逼著考生說(shuō)假話高考作文
今年的全國(guó)高考作文是一題材料作文。材料的大意是,有一位登山者,途中遇到了暴風(fēng)雪,正當(dāng)他尋求自救之時(shí),卻碰到了一個(gè)凍僵的人,他的心靈經(jīng)過(guò)“翻江倒海的思量之后”,選擇將這個(gè)凍僵的人救醒,最后兩人雙雙脫險(xiǎn)。作文提示中說(shuō),“也許人人不一定能夠碰到這樣的生死抉擇,但是我們生活中也會(huì)面臨一些與觸動(dòng)心靈有關(guān)的選擇,在這種情況下,我們應(yīng)該怎樣選擇?為什么會(huì)作這樣的選擇? 請(qǐng)以‘心靈的選擇’為話題寫(xiě)一篇作文”。
我不知道,如果考生在作文中說(shuō)趨利避害是人的本性,遇到這種情況他會(huì)選擇保全自我,或者考生講述現(xiàn)實(shí)生活中“觸動(dòng)心靈”的選擇時(shí),并沒(méi)有表達(dá)出舍己為人的高尚情操,這樣的作文會(huì)不會(huì)被判為“跑題”或中心思想錯(cuò)誤?會(huì)不會(huì)因此得到很低的分?jǐn)?shù)?恐怕會(huì)的,估計(jì)也沒(méi)有多少考生敢這樣寫(xiě),因?yàn)樽魑牡奶崾菊Z(yǔ)已經(jīng)很明確地告訴考生應(yīng)該選擇什么,因?yàn)檫x擇一旦和“心靈”這等圣潔的字眼連在一起,考生們實(shí)際上就別無(wú)選擇,不管內(nèi)心是怎樣想的,他們都只能乖乖地就范于命題者預(yù)設(shè)的主題和思路,用崇高、正義、勇敢、無(wú)私等冠冕堂皇的辭藻去抒寫(xiě)“毫不利己、專門(mén)利人”的動(dòng)人篇章。
實(shí)際上,即使是成年人面對(duì)這樣生與死、為己與為人的非此即彼的道德考險(xiǎn),也很難作出果敢的選擇,何況是18歲上下的高中畢業(yè)生?他們中間有多少人切身體驗(yàn)過(guò)“觸動(dòng)心靈”的選擇?又有多少考生能寫(xiě)出真情實(shí)感來(lái)?我真的很同情考生們,本來(lái)高考的壓力就非常大,現(xiàn)在又要他們?cè)趷灍岬目紙?chǎng)里,在短短的時(shí)間里化解道德難題,消除道德焦慮,作出“心靈的.選擇”,這簡(jiǎn)直是一種近乎殘忍的苛求。在這種情況下,考生們唯一可選擇的,就是編造虛假的道德故事,抒發(fā)虛偽的道德情感,表達(dá)虛夸的道德理想(況且,作文材料所舉事例本身,就是一個(gè)虛假的且犯了邏輯和醫(yī)學(xué)常識(shí)錯(cuò)誤的道德故事)。為了高分,為了上大學(xué),考生們不得不說(shuō)假話、空話、套話,寫(xiě)言不由衷的道德文章。我不能說(shuō)考生們選擇舍身取義是錯(cuò)誤的,也不能說(shuō)所有考生說(shuō)的都是假話,但至少有相當(dāng)多的考生不敢寫(xiě)出自己的真實(shí)想法,這就是問(wèn)題所在,F(xiàn)在很多成年人寫(xiě)文章,喜歡“八股”樣式,喜歡假、大、空,難道我們要把這種文風(fēng)通過(guò)高考作文傳授給年輕一代嗎?
我們注意到,近兩年的高考作文(全國(guó)卷)試題,都和倫理道德有關(guān),無(wú)論是今年的“心靈的選擇”還是去年的選擇“誠(chéng)信”,都是極其艱難的選擇,都像是在借高考作文“考驗(yàn)”學(xué)生的道德水準(zhǔn),讓考生陷入虛擬的道德困境之中。實(shí)際上,作文考試就是作文考試,它首要的任務(wù)是考察考生的文字組織能力,作文考試不是政治考試,更不是道德測(cè)驗(yàn)。即使政治考試和道德考試,也只能考察一名考生對(duì)于書(shū)本上的政治知識(shí)和道德知識(shí)掌握得如何,沒(méi)有任何一種考試能準(zhǔn)確測(cè)量一個(gè)人實(shí)際道德水準(zhǔn)的高低。明明知道考生們的真實(shí)想法及實(shí)際道德水準(zhǔn)與預(yù)設(shè)的作文主題有差距,卻硬要“拔苗助長(zhǎng)”地設(shè)置一些連成年人都回答不了的道德試題去“考驗(yàn)”學(xué)生,何苦來(lái)哉!這不是逼著考生們說(shuō)假話嘛!但愿今后的高考作文能回復(fù)“言為心聲”的本來(lái)面目,讓考生們真正有話可說(shuō),讓他們的心靈真正獲得自由翱翔的空間。
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