有關(guān)國(guó)學(xué)作文
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆?以下是小編為大家整理的有關(guān)國(guó)學(xué)作文,歡迎大家分享。
有關(guān)國(guó)學(xué)作文1
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長(zhǎng)河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷歷程,無(wú)不浸透著中華文化的精神。于是,千百年中國(guó)傲立于東方,歷史長(zhǎng)河金鯉化龍,浩瀚的廣宇群星燦然,炎黃挺起五岳的脊梁!“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小!笔嵌鸥σ鞒氖⑻魄屙崳弧傲藚s君王天下事,贏得生前身后名!笔切翖壖矃群暗膬伤伪;“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖!笔亲T嗣同面對(duì)民族衰微的浩然肝膽 !
《論語(yǔ)》,它告訴我們做人要守住內(nèi)心的寧?kù)o。淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn),保持內(nèi)心的寧?kù)o,是一種修養(yǎng),一種智慧,一種境界,也是成就事業(yè)獲得幸福快樂(lè)的必要條件。只有一個(gè)內(nèi)心寧?kù)o的人,才能在紛繁復(fù)雜的世界面前看得深,看得遠(yuǎn),才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝,才能把自己的人生看得更透徹、更完整。
曾經(jīng),有這樣一個(gè)故事:有一天,一個(gè)工人在倉(cāng)庫(kù)搬運(yùn)貨物,一不小心把自己的手表弄丟了,到處找不到。后來(lái)同伴也加入尋找的行列,大伙兒翻箱倒柜,仍然一無(wú)所獲,只好沮喪地回去吃午飯。這時(shí)候,有個(gè)小男孩偷偷溜進(jìn)倉(cāng)庫(kù)里,沒(méi)費(fèi)多少力氣和時(shí)間,很快就把手表找到了。人們?cè)尞惖貑?wèn)他是怎么找到的 小男孩回答道:“我只是躺在地板上,保持安靜,馬上就聽(tīng)見(jiàn)手表的滴答聲了。”偌大的'一個(gè)倉(cāng)庫(kù),要找一只小小的手表確實(shí)不大容易。但是那么多人辦不到的事情一個(gè)人辦到了,大人辦不到的事小孩子卻辦到了。
從這個(gè)故事中我們可以得到啟示:人生在世,理想、志氣、勇氣固然重要,但是,如果沒(méi)有一點(diǎn)靜氣,整天慌慌張張,浮躁不安,也是成不了什么大事的。
《論語(yǔ)》傳遞的是一種態(tài)度,一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度?鬃拥倪@種態(tài)度同時(shí)也影響著他的學(xué)生,他最喜歡的一個(gè)學(xué)生顏回,他曾經(jīng)夸獎(jiǎng)這個(gè)學(xué)生說(shuō):“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。賢哉,回也!奔词挂粋(gè)社會(huì)物質(zhì)文明極大的繁榮,享受著這種文明成果的現(xiàn)代人仍然存在復(fù)雜的心靈困惑。只有真正的賢者,才能不被物質(zhì)生活所累,才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。
神州大地上,國(guó)學(xué)文化傳承千年。何為國(guó)學(xué)?是司馬遷熟悉華夏文明,留下了傳承民族魂魄的《史記》?是李時(shí)珍涉足千山萬(wàn)水,遍嘗百草,用自己的親身體驗(yàn)造福于后人的《本草綱目》?還是紀(jì)曉嵐精通經(jīng)、史、子、集整理出浩瀚的《四庫(kù)全書》?何為國(guó)學(xué)?不就是經(jīng)那得起時(shí)間洗煉而沉淀下來(lái)的,能夠在千百年后還能給人以深刻啟示,讓人從中獲益的精神財(cái)富、文化積淀嗎?
國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)的瑰寶,是中華民族生生不息,傳承國(guó)脈的精神!它是炎黃子孫奮斗不息,富國(guó)強(qiáng)兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤(rùn)澤著一代又一代華夏兒女!
那或鏗鏘或柔美的詞章,濺落在歷史的長(zhǎng)河里,激起遙遠(yuǎn)的絕響!
國(guó)學(xué)經(jīng)典,華夏輝煌,成就偉人的不朽,締造了民族的昌盛。國(guó)學(xué)文化,是華夏民族的靈魂,是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,傳承中華文化,肩起民族復(fù)興的偉業(yè),讓中國(guó)這條龍騰飛在世界東方!
有關(guān)國(guó)學(xué)作文2
文化的海洋,煙波浩渺,國(guó)學(xué)經(jīng)典就是那一抹溫柔月光下蕩漾的波浪,在潮去汐來(lái)中明亮。
羅曼·羅蘭曾說(shuō)過(guò):“一個(gè)民族的政治生活只是它生命的浮面;為了探索它內(nèi)在的生命―它的各種行動(dòng)的源泉――我們必須通過(guò)它的文學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)而深入它的靈魂,因?yàn)檫@里反映了它人民的種種思想、熱情和理想!
有一些事件屢現(xiàn)報(bào)端,電話詐騙案致三名大學(xué)生走投無(wú)路,最終青年命逝的事更是在社會(huì)上引起巨大的反響。生活中,亂占車道,夜半擾民,口出臟話等不文明現(xiàn)象更是屢見(jiàn)不鮮。這一切都使我們深感憂慮,是否國(guó)學(xué)經(jīng)典傳承的美德逐漸淡然?
《千字文》迄今已有1400多年了。書中有關(guān)于學(xué)習(xí)的,如“尺璧非寶,寸陰是競(jìng)。”說(shuō)明古人很早就認(rèn)識(shí)到光陰的可貴,“篤初誠(chéng)美,慎終宜令!毙奚、求學(xué),重視開(kāi)頭固然不錯(cuò),但始終如一堅(jiān)持到最后更是難能可貴。做學(xué)問(wèn)不可以半途而廢、虎頭蛇尾,應(yīng)該堅(jiān)持不懈,最終才能到達(dá)勝利的彼岸!笆卣嬷緷M,逐物意移!闭f(shuō)的是人要保持善性,學(xué)習(xí)要專一,不要轉(zhuǎn)移意志,甚至玩物喪志!肮侣崖,愚蒙等誚!睂W(xué)問(wèn)淺薄,見(jiàn)識(shí)少,就會(huì)被別人恥笑。
我們不能只讀死書,還要多增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),多看看外面的世界,否則就會(huì)成為“井底之蛙”。從孔融三歲讓梨的尊禮,守禮,到范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”憂患意識(shí),無(wú)不顯示著儒家學(xué)說(shuō)對(duì)國(guó)民成長(zhǎng)過(guò)程中千絲萬(wàn)縷的滲透。幾千年來(lái)世人仍愿意尊奉孔子,把他的.話作為座右銘,作為修身養(yǎng)性的準(zhǔn)則,我想這與孔子的“直道而事人,何往而不做黜!”的思想有著密切的關(guān)系。
《論語(yǔ)》終極傳遞的是一種態(tài)度,是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。品味人生,修身養(yǎng)性,其目的正是要在愉快地生活中度好這一輪回。淡泊的襟懷,曠達(dá)的心胸,超逸的性情和閑適的心態(tài)去生活,將自己的情感和生命融入自然狀態(tài),這樣才無(wú)愧與祖先,也才能如孔夫子教導(dǎo)我們快樂(lè)地生活的秘訣那樣,去找到內(nèi)心的安寧。
每一個(gè)人內(nèi)心都需要一種傳統(tǒng)精神的堅(jiān)守。中國(guó)航天科技高級(jí)技師徐立平自1987年以來(lái),一直為導(dǎo)彈固體燃料發(fā)動(dòng)機(jī)的火藥進(jìn)行微整形。在火藥上動(dòng)刀,稍有不慎蹭出火花,就可能引起燃燒爆炸。由于長(zhǎng)年一個(gè)姿勢(shì)雕刻火藥,以及火藥中毒后遺癥,徐立平的身體變得向一邊傾斜,被人們譽(yù)為“大國(guó)工匠”。這是一種姿勢(shì)的堅(jiān)守。還有官東主動(dòng)請(qǐng)纓加入“東方之星”號(hào)客輪在長(zhǎng)江中游湖北監(jiān)利水域救援現(xiàn)場(chǎng)后,他第一個(gè)跳入水中,救出了緊張的老人。將自己的水下裝備分給他人。這是一種分享的精神。更有剛剛帶領(lǐng)中國(guó)女排披荊斬棘奪得奧運(yùn)金牌的郎平教練,是對(duì)傳統(tǒng)精神合作的堅(jiān)守。他們的涌現(xiàn)正是社會(huì)真,善,美的主流。在我們的校園中,隨處可見(jiàn)互相講題的同位,幫忙打水的同學(xué),認(rèn)真?zhèn)湔n的老師,這都是國(guó)學(xué)經(jīng)典的傳承與發(fā)展,是美德的體現(xiàn)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典,于無(wú)聲處繞梁,于無(wú)色處絢麗,于陋巷中金玉滿堂,于荒蕪中高朋滿座。我們應(yīng)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,傳承傳統(tǒng)美德。
有關(guān)國(guó)學(xué)作文3
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長(zhǎng)河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷歷程,無(wú)不浸透著中華文化的精神。于是,千百年中國(guó)傲立于東方,歷史長(zhǎng)河金鯉化龍,浩瀚的廣宇群星燦然,炎黃挺起五岳的脊梁!“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韻;“了卻君王天下事,贏得生前身后名!笔切翖壖矃群暗膬伤伪;“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖!笔亲T嗣同面對(duì)民族衰微的浩然肝膽 !
《論語(yǔ)》,它告訴我們做人要守住內(nèi)心的寧?kù)o。淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn),保持內(nèi)心世界的寧?kù)o,是一種修養(yǎng),一種智慧,一種境界,也是成就事業(yè)獲得幸?鞓(lè)的必要條件。只有一個(gè)內(nèi)心寧?kù)o的人,才能在紛繁復(fù)雜的世界面前看得深,看得遠(yuǎn),才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝,才能把自己的人生看得更透徹、更完整。
曾經(jīng),有這樣一個(gè)故事:有一天,一個(gè)工人在倉(cāng)庫(kù)搬運(yùn)貨物,一不小心把手表弄丟了,到處找不到。后來(lái)同伴也加入了尋找的行列,大伙兒翻箱倒柜,仍然一無(wú)所獲,只好沮喪地回去吃午飯。這時(shí)候,有個(gè)小男孩偷偷溜進(jìn)倉(cāng)庫(kù)里,沒(méi)費(fèi)多少力氣和時(shí)間,很快就把手表找到了。人們?cè)尞惖貑?wèn)他是怎么找到的 小男孩回答道:“我只是躺在地板上,保持安靜,馬上就聽(tīng)見(jiàn)手表的滴答聲了!辟即蟮囊粋(gè)倉(cāng)庫(kù),要找一只小小的手表確實(shí)不大容易。但是那么多人辦不到的`事情一個(gè)人辦到了,大人辦不到的事小孩子卻辦到了。
從這個(gè)故事中我們可以得到啟示:人生在世,理想、志氣、勇氣固然重要,但是,如果沒(méi)有一點(diǎn)靜氣,整天慌慌張張,浮躁不安,也是成不了什么大事的。
《論語(yǔ)》傳遞的是一種態(tài)度,一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度?鬃拥倪@種態(tài)度同時(shí)也影響著他的學(xué)生,他最喜歡的一個(gè)學(xué)生顏回,他曾經(jīng)夸獎(jiǎng)這個(gè)學(xué)生說(shuō):“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。賢哉,回也。”即使一個(gè)社會(huì)物質(zhì)文明極大的繁榮,享受著這種文明成果的現(xiàn)代人仍然存在復(fù)雜的心靈困惑。只有真正的賢者,才能不被物質(zhì)生活所累,才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。
神州大地上,國(guó)學(xué)文化傳承千年。何為國(guó)學(xué)?是司馬遷熟悉華夏文明,留下了傳承民族魂魄《史記》?是李時(shí)珍涉足千山萬(wàn)水,遍嘗百草,用自己的親身體驗(yàn)造福于后人的《本草綱目》?還是紀(jì)曉嵐精通經(jīng)、史、子、集整理出浩瀚的《四庫(kù)全書》?何為國(guó)學(xué)?不就是經(jīng)那得起時(shí)間洗煉而沉淀下來(lái)的,能夠在千百年后還能給人以深刻啟示,讓人從中獲益的精神財(cái)富、文化積淀嗎?
國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)的瑰寶,是中華民族生生不息,傳承國(guó)脈的精神﹗它是炎黃子孫奮斗不息,富國(guó)強(qiáng)兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤(rùn)澤著一代又一代華夏兒女!
那或鏗鏘或柔美的詞章,濺落在歷史的長(zhǎng)河里,激起遙遠(yuǎn)的絕響!
國(guó)學(xué)經(jīng)典,華夏輝煌,成就了偉人的不朽,締造了民族的昌盛。國(guó)學(xué)文化,是華夏民族靈魂,是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,傳承中華文化,肩起民族復(fù)興的偉業(yè),讓中國(guó)這條龍騰飛在世界東方!
有關(guān)國(guó)學(xué)作文4
儒家文化融合百家而為國(guó)學(xué),中國(guó)文化海納百川而成經(jīng)典!短圃(shī)》,《宋詞》,《三字經(jīng)》,《弟子規(guī)》,《增廣賢文》,《論語(yǔ)》,《菜根潭》……這些都是國(guó)學(xué),這些都是中華文化的精髓。
國(guó)學(xué)就好像一杯茶,淡雅幽香,茶是要品的,國(guó)學(xué)是要讀的,讀懂了,自然就理解了。
國(guó)學(xué)是先人用盡一生而總結(jié)的道理,那是對(duì)人生的品讀,那里有人世的滄桑,有歷史的痕跡,有生命的真諦,那些都是中國(guó)的驕傲,那些沉積著一個(gè)偉大的民族不變的精魂,國(guó)學(xué)把我們帶到一個(gè)新的境界,使我們修身養(yǎng)性,教會(huì)我們?nèi)绾巫稣嫒,教?huì)我們分清美丑,明辨是非。國(guó)學(xué)使我們從圣人和智者的叮嚀中品位人生的真諦,從一件小事,從一句話,從一個(gè)動(dòng)作,從一個(gè)事物中,我們都能夠感悟到崇高的境界和高尚的情懷。國(guó)學(xué)經(jīng)典總是引領(lǐng)我們不斷領(lǐng)悟到生命的意義,端正青少年正確的人生態(tài)度。
國(guó)學(xué),需要我們用一輩子去體會(huì),而國(guó)學(xué)中的精華,一生也學(xué)不完。
《論語(yǔ)》使我們修身養(yǎng)性,德行人生。《論語(yǔ)》花了相當(dāng)篇幅直截了當(dāng)?shù)年U明君子和小人的不同點(diǎn),如“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”、“君子周而不比,小人比而不周”?鬃右簧贾鲝垺叭省,“夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。”教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈嗜。《論語(yǔ)》的真諦,就是要告訴大家,怎樣才能攀上人生的高峰,怎樣才能夠體會(huì)到人生的意義,怎樣才是真正地對(duì)人有“仁愛(ài)”之心,怎樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)生活。
“《菜根譚》囊括了5000年中國(guó)處世智慧的奇書!边@是世人對(duì)它的評(píng)價(jià)!霸浦惺澜,靜里乾坤;冷靜觀人,理智處世;水滴石穿,瓜熟蒂落!比松褪沁@樣,要能夠在普通的生活中找尋到快樂(lè)的.因子,要能夠在榮譽(yù)面前保持警醒,在挫折面前學(xué)會(huì)堅(jiān)持!恫烁T》,它充滿了哲理的味道,充滿了富于通變的處世哲學(xué),充滿了無(wú)窮趣味。我覺(jué)得《菜根譚》它真的看懂了這復(fù)雜的社會(huì),教會(huì)了我怎樣面對(duì)生活,面對(duì)人生。
《道德經(jīng)》是我體會(huì)最深的,它總能夠用一句短小而精辟的話把我們領(lǐng)到另一種美妙的境界,那里都是真善美。這就是國(guó)學(xué)的力量,在國(guó)學(xué)中一旦看懂人生,便會(huì)使生活升華到另一個(gè)水平線——不計(jì)較得失,無(wú)論世事沉浮,每次都以一種平常的心態(tài)去看待,以一顆平靜的心去面對(duì)?摧p人生的權(quán)勢(shì)名利,看穿世間的繁華昌盛,看透人生的真諦,超然物外,你就會(huì)別有一番滋味!吧仙迫羲,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”,最高境界的善行就好像水的品性一樣,澤被萬(wàn)物而不爭(zhēng)名利。這句話,就是真善美的最高境界,這句話也是老子一生的堅(jiān)守。權(quán)勢(shì)名利都看輕了,世間就安靜了。
品讀國(guó)學(xué),就是在品讀人生。
有關(guān)國(guó)學(xué)作文5
一、一個(gè)民族的文化的核心內(nèi)容是什么呢?不是唱歌,不是繪畫,也不是建筑形式、服裝頭飾、風(fēng)俗習(xí)慣,這些都是外在的表現(xiàn)。文化的核心內(nèi)容,是語(yǔ)言和哲學(xué)。有自己的語(yǔ)言,方可為民族,有自己的哲學(xué)核心概念,方可為有世界影響力的文化。我們生而為中國(guó)人是幸福的,因?yàn)闈h語(yǔ)獨(dú)特而富于生命力,中國(guó)哲學(xué)也獨(dú)特而富于生命力,我們擁有對(duì)全人類都有影響而又獨(dú)特的世界觀和哲學(xué)概念,比如“道”,比如“仁”,比如“和”。這是中國(guó)對(duì)世界、對(duì)人類的貢獻(xiàn),是我們中國(guó)人的立身之本。
然而,我們自己的年輕人卻對(duì)自己的文化不甚了了,知道的、追求的,都是西方或日韓的流行。如果真能學(xué)到西方文化的精髓真諦,也還則罷了,關(guān)鍵是學(xué)到的大都是西方的'皮毛,甚或垃圾,甚或西方莫須有的東西。中不中,西不西,四不像,無(wú)厘頭。當(dāng)然這也不能全怪年輕人,是我們的教育出了問(wèn)題。
目前我們的教育,于中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)幾乎談不上,沒(méi)有系統(tǒng)的傳授,而系統(tǒng)傳授的,往往是藝術(shù)、技術(shù)之類,總而言之,是技能,不是思想精神。對(duì)待西方文化也是同樣,只教技能,不講思想精神。于是國(guó)人之無(wú)信仰、無(wú)理想、無(wú)幸福、無(wú)聊可知矣。只有一個(gè)漢語(yǔ),還在代代相傳,是為中國(guó)人的凝聚力之根。但是破壞漢語(yǔ)的現(xiàn)象也是比比皆是。漢語(yǔ)語(yǔ)感的喪失,也是頗可擔(dān)心之事。古典詩(shī)詞文賦,而用西方現(xiàn)代的朗誦法讀之,是為一例。古詩(shī)有音韻之美,有平仄、長(zhǎng)短、高下、清濁、輕重、疾徐等等相間之妙;有平水一百零六韻各韻情緒之別;有唇、齒、舌、喉、鼻各聲母風(fēng)格之異;有平上去入各分陰陽(yáng)八調(diào)神態(tài)之分,種種美妙神韻,如今有誰(shuí)還講?只把文學(xué)當(dāng)文字看待,只解釋語(yǔ)詞的內(nèi)容,分析社會(huì)的背景,于形式之意,全然不顧。那還是文學(xué)嗎?試想為什么現(xiàn)代白話文很少有人背得過(guò)?如今信息爆炸,每天的白話文如塵埃滿世,但哪個(gè)能讓人記住?因?yàn)槲覀儗?duì)漢語(yǔ)的音韻之美、文學(xué)的形式之妙已經(jīng)不講究了。
二、國(guó)學(xué)教育需要從耳學(xué)回到目學(xué)。要讓學(xué)生背誦大量的經(jīng)典。如今六部委聯(lián)合下文在全國(guó)開(kāi)展的“中華經(jīng)典誦讀”活動(dòng),就是非常好的嘗試。只是如今的篇目,還不夠系統(tǒng),不能使思想精神完整傳承。背誦的最好方法,就是吟誦。吟誦便于記憶,這是公認(rèn)的經(jīng)驗(yàn)。吟誦也便于理解。傳統(tǒng)文化或者經(jīng)典詩(shī)文,如果除了解釋字義,還要分析主題、結(jié)構(gòu)、寫法、背景、意象、意境等等,會(huì)花費(fèi)大量的時(shí)間,而學(xué)生年紀(jì)幼小,多半不能記住,更難得理解。而古代老師,除了解釋字義以外,講解不多,而多半通過(guò)吟誦把自己的理解灌注其中,教給學(xué)生。學(xué)生會(huì)記住吟誦,其中如句讀、語(yǔ)氣、聲調(diào)、情緒等等,一起記下,等到年長(zhǎng),自有豁然開(kāi)朗的一天。是以古人記的多,悟的也多。現(xiàn)在講解太多,背誦太少,講的記不住,背的無(wú)神韻,自然竹籃打水。
三、吟誦只論其神態(tài),中正平和,精氣內(nèi)斂,可蕩滌乖戾之氣,養(yǎng)成君子之風(fēng)。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,最重要的是學(xué)習(xí)內(nèi)在的精神。形式和內(nèi)容不統(tǒng)一,精神自然難尋到。吟誦是為學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的有效手段。
有關(guān)國(guó)學(xué)作文6
幾天前,我誦讀了《中華誦,國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》。它給我的感覺(jué)是:誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典真好!
這本書讓我增長(zhǎng)了許多知識(shí),又明白了許多道理。我被《誦讀》里的一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事所陶醉、感染。
讀完這本書,我從厚重的中華傳統(tǒng)文化中汲取了精神食糧,從中感悟到中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、和諧友善、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,感悟到仁愛(ài)孝悌、勤儉樸實(shí)、互助互愛(ài)的傳統(tǒng)美德。
我知道了經(jīng)典是一個(gè)民族、一個(gè)時(shí)代最有意義、最有價(jià)值的著作。經(jīng)典是傳統(tǒng)的具有權(quán)威性的著作,是直探人性本源的東西。經(jīng)典書籍提出了做人的道理,做人的要求,做人的方法,讓您不斷提升自己的精神境界。
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典真好!經(jīng)典既有宇宙深層的道理,又有人生的理想;既有政治的智慧,又有歷史的教訓(xùn),還有審美的情趣。
中華文明,博大精深,卓越輝煌;它是整個(gè)民族賴以生存的精神血脈、是浸潤(rùn)華夏兒女心靈的智慧食糧。品悟中華文化,傳承民族精神,需要咱們誦讀中華文化中那些最優(yōu)秀、最有價(jià)值的篇章!國(guó)學(xué)讓咱們?cè)诶^承中感悟,在創(chuàng)新中升華。
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典真好!
國(guó)學(xué)經(jīng)典,您是中華五千年文明的積淀結(jié)晶,是曾經(jīng)鮮活生命迸發(fā)出來(lái)的智慧之光。優(yōu)秀詩(shī)詞歌賦還濃縮了漢語(yǔ)韻律、詞章之美,寄寓著中華民族傳統(tǒng)的價(jià)值追求和審美理想。我在誦讀中感受到了中華文化的'浸染;我在誦讀中學(xué)到了豐富的知識(shí),我在誦讀中理解了中華民族的精神和美德。
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典真好!通過(guò)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,我享受到了誦讀的樂(lè)趣!國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇11
我們知道,國(guó)學(xué)里面有著中國(guó)璀璨的文化,博大精深。值得我們深深的去學(xué)習(xí),那么同學(xué)們最喜歡的國(guó)學(xué)是什么呢?
我喜歡的有《論語(yǔ)》,因?yàn)檎撜Z(yǔ)里邊有孔子的一些講座,他告訴了我們?cè)S多做人的道理,我記得其中有一篇《學(xué)而》,這一篇主要寫的是讀書與做人的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)了嚴(yán)于律己,仁愛(ài)他人。在《論語(yǔ)》中,孔子提出以學(xué)習(xí)為樂(lè)事,做到人不知而不慢,反映出孔子學(xué)而不厭,誨人不倦,注重修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己的主張,這種踏實(shí)態(tài)度和質(zhì)樸的精神長(zhǎng)期影響著一代一代的中國(guó)人,成為中國(guó)傳統(tǒng)思想的文化中的精華內(nèi)容。
我還喜歡的一本書是《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》,這本書已到手,我就迫不及待的讀起來(lái),這本書收錄的都是我國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的代表篇章,他們分別從讀書的方法,待人接物的態(tài)度,和朋友交往的方法、做人的骨氣、求學(xué)的志向,愛(ài)國(guó)的情感等方面對(duì)少年朋友做了具體而細(xì)致的指導(dǎo),旨在把同學(xué)們培養(yǎng)成為有禮貌,講道理,品行端,情操美、志氣高、眼界闊、心胸廣的一代新人,在繼承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的同時(shí),弘揚(yáng)民族文化,真正做到古為今用,而且所選文章都是剔除了封建思想糟粕的精品,節(jié)節(jié)語(yǔ)言精妙,手法獨(dú)特,富有哲思,啟人心智,相信還會(huì)對(duì)提升同學(xué)們的文學(xué)修養(yǎng)與氣質(zhì)內(nèi)涵大為有益。
這兩本書,旨在使我們能夠明白在日常生活中哪些該做,哪些不該做,該怎么做的道理。這就是我喜歡的兩本書,我從中還學(xué)到了許多知識(shí)。
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嘉興文明網(wǎng)組織了“第二屆網(wǎng)絡(luò)國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽”。昨天下午,我打開(kāi)電腦,進(jìn)入嘉興文明網(wǎng),參加了比賽,還拉著我家的才女——媽媽幫忙。
我注冊(cè)好賬號(hào),點(diǎn)擊“我要比賽”。這次的競(jìng)賽規(guī)則很簡(jiǎn)單。一共是五關(guān),一關(guān)有十題:五題選擇題,五題是非題。每關(guān)一天可答2次,一共可答10次。待到這一關(guān)的分?jǐn)?shù)超過(guò)了及格線50分,便可進(jìn)入下一關(guān)答題。
我心里惴惴不安,像有一只小兔子在不停地跳著。唉,我對(duì)國(guó)學(xué)這方面根本就沒(méi)有研究,除了會(huì)死記硬背幾句詩(shī)外,什么也不懂,對(duì)很多東西都是一知半解的。別說(shuō)我,就連媽媽也是不太懂?磥(lái),做題的時(shí)候就只能求助那“萬(wàn)能的網(wǎng)絡(luò)”嘍。
我點(diǎn)擊“開(kāi)始做題”,電腦屏幕就跳到了答題頁(yè)面。我一看,答題的時(shí)間只有五分鐘呢。趕快!唉,第一道題就不會(huì)做。沒(méi)辦法,復(fù)制,粘貼,只得到網(wǎng)上尋找答案。畢竟是第一次做嘛,很是沒(méi)經(jīng)驗(yàn),東查查,西查查。查到最后,最后明明可以對(duì)的一題,卻因?yàn)闀r(shí)間來(lái)不及,空在那里錯(cuò)了,真是可惜呢。
第一次做下來(lái),只有80分。不過(guò)幸好是過(guò)了最低要求的`50分,還算能做下一關(guān)。再接再厲吧!
第二關(guān)、第三關(guān),我都是在80、90分左右徘徊。到了第四關(guān),剛提交答案,網(wǎng)上卻顯示讓我輸入用戶名和密碼。嗯?難道是100分啦?那就太好啦!可是,我剛輸完,電腦上卻顯示因?yàn)轫?yè)面跳轉(zhuǎn),成了0分,等于是白做了!真是空歡喜一場(chǎng)!沒(méi)辦法,我只好無(wú)可奈何地再做一次。大概是因?yàn)椤耙虻湹酶!卑,這次我竟然出奇地得了100分。接下來(lái),向第五關(guān)進(jìn)軍!
最后,我得了430分的成績(jī),暫時(shí)排在總體第十一。雖然是還可以,但我心里仍有些不滿意,還是想再把分?jǐn)?shù)提高一點(diǎn)點(diǎn),排名可以再靠前一點(diǎn)點(diǎn)。
今天早上,我又打開(kāi)了電腦,注冊(cè)了一個(gè)新的賬號(hào)。經(jīng)過(guò)了一輪答題,我已經(jīng)算是蠻有經(jīng)驗(yàn)了,心里也平靜了些,再不像昨天那樣慌慌的了?墒,等到答題的時(shí)候,題目竟然不能復(fù)制下來(lái)了!唉,上網(wǎng)查就只能用手打字了,整個(gè)答題時(shí)間就顯得有些匆忙,老是險(xiǎn)些就來(lái)不及。
這一次,我和媽媽似乎有點(diǎn)兒像“灰太狼大王”,每關(guān)都堅(jiān)持做兩遍,這樣的話,得高分的機(jī)會(huì)就多了。
第二遍做下來(lái),果然是有了一點(diǎn)兒進(jìn)步,得了460分的成績(jī)。不錯(cuò)!暫時(shí)名列第八。第一遍做的那個(gè)賬號(hào)從第十一降到了第十三。我分析了一下。排名還要看用時(shí)秒數(shù)。我的用時(shí)秒數(shù)比較高,同樣的分?jǐn)?shù),就落后了幾名,排在人家的后面。
這次網(wǎng)絡(luò)國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽,我學(xué)到了很多東西。什么“兄為友,弟為恭”啊,什么“教之道,貴以!卑 M闻d文明網(wǎng)能繼續(xù)把這個(gè)競(jìng)賽辦下去,第三屆、第四屆、第五屆……能讓我們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)答題的方式,學(xué)到更多的東西!
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“弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 首孝悌 次謹(jǐn)信 泛愛(ài)眾 而親仁……”
今日上午,李老師在教室里為我們主辦了一場(chǎng)特別特別有意義的活動(dòng)——《弟子規(guī)》主題性活動(dòng)。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,被命為人生的第一步,天下第一規(guī)。具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的行為規(guī)范。在李老師的精心指導(dǎo)下,同學(xué)們已經(jīng)把其中的前三章內(nèi)容背得滾瓜爛熟,我也早早把自己準(zhǔn)備發(fā)言的資料準(zhǔn)備好,高興而又激動(dòng)地迎接這一活動(dòng)的到來(lái)!
這次活動(dòng)的主持人是李靜宜和王子騫這兩位同學(xué)。李校長(zhǎng)、雷校長(zhǎng)等學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)也來(lái)參加活動(dòng)。
活動(dòng)開(kāi)始了,我們進(jìn)入了第一個(gè)環(huán)節(jié):女生前,男生后,背誦《弟子規(guī)》第一章內(nèi)容:“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶……”我們用最洪亮的聲音,有節(jié)奏地背誦著。當(dāng)我們背完之后,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給我們鼓起了熱烈的掌聲!
接著,我們進(jìn)入了第二個(gè)環(huán)節(jié):談一談自己學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后有什么收獲。同學(xué)們談的收獲各不相同,有的同學(xué)說(shuō)自己與父母頂嘴的壞毛病改掉了,有的同學(xué)說(shuō)與姐姐吵架的壞習(xí)慣改掉了;有的同學(xué)說(shuō)與小伙伴相處融洽了,不再斤斤計(jì)較了……
很快,我們又進(jìn)入了第三個(gè)環(huán)節(jié):表演有關(guān)《弟子規(guī)》的故事、相聲、小品……這些精彩的節(jié)目,讓在座的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師及同學(xué)們大開(kāi)眼界!其中給我印象最深刻的是李小藝講給大家的《黃香溫席》的`小故事。李小藝不愧是我們班的“金嗓子”,她的表情很自然、聲音洪亮,語(yǔ)速也很適當(dāng)。《黃香溫席》的故事讓我們很受啟發(fā),內(nèi)容是告誡我們從小要學(xué)習(xí)小黃香,學(xué)習(xí)他孝敬父母的行為!
最后,我們進(jìn)入了第四個(gè)環(huán)節(jié):是由主持人命題,讓同學(xué)們來(lái)?yè)尨,答?duì)者有神秘禮物哦!當(dāng)時(shí),我暗暗地為自己加一把勁!因?yàn),我也早已?zhǔn)備好了!“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶。”這幾句話的大意是什么?當(dāng)主持人的話音剛落,教室里的同學(xué)們刷地一個(gè)全都舉起了手來(lái),像一片茂密的小樹(shù)林一樣……我也爭(zhēng)先恐后高高地舉起了我的右手臂!巴跻唬 敝鞒秩私械搅送跻坏拿。王一神情自若地站起來(lái),很流利又很準(zhǔn)確地回答了這幾句話的大意,她還得了神秘禮物——一塊奶糖!我也發(fā)言了一次,得了一塊奶糖,我感到特別特別特別特別高興!也感到這塊奶糖特別特別特別特別甜,因?yàn)檫@是用自己的實(shí)力得來(lái)的……
通過(guò)這次《弟子規(guī)》主題性活動(dòng),我感覺(jué)自己變了,好像換了一個(gè)人一樣,我學(xué)會(huì)了關(guān)愛(ài)他人,孝敬父母,尊敬長(zhǎng)輩,我變得有禮貌了……《弟子規(guī)》真是一部名副其實(shí)的國(guó)學(xué)經(jīng)典!我一定要把它好好地學(xué)完。。
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