個(gè)性之美作文
今天，小編給大家介紹的是個(gè)性之美作文，供大家閱讀參考。
個(gè)性之美作文1
在紛繁的大都市里，馬路縱橫交錯(cuò)，忙忙碌碌的人和車，不斷地涌動(dòng)。繁華的街口，一棵平凡高大的泡桐樹屹立著。泡桐樹成了個(gè)性又樸實(shí)的焦點(diǎn)。
在燦漫的五月，這棵泡桐樹開花了，一朵一朵晶瑩柔和的花，開在很高的技頭上，人們即使是見了，也觸不著。一簇一簇?fù)碇�，挨在一起，像一張張笑臉。粉粉的，紫紫的，白白的，交融在一起，在�?yáng)光下有些透亮，給人一種可愛(ài)而圣潔的感覺(jué)。就這樣，開得滿樹都是，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去，一個(gè)泛紫的大樹冠，在這忙碌的街頭，顯得很特別，更特別的是，那清新淡雅，有些別致的香氣，在不經(jīng)意間會(huì)鉆入你的心里，一種甜蜜恬靜閑適的坦然油然而生，若你是沉重地走過(guò)這急促的街頭，那你一定會(huì)被這個(gè)性之美打動(dòng)、釋懷的。
我一直認(rèn)為這棵樹是高潔傲岸的，與周圍這都市生活十分不搭調(diào)。直到有一天傍晚，我從那里走過(guò)……
傍晚時(shí)分，夕陽(yáng)慢慢抹過(guò)這里的天空，天空略顯得有些紅，更多的是溫柔的黃色。霞光在天空漫開，構(gòu)成美侖美奐的畫面。路上的人們行色匆匆，車依舊很多。而街口的泡桐樹，卻安安靜靜地隨風(fēng)搖曳。在霞光下，泡桐顯得更加溫柔動(dòng)人�；ǘ淙旧狭讼嫉念伾車母邩�，電線桿乃至車和人都一樣被晚霞勾了一層輪廓，這樹就這樣簡(jiǎn)單地融合在了都市里。不知在意這棵泡桐樹的人有多少，但這棵樹是平實(shí)又個(gè)性的，它愿意獨(dú)自守在這里，裝點(diǎn)這乏味的都市街頭，它愿意平平凡凡地生長(zhǎng)在這里，傾聽人們的苦惱。它愿意讓人們感到開心與釋懷。它愿意奉獻(xiàn)自己……這，就是它的個(gè)性。
它有個(gè)性，并不代表它就要合群，它用它獨(dú)特的親和力打開人們的心。
它用它生命的力量，在這個(gè)容易被埋沒(méi)的地方，用自己的方式譜寫和諧樂(lè)章，盡現(xiàn)個(gè)性之美。
個(gè)性之美作文2
個(gè)性如月光，柔和才美麗；個(gè)性如晚霞，絢麗才美麗；個(gè)性如晨霧，朦朧才美麗。
縱觀歷史，還看今朝，不論是古人還是現(xiàn)代人，都離不開個(gè)性。李白的個(gè)性讓人琢磨不透，給人一種豪放的感覺(jué)，正因?yàn)樗c眾不同地個(gè)性才令世人記住了他，記住了“李白”這個(gè)名字。屈原的滿腦奇想，問(wèn)天索地，最終他投身汨羅江；王昭君卻甘心遠(yuǎn)嫁匈奴，終逝他鄉(xiāng)。他們的選擇充分體現(xiàn)出他們各自的個(gè)性。說(shuō)起與眾不同的個(gè)性，現(xiàn)代科學(xué)家錢學(xué)森和現(xiàn)代建筑學(xué)家梁思成也略高一籌。錢學(xué)森對(duì)社會(huì)上的一些不正之風(fēng)，采取堅(jiān)決抵制的態(tài)度。他把一些世俗之人追求的金錢、地位看得比清水還淡。最重要的是錢學(xué)森面對(duì)國(guó)外的`優(yōu)厚條件和國(guó)內(nèi)的貧窮落后，毅然選擇了自己的國(guó)家，這體現(xiàn)了錢學(xué)森的那顆熱愛(ài)祖國(guó)的赤子之心。至于梁思成，他更是擁有別人難以想象的個(gè)性，在他眼里，古建筑永遠(yuǎn)是有生命的物體，是活生生的存在的。當(dāng)梁思成得知日本的名城奈良將要在炮火下頃刻之間灰飛煙滅時(shí)，他冷靜下來(lái)，他的理性戰(zhàn)勝了仇恨，他做了一個(gè)“驚世駭俗”的決定——要盡全力保護(hù)奈良，他說(shuō)：“建筑是社會(huì)的縮影，民族的象征，但決不是某一民族的，是全人類的結(jié)晶。”終于，文化的永恒價(jià)值取代了戰(zhàn)爭(zhēng)的非理性，奈良得到了保護(hù)�；蛟S，許多人都不理解他們的做法，唯一可以解釋的是：他們因個(gè)性而永垂不朽！
不止是人，大自然的一些景物也擁有它們獨(dú)特的個(gè)性。高峰峻骨，鼎足而立的黃山，倏來(lái)倏去的云，撲朔迷離的霧，綺麗多彩的霞光，雪浪滾滾的云海。略無(wú)缺處，重巖疊嶂的三峽。正是因?yàn)樗鼈兊膫�(gè)性，才使它們招來(lái)了許多文人墨客，詩(shī)人詞人，才使世人記住它們的名字。正是因?yàn)樗鼈儶?dú)特的個(gè)性，才讓它們更加的美麗。
如果人生是一首歌，那么個(gè)性就是譜成這首歌的音符，音符使歌曲更加悅耳，更加動(dòng)聽。有了個(gè)性，人生才更加美妙。
如果人生是一副畫，那么個(gè)性就是勾勒這副畫的染料，染料使畫卷更加美麗，更加迷人。有了個(gè)性，人生才更加生動(dòng)。
如果人生是一首詩(shī)，那么個(gè)性就是組成這首詩(shī)的韻腳，韻腳使詩(shī)句更加通順，更加連貫。有了個(gè)性，人生才更加充實(shí)。
我們要讓人生更加美妙，更加生動(dòng)，更加充實(shí)；讓我們用事實(shí)證明：個(gè)性才美麗吧！
個(gè)性之美作文3
懸崖峭壁上的花朵是一道亮麗的風(fēng)景。我喜歡它，是因?yàn)樗膱?jiān)韌、勃發(fā)，抑或是它的冷艷、孤傲?我也說(shuō)不清，也許是欣賞它的那份獨(dú)特吧!
不思進(jìn)取的人總是安慰自己：我崇尚的是淡泊寧?kù)o，所以我愿意做一顆沉默的小石子。誠(chéng)然，社會(huì)需要平凡的鋪路石，但社會(huì)更缺少脫穎而出的“鉆石”。沉默中的平凡，只會(huì)導(dǎo)致更加平凡。
條條大路通羅馬，而每個(gè)人應(yīng)該有一條屬于自己的路。也許你崇拜東坡的豁達(dá)，而它畢竟是東坡的藝術(shù)；也許你喜歡魯迅的冷峻犀利，但它終究叫做魯迅的哲學(xué)。在群芳叢中，我們應(yīng)該找到屬于自己的那方熱土。路，必須自己選擇。盲從只會(huì)讓自我在對(duì)與錯(cuò)的夾縫中徘徊掙扎，走不出自己那片小小的天地。
但有時(shí)獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的枝頭總為葛藤雜草所牽絆，獨(dú)樹一幟的風(fēng)采卻不被世人所理解。李白浪跡天涯路，陶淵明獨(dú)耕南野際，雖是一種悲哀，但也是一種無(wú)可奈何。孤獨(dú)地堅(jiān)守陣地本來(lái)就是辛苦的。我也曾暗暗地問(wèn)自己：到底做對(duì)了，還是做錯(cuò)了?然而沒(méi)有人給出衡量對(duì)錯(cuò)的“價(jià)值規(guī)律”。想當(dāng)年，岳飛曾以“莫須有”的罪名被殺害，而后來(lái)卻被稱為英雄。所以歷史自有它公正的評(píng)價(jià)，我們只需要認(rèn)準(zhǔn)道路，勇敢前行。
在前進(jìn)途中，磕磕碰碰是難免的，世界上沒(méi)有一帆風(fēng)順的旅程。不要抱怨自己時(shí)運(yùn)不濟(jì)、命運(yùn)多舛，一味地抱怨只會(huì)暴露出你骨子里的“弱小”。正如一個(gè)人要成就美好的情操，不是要求別人把污濁的塵世打掃得干干凈凈，而是要用自己的一身浩然之氣，來(lái)抵御那東西南北風(fēng)。險(xiǎn)山惡水、重巒疊嶂，最終還是要靠自己的意志去征服。珍珠只有經(jīng)過(guò)了沙礫磨洗才能光彩奪目，不是嗎?
當(dāng)你能用自己獨(dú)特的方式去詮釋生命，去盡顯個(gè)性之美時(shí)，你已成為陽(yáng)光下一朵燦爛的石巖花!
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