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    傳中華文化歌盛世中華高中作文

    時(shí)間:2023-09-25 14:06:04 秀雯 推薦作文 我要投稿
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    傳中華文化歌盛世中華高中作文(通用13篇)

      無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都接觸過作文吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。寫起作文來就毫無頭緒?下面是小編為大家收集的傳中華文化歌盛世中華高中作文,希望能夠幫助到大家。

    傳中華文化歌盛世中華高中作文(通用13篇)

      傳中華文化歌盛世中華高中作文 1

      華夏泱泱五千多年的歷史文明,穿越千年塵封的記憶,中華傳統(tǒng)文化在傳承路上屹立不倒,歷經(jīng)坎坷,最終在斑駁的墻上華麗綻放,走進(jìn)中華文化的世界,從中感受一個(gè)來自古老國(guó)度的熊熊火焰。

      《周易》里有“天行健,君子以自強(qiáng)不息”,其意謂君子應(yīng)該像天宇一樣運(yùn)行不息,不屈不撓。我們中華民族是一個(gè)自強(qiáng)不息的民族,像天宇一樣剛強(qiáng),形成自己獨(dú)立的思想,強(qiáng)化自己的能力!暗貏(shì)坤,君子以厚德載物”,意謂君子的度量應(yīng)像大地一樣容載萬物?芍^是包羅萬象,陰陽乾坤,剛?cè)岵?jì),我們古老文明的祖先在那個(gè)時(shí)代就已經(jīng)悟出這樣了不起的人生哲學(xué)?梢园阉\(yùn)用在許多領(lǐng)域,用在企業(yè)發(fā)展,可以是一種企業(yè)文化來發(fā)展企業(yè);用在做人,凡事包容勉勵(lì)自己一生。易經(jīng)是中外歷史上一種奇特的文化,包羅巫術(shù)、科學(xué)、哲學(xué)、歷史等。這門學(xué)問,其思想與思緒的變動(dòng),都非常清潔與寧靜!皾崈艟,《易》教也。”孔子如此評(píng)價(jià)易經(jīng),這是我們中華民族智慧的結(jié)晶,我們有什么理由不去弘揚(yáng)和傳承它呢?

      我國(guó)是詩的國(guó)度,許多瑰麗的.詩篇在歷史的長(zhǎng)河中熠熠生輝。拜讀朱強(qiáng)娣的《愛國(guó)詩百首》,能從“草色遙看近卻無”中感受春的氣息,聽杜甫“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的哀號(hào),那是晚唐時(shí)期的憤恨之淚。對(duì)“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”滿懷希望,看李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的鐵骨錚錚,也有文天祥“留取丹心照汗青”的誓死決心。流芳百世的不僅是他們絕妙的詩句,還有他們正直的心,如秋之落葉般返璞歸真。

      一覽中華傳統(tǒng)文化,回到現(xiàn)代高速發(fā)展的中國(guó)社會(huì)。失去了自身文化的民族,是一個(gè)漂泊無根的民族,國(guó)家深深認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的重要性,把立德樹人作為社會(huì)建設(shè)的根本任務(wù)。從此許多學(xué)校開設(shè)立德樹人校本教程,積極引導(dǎo)學(xué)生了解四書五經(jīng)等傳統(tǒng)文化,知書明禮,學(xué)會(huì)感恩父母,感恩師長(zhǎng),感恩社會(huì),做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。反觀,電視劇《大長(zhǎng)今》的熱播使古風(fēng)襲來,許多年輕人只知道朝鮮的朝鮮服,日本的和服、茶道,卻不了解我們漢族的漢服。我們難道不應(yīng)去反思一下嗎?在東方,有一條河流叫長(zhǎng)江,有一個(gè)圖騰叫龍鳳,有一件羽衣叫霓裳,有一種文化叫中華傳統(tǒng)文化。

      常常把自己想象成墨客,拂袖翰墨于紙上,那些傳統(tǒng)的文字詩詞,就是一幅意境深遠(yuǎn)的水墨畫,而我就是流墨煙水里的過客;也是泉水叮咚的弦上音,而我就在亭臺(tái)軒榭里獨(dú)自橫琴……有李清照“莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”的婉約,也有陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適。

      龍騰盛世,錦繡中華,每當(dāng)中國(guó)一次次成為世界矚目的焦點(diǎn),每一個(gè)華夏兒女,又有誰不感到驕傲自豪?讓我們攜手傳承中華文化,領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的無窮魅力,歌一曲盛世中華,響遏行云九霄。

      傳中華文化歌盛世中華高中作文 2

      中華上下五千年,于歲月的沉淀下留下了深厚的文化底蘊(yùn)。這是我們每一個(gè)華夏兒女所應(yīng)感到驕傲而努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

      其中有三最為重要。

      一是勿忘中華。

      我們的傳統(tǒng)文化在千年來砥礪前行,不斷奮斗,經(jīng)暴風(fēng)洗禮,歲月沖刷依舊是巍峨而偉岸的。作為華夏兒女,我們應(yīng)當(dāng)珍惜這寶貴的資源,從中華文化當(dāng)中汲取營(yíng)養(yǎng),將我們的民族發(fā)揚(yáng)光大。

      二是勿忘篤行。

      要切切實(shí)實(shí)的實(shí)行我們所傳承的文化,深入實(shí)踐,將學(xué)習(xí)的文化知識(shí)充分發(fā)揮好它們所具備的作用。在日常行為中可以靈活運(yùn)用,用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀思想觀念使自己有良好的品質(zhì)和作為。

      三是學(xué)為成人。

      人的成長(zhǎng)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程而不是一蹴而就的。在成長(zhǎng)的過程中,我們要積極的去了解自己的`文化,去學(xué)習(xí)優(yōu)秀的思想,使自己具備良好的言行舉止,擁有高尚的品格。只有在不斷奮進(jìn)的路上,我們才能走的更遠(yuǎn),將我們的文化發(fā)展的更好!

      具備了這些我們同時(shí)應(yīng)該深刻的了解并喜愛自己的文化。

      首先,中華文化博大精深。單從字跡說起,有行書楷書草書,每一種都獨(dú)具一格,擁有不一樣的魅力。而我們的語言則被稱為世界上最難學(xué)習(xí)的語言。可見我們中華文化是十分具有內(nèi)涵的。

      其次,泱泱中華,悠悠千載。五千年的文化底蘊(yùn),在歲月的沖刷下更顯巍峨。經(jīng)歷千載時(shí)光沉淀,它所留下來的都是前人總結(jié)出的精髓所在?梢哉f單論文化底蘊(yùn),我泱泱大華無人可與之比擬。

      最后就是我們的民族。中華文化不單是一種文化 ,更是一種民族的精神象征。五十六個(gè)民族各具特色,五十六個(gè)民族萬眾一心。我們的民族團(tuán)結(jié)奮斗,共攜手,同發(fā)展。這就是我們的底蘊(yùn)!

      在正處于變革的時(shí)代中,我們應(yīng)該堅(jiān)守中華傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)涵,保護(hù)好我們千百年來的傳承。將傳統(tǒng)文化的精髓發(fā)揚(yáng)光大。

      歷史的車輪總是不斷向前,可是我大華五千年來的傳承也不是那么輕易就可以抹去的。歲月所能帶走的只是槽粕,我們所要珍惜的,是那些優(yōu)秀的。

      不忘初心,方得始終。傳承中華文化 使我們每個(gè)莘莘學(xué)子該做的!

      傳中華文化歌盛世中華高中作文 3

      伴著風(fēng)雨,迎著朝霞,中華文化已經(jīng)走過了數(shù)千年的風(fēng)雨,其力量也深深熔鑄在我們每個(gè)人的血液中,成為中華民族的精神支柱和精神力量。當(dāng)中華民族面臨危機(jī)生死存亡時(shí),總會(huì)迸發(fā)出強(qiáng)大的凝聚力,鼓舞著中華人民去戰(zhàn)勝苦難。

      當(dāng)日軍的鐵蹄踏上中華大地時(shí),當(dāng)中國(guó)人的鮮血染紅這一片大地時(shí),中國(guó)人民團(tuán)結(jié)起來了面對(duì)侵略,鑄就了了一段輝煌。國(guó)共合作、全民族抗日、中華民族文化中的的團(tuán)結(jié)一致面對(duì)侵略,爭(zhēng)取民族獨(dú)立的精神得到了充分的體現(xiàn)。從那一次次戰(zhàn)爭(zhēng)中,我們看到了中華文華的力量,中華民族的團(tuán)結(jié)在這一次戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了最充分的體現(xiàn)。

      當(dāng)?shù)卣鹨u來,整個(gè)中華民族凝聚在了一起,當(dāng)?shù)貏?dòng)山搖的時(shí)候,譚千秋老師用自己的身體護(hù)住了學(xué)生,而自己卻壯烈犧牲;當(dāng)被埋在廢墟下時(shí),人們互相鼓勵(lì);當(dāng)?shù)卣疬^后,災(zāi)區(qū)的人們互相安慰、全國(guó)各地的人們都紛紛獻(xiàn)出了自己的愛心,幫助災(zāi)區(qū)的人們渡過難關(guān)。中華傳統(tǒng)文化中的團(tuán)結(jié)得到了充分的體現(xiàn)。也正是這種來自中華文化的力量,是中國(guó)人團(tuán)結(jié)在了一起,正是這種團(tuán)結(jié),才使得中華兒女在困難中凝聚到了一起,在災(zāi)難中凝結(jié)到了一起,共同面對(duì)困難,譜寫了一曲氣壯山河的贊歌。

      當(dāng)浙江省溫州市甬溫線發(fā)生特大交通事故時(shí),我們看到了中華民族的.愛心,人們紛紛去獻(xiàn)血、出租車司機(jī)免費(fèi)接送客人、一股股愛心的暖流在城市中傳播,彰顯著中華傳統(tǒng)文化中的助人為樂,發(fā)揚(yáng)著中華民族傳統(tǒng)的文化。當(dāng)中華民族的傳統(tǒng)文化深入人心時(shí),當(dāng)中華文化已經(jīng)進(jìn)入中國(guó)人民的血脈時(shí),它會(huì)迸發(fā)出一種力量,去增強(qiáng)中華兒女對(duì)困難的勇氣,去領(lǐng)導(dǎo)中華兒女戰(zhàn)勝中華民族戰(zhàn)勝一個(gè)個(gè)困難,創(chuàng)造新的輝煌。

      中華文化力量如春雨,滋潤(rùn)中華兒女的心田;如火炬,可以照亮中華民族前進(jìn)的道路;如一盞明燈,引領(lǐng)中華民族走向更加美好的未來。正是因?yàn)檫@種力量的,中華人民才可以笑對(duì)困難,才可以團(tuán)結(jié)到一起,共同去戰(zhàn)勝困難,走向成功。

      我相信,中華文化的力量永遠(yuǎn)不會(huì)消失,因?yàn)樗呀?jīng)深深融入中華兒女的心中,成為中華兒女生命中的一部分,我們將會(huì)運(yùn)用這種力量,去創(chuàng)造更加美好的未來。

      傳中華文化歌盛世中華高中作文 4

      “歡迎收看,今天的‘你演我猜’大賽!大家好,我是你們的叉主持!很高興我們又見面啦!”叉主持人話音剛落,現(xiàn)場(chǎng)響起了雷鳴般的掌聲!敖酉聛砦覀儊砜创筚愐(guī)則!現(xiàn)場(chǎng)分為龍隊(duì)和紅隊(duì),每局雙方分別選出兩名隊(duì)員,一名隊(duì)員演,一名隊(duì)員猜。猜對(duì),一個(gè)得一分……”

      “嘩——”叉主持吹響了比賽口哨,比賽開始了!艾F(xiàn)在上場(chǎng)的是龍隊(duì)隊(duì)員,小點(diǎn)(演)和小黑(猜),掌聲歡迎他們!”

      龍隊(duì)兩名隊(duì)員自信滿滿地走了上來,“!不愧是龍隊(duì),有龍的精神!接下來他們會(huì)有龍的表現(xiàn)嗎?”叉主持說著讓叉攝影把攝像機(jī)轉(zhuǎn)向了他們。

      開始了,一切都進(jìn)行的都很完美,可以看出小黑的知識(shí)儲(chǔ)備量大,猜測(cè)能力非常強(qiáng)!當(dāng)然小點(diǎn)的表演也不錯(cuò),理解與表演可圈可點(diǎn)非常到位。

      這時(shí)出現(xiàn)一個(gè)有趣的詞語,讓現(xiàn)在進(jìn)入白熱化——那就是“雞飛狗跳”?匆娺@個(gè)詞的時(shí)候,小點(diǎn)的內(nèi)心是絕望的`,葉某帥也深有體會(huì)。只見他愣了幾秒,便開始手舞足蹈起來,小點(diǎn)先是擺了個(gè)公雞的動(dòng)作,原地轉(zhuǎn)圈嘴里不停地“喔喔”叫。小黑頓時(shí)納悶了:雞叫?斗雞?時(shí)間似乎停止了,空氣凝固大家大眼瞪小眼看著小白。雞叫停了“汪汪”聲響起,全班哄然大笑,這是什么節(jié)奏?小黑不管大家,用眼神看了看小白,繼續(xù)蹦蹦跳跳起來。時(shí)而學(xué)學(xué)狗叫,時(shí)而學(xué)學(xué)雞叫樣,時(shí)而盯著小白看看,那委屈的樣貌十分有趣,逗得大家捧腹大笑起來,叉主持也忍不住笑出了聲……

      啊!這次給出的題目是“空調(diào)”,此時(shí)小黑和葉某帥都靜靜地想著要怎么表演(葉某帥只是出于好奇)。當(dāng)葉某帥還沒想到的時(shí)候,小白已經(jīng)做出了表演。

      他先指向了墻壁上方,不錯(cuò)。比劃一個(gè)長(zhǎng)方形,他似乎是把這長(zhǎng)方形當(dāng)做“遙控器”,把“遙控器”對(duì)準(zhǔn)“空調(diào)”按了按,嘴里還不停地發(fā)出吹風(fēng)的聲音“呼呼”。“這真是表演的非常到位!太好了!”叉主持默默點(diǎn)頭感嘆道。可是小黑卻二丈和尚摸不到頭腦——完全不明白,疑惑地吐出一句“飛機(jī)?”霎時(shí),全部人又哈哈大笑起來……

      今天的游戲讓我體會(huì)到了中華漢字的奧妙,原來可以這么有趣,擺動(dòng)作就可以讓人猜出好多詞語,這便是中華文化的神奇之處了。

      傳中華文化歌盛世中華高中作文 5

      “智者樂水,仁者樂山;智者動(dòng),仁者靜!

      馮友蘭先生曾說過:“屬于海洋性文明的希臘文化,亦即西方文明,如同靈動(dòng)的水,如同靈魂的智者!笔且蛔练(wěn)的大山,尊重傳統(tǒng),對(duì)“變”有天性的審慎。

      的確,中華文明給人的印象的確如同一座大山,豐富、沉穩(wěn)。但我認(rèn)為,這種沉穩(wěn)的背后是一種柔韌的彈性,是一種以最穩(wěn)健的方式更新自己的能力。中華文明是山,卻是一座能在四季中更新自己,在風(fēng)雨中永葆生機(jī)的山。真正的中國(guó)人,既是仁者,也是智者。

      孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,多年來許多人都認(rèn)為會(huì)儒家學(xué)派的一大特點(diǎn)是保守、守舊,以上古為黃金歲月,只重視“先王之道”,而不關(guān)注事物的變化,而孔子則是一個(gè)方正遼闊的學(xué)究。其實(shí)“信而好古”的孔子是用自己對(duì)道德的理解,結(jié)合自己對(duì)時(shí)代的期望,對(duì)經(jīng)典作了新的闡釋。他既將“如山”的仁作為最高的道德標(biāo)準(zhǔn),也發(fā)出了那句千古智者為之共鳴的“逝者如斯”,他不但極其詩意地闡解了“變”,而且身體力行,收受弟子,用實(shí)際行動(dòng)改造靈魂。如果他畏懼“變化”,不相信事物有更新的可能,他就不會(huì)成為一位靈魂工程師,成為中國(guó)歷史上的第一位教師。他作為中國(guó)哲人的獨(dú)特之處在于他的“變化”。如同萬物生長(zhǎng),是一種無聲而自然的過程,他心目中理想的發(fā)展,不是斬?cái)鄠鹘y(tǒng)的脈絡(luò),而是以傳統(tǒng)為根基,如山中樹木,生長(zhǎng)不息。

      的確,在幾千年的發(fā)展歷程當(dāng)中,中國(guó)文明曾經(jīng)趁于保守與自閉。當(dāng)西方探險(xiǎn)者乘風(fēng)破浪,開辟新時(shí)代時(shí),中國(guó)人還無憂無慮地生活在自己季季蔥郁的“山林”中。正是這在穩(wěn)健中求發(fā)展,在更新與生長(zhǎng)中永葆特征的“山”的商質(zhì),使中國(guó)人在經(jīng)歷時(shí)代震蕩后選擇了有中國(guó)特色的穩(wěn)定發(fā)展的`道路。滄海桑田,古埃及的文明已凝固成陽光下,無言的石柱,古印度的史跡早已成為地底塵封絕緣的神性印記。中國(guó),這座沉穩(wěn)的大山,卻又一次給世界帶來了噴涌出出的生機(jī)與得意。

      我想,孔子不會(huì)驚訝,因?yàn)榻袢盏闹袊?guó)仍是那座山,土地的沉淀仍是千年傳統(tǒng)的精華,林間的嘯仍是當(dāng)初的瀟灑,中國(guó)是穩(wěn)健中發(fā)展的仁者。山林間生命代代更迭,真正不變的是生機(jī),是百折不回呈現(xiàn)出綠色的能力。這才是最大的智慧。

      傳中華文化歌盛世中華高中作文 6

      一個(gè)人生活在這個(gè)世界上,就不能沒有文化,文化給予我們的是靈魂深處的品格,源自于內(nèi)在的自信,和永無止境的知識(shí)源泉,文化給予我們的是一種巨大的而又無形的力量。

      近期,某地開展了關(guān)于中學(xué)生傳統(tǒng)文化認(rèn)同的調(diào)查,有百分之二十的同學(xué)喜愛與支持民族文化產(chǎn)品,大多數(shù)同學(xué)表示對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化無所謂的態(tài)度,這樣的數(shù)據(jù)讓我大跌眼鏡,雖說文化沒有高低貴賤之分,但是一半多的同學(xué)對(duì)文化的態(tài)度表示無所謂,這是為什么呢?我想是因?yàn)楝F(xiàn)代科技手機(jī)的發(fā)達(dá)各類游戲和短視頻軟件的泛濫成災(zāi),吸引著大多數(shù)同學(xué),這還有什么時(shí)間了解和學(xué)習(xí)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化呢?所以我認(rèn)為,培養(yǎng)自身對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣非常重要,無論是線上還是線下,都應(yīng)該積極宣傳中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓更多的人認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí),傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從我做起,從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。不能讓那些寶貴的遺產(chǎn)慢慢消逝了。

      時(shí)代在不斷的`變化,人們所喜愛的東西也在慢慢變化,中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化雖然蘊(yùn)含著豐富的思想觀念,人文精神道德規(guī)范,但是總讓人感覺到枯燥乏味,有一種不愿意去感受去接觸中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感覺,作為一個(gè)好的傳統(tǒng)文化,并不只是保持原本的樣子,原封不動(dòng),而是在不改變運(yùn)意的前提下保持創(chuàng)新,讓死板的文化知識(shí)活起來,變得更加生動(dòng)有趣,在這個(gè)新時(shí)代也不會(huì)掉隊(duì),跟上時(shí)代的步伐,讓更多的人可以喜歡上中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,無論是老年人中年人還是青少年都應(yīng)該傳承,或者學(xué)習(xí)中華文化。

      中華上下五千多年的歷史,有豐富的歷史文化,紅色文化資源證,讓我們有了更多的方法來認(rèn)識(shí)中華文化,在教育方面堅(jiān)持不懈地開展紅色文化宣傳教育,深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)文化自信。

      我們?cè)诔院韧鏄返臅r(shí)候,千萬不能忘記是什么給予了我們現(xiàn)在這樣美好的生活是文化,如果沒有文化,這個(gè)世界將會(huì)變成什么樣子,可能就跟原始時(shí)代那樣的樣子吧,只注重吃飽穿暖沒有思想,那和動(dòng)物有什么不一樣呢。

      中華文化的橋梁一直都在構(gòu)建,時(shí)代的接力棒馬上就要加到我們的手上,我們一定要做好充分的準(zhǔn)備,不辜負(fù)前輩的希望,做好后輩的榜樣,繼續(xù)續(xù)寫中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最美麗的篇章,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化從我做起,從每一個(gè)青少年做起。

      傳中華文化歌盛世中華高中作文 7

      暮靄沉沉的東方,古老的華夏文明之火在地平線冉冉升騰,所照之處,盡是光明。千帆過盡,中國(guó)文化落于史書,縮為符號(hào),落地生根,在這片土地上恣意生長(zhǎng);又逐漸遠(yuǎn)揚(yáng)世界,播撒芬芳。

      漢字,中華文化符號(hào)的精華。一撇一捺勾進(jìn)世間繁華,一頓一挫框入方寸洞天。漢字中,有書法家王羲之的墨中豪情,有毛澤東主席的毫中狂放。縱觀這一筆一劃的方塊字,寫出的是美的弧線,也是文化的傳承。不論是古時(shí)的甲骨文,還是現(xiàn)代的象形字,都是歷史的雕琢,都是中華文明的匠心巧作。那橫平豎直,連通著歷史,環(huán)環(huán)相扣;敲擊著血脈,滴滴赤誠。中華文化符號(hào)之明媚,在漢字之中紛呈。

      漢服,中華文化符號(hào)的樂章。襦服廣袖,對(duì)襟華色,那蹁躚在漢唐宋明的文化,正在一針一線中流淌。你可曾想過那紫禁城中的錦繡,那尋常百姓家的襦裳?那玲瓏的美,便都附著在這些綺羅中了。針腳綿密,是慈母心中的牽掛,是機(jī)杼聲中的汗珠,是刺痛指尖的辛勤。我不曾想過那是怎樣的智慧,才能將那塊錦織出云霞般的.綺麗輕揚(yáng)?晌覅s知道,是那帶著鐵褐的銀光來回穿梭,才將傳統(tǒng)禮儀的蓓蕾燦然開于錦上。而這繡著萬水千山的華色,將多少一顰一笑的眉眼勾勒的更加燦爛?數(shù)不清那中華文化的美啊,綺麗輝煌。中華文化符號(hào)之秀麗,在漢服之中飛揚(yáng)。

      國(guó)畫,中華文化符號(hào)的風(fēng)華,一縷風(fēng)帶不走一滴墨,墨中千點(diǎn),在白色的宣紙上點(diǎn)逸出生動(dòng),勾勒出風(fēng)骨,流駟出靈韻。中國(guó)文化符號(hào)之中,必不可缺的一筆便是畫,落于紙中,躍然紙上,是千載的名家佳作,吳道子的送子天王圖,鄭板橋的墨竹圖,徐悲鴻的八駿圖那些濃墨揮灑,多少美,在國(guó)畫之中流連盡現(xiàn),僅僅是一副梅蘭竹菊,便是君子之誼,亦是半襟風(fēng)骨。中國(guó)畫不同于西洋畫的細(xì)致朦朧,是簡(jiǎn)單,是自然,是生動(dòng)的美。中華文化符號(hào)之靈動(dòng),在國(guó)畫之中徜徉。

      中華文化的美,離不開華夏子孫的細(xì)細(xì)描摹。絢麗多彩的萬千符號(hào)之中,他們雖然只是一筆筆濃重的墨點(diǎn),卻象征著中華文化的傳承與延續(xù),也是中國(guó)文化的發(fā)揚(yáng)與創(chuàng)新。他們走出國(guó)門,在世界的舞臺(tái)上昂首挺胸,揮灑滿腔的熱血,書寫那代代相傳的中華文化符號(hào),那種骨子里刻著的豪情壯志,必將成為世界舞臺(tái)上最熠熠生輝的星光!

      傳中華文化歌盛世中華高中作文 8

      從以追求物質(zhì)生活為樂,轉(zhuǎn)化為以追求精神生活為樂,是整個(gè)民族的跨步。

      ——題記

      縱觀中國(guó)歷史,可謂多喜多悲。中國(guó)曾是享譽(yù)世界的第一大文明古國(guó),也曾是受盡欺凌的東亞病夫。歸結(jié)原因,中華民族的興衰盛與文化的發(fā)展相輔相成、不可分離。

      中華民族五千年文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),尤其是在隋唐時(shí)期更是輝煌。唐太宗是中國(guó)歷史上一位很有作為的皇帝,他勵(lì)精圖治,實(shí)行一系列開明正常,使唐朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮,在這樣的社會(huì)環(huán)境里,孕育出李白、杜甫、白居易等思想開明的詩人,他們將詩詞等文化發(fā)揚(yáng)光大,老百姓的文化素養(yǎng)普遍提高。這樣一來促進(jìn)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,二來為唐朝文化發(fā)展提高社會(huì)基礎(chǔ),三來為中華民族在時(shí)間的地位邁出新的跨步。由此可見,文化的影響力不可小覷的,它在提高人的.素質(zhì)的同時(shí),更在提高一個(gè)國(guó)家的整體實(shí)力。

      中國(guó)唐朝打的繁榮依靠文化軟實(shí)力的支撐,而中國(guó)近代的衰敗恰是因?yàn)閷?duì)文化的束縛而致。

      近代中國(guó)由于封建思想的束縛,導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)衰敗,國(guó)防實(shí)力落后,人們的思想素質(zhì)低。中國(guó)在世界的影響力逐漸被削弱,西方迅速崛起的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)逐漸不把我們放在眼里,對(duì)中華民族實(shí)行掠奪、侵略、欺凌,一個(gè)享譽(yù)時(shí)間的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)從此不便存在,“東亞病夫”的稱謂也從此在中國(guó)歷史上打上烙印。

      深知文化對(duì)經(jīng)濟(jì)影響后,近代中國(guó)不斷學(xué)習(xí)西方文化,不管好的壞的,都照搬照學(xué),中華民族文化逐漸失去自身的色彩。西方前衛(wèi)、大膽,與我國(guó)傳統(tǒng)文化有很大的不同,許多人學(xué)到的只是表層,往往只是生搬硬套,缺乏創(chuàng)造力,沒有創(chuàng)新精神。更嚴(yán)重的是,許多人樂衷與學(xué)校西方的追星、時(shí)尚等非主流的東西,這更是對(duì)文化的踐踏,造成民眾整體素質(zhì)低下。

      從中國(guó)古代與近代比較可知,文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響很大,但要真正找到適用于自身的文化還是需要去不斷思索。當(dāng)今中國(guó)若要找尋一條強(qiáng)國(guó)之路,就不能一昧盲目追求物質(zhì)上的成就,造成文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不均衡。我們要倡導(dǎo)學(xué)習(xí)中華民族傳統(tǒng)文化,也要大力引進(jìn)西方先進(jìn)開明文化,提高民族整體的精神文化素質(zhì),培養(yǎng)富有創(chuàng)新精神的人才,制定更符合現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的政策,這才是使中華民族振興之根本。

      經(jīng)濟(jì)與文化協(xié)同發(fā)展是中國(guó)發(fā)展的必經(jīng)之路,愿中國(guó)能開啟一條以文化促經(jīng)濟(jì)之路,邁出全新的一步,是中華民族這個(gè)有著古老文明的國(guó)度再次煥發(fā)新的活力!

      傳中華文化歌盛世中華高中作文 9

      華夏五千年的文化代代相傳,展現(xiàn)了中華民族的泱泱國(guó)風(fēng)。沒有傳統(tǒng)的延續(xù),便沒有如今的燦爛文化之光,而傳統(tǒng)美德是中華文化的核心與靈魂,所以我們?nèi)A夏兒女要傳承中華文化,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。

      文化是民族的根,對(duì)于文化,漢字是它的根。書法是我國(guó)的傳統(tǒng)文化的精粹,被譽(yù)為:無言的詩,無行的舞,無圖的畫,無聲的樂。書法的筆墨古韻流香,它伴隨著中華文明的發(fā)展而發(fā)展。中國(guó)人對(duì)書法的審美其實(shí)是長(zhǎng)在骨子里,溶在血液中的。字如其人,相由心生,所以書法已經(jīng)成為中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典,對(duì)中國(guó)人的國(guó)民性格、審美情趣產(chǎn)生了恒久而深刻的影響。中華傳統(tǒng)文化之根——書法。

      “作善降之百祥,作不善降之百殃”,可百善孝為先,“孝道”文化在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),尊老敬老之風(fēng)淳厚而深遠(yuǎn)。古人云:“孝道,德之本。”孔子也說:“孝悌也者,其為人之本與!边@些都是說,孝是一切社會(huì)道德的根本、做人的根本。千百年來,孝深深地融入中華民族的血液中,流淌不息,永不停歇!靶⒌隆边@股文脈給中華民族注入生命活力。孝深深地扎根于中華民族的文化土壤里,根深蒂固,成為中華民族,賴以生存和發(fā)展的精神力量。中華傳統(tǒng)文化之根——孝。

      書法乃中華藝術(shù)文化之魂,孝乃中華道德文化之根。

      我們要守住中華傳統(tǒng)文化的根,留住中華傳統(tǒng)文化的魂。沒有根就不會(huì)長(zhǎng)出參天大樹,沒有文化的`根就不會(huì)有社會(huì)的文明。它是中華民族的根,是中華文明的根,也是世界文化的根。只有當(dāng)我國(guó)觀察人類文化的進(jìn)展時(shí),就能用人文精神來教化天下!皝y以尚武平天下,治以修文化人心”,所以我們?cè)趥鞒形幕c弘揚(yáng)美德的同時(shí),也應(yīng)觀乎人文,方以化成天下。

      是什么支撐著我們強(qiáng)大的祖國(guó)能在五千年的歲月里熠熠生輝?我想,應(yīng)該是中華民族傳承了五千年的歷史文化,文化的根深深地扎進(jìn)土里,深深地烙印在每個(gè)炎黃子孫的心里,因?yàn)檫@是我們的信仰,是我們心底涌動(dòng)的力量。中華傳統(tǒng)美德為我們的靈魂注入人文精神,使我們的國(guó)家向著世界的文化之巔邁進(jìn),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,為每個(gè)華人注入到心靈。

      在當(dāng)今這個(gè)日新月異的時(shí)代里,也許,我們還在平凡的窗口上舞動(dòng)青春;也許,我們還在題海戰(zhàn)術(shù)里挑戰(zhàn)困苦;也許,我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月……但莫忘初心,觀乎人文,化成天下。我們要秉持傳承中華文化的信念,攜手弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,譜寫歷史新篇!

      傳中華文化歌盛世中華高中作文 10

      駝鈴悠悠,絲路漫漫,一曲唱盡千年事。這尊昂首挺拔的駱駝,佇立在陜西省歷史博物館展廳中。這里燈光幽暗,靜謐無聲,透過展窗的玻璃我仿佛來到了唐朝,看到了大唐文化與西域文化別具匠心的融合。一曲始自千年前盛唐時(shí)期的舞樂仿佛悠然響起,穿越時(shí)空,震撼人心。

      記得我第一次見到唐三彩,就是在陜西省歷史博物館里。博物館里那座惟妙惟肖的三彩載樂駝它一下子打動(dòng)了我,將我的目光牢牢地鎖住。一個(gè)以駝代步、歌唱而來的巡回樂團(tuán)正在那里即興表演:駱駝四足挺立在長(zhǎng)方形踏板上,引頸張口作嘶鳴狀,仿佛在合著樂聲引吭高歌。毯上:奏排簫者盤坐,指按蕭孔,搖頭晃腦;彈琵琶者,長(zhǎng)著一副胡人面孔,然服飾右衽,五指翻飛。一人環(huán)樂器,半瞇眼,手打節(jié)拍;一人抱箜篌,回顧那被簇?fù)淼母枧V灰娝璺w,長(zhǎng)袖飄飄,嘴里的胡歌富有節(jié)奏感,定格在含蓄的屈肘——兼具聘婷與豪放。人物形象與駱駝造型相得益彰,上下跳躍震動(dòng),“手舞足蹈”.......好一曲唐俑之歌,好一副西域之畫,此刻這件文物仿佛在向我訴說著千百年前的大唐文化之興盛,更仿佛在向我訴說著中西文化交流的盛況。這座造型新穎,人物形象生動(dòng)鮮活,駱駝踏著樂步徐徐行進(jìn)的載樂駝俑,體現(xiàn)了唐代工匠的浪漫之作,可謂別具匠心。

      當(dāng)我再次看到它時(shí),竟是在萬里之外的美國(guó)大都會(huì)博物館。在那里我竟然真正體會(huì)到了唐三彩別具匠心的藝術(shù)精神。神完氣足、輕松自然的三彩寶馬帶著唐朝華美富麗的審美,一旁的三彩馬夫胡面著翻領(lǐng)胡衣;三彩壺竟然創(chuàng)造性地模仿了古代波斯金屬壺特有的弧線造型,其工藝難度可想而知.......讓我有些恍惚而又欣喜,更有了復(fù)雜的感慨和領(lǐng)悟:這一件件唐三彩宛如一幅幅靚麗的畫卷,真實(shí)呈現(xiàn)了唐朝對(duì)外的頻繁交流和海納百川的包容情懷,展示了一個(gè)具有生命力的民族的`蓬勃朝氣和文化自信,更傳達(dá)了一個(gè)時(shí)代的精神文化風(fēng)貌。 唐三彩之所以能夠傳承發(fā)展1300多年,我想不僅是在它別具匠心的工藝,更重要的是它別具匠心的精神。在這些造型生動(dòng)、色彩艷麗、富有生活氣息的唐三彩中,我感受到了中華文化的博大精深、感受到了中西文化別具匠心的融通和交流、更感受到了中華文化的包容、自信的內(nèi)涵。因?yàn)樽孕,所以不懼外邦文化沖擊,才肯秉持包容的心態(tài),才有銳意進(jìn)取的風(fēng)采。

      傳中華文化歌盛世中華高中作文 11

      從《詩經(jīng)》的嚶嚶囈語,到楚辭漢賦的鋪采摛文,從七夕的金鳳玉露到重陽的登高賞菊,從秦腔的底韻悠綿到京劇的唱練坐打,中國(guó)的傳統(tǒng)文化,在華夏浩繁的史帙中顯得那樣熠熠生光,璀璨壓目。

      然而,在今天“全球化”的中國(guó)里,熙熙攘攘的人們似乎早已將赤縣濃重的傳統(tǒng)文化丟擲在了一個(gè)偏僻的旮旯里。少了王荊公“千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符”的元旦洋洋喜慶,少了杜牧之“借問酒家何處有,牧童遙指杏花村”的清明斷魂之哀,少了辛稼軒“東風(fēng)夜放花千樹,更吹落,星如雨”的元宵盈盈笑語,圣誕節(jié)的`雪撬,情人節(jié)的巧克力、玫瑰,卻遠(yuǎn)渡重洋,從西洋一路風(fēng)靡了東方的中國(guó)——這個(gè)古老的民族。

      中國(guó)傳統(tǒng)文化黯淡下去了,猶如浩渺寰宇里一顆煢煢孑立的孤星,那樣形單影只?墒,我不甘心,難道在流行浪潮的面前,中國(guó)的傳統(tǒng)文化就真的那么一文不值嗎?

      屈原用楚地方言演繹著《離騷》《懷沙》;左思用唯美的文字抒寫著《魏》《蜀》《吳》之賦;陳子昂用幽州臺(tái)歌,開辟了新唐四杰的雄渾之風(fēng),李白杜甫用浪漫與現(xiàn)實(shí)在中國(guó)文化的坐標(biāo)上以雙巒的形象拔地而起,蘇軾以大江東去的如椽巨筆開創(chuàng)了宋詞的新紀(jì)元,關(guān)漢卿用元代話劇不止地將一個(gè)個(gè)哀艷的故事流傳。中國(guó)的文化在無聲之中包羅著天地萬象。它浩瀚無邊,猶如挾泰山以超北海難以逾越。

      也許我的吶喊無法像黃鐘大呂一樣震耳發(fā)聵,傾刻使國(guó)人清醒冷靜下來,我只是希望,中國(guó)的傳統(tǒng)文化不要在我們這一代人的手里喪失。

      “只有民族的,才是世界的”。在21世紀(jì)的今天我們更應(yīng)倡導(dǎo)學(xué)習(xí),弘揚(yáng)和繼承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,這是我們義不容辭的責(zé)任,也是歷史和時(shí)代賦予我們的神圣使命,而只有不斷汲取這個(gè)民族的文化底蘊(yùn),或許才有資格被稱之為龍的傳人。如今,我國(guó)取消無意長(zhǎng)假,將清明、端午等傳統(tǒng)節(jié)日都增設(shè)了一天的假期。這不正是為了讓每一位炎黃子孫都銘記中華民族特有的節(jié)日嗎?這是對(duì)中華傳統(tǒng)文化的保護(hù)。惟有保住民族文化之根,續(xù)接斷裂的文化之脈,才能真正實(shí)現(xiàn)國(guó)家的全面發(fā)展與進(jìn)步,才能讓東方巨龍真正從沉睡中蘇醒。讓我們一起來期待!讓我們一起去努力!重新緊握那遠(yuǎn)去的傳統(tǒng)文化,使其重歸我華夏大地,使其長(zhǎng)盛不衰!讓我們一起期待,一起努力,讓我國(guó)的傳統(tǒng)文化在神州大地上再次展現(xiàn)出傲人的風(fēng)采!

      傳中華文化歌盛世中華高中作文 12

      曾覺得青春的世界里總是一個(gè)人的孤獨(dú)與執(zhí)著,我們需要的唯有精神意義上的獨(dú)白與一些在他人而言平凡的堅(jiān)定?墒,這樣冷冰的孤獨(dú)與執(zhí)著卻被中華源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化所融化了。今天,我要對(duì)你說:中華文化,我的摯愛。

      接觸漢字是在小時(shí),可以說對(duì)它索然無味。真正接觸到它是在十三四歲的豆蔻年華。那時(shí),隨母親去成都游玩,見到那古色古香的建筑時(shí)竟是震撼。一種說不出的,似有頂禮膜拜的感覺驟然襲來。那會(huì)兒心氣很高,總一副傲岸清高的模樣,可如今,在如此古老,積淀了千年文化的樓房前,那顆似比天高的心竟驟然瑟縮了下來。

      后知后覺,忽然迷上了那一塊塊的方塊字,迷上了那間小巷時(shí)不時(shí)地掛著用毛筆書寫的筆走龍蛇的字體。喜歡《詩經(jīng)》“樂而不淫,哀而不傷”的至善至美;喜歡“青青子衿,悠悠我心”的思念;亦喜歡“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A“的壯闊。

      從孔孟之道到諸子百家,從上古炎黃到開唐盛世。朝代的更替一直不斷變換,這一朝的`盛世余暉映射著初開的國(guó)號(hào),可永遠(yuǎn)不變更的,是中華文化……

      從來都不知道,中華文化有一種深深的,不可抑制的吸引力。從《詩經(jīng)》《楚辭》再到唐詩,宋詞,元曲。我變得更是一發(fā)不可收拾。讀史更是那句“興,百姓苦;亡,百姓苦”的哲理而感觸至深,愛上了那些如“銅雀春情,回旗走懿”般故事性強(qiáng)的詩。也如著魔般暢游在書海,細(xì)細(xì)品讀文言的《史記》,《戰(zhàn)國(guó)策》,《資治通鑒》等,可以說,史詩伴隨著我的青春,中華文化伴隨我一路走來。

      喜歡那些一個(gè)個(gè)的“方塊字”,也愛那“千層底”。從文字之間,我摸索到了中華文化傳統(tǒng)的魅力,感受著中華文化的人間真情。我們中國(guó)人是真正擁有流淌著上下五千年中華文化血脈的人,我們寫的是方塊字,納的是“千層底”,做人有禮有節(jié)。如今,無論是在何時(shí)何地,這樣的情懷都深埋于心中。中華文化啊,你一直都在我身邊。

      網(wǎng)絡(luò)日益興起的今天,人們更加喜歡說:“神馬都是浮云”,同時(shí)看到對(duì)李白,杜甫作品的一番涂鴉更是感到寒心。中華文化是中國(guó)人獨(dú)有的精神信仰,那是刻在骨子里的誓言?墒,生活中還有多少人能在閑暇之時(shí)偶吟幾句詩詞,又有多少人提筆忘字,把中秋節(jié)逐漸定義為只吃月餅的節(jié)日……

      中國(guó)人的氣概融進(jìn)了骨血,為何中華文化卻不曾用心傳承呢?祖國(guó),我們愛您!我們愛您的語言文字,也愛您的文化。常在想,若我們奉為信仰,必將把中華文化傳承下去。中華文化啊,我的摯愛,愿一生有你的陪伴!永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)!

      傳中華文化歌盛世中華高中作文 13

      中國(guó),一個(gè)以五千年文明為積淀,以百余年磨難為基礎(chǔ),以五十余年的發(fā)展為基石,多少榮辱悲歡,多少興衰成敗,成就了中國(guó)這只浴火重生的鳳凰!

      小時(shí)候,每當(dāng)大年三十晚,村里便鼓聲四起,霎時(shí)間村當(dāng)街便擠滿了人,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的,好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的,不時(shí)地放著炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小伙兒,俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。

      而清明節(jié),人們總會(huì)把嫩綠的柳枝插在門上;端午時(shí),奶奶總會(huì)給我們系五線繩,包粽子……到了中秋節(jié)呢,我們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂事。

      可現(xiàn)在呢,“洋節(jié)”來襲,西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘,身為一名中國(guó)人,你難道不應(yīng)為此做些什么嗎?

      現(xiàn)在,每當(dāng)過年時(shí)人們總是出去大吃一頓,然后守在電視機(jī)旁看春晚,有許多人在嘆氣,說:“怎么一點(diǎn)年兒都沒有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。

      清明節(jié)人們哪還會(huì)在自家門前插一枝嫩柳呢?端午節(jié),還有誰會(huì)安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰會(huì)和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅,舉頭賞月呢?

      中國(guó)的傳統(tǒng)文化慢慢被人所淡忘,傳統(tǒng)佳節(jié)在社會(huì)中日益冷清,這些現(xiàn)象怎能不令人擔(dān)憂,不引起社會(huì)的重視呢??jī)?yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們民族無形的財(cái)富,傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華傳統(tǒng)文化因子,這是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的.結(jié)晶。

      陽光照透每一顆塵埃,耳邊卻傳來了來自千年前的呼喚。是誰在吟誦:床前明月光的故鄉(xiāng)情;不破樓蘭終不還的豪情壯志;腸斷白瀕洲的思念之情;蝶戀花的愛慕之情。

      中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中國(guó)人民崇高價(jià)值追求,自強(qiáng)不息,厚德載物的思想,支撐著中華民族自強(qiáng)不息,薪火相傳。在當(dāng)今時(shí)代,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,經(jīng)過現(xiàn)代科技的陶冶和兼容,具有了新的創(chuàng)造活力,它蘊(yùn)含著現(xiàn)代科技的新成果,又指導(dǎo)著現(xiàn)代科技條件下的民族文化。不斷創(chuàng)新和發(fā)展,永葆生機(jī)和活力。

      作為一名中學(xué)生,我倡議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個(gè)民族,它更屬于這個(gè)世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)民族精神,你還等什么?快行動(dòng)吧!

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