得失的意義作文

　　夜深，未眠；憶前事，亂思緒；憂傷小調(diào)，萬(wàn)物皆空；時(shí)空交錯(cuò)，道法自現(xiàn)。

　　注：21世紀(jì)的今天，筆者相信各位讀者因該能在很多地方看到關(guān)于得與失的文章，在此筆者不做過(guò)多討論，只簡(jiǎn)要說(shuō)明筆者心中得、失的相互關(guān)系，以及對(duì)待得、失正確的心態(tài)。希望大家在看過(guò)這篇文章之后能夠在看待事物的時(shí)候，學(xué)會(huì)從事物本身所存在的客觀角度出發(fā)，祝各位在人生的道路上可以走得更遠(yuǎn)。

　　眾所周知--人類是自私的，任何人在看待任何事物的時(shí)候呢，首要出發(fā)點(diǎn)必然是自己，所以就會(huì)以主觀的思想去看待事物。當(dāng)然，主觀并沒(méi)有錯(cuò)，可以說(shuō)世間萬(wàn)物對(duì)待事物的出發(fā)點(diǎn)都是自己。只不過(guò)，主觀意識(shí)往往會(huì)讓我們?cè)诳创�事物時(shí)會(huì)忽略很多事物本身存在的客觀因素，讓本來(lái)很簡(jiǎn)單的一件事變得無(wú)比復(fù)雜，使人覺(jué)得撲朔迷離。

　　在得與失的對(duì)比上，很多人認(rèn)為得要小于失，或者說(shuō)是回報(bào)小于付出吧。那為什么會(huì)這樣的認(rèn)為呢？因?yàn)樵谶@些人的想法中，付出是為了回報(bào)，他們比較看重得。當(dāng)然也有一部分人認(rèn)為得要大于失，這部分人更看重的是失。所以，在此筆者希望大家能先暫時(shí)放下付出與回報(bào)之間的等號(hào)，跟隨些許事例來(lái)正確看待付出和回報(bào)。

　　事例一：想像一下自己正站在一個(gè)路口上，在你的面前有兩條路，可你并不知道這兩條路哪一條能通到你的目的地。好了，現(xiàn)在讓我們用自己的思想來(lái)走這兩條路：

　　1）當(dāng)你走在一條平坦的道路上時(shí)，你覺(jué)得這條道路如何？是不是很順利呀，是不是感覺(jué)很輕松，你會(huì)不會(huì)認(rèn)為道路就是如此的平坦呢？

　　2）當(dāng)你走在一條崎嶇的道路上時(shí)，你又覺(jué)得如何呢？是不是認(rèn)為很艱難呀，是不是感覺(jué)到很疲憊，你是不是了解到原來(lái)道路會(huì)是這樣的崎嶇呢？

　　相信換了是誰(shuí)都愿意走那條平坦的道路，包括筆者也不例外�，F(xiàn)在請(qǐng)把我們自己拋開(kāi)，從客觀的角度反問(wèn)一下自己：

　　1）當(dāng)你走在平坦的道路上時(shí)，你能想像到道路有多么的崎嶇嗎？你能想像道路上會(huì)有很多石子、很多水溝、很多陷阱嗎？你以后要是遇到了這種崎嶇的道路，自己該如何去面對(duì)呢？

　　2）而至于走在崎嶇道路時(shí)，你能想像到原來(lái)道路可以很平坦嗎？雖然這條路很難走，但你是不是比走在平坦的道路上學(xué)到了更多的東西呢？

　　3）最后再讓我們問(wèn)下自己，你知道到達(dá)你目的地要走多久嗎？可能我們會(huì)被眼前的崎嶇所嚇倒，但如果你走過(guò)去了呢，你看到的還會(huì)是崎嶇嗎？

　　事例二：想像一下自己正在做一件事情，比如工作或愛(ài)情，而你非常的努力著。當(dāng)你很簡(jiǎn)單就完成工作或得到愛(ài)情時(shí)，你會(huì)不會(huì)認(rèn)為工作很簡(jiǎn)單、愛(ài)情就是這樣呢；而當(dāng)你最終付出很多之后，工作沒(méi)有做好、愛(ài)情也沒(méi)有得到，你是不是會(huì)認(rèn)為回報(bào)給你的遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上自己所付出的呢。

　　相信很多人都聽(tīng)過(guò)：結(jié)果和過(guò)程哪個(gè)重要？其實(shí)，結(jié)果就是我們想要的回報(bào)，所以對(duì)大家來(lái)說(shuō)，結(jié)果很重要，不然就沒(méi)有動(dòng)力了。而過(guò)程就是大家的付出，筆者認(rèn)為過(guò)程比結(jié)果更加的重要，因?yàn)闆](méi)有一個(gè)正確的過(guò)程，又如何能夠保證結(jié)果就會(huì)是你想要的呢。

　　當(dāng)我們?cè)跒榱嘶貓?bào)而不斷付出時(shí)，是可以學(xué)到很多很多的東西的，關(guān)鍵是你能不能看到。我們需要學(xué)會(huì)把自己過(guò)多的目光從回報(bào)上面收回來(lái)放到付出上，因?yàn)樵谀悴粩喔冻龅臅r(shí)候，付出也在不斷的向你反饋著各種各樣的信息。而這些信息才是你真正需要的，你需要從這些信息中去學(xué)會(huì)分析產(chǎn)生這種結(jié)果的客觀原因。

　　人生百年，匆匆而過(guò)。相信沒(méi)有哪一個(gè)人是可以不需要經(jīng)過(guò)磨練卻能一成而就的，每一個(gè)人都需要經(jīng)過(guò)不斷的付出才能換來(lái)一些回報(bào)。但請(qǐng)不要忘記，你的人生還很漫長(zhǎng)，道路上的崎嶇為的只是磨練自己、改變你自己、成就自己。

　　試問(wèn)人生最寶貴的是什么？很多人會(huì)認(rèn)為是事業(yè)或是愛(ài)情。不知道大家有沒(méi)有想過(guò)什么讓你得到了你想要的事業(yè)和愛(ài)情，正是那些你所認(rèn)為的遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上你所付出的回報(bào)啊。正是因?yàn)檫@些回報(bào)你才學(xué)會(huì)了工作因該怎么去做才有效率，而不是盲目的工作；也正因?yàn)檫@些回報(bào)你才懂得什么愛(ài)情，怎樣去對(duì)待愛(ài)情，才能換來(lái)你想要的真正屬于你的愛(ài)情。

　　每個(gè)人最寶貴是其一生的人生經(jīng)歷和對(duì)自己人生經(jīng)歷的感悟，因?yàn)檫@些東西才是真正伴隨你一輩子的。經(jīng)歷不同，你所領(lǐng)悟到的也不同，最終你所成就的回報(bào)也各不相同。

　　事業(yè)、愛(ài)情可以暫時(shí)得不到，只要這些經(jīng)歷和感悟還在，相信你也能再找回來(lái)；但如果你丟失了經(jīng)歷和感悟呢，就算你有事業(yè)、愛(ài)情那又如何，只怕你還是要重頭再摸索一次。

　　注：當(dāng)你認(rèn)為得小于失時(shí)，說(shuō)明你太過(guò)于主觀的看待得、失；當(dāng)你認(rèn)為得大于失時(shí)，也說(shuō)明你太過(guò)于主觀，只是你把目光從得轉(zhuǎn)到了失；而當(dāng)你明白得等于失時(shí)，說(shuō)明你學(xué)會(huì)了客觀的去看待得失，才真正明白得失的真諦（一分耕耘，一分收獲）。

　　注：真正回報(bào)給你的必然不是一時(shí)，而是一世。

　　注：得、失-----得、失-----得失；得失即因果。

　　注：站的高，才能看得遠(yuǎn)。試著把自己從慣有的思維中退出來(lái)。

　　身是菩提樹(shù)，心為明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃。

　　菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。

　　菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)源一物，何來(lái)塵與埃。

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