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    距離美作文

    時間:2024-01-29 18:02:46 推薦作文 我要投稿
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    距離美作文

      在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都寫過作文吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編收集整理的距離美作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    距離美作文

    距離美作文1

      在生活中,我們應(yīng)時刻注意待人接物的距離,正所謂“距離產(chǎn)生美”。選擇一個恰當(dāng)?shù)木嚯x,可以使我們的生活變得單純、自然、充滿溫情,而且可以使我們能夠保留住種種美好的東西,實現(xiàn)人生的目標(biāo)。反之,如果控制不好這個距離,就會使我們失去很多。保持距離無非近、遠、適中三種情況,前二者都是不恰當(dāng)?shù)。如果距離保持得過近,在生活中就會顯得過于隨意,與人交往就會過于親密,這不免會使別人感到厭惡,敢怒不敢言,從而失去許多朋友。在事業(yè)上,這種行為往往會被別人利用,許多可以推心置腹的朋友,往往會變成你最大的敵人,俗話說“‘君子之交淡如水”,就是這個道理!蛔R廬山真面目,只緣身在此山中”,其實人與自然之間同樣也有著這樣的'聯(lián)系。你在花園中賞花,突然發(fā)現(xiàn)有一朵花的顏色、形態(tài)正符合你的審美觀點,出于對它的喜愛,你將它從枝頭折下放在手里觀賞,誰知不久,它便凋謝了。現(xiàn)在地球上的生物數(shù)量與一百年前相比可謂是天壤之別,現(xiàn)在每過一小時,就有一個物種從地球上永遠消失。這一切,都是由于人類和大自然沒能夠保持應(yīng)有的距離,過于緊湊,沒有給自然界的其他生物一個適當(dāng)?shù)纳婵臻g的結(jié)果。

      反之,如果保持的距離過遠,也會有許多負面影響。在生活中就會孤芳自賞,就會缺乏親和力、與人交往的熱情、待人接物的和氣,就會失去朋友,生活將會變得冷淡、乏味,使人萌生消極情緒。在事業(yè)上,就會缺乏合作精神,使自己孤立無援,失去伙伴,失去可能有助于你成功的寶貴支持,遭遇困境,導(dǎo)致工作難以完成。還可能是使別人對你的能力沒有一個充分的了解,導(dǎo)致自己不被上級重用,坐失良機。

      總而言之,保持恰當(dāng)?shù)木嚯x,方可領(lǐng)略山河的壯麗;保持恰當(dāng)?shù)木嚯x,方可體會靈魂的深邃;保持恰當(dāng)?shù)木嚯x,方可感受自然的神奇;保持恰當(dāng)?shù)木嚯x,方可擁有美好的生活。讓我們把握好這個距離,享受生活的快樂吧!

    距離美作文2

      距離之美在于它能激人奮斗。失敗與成功看起來遙不可及,汗水讓成功把失敗在腳下;理想與現(xiàn)實看起來遙遙無期,勤勞的雙手總讓我們夢想成真。

      距離之美在于它促使人們有所創(chuàng)造:岸與岸有距離,所以人們創(chuàng)造了船。山與山有距離,所以人們發(fā)明了車,天空與大地有距離,于是有了翱翔藍天的飛機。愚昧與文明有距離,于是有了墨香撲面的文化。

      人與人之間有距離,因而才有目光,有溝通,有肝膽,有寬容。

      繁忙的都市生活,人們都行色匆匆,閑暇成了一種奢侈;空閑是一種浪費,忙碌使人疏遠。但是要彼此都不吝惜,在匆匆擦肩而過的一剎那,保持一種友善的目光,獻給對方一個親切的眼神,此心與彼心的距離不就拉近了么如果人人自顧忙碌,而無暇瞻顧他。常常見面,卻似沒相逢。默無表情,這該是一種什么樣的冷漠。∵@該是一種什么樣的社會情境。

      我常想,人怎么可以拒絕溝通,拒絕肝膽,拒絕寬容呢只要有心,人與人之間可以不隔肚皮的,只要有寬容,沒有銷蝕不去的血海深仇,人的靈魂是感情賦予的`,生命的博大因愛而不朽,大自然的和諧因?qū)捜荻来妗?/p>

      距離可以無處不在,也可處處不在。當(dāng)你害怕失去,吝嗇付出的時候,距離便如鴻溝橫臥在前;當(dāng)你把一切看得和自己同等重要;并使自己融入其中的時候,距離也會產(chǎn)生美的。

      空間可以不是距離,時間同樣也可以不是:你瞧,數(shù)百年前的雕刻——北宋天王像為什么至今仍在眉宇間流露出一股陽剛之氣直逼邪惡因為在這里,時光分秒不消失,他那令人震撼的生命精神永垂不朽!

      距離之美,美在于使人溝通:溝通感情,溝通思想:溝通一切!

      距離之美,美在于使人創(chuàng)造:創(chuàng)造了物質(zhì),創(chuàng)造了精神,創(chuàng)造了人類文明!

    距離美作文3

      一直在追求完美,可是內(nèi)心何曾擁有過完美。

      我們有時太過于接近目標(biāo),以至于它那微小的裂痕都被我們一覽無余,盡收眼底。于是我們厭倦了這些不完美,而去追求別的完美,人生也在一次次追求和放棄中充實。之后,我明白了,真正的完美需要距離來甄別。

      一個畫家,在他作畫的時候,總是不時地后退幾步來觀察自己的作品。我問他后退的原因,他說:“為了更好地看清自己的作品。”哦!“不識廬山真面目,只緣身在此山中。”我猛醒“作為人,了解,不需要形影不離;喜愛,也需要有一定的空間來彼此放松。

      距離的存在使我大徹,遙望逶迤如黛的山峰,欣賞其遙遠,無須身臨其境;波瀾壯闊的大海,要領(lǐng)略它的壯闊,也不必登上海輪。你只要站在高高的巖石上,任海風(fēng)吹亂發(fā)絲,任驕陽曬黑皮膚,任潮水拍打腳下的巨石。如果你還覺得不夠,那么,讓自己飛翔,化作一只蒼鷹,你會看到蔚藍的.大海、白色的波浪、金色的沙灘、暗紅的礁石。

      其實每個人都看得到美,感受得到美,只是有人行路太匆匆,想把一切都抓取到眼前,以至湮沒的是美和享受!于是抱怨這個世界太不美,醒醒吧!不是嗎?有的人或抱得太緊,或看得太清,而世間本就沒有完人,所以他們的一生充斥著孤獨和失落。人與人就像兩個運動的分子,只有拉開了距離才會相互吸引,只有距離才會使不太完美的人看上去完美。

      于是距離詮釋著美,她明亮、迷離,她使世界充滿了美。

      彼此不要如此緊密,彼此不要如此想念。你感受到的,將是生活的美好。

    距離美作文4

      有人說,地平線上升起的第一道曙光最美;也有人說,秋天里比火更熾熱的楓葉最美;有人說,黃昏的沙不灘上散步的丹頂鶴最美;而我卻說,再美不過誠信。

      在一個盛夏的傍晚,我和媽媽吃完晚飯后去街上散步,路過菜市場時,看見有一位老婆婆站在那里,她的面前放著一盆美麗的君子蘭。這時,一位推著自行車的.阿姨走來,端起花說:“多好看的君子蘭啊,多少錢?”“價格倒不貴,才8元,不過我已經(jīng)把它賣給一個姑娘了,她正回家拿錢呢!薄拔医o你10元,你把它賣給我吧!蹦俏话⒁陶f!安恍,你給我20元我也不賣,我既然已經(jīng)賣給別人了,又怎么能再賣給你呢?你真想要的話,明天再來買吧!蹦俏话⒁桃娎掀牌艑嵲诓豢腺u給她,只好作罷。

      看著這一幕,我不由想起了我自己。那是星期三的一天,放學(xué)回來,我書包壞了,就在一家商店買了一個書包,可營業(yè)員阿姨在忙亂之中鬼使神差地多找給了我三十元錢。我發(fā)現(xiàn)后,剛想對營業(yè)員阿姨說,可一個“邪惡”的念頭在我腦子里一閃而過,反正沒人知道不要白不要了,這錢干脆讓我來替他好好“保管”吧!

      這三十元錢可不是小數(shù)目啊!平時讓人眼饞的東西現(xiàn)在全都一股腦地沖進了我的腦門里。可是當(dāng)我一想到這些,我心里總感到所有的人都用異樣的眼光盯著我,仿佛都知道我做了虧心事一樣。

      俗話說得好:不做虧心事,不怕鬼敲門。這幾天,我一直沒把那不勞而獲的“贓款”用出去,盡管這樣,這幾天我還是渾身不自在,吃不好飯,睡不好覺。老師的話語時常在耳邊縈繞,作為一名少先隊員,我不能這么做!嗯!一定要把錢還回去!于是,我將錢還了回去,營業(yè)員阿姨夸獎了我,還送我一個禮物呢。

      說也奇怪,當(dāng)我把錢還回去后,整個人也輕松了,天空仿佛更藍了,陽光也仿佛更燦爛了,樹上的鳥兒正嘰嘰喳喳地叫著,仿佛在夸獎我做得對呢!

    距離美作文5

      幽幽的書房里,我伏案疾書,奮戰(zhàn)題海,終于到作文了。看到“距離”一題,腦海中莫名地想到《鄉(xiāng)愁》一詩,想到了“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,想到春節(jié)期間看到的騰訊公益廣告,母與子的“彈指間,心無間”。

      距離?何為距離?又源自哪里?

      兒時的我一直以為,分別就造就距離。而今的我不再這樣認為。身的距離越遠,可能心的距離越近。

      回想起三年前的我們,淚水婆娑,哭哭啼啼,友人分離,師生分離。進了高中,夢回初中,談笑于廣玉蘭下,嬉鬧于校長寶貝的塑膠操場上,已是家常便飯。思念,那是我第一次體會到思念的滋味。閉上眼,腦中全是曾經(jīng)歡笑的場景,那便是所謂的思念。分別,我討厭距離,害怕流著淚回憶。

      暑假里的一天,天氣很好,我騎著單車,哼著小調(diào)調(diào),想去那家老字號書店淘些書。到了書店,踏進門檻,古色古香的'書店里透著一種襲人幽靜。這種幽靜似乎想在讀者們翻閱書籍前,濾去讀者所有的煩憂,濾的只剩一顆平靜純和的心。像往常一樣,我找了個角落坐了下來,拿起一本書,細細品來。或喜或悲,興致正酣。是誰碰了我的頭,我驚醒,抬頭。那一刻,我竟敢不相信自己的眼睛。我朝思暮想的友人啊,相遇總讓人措手不及。我站了起來,她緊緊握住了我的手,囁嚅著,嘴唇顫抖著。我鼻子一酸,心中悲喜交集。我們彼此擁抱,誰都沒有說話,因為彼此深知自己與對方的距離是如此的遠,卻又如此的近。分別后的思念讓我的都深切體會彼此的重要,心的距離更近了!按藭r無聲勝有聲!彼p聲道!艾F(xiàn)在是有聲了!薄肮。”我們哭笑著。找了個無人的角落,我們大聲暢談,歡樂勝過從前。她說,我們要做一輩子的好朋友。我說,下輩子也要。

      那一刻的我恍然大悟,分別未必就是遠離,心與心的距離才是真正的距離。

    距離美作文6

      對于“距離產(chǎn)生美”,我以前是從來都不覺得的。

      我認為朋友就是應(yīng)該保持聯(lián)系,才會使我們的關(guān)系越來越好。可是,就在今年,我卻覺得并不是這樣。

      今年上半年,也就是高二下學(xué)期,我們班轉(zhuǎn)來了一個新同學(xué)。這個新同學(xué)非常的男孩子氣,發(fā)型象,走路姿勢象,連衣著打扮也是。就在她剛轉(zhuǎn)進我們班沒幾天,我們班就開始編位子。我碰巧與這位新同學(xué)做同桌。

      剛開始與她做同桌覺得沒什么好與不好,反正每天都是這樣過來的。后來熟了一些,關(guān)系也就還好了。她就與我談?wù)勊依锏氖禄蛘呤撬秊槭裁崔D(zhuǎn)校的事。我覺得她這個人還可以,就也把她當(dāng)朋友看待。

      后來調(diào)位子,我們調(diào)開了。關(guān)系維持的還可以。我有一朋友(跟她坐的蠻近的.)就私下跟我說她太愛占別人的便宜。我開始還不怎么覺得,后來越觀察越覺得是這樣。

      下半年,分班了,我和她還有我的一個好朋友分在同一個班。我們原來班的幾個都做在一起。她與我只隔一個走廊,我與我的好朋友做同桌。她覺得我們已經(jīng)很熟了,便總是做一些讓人覺得過分的事。重點是她自己還不覺得。

      比如說,我同桌買一大包餐巾紙,她知道了。就總是向我同桌借,等我同桌的用完了,她自己也不買。我同桌再買時她又借。我同桌手不了了,就不給她借,結(jié)果她下課后直接拿走我同桌的紙,同桌叫她還她還不肯。后來,我又買了,她還是這樣,我又不能因為這就不買紙(我自己動不動患感冒)。買東西吃也是這樣,我們買的東西她總是搶先吃。有時根本就不還給我們。而她自己買東西時,卻一個人獨自吃(不是說我們非得要她還),她德行未免也太差了些吧?

      算了,還有好多都不想說。

      只覺得遠距離和她玩時,還可以。接觸太長時間或是玩的太好都不行,對于她而言。

      所以對她,我只能說“距離產(chǎn)生美”。

    距離美作文7

      從倉頡造字開始,中國字一直是表意的象形文字。老祖宗造字,不僅融會了字的靈動美觀,更糅合進了字的喜怒哀樂。一個字是一幅圖畫,那么一個詞便是視感極強的世界了。比如“距離”,透過這復(fù)雜的橫橫豎豎,我似乎看到一股幽怨之氣在氤氳上升,伴隨著古典的美感漸行漸遠,若即若離,忽明忽暗。

      毫不夸張地說,中國的古典美正是構(gòu)建在距離上的亭臺樓榭。我們大可想象,這距離是“君住長江頭,妾住長江尾”的'遙遠相思,或者是比地理距離更加遙遠的門第觀念與等級尊卑,或又是“千里孤墳,無處話凄涼”的生死相隔,或又是忠臣與“不己知”的君王的一段扼腕嘆息。

      有人說“詩是痛苦的結(jié)晶”,而文學(xué)則爆發(fā)于強烈的情感,而距離則是橫亙在現(xiàn)實與美之間的通途。可當(dāng)今這信息高速發(fā)達的社會卻大大縮短了本應(yīng)天水相隔的距離。手機、網(wǎng)絡(luò)隨時將信息迅速傳遞,火車飛機將相愛的人立刻送到對方身邊,網(wǎng)絡(luò)上各種體驗讓愛情、閱讀這本應(yīng)嚴(yán)肅而投入的內(nèi)容“快餐化”“泡面化”,并黯淡化,讓本應(yīng)結(jié)集于心、奔突于胸的塊壘并非用酒或詩澆灌,而是自行崩潰,永遠不再。

      沒有了距離,沒有了強烈的情感,沒有了尖銳的鋒芒,所有人都是鵝卵石,在互相促進更為圓滑中失去了古典美麗,只留下現(xiàn)代的憂傷。

      沒有了為征人送行,又怎會有為良人夜縫寒衣的怨婦的聲聲嘆息?沒有了君臣相隔,怎會有“文死諫,武死戰(zhàn)”的激憤之情和《離騷》的一唱三嘆?沒有了父親“遙憐小兒女”哪有“未解憶長安”的月下守望,沒有了朋友西出陽關(guān)、仗劍遠行的分離,又怎會有詩人的月下徘徊,又怎會有《陽關(guān)三疊》的傳唱,又怎會有折柳贈別的深情,又怎會有長亭話別的憂傷?

      秋雨先生說“由山脈相隔的遙遠是一種絕望,由水道相通的遙遠是一種憂傷”,現(xiàn)代剝離了“山脈”“水道”,黯淡了“遙遠”“憂傷”,在文學(xué)與美的領(lǐng)域,我們只能懷有淡淡絕望點點悲哀。但愿距離還在,人情還在,美還在。

    距離美作文8

      歲月是一座彎彎的石橋,橫亙在你我之間,連接的是過去和未來。現(xiàn)在是一段長長地距離,走過那石橋,回憶中有你陪伴我,距離好近又好遠。

      現(xiàn)在的我要想些快樂的事。

      還記得漫天的星光不愿離去,執(zhí)著地密布在屋瓦的遠方。唱著古老歌謠細細編織的藤椅,成了小小庭院中的愜意所在。你會在夜晚安靜地等待遲來的蛙鳴,看孱弱的、健壯的抑或是嬌小的青蛙,從屋角露面,跳動著隱沒在狹長的溝道中?蠢哿,便用早已置好的藤椅承載你生長中的重量。那兩張拼在一起的藤面,便成了你睡夢中兒時的搖籃,任四周蟬聲陣陣,你總是不顧形象地酣然入睡……距你好近。

      我看著你。躡手躡腳地迂回,在一聲輕斥中嚇跑了瞇眼欲睡的老貓。膽怯的眼神直勾勾地盯住火苗,只為了能在灶邊享受燒干草的感覺,然后,往往是一鍋散發(fā)著焦味的飯和一張熏得黑黑的臉?鞓返谋秤霸趦膳陨L著楊樹的泥土路上漸漸跑遠。感覺,離你好遠。

      你在前方愈走愈遠,我盡力追趕,在遠遠近近中,我又看到了一些模糊又清晰的畫面。

      難得的一個溫暖但并不熱烈的夏日午后,你戴著頂粗糙碩大的圖草帽,冒失地沖進鄰家的鴨群,只驚得鴨子笨拙地邊叫邊搖搖晃晃地跑開。那勞作時才派得上用場的.土草帽,此刻將你的臉藏在陰影下,看不清你的模樣,可仍然有彎彎的笑意在空氣的波動中蕩漾開來。你整了整寬大的帽檐,那背后的陽光融在了你的輪廓里,勾勒出一幅溫馨的畫面。然后,我看著你亦步亦趨地跟在大人身后,走去那片農(nóng)田。

      像哨兵一樣守護著農(nóng)田的楊樹,密密地排成一列縱隊,精神抖擻,意氣昂揚。眼前是一眼望不到頭的麥田,陽光像金粉一樣鋪灑到麥尖上,在風(fēng)的拂動下,吹起了一波又一波的麥浪。你奔向麥田深處,隱沒在一片金光閃閃中……你,走遠了。

      你——十年前的我。我常問我自己,還記得嗎?

      但回答我的是一片茫然,歲月那彎彎的石橋,橫亙著過去和未來,而在橋上行走的,是現(xiàn)在長大的我們。

      感覺,距離好近,又好遠。

    距離美作文9

      每天都會遇到形形色色的人,有認識的,也有陌生的。通常遇到熟人,我們總會點頭致意或是給一個微笑,而對于那些陌生人,更多時候是毫無表情地檫肩而過。感覺這世界越來越冷淡,人與人之間似乎隔著一層微妙的距離。物理學(xué)上管這叫斥力,它說人與人之間始終該有些距離,這是必須的。

      但還是忍不住會想:能不能沒有距離。不只是對熟悉的人,我更想和陌生人打一聲招呼。即使我們素未謀面,但既然遇見,想必也是有幾分緣分。不是想搭訕,只是想感受人與人之間最淳樸的感情。想到前些年有人組織了“抱抱團”運動,雖有炒作之嫌,但還是讓人心頭一動。

      話是這么說,但要真正跨出那一步很難。即使現(xiàn)在的我說的如此誠懇,真正走在大街上,以一個普通人的身份,始終不敢如此做。怕遭白眼嗎?好像不是。最怕的'是人家面無表情,不生氣,不驚訝,好像什么事也沒發(fā)生過般,就這樣把你拒絕在千里之外。

      都說互聯(lián)網(wǎng)拉近了彼此的距離。這話也不全然對。因為在網(wǎng)上的我們有多少人敢把自己的真實身份公之于眾?打破距離,是我們最期待也是最害怕的事。人就是這樣的矛盾體。陶淵明筆下的世外桃源究竟是否存在?能否存在?我有想過,卻也想不透。

      我準(zhǔn)備考個好大學(xué),將來在大城市找份工作,安定下來。然而我又很怕,怕城里人的冷漠,怕人與人之間越來越遠的距離。不過我相信,人與人之間的距離是可以逐漸縮短的,只是時間的問題。雖然要等很久,我還是愿意花一生的時間去等待,有沒有這樣的一天出現(xiàn)。

    距離美作文10

      記憶中,讀小學(xué)時,我渴望能夠像小鳥一樣在天空中自由的翱翔,更渴望擺脫父母對我的束縛。

      讀初中時,我離開了父母的身邊,獨自一人來到了南浦中學(xué)求學(xué)。我終于可以擺脫父母對我的束縛,我終于可以獲得一片屬于自己能夠自由翱翔的天空。

      此時的我,是多么的高興!可事實確不是如此。

      沒過多長時間,渴望自由的我卻掩蓋不住我內(nèi)心想象的念頭,隨著時間的流逝,我想象的念頭卻日益加重。這時的我,才忽然明白,渴望自由只是我一時的沖動和任性,卻不是我真正想要的生活。我為此而感到后悔,后悔自己沒有好好去珍惜在父母身邊的時光,更后悔自己當(dāng)初為什么會有這種愚蠢的想法,我真的恨自己……

      在初中時,每當(dāng)一到星期五,回家的`念頭比平時更加濃烈,因為這一天是我們回家的日子,有時,下午上課的心情都沒有了,真應(yīng)了那句“人在課室心在外”的話,滿腦子想的都是回家的念頭。想著家里的每一件東西;想著跟爸爸,媽媽和妹妹一家人圍在桌上吃飯的情景;想著他們的笑;想著爸媽拌嘴的時候,雖然當(dāng)時看到他們拌嘴,我有點難過,但是現(xiàn)在回想起來也都成了我的回憶;我更想著媽媽每天早上叫我起來吃早飯的情景。偶爾,我也會賴賴床,但媽媽總是耐心的叫我起來吃早飯,嘴里邊叫邊說著:“快點起來吃早飯了,要不然等一下就會冷掉,吃進去對胃!眿寢尶偸沁@樣關(guān)心著我,愛護著我。我真的好想,好想,馬上就回到家去。

      轉(zhuǎn)眼間,我現(xiàn)在上高一了,離家的距離卻越來越遙遠,而我將面對的將是那緊張的學(xué)習(xí)和決定我一生命運的重大擔(dān)子?墒,面對這些問題,有時,我也會油然而生產(chǎn)生想家的念頭,那種念頭卻是這樣的濃烈和深厚。

      原來有一種美叫做距離。

    距離美作文11

      “距離產(chǎn)生美”這似乎是一個亙古不變的真理。

      在晴空皓月的夜晚,我們仰望蒼穹。映入眼簾的是那似乎沒有纖瑕的星辰在銀河系中閃爍,它的美麗勾起了人們太多的遐想。其實飛上星星的人才知道,它不過是環(huán)境比地球還糟糕的由巖石、沙礫組成的星球。

      的確,我不否認距離能產(chǎn)生美,但我想說的是:“距離產(chǎn)生美”是不全面的。

      牛頓,試問我們了解他嗎?也許有人說:他的成功是我們所景仰的.。難道就只有這些嗎?孰可知,他為什么探索了一生之后,終于停止了他堅定追求科學(xué)的步伐,而將精力轉(zhuǎn)向了似乎與科學(xué)背道而馳的神學(xué)。人們都在嘆息,且都拋棄了他。難道一位時代的偉人真的失去了本真嗎?我不相信。也許我們應(yīng)該走進他的內(nèi)心,消除我們與他之間心與心的距離,體會他的大智——他已經(jīng)頓悟,宇宙之大,不會在乎人們自鳴得意的小智慧,越是深入的探索,越能體會到科學(xué)的深奧和不可窺視。

      夢想回給我們的心靈以慰安,但往往回到現(xiàn)實中卻有的只是更多的空虛和失望。面對學(xué)習(xí),我們嘆息。有時我們幻想著清華、北大通知書的到來,我們歡呼雀躍的情景?墒悄菈粝氲木嚯x似乎離我們太遠,所以目標(biāo)應(yīng)建立在現(xiàn)實的基礎(chǔ)上才有可能實現(xiàn)。

      曾幾何時,文學(xué)幾度興衰。中國是一個文明古國,有著悠久的文化。文學(xué)是我們精神的母親,作為中華兒女、龍的傳人的我們應(yīng)該置身于母親的懷抱,感受那種被愛滋潤的感覺。因為文學(xué)能讓我們充滿自信,能讓我們保持天真任性,能把我們扶起,扶起我們的精神,我們的肉體。

      朋友,距離不一定能產(chǎn)生美,有時距離能模糊我們的雙眼,讓我們看不清這個世界。近觀也許會別有一番情趣。

      廬山需要近觀,近觀其清溪怪石,七彩洞巖千姿百態(tài);

      麥田需要近觀,近觀朵朵麥穗飽滿欲墜;

      生活需要近觀,陽光的絢麗,小鳥的歡鳴,路人的微笑。

    距離美作文12

      從倉頡造字開始,中國字一直是表意的象形文字。老祖宗造字,不僅融會了字的靈動美觀,更糅進了字的喜怒哀樂。一個字是一幅圖畫,那么一個詞便是視感極強的世界了。比如“距離”,透過這復(fù)雜的橫橫豎豎,我似乎看到一股幽怨之氣的氤氳上行,伴隨著古典的美感漸行漸遠,若即若離,忽明忽暗。

      毫不夸張地說,中國的古典美正是構(gòu)建在距離上的亭臺池榭。我們大可想象,這距離是“君住長江頭,妾住長江尾”的遙遠相思,或者是比地理距離更加遙遠的門第觀念與等級尊卑,或又是“千里孤墳,無處話凄涼”的生死相隔,或又是忠臣與“不知己”的'君王一段扼腕嘆息。

      有人說“詩是痛苦的結(jié)晶”,而文學(xué)則爆發(fā)于強烈的情感,而距離則是橫亙在現(xiàn)實與美之間的通途。當(dāng)今這信息高度發(fā)展的社會卻大大縮短了本應(yīng)天水相隔的距離。手機,網(wǎng)絡(luò)隨時將信息迅速傳遞,火車飛機將相念的人立刻送到對方身邊,網(wǎng)絡(luò)上各種體驗讓愛情、閱讀這本應(yīng)嚴(yán)肅而投入的內(nèi)容“快餐化”、“泡面化”,并黯淡化,讓本應(yīng)結(jié)集于心、奔突于胸的塊壘并非用酒或詩澆灌,而是自行崩潰,永遠不再。

      沒有了距離,沒有了強烈的情感,沒有了尖銳的鋒芒,所有人都是鵝卵石,在互相促進更為圓滑中失去了古典美麗,只留下現(xiàn)代的憂傷。

      沒有了征人送行,又怎會有為良人縫寒衣的怨婦在七月流火中的嘆息?沒有了君臣相隔,怎會有“文死諫,武死戰(zhàn)”的激昂正氣和《出師表》的赤子忠心?沒有了父親去無所侍的小兒女“清輝之臂”的月下守望,沒有了朋友遠離塞外風(fēng)寒的痛苦,又怎會有一出出《陽關(guān)三疊》,一枝枝折柳贈別,一漣漣十里長亭的淚,一句句“莫愁前路無知己,天下誰人不識君”的相安互慰?

      秋雨先生說“由山脈相隔的遙遠是一種絕望,由水道相通的遙遠是一種憂傷”,現(xiàn)代生活剝離了“山脈”、“水道”,黯淡了“遙遠”、“憂傷”,在文學(xué)與美的領(lǐng)域,我們只能淡淡絕望點點悲哀,愿距離還在,人情還在,美,還在。

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