遺失的童真高考作文
當(dāng)暮靄沉沉?xí)r，我們被勸說要相信楚天遼闊；當(dāng)草長鶯飛時，我們被勸說要防備前方蜀道之難；當(dāng)我們成長到每一個階段時，我們都被提醒著完成不合時宜的任務(wù)。于是童真就如那風(fēng)鈴聲，漸行漸遠(yuǎn)，消逝不聞。
“孩子從賣氣球的人手中牽走了一個心愿�！倍嗝纯蓯鄱篮玫脑娋�，甚至可以想象那洋溢著燦爛的笑臉。而如今這樣的笑臉在冰封在凍結(jié)。本該童真的年紀(jì)，卻一臉愁苦，為學(xué)業(yè)奔波。我們不應(yīng)抱怨現(xiàn)在的孩子為何圓滑世故，我們應(yīng)反省是什么造成了童真的遺失，又是什么加劇了這種遺失的勢頭。
反觀社會，我們清醒地看到了一個充滿競爭意識，強調(diào)優(yōu)勝劣汰的社會。當(dāng)成年人大多在為名利所奔波時，當(dāng)與孩子們共處時的談資均為事業(yè)發(fā)展、利潤虧盈時，試想一張白紙又怎能不被沾染得墨跡斑斑？與此同時，將大人的不滿足強加于孩子幼小的成長歷程之中，狼爸虎媽層出不窮的當(dāng)下，一個孩子的童真不是被孩子淡忘，而是被一種惡性環(huán)境所扼殺。
記得汪曾祺描寫金岳霖先生時，曾有金先生拿大石榴與孩子們斗雞，上課上到一半捉虱子的.場景。這些童真未泯的形象，讓我們認(rèn)識到一個學(xué)者、一個智者不應(yīng)為虛浮名利鉤心斗角忙碌終生，而應(yīng)是對生活充滿了熱愛和積極樂觀的情緒。
在一個鼓吹神童的媒體時代，在我心里，不是童褻瀆了神，而是神褻瀆了童。孩子的眼光是直的，不會轉(zhuǎn)彎，也正因如此，他能看到我們遺失的美好。他的創(chuàng)造，他的發(fā)問讓我們看到世界的另一面，童真的目光，或許就像是穿越時空的愛，能夠照亮冰點以上的風(fēng)景。
這份童真，這份初心，倘若一直堅守，如同守護(hù)一株鮮紅欲滴的玫瑰，夢過于美好，守護(hù)也便更加沉重。天上人間，現(xiàn)實讓人們知道自由不過是獵人與獵物之間的距離。但為什么現(xiàn)實讓人們害怕得連一個夢的開端也不肯輕易地為孩子許下呢？
遺失的童真被一種潛在的暴力撕扯得支離破碎。最好的成長，不是小小年紀(jì)就考上名牌大學(xué)，不是小小年紀(jì)就深諳世俗之法，不是小小年紀(jì)就揮毫千里、琴聲悠揚。我更愿看到“最喜小兒無賴，村（應(yīng)為“溪”——點評者注）頭臥剝蓮蓬”的無憂閑適之景。未來或許殘酷，但心中有好奇，有想象，有創(chuàng)造，便不畏懼。
有些事最重要的是經(jīng)歷，那便到時再深究，有些事如此美好，為何不好好珍惜？遺失的童真，帶給我們惆悵，但愿這番醒悟能讓天真無邪的笑聲在風(fēng)中散播得更久一些。
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