讀《三國演義》有感中學(xué)作文
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編精心整理的讀《三國演義》有感中學(xué)作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀《三國演義》有感中學(xué)作文1
對于周公瑾這個(gè)人，公認(rèn)的看法是：心胸狹隘、嫉賢妒能。我的看法是，從大方面來看。公瑾的卻是嫉賢妒能，心胸狹隘；但是單從東吳的角度來看，其實(shí)是因?yàn)楦鳛槠渲�，他之所以要害死諸葛亮，是因?yàn)橐S護(hù)本國的利益。所以，周公瑾只是要忠于自己的主公——孫權(quán)，才要害死諸葛亮的。
其實(shí)，在車壁之戰(zhàn)中，周公瑾是立了大功的，如果沒有他，單憑他諸葛亮，根本無法打出這赤壁之戰(zhàn)，曹操南下，也就隨他去了。沒有周公瑾，就不會有草船借箭、火燒連營的典故。有一個(gè)有名的歇后語說：周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨。如果沒有周瑜，曹操又怎會相信黃蓋投降？又怎會敗走華容道？
在赤壁之戰(zhàn)之后，諸葛亮從七星壇上下來后，周公瑾對魯子敬說：“諸葛亮竟會妖術(shù)，此人不除，必有后患。”從大體上看，周公瑾試看諸葛亮比自己厲害，要?dú)⒅T葛亮，但是細(xì)看一下，其實(shí)周公瑾是為了東吳的后來著想，他認(rèn)為，一旦孫劉兩家鬧翻，一旦劉備哪方有諸葛亮在場，那將是麻煩重重。所以說，當(dāng)時(shí)是各為其主，如果讓周公瑾在劉備營中，定不會這樣。
說周公瑾間接害死了關(guān)云長，這是事實(shí)，他逼著劉備還回荊州，同時(shí)也增加了孫權(quán)討回荊州的決心。終于，劉備在取西川之時(shí)，孫權(quán)親自率兵奪取荊州，在麥城殺死了關(guān)云長。其實(shí)，只有一半是關(guān)云長自己的錯(cuò)誤，他剛愎自用。而周瑜呢，他也是為了討回本國的城池。可以看出，這完全是因?yàn)樗矣谧约旱闹鞴?/p>
其實(shí)，在歷史中，周公瑾確有其人，歷史上的他是一位儒將，所謂儒將，就是那種風(fēng)流倜儻、瀟灑帥氣的將軍，歷史上的他：
英俊異才，與孤有總角之好，骨肉之分。如前在丹楊，發(fā)眾及船糧以濟(jì)大事，論德酬功，此未足以報(bào)者也。
——裴松之《三國志注吳書九周瑜傳》
歷史中的周公瑾既是如此，但在《三國演義》中，為了突出諸葛亮，不免把它寫成了一個(gè)論謀略，其策略被諸葛亮不費(fèi)吹灰之力得料到；論心胸，他心胸狹隘，遠(yuǎn)不及諸葛亮豪放的人，不免被諸葛亮氣死的一個(gè)失敗的人。
所以，我們要看清一個(gè)古人的真面目，就要遵從歷史，多看看正史，多動腦研究研究野史，就會看到：往日里在野史中是個(gè)英雄的人，他可能默默無聞，或是個(gè)卑鄙小人；在野史中是個(gè)小人的人，他可能是個(gè)英雄。
讀《三國演義》有感中學(xué)作文2
最近，我讀了羅貫中的《三國演義》，令我受益匪淺。這本著名的歷史小說寫了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的故事。
讀了《三國演義》這本書，給我印象最深的是作者描寫的各種性格栩栩如生的人物。料事如神、足智多謀的諸葛亮，思賢如渴、憂國憂民的劉備，英勇善戰(zhàn)、重情重義的關(guān)羽，心胸狹窄、嫉賢妒能的周瑜，狡猾奸詐、注重人才的曹操······每一個(gè)人物都有不同的.性格，作者描寫得淋漓盡致，讓我們仿佛身臨其境，進(jìn)入現(xiàn)場觀看人物的表演。
我最喜歡的人物是諸葛亮。他足智多謀，聰慧過人。他從容不迫，處事有條有理。他草船借箭，輕松“借”回整整幾船箭，圓滿順利地完成了周瑜刁難他的“不可能完成的 ” 任務(wù)。在“火燒赤壁”中，他利用曹軍不會水這一弱點(diǎn)，使曹操把船全部用鐵鎖在一起，后來用火攻，以致于船著火曹軍無法逃走，諸葛亮輕松打了完美漂亮的一仗。還有《空城計(jì)》、《七擒孟獲》等故事都展現(xiàn)了諸葛亮的足智多謀、料事如神。一個(gè)個(gè)故事讓人讀的如癡如醉。
我也很佩服劉備。他禮賢下士，思賢如渴。劉備最著名的是“三顧茅廬”的故事，諸葛亮被他三顧茅廬的舉動感動，被他的誠意感動，終于答應(yīng)出山。在諸葛亮的幫助下，劉備終于成就了一番大業(yè)。
三國演義中，還可以讓我學(xué)到許許多多的東西，比如研究歷史的規(guī)律，分析事情的前因后果成敗原因，幫助我們了解宋、元、明三代的文化。當(dāng)然我最想的就是能夠成為像諸葛亮一樣足智多謀，做一個(gè)對國家有用的人。
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