)榮耀擁有無限前景的成功人士寫下的,我很疑惑,擁有如此大成就的他,怎會經(jīng)歷怎樣的孤獨(dú)。他從親情、友情、愛情、青春、夢想等方面與我們分享著孤獨(dú)。我想大多數(shù)人都會有初入大學(xué)的惶恐和對青春未來的迷茫吧,找不到自己努力的方向。這種孤獨(dú)感只有自己挺過來了才是真的不孤獨(dú)了?v使疾風(fēng)來,人生不言棄。趁一切還來得及,對親情而言,你以為你做的一切都是為了身邊最親近的人,后來你才知道最親近的人最需要的只是你在身邊。這種孤獨(dú)只有切身體會到才會真正明白。

      我喜歡旅游,以前在家總想著離家越遠(yuǎn)越好,多看看家以外的.那些景那些事?涩F(xiàn)在,離家不遠(yuǎn)不近,堅(jiān)強(qiáng)到現(xiàn)在卻再也忍不住,思念的情緒腐蝕著我的心;仡^看看,當(dāng)初的豪言壯志是多么可笑,而我卻不得不承受這一切的孤獨(dú),而這孤獨(dú)我才更懂得珍惜所擁有的一切。

      我覺得讀書就如同一個(gè)科學(xué)家去讀當(dāng)代文學(xué)作品,一個(gè)詩人去讀某個(gè)考古學(xué)家的記錄一樣,讀是因?yàn)橄矚g,讀是源于興趣,有一句話說的好:“閱讀不能改變?nèi)松拈L度,但它可以改變?nèi)松膶挾。”正是這種興趣的閱讀,讓我的生活豐富多彩。

      優(yōu)秀議論文 12

      人的生命,以時(shí)間為載體,以貢獻(xiàn)的多少來反映其價(jià)值。人的生命的境界取決于后者,而非前者。在我看來,人的生命有三種境界。

      能夠衣食無憂,此乃人的生命的最低境界。處于這種境界的人的生命只是在延伸著人的生命的長度,無法擴(kuò)展人的生命的寬度。從某種意義上講,這種人的人的生命與動物的人的生命毫無區(qū)別。在這種安逸的生活中,人的生命的價(jià)值大打折扣。人一旦淪入此境界,就只知道貪圖享樂,不勞而獲,失去原有的進(jìn)取心。從表面上看,這些人的生命仿佛很充實(shí),而事實(shí)上這些人的生命早已不復(fù)存在,因?yàn)闊o價(jià)值的人的生命必然被自然所淘汰。

      追求充實(shí)的精神世界,此乃人的生命的較高境界。這也是人的人的生命獨(dú)特性的體現(xiàn)。對于這些人的生命而言,他們都有著自己的奮斗目標(biāo),并為之拼搏,使自己的人的生命價(jià)值得以彰顯。由于這些人的生命擁有堅(jiān)定的信念,所以他們很清楚該做什么,不該做什么,不會在奮斗的過程中迷失方向。美國著名的發(fā)明家愛迪生,從12歲當(dāng)報(bào)童開始,就一直進(jìn)行著不懈的學(xué)習(xí)和實(shí)驗(yàn)。在工作中,愛迪生堅(jiān)信的'是“勤奮加恒心”。他常常廢寢忘食,每天工作的時(shí)間都在18小時(shí)以上,若用平常人一生的工作時(shí)間來計(jì)算,他的人的生命早就成倍地增長了,人的生命的境界也在不知不覺中得以提升。因此,在79歲生日那天,他風(fēng)趣地說:“我已經(jīng)是135歲了!

      樂于奉獻(xiàn)便是人的生命的最高境界。人的生命的意義不在于索取,而在于給予。雷鋒樂于奉獻(xiàn),人們將其銘記;范仲淹處江湖之遠(yuǎn)而心懷天下,歷史為他寫下了光輝燦爛的一筆。奉獻(xiàn)者付出的是時(shí)間、金錢,甚至是無價(jià)的人的生命,而收獲的卻是高貴的人格和不朽的靈魂,他們的人的生命境界也因此無限地提升。比爾·蓋茨已經(jīng)是腰纏萬貫的世界首富,為了從事慈善事業(yè),他辭去微軟總裁的職務(wù),全身心地投身于慈善事業(yè)。他曾說過:“許多人死后都希望能夠升入天堂,而從事慈善事業(yè)便是最好的方法!狈瞰I(xiàn)為人的生命的價(jià)值加碼,人的生命因奉獻(xiàn)而精彩。

      人的生命是大自然給予人類的未經(jīng)雕琢的寶石,那就讓我們用心雕琢,創(chuàng)造一個(gè)完美的人的生命境界。

      優(yōu)秀議論文 13

      有位作家說過,人,是沒有真相的。

      這應(yīng)該是指人的多面性與復(fù)雜性。還有,人性里很多的幽秘地帶,模糊的含混地帶。某一特殊時(shí)刻,人也許會走向自己的反面,成為另一個(gè)自己。面對罪惡的強(qiáng)權(quán),一個(gè)弱女子會突然拿起屠刀,奮力維護(hù)自己的生命與尊嚴(yán);一個(gè)殺人犯在夕陽西下走向刑場的那一刻,可能會小心地繞過一朵小花,唯恐自己的鞋子踩損了它,那是他向世界綻放的最后的溫情。

      從某種意義來說,世界,也是沒有真相的。

      這并不是不可知論的論調(diào)。而只是說,我們?nèi)祟惖拿恳徊,都走在接近世界真相的路途中,卻永不可能窮盡世界的全部真相。世界,沒有盡頭。對它的研究與了解,也沒有盡頭。從這個(gè)意義來說,世界,確是沒有真相的。

      這一點(diǎn)可能令人絕望,但也給了我們生生不息的希望。我們的每一點(diǎn)努力,都在揭示真理,傾近真理,走進(jìn)去越深,感受的世界越廣袤,越多元,越美妙。這正是我們生存的動力。

      蝴蝶的翅膀本是無色的,只是因?yàn)榫哂刑厥獾奈⒂^結(jié)構(gòu),才會在光線的照射下呈現(xiàn)出繽紛的色彩。多么不可思議!

      想想看,原來,我們看到的永遠(yuǎn)只能是世界的一部分,對世界的把握與了解也只是一點(diǎn)點(diǎn)。只知道一點(diǎn)點(diǎn),卻要拿它去揣測和丈量整個(gè)世界。所以往往,我們得出的結(jié)論與判斷,都有失偏頗,甚至與真相大相徑庭。

      應(yīng)該時(shí)刻提醒自己這一點(diǎn),提醒我們經(jīng)驗(yàn)與所知的有限性,才可能避免偏執(zhí),片面,與虛妄。多多探究、學(xué)習(xí)與領(lǐng)略,竭力發(fā)現(xiàn)事物的每一面,才可能走向廣闊,深遠(yuǎn),與博大。

      一只終生生活在井底的青蛙,看到的天空只有井口大,它眼里的天空,便也只能等同于井口大小,這是它的'視野決定的。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者略薩說過:我只有生活在巴黎的時(shí)候,我對秘魯才有更深的認(rèn)識。

      你只有見到和領(lǐng)略了更大的世界,才可能不局限,不偏狹,修正和拓展你原來的認(rèn)識。

      世界的實(shí)質(zhì)與真相,永遠(yuǎn)會超出我們的知識與經(jīng)驗(yàn),我們的理解力與掌控力都是有限的。所以,為自己的心靈,配上一部納米顯微鏡吧,讓自己盡可能看到和領(lǐng)略這萬花筒般奇妙深邃的世界的每一面,或者更多的面。

      優(yōu)秀議論文 14

      它最初,來自于戰(zhàn)爭。將士們通過短兵相接,在近距離的戰(zhàn)斗下,通過武術(shù)的高低,來分出勝負(fù)?梢哉f,武術(shù)的高低,就是武士們價(jià)值的根本。

      但是,武術(shù)發(fā)展到今天,卻被現(xiàn)代人漸漸的淡忘。并且,武術(shù)也在大多數(shù)人的心中,成為“不良”的代表。這也并不奇怪。因?yàn)楝F(xiàn)在的好多青年人,學(xué)習(xí)了套路也好,跆拳道也好(居多),散打也好,等等。都把這些當(dāng)成炫耀的資本。同時(shí),也用這些最早的文化來當(dāng)成打架斗毆的工具。這對于武學(xué)文化來說,是一種錯(cuò)誤,更是一種遺憾。

      不得不說,武術(shù),只有在戰(zhàn)爭年代才能體現(xiàn)它的價(jià)值。那么,和平年代,它的價(jià)值就蕩然無存了嗎?這顯然是錯(cuò)誤的。

      那么,在和平的年代,我們應(yīng)該怎么樣去面對武學(xué),或者說,怎么樣正確的理解并學(xué)習(xí)武學(xué)呢?就這個(gè)問題,我想發(fā)表一下我的觀點(diǎn)。

      首先,要區(qū)分的是,武術(shù),在不同的年代,其作用也是不同的。就算是在當(dāng)今的法治社會,武術(shù),也有其作用。

      先說一下在戰(zhàn)爭年代。

      這個(gè)年代,是一個(gè)兵荒馬倫、民不聊生的時(shí)期。遠(yuǎn)則古代,近則解放前。

      不用說,在戰(zhàn)場上,武術(shù),是少不了的根本因素。尤其是在古代,將士們都是手拿武器,進(jìn)展搏斗。一個(gè)好的將士,胸懷韜略不說,且武藝過人。例如:戰(zhàn)國時(shí)期的廉頗、秦末漢初的楚霸王項(xiàng)羽、西漢時(shí)期的霍去病、三國時(shí)期的.呂布、更有與呂布同期的關(guān)羽(與號為“文圣”的孔子齊名,后代人稱其為“武圣”)、明朝開國著名將領(lǐng)李文忠;近代的更有葉劍英、許世友等人物。

      就算是在近代或者當(dāng)代,在戰(zhàn)場上,也少不了武術(shù)的具備。舉個(gè)例子:當(dāng)手里的槍和子彈打光的時(shí)候,并且屬于近戰(zhàn)的戰(zhàn)斗中,武術(shù)高的人,能通過徒手搏斗,在瞬間消滅眼前的對手。

      可見,在戰(zhàn)爭的年代,武術(shù),是不可缺少的重要條件。

      那么和平年代呢?

      我覺得,越是和平年代,越不能忘記武術(shù)的修習(xí)。

      第一,習(xí)武,可對身體關(guān)節(jié)、血液循環(huán)有一定的好處,達(dá)到強(qiáng)身健體、延年益壽的效果。但是也要注意,習(xí)武不能急躁,循序漸進(jìn)。

      優(yōu)秀議論文 15

      人,以年齡的增長,步入新一年的美好生活;樹木花草,以新的生長姿態(tài),迎接春天的到來。做為加美學(xué)校初中部的同學(xué)們,也以不同于上學(xué)期的新的精神風(fēng)貌回到學(xué)校,為新的成長播撒希望的種子,期待七月金秋碩果累累的豐收季節(jié)。俗話說得好:一年之計(jì)在于春。萬物生長由春始,只有春天的美好謀劃與精心播種,才會有秋天金色的收獲與滿懷的興奮。

      初一的時(shí)候上生物課,老師給我們講種子的結(jié)構(gòu)和生長過程。下課時(shí),老師給每一位同學(xué)10顆麥子,讓我們自己回家去種,觀察種子從播種到發(fā)芽,再到破土而出,舒展綠葉的變化過程,做好觀察記錄;氐郊依,爸爸給我找了一個(gè)玻璃器皿,放上沙子,和我一起把麥子種下去,擺在窗臺陽光充足的地方,并囑咐我經(jīng)常澆水,保持沙子的濕度,好讓種子及時(shí)發(fā)芽。

      從那天起,我每天放學(xué)回家的第一件事就是看看麥子發(fā)芽了沒有。一周以后的一天,突然發(fā)現(xiàn)平整的沙子上有了一個(gè)個(gè)小小的突起,很驚奇,很激動,麥子終于發(fā)芽了!我數(shù)了數(shù),有8個(gè)小突起,爸爸說有的種子發(fā)芽慢,讓我別著急。又過了幾天,一顆顆嫩綠的小芽破土而出,小小的玻璃器皿里頓時(shí)有了綠色,數(shù)一數(shù),還是8顆,另外兩顆種子怎么沒有發(fā)芽?問其他同學(xué)種子的情況,有的全發(fā)芽了,有的也有幾顆沒有發(fā)芽,再等等。后來8顆發(fā)芽的`種子長成了小麥苗,5厘米、10厘米,綠葉舒展,看著很高興,好像干成了一件大事情一樣。我把那兩顆沒有發(fā)芽的種子挖出來看看,大家猜猜是什么樣子呢?同學(xué)們應(yīng)當(dāng)能夠猜到了,兩顆種子因長期浸在濕漉漉的沙子里,已經(jīng)泡漲爛掉了,永遠(yuǎn)也不可能發(fā)芽,長成麥苗了。

      我想不通這個(gè)問題,就拿著我種的麥苗去問生物老師:一樣的沙土,一樣的水分,一樣的陽光,一樣的關(guān)心,為什么這兩顆種子就沒有發(fā)芽呢?老師告訴我,種子的生長條件很好,不能發(fā)芽是因?yàn)樗旧砭褪且活w“死”種子,不會發(fā)芽,所以它不能成長為麥子。

      一顆小小麥子不發(fā)芽,并不會產(chǎn)生災(zāi)荒,也不會有人餓死。但一個(gè)人如果不會發(fā)芽,不會成長,就會給整個(gè)家庭帶來災(zāi)難,會讓所有關(guān)心你、愛護(hù)你的人在痛苦中生活,并備受心靈上的折磨。

      優(yōu)秀議論文 16

      “禮之用,和為貴”。就是說,禮的作用,貴在能夠和順。意思是,按照禮來處理一切事情,就是要人和人之間的各種關(guān)系都能夠恰到好處,都能夠調(diào)解適當(dāng),使彼此都能融洽。 和為貴,是儒家倡導(dǎo)的道德實(shí)踐的原則 。

      天地合而萬物生,陰陽接而變化起。正是因?yàn)樘斓刂g擁有了“和”,日月之光照耀在人間。青山常在、綠水長流、白云飄飄。天地之間的“和”使陰陽平衡,季節(jié)更替,使大自然神秘而美麗。

      美的真諦應(yīng)該是和諧。這種和諧體現(xiàn)在人身上,就造就了人的美;表現(xiàn)在物上,就造就了物的美;融匯在環(huán)境中,就造就了環(huán)境的美。和諧使春天美麗,使人心愉快!和諧不是停滯,也不是凝固的,而是一種積極的前進(jìn)的狀態(tài)。和諧像一陣風(fēng),吹進(jìn)人們的心田;和諧像凌晨的露水,滋潤人們的心扉;和諧像冬天的'陽光,溫暖人們的心坎。人人都向往和諧,熱愛和諧。

      在《愛,與死神賽跑》中,一個(gè)從未出過遠(yuǎn)門的杭州柔弱女孩在看到溫州一位農(nóng)村孕婦大出血,生命危在旦夕,而她的血性與自己一模一樣時(shí)連夜趕往溫州。整整660公里,做在車上的時(shí)間就有4小時(shí)40分鐘,下了車還得往醫(yī)院趕去,據(jù)估計(jì)至少6小時(shí)的奔波。如果一個(gè)普通人一定會休息一會在獻(xiàn)血,可是她在一翻奔波后立即獻(xiàn)血。醫(yī)生們對她的勸阻都一一拒絕,在獻(xiàn)了100毫克后的血后,她有了明顯的暈厥。馬上停止了抽血,一個(gè)小時(shí)后在她的一再強(qiáng)調(diào)下又開始了抽血。當(dāng)鮮紅的血液緩緩流入孕婦體內(nèi),所有人都十分感動。

      “和”,如陽光,可以溶解心中的堅(jiān)冰;如春風(fēng),可以拂去心中的陰霾;如火炬,可以照亮人際的天空!“和”,如清泉,如明鏡,善鑒萬物。她不僅折射出我們心靈疆域的寬廣,更映射出我們心靈宇宙的博大和深邃的程度!昂汀,以其深刻的內(nèi)涵與博大的包容,養(yǎng)育了自然,化育著人類,散發(fā)出迷人的馨香,曠遠(yuǎn)而持久,彌足珍貴。

      和諧不僅僅是國家之間不發(fā)生戰(zhàn)爭,而是不管是不認(rèn)識的人還是認(rèn)識的人,都得真誠對待,當(dāng)別人有困難時(shí)伸出友誼之手,使明天更加美好,共創(chuàng)和諧社會。和為貴。大至天地萬物,小至親友近鄰,遠(yuǎn)涉國際外交,近到待人接物,和,都是不可缺少的。

      優(yōu)秀議論文 17

      一個(gè)年輕的朋友寫信問我:“應(yīng)該做一個(gè)什么樣的人?”我回答他:“做一個(gè)戰(zhàn)士!

      另一個(gè)朋友問我:“怎樣對付生活?”我仍舊答道:“做一個(gè)戰(zhàn)士!

      《戰(zhàn)士頌》的作者曾經(jīng)寫過這樣的話:

      “我激蕩在這綿綿不息、滂沱四方的生命洪流中,我就應(yīng)該追逐這洪流,而且追過它,自己去造更廣、更深的洪流。我如果是一盞燈,這燈的用處便是照徹那多量的黑暗。我如果是海潮,便要鼓起波濤去洗滌海邊一切陳腐的積物!

      這一段話很恰當(dāng)?shù)貙懗隽藨?zhàn)士的心情。

      在這個(gè)時(shí)代,戰(zhàn)士是最需要的,但是這樣的戰(zhàn)士并不一定要持槍上戰(zhàn)場。他的武器也不一定是槍彈,他的武器還可以是知識、信仰和堅(jiān)強(qiáng)的意志。他并不一定要流仇敵的血,卻能更有把握地致敵死命。

      戰(zhàn)士是永遠(yuǎn)追求光明的。他并不躺在晴空下享受陽光,卻在暗夜里燃起火炬,給人們照亮道路,使他們走向黎明。驅(qū)散黑暗,這是戰(zhàn)士的任務(wù)。他不躲避黑暗,卻要面對黑暗,跟躲藏在陰影里的魑魅、魍魎搏斗。他要消滅它們而取得光明。戰(zhàn)士是不知道妥協(xié)的,他得不到光明便不會停止戰(zhàn)斗。

      戰(zhàn)士是永遠(yuǎn)年輕的。他不猶豫,不休息。他深入人叢中,找尋蒼蠅、毒蚊等等危害人類的'東西。他不斷地攻擊它們,不肯與它們共同生存在一個(gè)天空下面。對于戰(zhàn)士,生活就是不停地戰(zhàn)斗。他不是取得光明而生存,便是帶著滿身傷疤而死去。在戰(zhàn)斗中力量只有增長,信仰只有加強(qiáng)。在戰(zhàn)斗中給戰(zhàn)士指路的是“未來”,“未來”給人以希望和鼓舞。戰(zhàn)士永遠(yuǎn)不會失去青春的活力。

      戰(zhàn)士是不知道灰心與絕望的。他甚至在失敗的廢墟上,還要堆起破碎的磚石,重建九級寶塔。任何打擊都不能擊破戰(zhàn)士的意志。只有在死的時(shí)候他才閉上眼睛。

      戰(zhàn)士是不知道畏縮的。他的腳步很堅(jiān)定。他看定目標(biāo),便一直向前走去。他不怕被絆腳石摔倒,沒有一種障礙能使他改變心思。假象絕不能迷住戰(zhàn)士的眼睛,支配戰(zhàn)士行動的是信仰。他能夠忍受一切艱難、痛苦,而達(dá)到他所選定的目標(biāo)。除非他死,人不能使他放棄工作。

      這便是我們現(xiàn)在需要的戰(zhàn)士。這樣的戰(zhàn)士并不一定具有超人的能力,他是一個(gè)平凡的人。每個(gè)人都可以做戰(zhàn)士,只要他有決心。所以我用“做一個(gè)戰(zhàn)士”的話來激勵(lì)那些在彷徨、苦悶中的年輕朋友。

      優(yōu)秀議論文 18

      記得一位作家說過:重要的不是成功,而是奮斗。 人的一生是奮斗的一生。人們?yōu)榱顺晒Σ粩嗯χ煌5貖^斗著。成功是奮斗的結(jié)果,奮斗是成功的必經(jīng)之路。所以,重要的是奮斗。

      誠然,誰都不否認(rèn),人們努力就是為了有一天能獲得成功,在自己人生的書頁上抹上輝煌的一筆,那怕是經(jīng)歷多次的失敗?墒窃谖铱磥,這跌倒爬起、再跌倒再爬起的奮斗過程不也是很有意義,很輝煌的嗎?成功的喜悅難以用語言表達(dá),奮斗的意義則更值得回味。居里夫人曾把諾貝爾獎(jiǎng)?wù)陆o女兒當(dāng)玩具,友人驚問其故,她說:“我把獎(jiǎng)?wù)陆o她當(dāng)玩具就是讓她明白,不僅僅為了榮譽(yù)而奮斗。”多好的回答!居里夫人奮斗了一生,得到許多榮譽(yù)。她成功了,而她留給后人的不僅是成功的榮譽(yù),更主要的是這鍥而不舍的精神。這精神不正體現(xiàn)在她的奮斗歷程嗎?

      有許多人經(jīng)過努力奮斗,像居里夫人那樣,取得了成功,這是十分可喜可賀的。他們用自己的血汗換來了鮮花和掌聲。也有許多人,他們也奮斗了,甚至他們的路比成功者的還艱辛,可是成功卻與他無緣,或者沒能看到成功。這時(shí),我們能說“這是個(gè)失敗者”嗎?當(dāng)然不能!他同樣是成功者!他在奮斗中體現(xiàn)了自己的價(jià)值,他同樣也應(yīng)該擁有鮮花和掌聲。不然為什么馬拉松賽跑中即使是最后一位堅(jiān)持到終點(diǎn)的運(yùn)動員,人們還要為他鼓掌呢。

      相反,一心要成功,卻忽視奮斗的艱辛,這樣的人是決不會成功的。取得了一次成功便固步自封,不再繼續(xù)奮斗,他便會落伍,淪為失敗者。還有,如果跌倒了一次便從此一蹶不振,不敢堅(jiān)持奮斗的人,必然是一個(gè)與成功無緣的人。

      真正的成功者總是敢于戰(zhàn)勝自己、不斷進(jìn)取的人。他們成功后會躺自在榮譽(yù)的`光環(huán)里,反而不斷地尋求更高的目標(biāo),并為此而付出更多的努力。必須指出,奮斗者應(yīng)該具有遠(yuǎn)大的理想和崇高的目標(biāo),應(yīng)該為大多數(shù)人謀利益。唯有這樣的奮斗才是富有價(jià)值的。

      我們六年級學(xué)生正在攀登知識高峰。我們應(yīng)當(dāng)把每個(gè)成績看做再次前進(jìn)的起點(diǎn),把每一次失敗看作一副良藥。在永不停息的奮斗中完善自己,超越自己。我們需要成功,我們也無法逃避失敗,而成功與失敗都是暫時(shí)的,唯有奮斗才是我們生命中永恒的財(cái)富和主題!

      優(yōu)秀議論文 19

      你聽,是誰在呼喚我們?是文明。文明在呼喚我們什么呢?文明在呼喚我們要文明出行,要文明衛(wèi)生,要文明和諧。

      我們呼喚文明出行。竹山是全國文明縣城,竹山是“十星高地,秦巴強(qiáng)縣”。盡管有這樣的美名,但卻仍有很多人不講文明。比如交通,每當(dāng)?shù)搅斯?jié)假時(shí)候,人民路迎來出行高峰。路上的車到處都是,真是“車水馬龍”了,還有人為了更早到達(dá)目的地,就會駕著“飛車”奔馳在馬路上,不管紅綠燈,不管理斑馬線,簡直就是個(gè)“睜眼瞎”,而還有人為了不想交停車費(fèi),圖方便,就隨便占機(jī)車車道,有的甚至還停在盲道上,這多不文明呀。ㄔu:舉例論證)作為中國人,就要遵守中華民族的傳統(tǒng)美德。只要我們?yōu)槲拿髯龀鲆恍〔剑敲瓷鐣倪M(jìn)步就會邁出一大步。大家聽到了嗎?文明呼喚我們文明出行。

      我們呼喚文明衛(wèi)生。竹山是全國衛(wèi)生縣城。但當(dāng)我們行走在縣城,不時(shí)會看到一些人在亂扔垃圾,使人行道上戴上了一朵朵不堪入目“花”。清潔工人每天清晨辛苦地打掃人行道上的衛(wèi)生,路旁設(shè)下的垃圾箱也成了擺設(shè)。有些人在扔垃圾時(shí)不分哪是可回收,哪是不可回收,導(dǎo)致相關(guān)人員在回收垃圾時(shí),要花費(fèi)大量時(shí)間去垃圾分類,這樣既消耗人力又浪費(fèi)時(shí)間。有時(shí)有人在開車時(shí)扔垃圾,還自認(rèn)瀟灑。這極不文明的行為,給社會造成重大的.負(fù)擔(dān),使國家花大量人力與精力去治理,這不是一舉多失的事情嗎?大家都聽到了嗎?文明呼喚我們文明衛(wèi)生。

      我們呼喚文明和諧。在生活中,很多人都不講文明,然而最多的還是不文明禮貌。在學(xué)校,就有許多罵人的現(xiàn)象,有的還大打出手,也就為了一點(diǎn)小矛盾。還有一些人歧視那些留守兒童和家境不好的同學(xué),用十分惡毒的話去誹謗他們,不能與他和睦相處。如今許多人回為一點(diǎn)小矛盾而去仇恨別人,并用各種手段去報(bào)復(fù),導(dǎo)致兩敗俱傷。我們生活在同一個(gè)地球上,我們都是地球的孩子,社會是一個(gè)大家庭,人與人都需要和諧,只有呼喚我們和諧相處。

      文明正在大聲呼喚我們,呼喚我們要文明出行,要文明衛(wèi)生,要文明和諧。大聽都聽到了嗎?就讓我們攜手走向文明吧!文明就在前方。

      優(yōu)秀議論文 20

      以往形影不離的姐妹,如今卻要各奔東西,一中在召喚著她,二中卻在向我招手,心里裝不下太多的埋怨,已經(jīng)無心考慮些許,邁著青春的步伐踏入二中的土地,陌生的面孔,陌生的環(huán)境,孤獨(dú)感不覺油然而生,夜靜悄悄的,卻無心睡眠,種種的思念在纏繞,一種不知名的恐懼在攀爬,將自信滿滿的我摧毀的不堪一擊。曾經(jīng)拿著成績單耀武揚(yáng)威的我,此時(shí)此刻卻墮落到一文不值的地步,心真的好痛好痛,未曾有過這種撕心裂肺的痛,原來思念也會成疾,真正需要的時(shí)候,才會發(fā)現(xiàn)朋友原來如此重要。我像一只落單的小鳥,找不到群落,任憑自己漫無目的的飛著,卻不知該何去何從,更不知該從何降落。

      回首間,我們說過的永遠(yuǎn),并不是一句空口白話,也不是遙不可及的承諾,友誼之樹青春常在,活力四射的我們充滿激情,有朝一日我們會重溫美好,相約在我們的家園,哪怕荊刺鋪滿路,愿:勿忘。

      原諒我的無知,我竟然曾經(jīng)想過,脫離開你們我會過得更好,我會有新的知己,而且他們會比你們對我更高一籌,看來自己果真高估了自己,新的同學(xué)尤顯陌生,讓人敬而遠(yuǎn)之,離開你們,生命沒有了色彩,心情低落到深淵,為什么這個(gè)適應(yīng)過程會如此漫長?讓我倍感措手不及!一個(gè)人漫步在操場上,很享受的一種生活,在其看來卻彌漫著孤獨(dú)。本該懷揣興奮與好奇步入嶄新的學(xué)堂,去領(lǐng)教新的考驗(yàn),沒想到卻被競爭的眼神所擊垮,成績單上鮮紅的`分?jǐn)?shù)以及畢業(yè)證宣告了初中生壓降告一段落,記憶在泛濫,多少美好頃刻間猶如滔滔江河,奔流不息,多想時(shí)間就此停住,讓我重溫一下昔日的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,高中剛開始便有了想要半途而廢的想法,難道離開你們之后,我真的一無所事嗎?自理能力怎會如此之差?眼淚不自覺的流下,無助感脫影而現(xiàn),失去了以往的歡聲笑語,現(xiàn)在的冷漠到底意味著什么?以后的路,沒有你們的陪同,我好迷茫。初中的幼稚讓我結(jié)識了你們,一生,終無悔。

      風(fēng)在刮,葉在落,雨在下,星星在打燈,又是一個(gè)黑夜,又是一個(gè)無眠夜,閉目,回想我們在一起的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,風(fēng)風(fēng)雨雨,微笑的迎接來年不一樣的我們。

      優(yōu)秀議論文 21

      那是在一個(gè)盛夏,遇見你,就仿若遇見了光。你的出現(xiàn),讓我又驚又喜。突然很懷念那樣的時(shí)光,即使不知道你姓名,不知道你年級,不知道你所有,一顆心總是為你牽動著。總是喜歡默默的跟在你身后,或許你永遠(yuǎn)也不會轉(zhuǎn)身發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)有過這樣一個(gè)我。

      最喜歡你打籃球的影子,那颯爽英姿,總是常常在腦海中浮現(xiàn)。我不知道你最愛是誰,我不知道你的過去,不知道你的一切。但有些事情真的是說不清楚的。就在那個(gè)夏天,我喜歡上了你,可能是所謂的一見鐘情,那就是一種感覺,即使時(shí)過境遷,卻依舊刻骨銘心。

      那年,我們畢業(yè),我鼓起勇氣送你一個(gè)’阿薩姆“,一只小豬,說了好久,你才肯接受那個(gè)禮物。再后來,我們連一聲道別都沒有就早已各奔東西。那個(gè)夏天,陽光正好,荷花爭艷。就這樣我們告別了我們的高中。高中是我最喜歡的一個(gè)時(shí)期,那里面有我們?yōu)槟繕?biāo)而奮斗的身影,有我們那些數(shù)不清的記憶。或許對你而言,許多事情早已忘卻,但在我心中,每一個(gè)細(xì)節(jié)都是那樣的彌足珍貴。你可能不知道,高中三年應(yīng)該是我最快樂的時(shí)光,雖然偶爾難過,偶爾失落,但是我記得的始終確實(shí)你的笑臉,因?yàn)榭梢悦刻煲姷侥,我就感到很知足?/p>

      即使可能以后不會再見面,不會再有交集,但是我想留下曾經(jīng)的記憶。這或許可以算作一篇遲來的情書。我想要大聲告訴你,我好喜歡你,真的好喜歡你,或許從一開始,你就早已走進(jìn)我的心里。雖然我從未明白的`表達(dá)過我的愛意,但是,在我心里,你永遠(yuǎn)都是會占據(jù)我心中的位置。從前是,現(xiàn)在也是,或許放下你真的需要時(shí)間,但我會告訴自己,我從未后悔。因?yàn)檫@樣的時(shí)光,是我一輩子都不會再有的時(shí)光,與你相處的每一分每一秒,我都細(xì)數(shù)著珍藏。

      我多么喜歡,有一天我們能在街上遇見,即使歲月變遷,仍然記得這樣的一個(gè)曾經(jīng)。每次走過你經(jīng)過的地方,感覺著與你呼吸在同一空氣里,在相同的街道上,仿佛還在找尋昔日的記憶。

      時(shí)間不會等你,希望這封遲來的情書,終有一天你會看到。

      從前,就是一朵時(shí)間的玫瑰。我愿悉數(shù)珍藏。

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