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一份良知作文800字（精選12篇）
在平平淡淡的日常中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編幫大家整理的一份良知作文800字，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
一份良知作文800字 1
悲哀啊!現(xiàn)在的人到底有沒有一點(diǎn)公德心啊!你們的良知哪去了!!你們的道德哪去了!!!你們不知道開車撞人是不道德的事嗎?你們不知道撞了人又不顧一切飛馳而去，是違法的事嗎?!!!......
雖說現(xiàn)在是21世紀(jì)，雖說現(xiàn)在的人個(gè)個(gè)都奔小康去了，都富裕了，都買了私家車了。但是你們也不能這樣啊!不能因?yàn)橼s時(shí)間就開快車啊!也不能因?yàn)闉t灑快樂就去撞人啊!更不能因?yàn)橄胩用撠?zé)任就飛走不管了啊!
現(xiàn)在，社會是什么?是一個(gè)大團(tuán)體!國家是什么?是一個(gè)大家庭!我們又是什么?是組成這個(gè)大團(tuán)體，大家庭中的一員!那身為的團(tuán)體，大家庭中的一員，又應(yīng)該做什么呢?難道是自私自利，獨(dú)立獨(dú)行，我行我素，孤傲的生存在這個(gè)社會上嗎?錯(cuò)!不!這不是身為21世紀(jì)的莘莘人類應(yīng)該做的，我們應(yīng)該團(tuán)結(jié)友愛，互相幫助，有愛心，有責(zé)任心，知道什么是該做的，什么是不該做的你們怎么就不去想想呢?你們就不會換位思考嗎?如果撞的是你們的親人，如果你們的親人被撞殘了，被撞死了，你們又會怎么樣呢?難道你們還會瀟灑快樂嗎?還會繼續(xù)飛馳而撒手不管嗎?我想不會的，堅(jiān)決不會的，你們反而會痛苦淋漓的，反而會馬上停下來帶他們?nèi)尵鹊摹？墒悄銈儏s沒有，你們卻憑著自己的自私自利，認(rèn)為他不是你們的親人，朋友，以及認(rèn)識的人就這樣悄無聲息的走了，走的那么干脆，那么自在，那么自由......
熟不知如果被撞的人是年盡花甲的老人，是個(gè)天真頑皮的幼童，對剛步入甜蜜婚姻的夫婦，是個(gè)正在去購物的準(zhǔn)媽媽，是個(gè)正在趕去救人年輕人。你這一撞積聚耽誤了他們的時(shí)間，冥滅他們的前途，毀了他們的一生，甚至過早的送他們?nèi)ヌ焯昧�，在斷送一個(gè)人的生命的同時(shí)也可能另一個(gè)人也在隨著他的死亡而死亡。熟不你們撞的可能是一名很好的老師，是一名學(xué)者，是一個(gè)人才，是祖國的花朵。這是多么遺憾啊!又是多么悲哀啊!更是多么可怕啊!。難道說你的時(shí)間就是時(shí)間，別人的時(shí)間就不是時(shí)間嗎?難道說你的生命就更重要，就是生命，別人的生命就不是生命，就不重要嗎?錯(cuò)!人人生而平等，我們都有相同重要的.時(shí)間，都有同等寶貴的生命。
如果那些駕駛者未被捉到，那他們逃的了一時(shí)也逃不了一世;如果他們是未婚人士，那么他們還有誰愿意跟他們在一起，組成所謂幸福美滿的家庭;如果他們是已婚人士，孩子未出生或還小，那么你就打算一這榜樣去引導(dǎo)祖國的花朵，去教您的孩子，讓他們步入歧途，毀了他們一生;如果您的孩子已經(jīng)長大了，那么當(dāng)他們知道自己懂得父母竟會做出這種事來時(shí)，我想您的孩子一定會以您為恥，恨您一輩子的!當(dāng)然除非他像您一樣是個(gè)沒有責(zé)任心，沒有社會公德的人......雖然我只是一名高中生，雖然我的文筆不太好，知識不淵博。但有一點(diǎn)我還是懂的，身為祖國社會的一員，還是要有責(zé)任心，有公德心的，身為動物界最高等的一類-----人類，還是知道什么是該做的，什么是不該做的!雖然我的力量很渺小，雖然我的能力有限，但是我只想盡我這微薄的力量去幫助那些需要幫助的熱鬧，去告知那些良心善未發(fā)現(xiàn)的人，去告訴人類什么是該做的，什么是不該做的，在人間傳播愛，用溫暖感知每一人......我的愿望很渺小，我不圖什么，也不奢求什么，我只想讓這個(gè)社會能變成一個(gè)大團(tuán)體，大家庭，人們能在這個(gè)大家庭中感受到溫暖，能永遠(yuǎn)幸�？鞓返纳钕氯�!同時(shí)也希望步入天堂的人們能好好安息，在按也能過的幸�？鞓�......
阿門保佑你們!
一份良知作文800字 2
水的堅(jiān)守，是長江大河，浩浩千里的一去不回，但始終保留著自己那份純真與清澈。
樹的堅(jiān)守，是北風(fēng)呼嘯，暴雨冰雹的傾盆泄出，但始終挺直腰干。
人的堅(jiān)守，應(yīng)是在喧囂雜亂，滿世俗塵迷惑心神的塵世中，保留自己的那份良知。
人只有堅(jiān)守良知，才能在流言蜚語中有自己的一片天地，使自己的良心不受到正義的裁決，才能不被所謂的灰塵沾污。
近些日子，老人跌倒在地上“扶不扶”已儼然成為一熱門話題。也許有人高聲呼喊“別扶，那人會訛?zāi)沐X”的標(biāo)桿語，更甚有人在身旁圍觀不愿伸出援手只是拍照發(fā)微博。
但，我認(rèn)為我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守自己的良知，上前去扶人一把。
上前扶人起碼能救助在苦難之中的人，讓自己的道德品質(zhì)得以升華，原則底線得以被保留。而那些“看客”，僅僅是害怕被訛錢，擔(dān)心自己損失些微不足道的經(jīng)濟(jì)利益，怕被人們認(rèn)為他推到了老人由此喪失道德�？墒�，當(dāng)他們選擇袖手旁觀時(shí)，早已是人性缺失的完美展現(xiàn)，見人不救不會更對不起自己的良知嗎？只是被利益擋在眼前，而不顧他人安危，由此觀之，令人唾棄的，是人性本身。
與其相反，那些假裝癱倒在地上以“碰瓷兒”的形式來敲詐他人的老人之所以這么做，僅僅是因?yàn)橄氆@得更多的錢，更大的經(jīng)濟(jì)利益，為了一己私欲而掠獲別人的財(cái)富，這損人利己的.表現(xiàn)，又何嘗不是道德的淪喪、人性的缺失和違背良知的表現(xiàn)呢？當(dāng)他們在路邊裝出可憐的樣子去辯證自己被人撞的事實(shí)，事實(shí)上，真正可憐的是他們自私的內(nèi)心。
而這樣做的后果風(fēng)險(xiǎn)巨大且非常嚴(yán)重，一經(jīng)法院審判情況屬實(shí)，這些裝可憐的老人首先會受到法律的制裁決，其次會賠償比這更高的錢財(cái)，還會使名聲敗壞，道德淪喪，此后無法在社會上立足。綜上所述，那，為什么還要繼續(xù)做這百害無一利的舉動呢？又為何不試著去做上前扶人的人呢？因?yàn)榱钊说娜诵哉宫F(xiàn)的如此丑陋的根本原因，是沒有堅(jiān)守自己的良知。
另一方面，上前扶人一把，首先是自身道德的展現(xiàn)，個(gè)人品質(zhì)的升華，其次是救助他人于水深火熱之中，樂于助人精神的發(fā)揚(yáng)。再者，是在向社會傳播積極的正能量，號召更多的人這樣做，由此可得，一個(gè)人這樣做，幾十個(gè)人這樣做，成百上千的人這樣做，社會風(fēng)氣不也能得到改善嗎？那么，又何樂為不為呢。
在如今雜亂的社會中，人性的丑陋暴露無遺，只有堅(jiān)守良知才是自身人性的改變，道德的升華。
一份良知作文800字 3
古人云：“人性本善�！痹谒麄兊睦砟钪�，所謂“君子”是能夠長久地保持本性的人，所謂“小人”則是輕易地丟失了本性的人。然而，在物欲橫流、利欲熏心的當(dāng)今社會，或許人類的本性、良知正在遭遇前所未有的挑戰(zhàn)：利益向其挑戰(zhàn)，智慧向其挑戰(zhàn)，理性向其挑戰(zhàn)……人類懂得了太多的道理，如何創(chuàng)新，如何走向成功，如何創(chuàng)造財(cái)富，名言警句充溢于心，以致那片原屬于良知的心田，黯然褪色。
1976年的唐山大地震，是一道劃在神州大地上的深刻的痛。24萬逝者，時(shí)光不會忘記，生者永銘祭奠。然而，在大地震30周年紀(jì)念之際，有人卻把“紀(jì)念”變成了“商機(jī)”――一家公司弄了座刻名收費(fèi)的“地震紀(jì)念墻”，規(guī)定“正面每一姓名1000元，背面800元”。
也許最會經(jīng)商的猶太人，都會驚嘆這些人發(fā)現(xiàn)商機(jī)的能力！因?yàn)樵谝啡隼淇迚Φ慕ㄔO(shè)中，他們是不會想到利用刻名收費(fèi)來賺錢的，建設(shè)資金主要來源于慈善基金。慈善捐助是掏錢，刻名收費(fèi)是賺錢，豈不妙哉！
而這個(gè)打著絕妙的如意算盤的公司，是赤裸裸地朝著死難者的`遺體掘金，對于死難者及其家屬來說，是一個(gè)劃在傷口上的傷口。[由“慈善捐助是掏錢”到“是一個(gè)劃在傷口上的傷口”這段文字思路混亂，應(yīng)細(xì)作斟酌，加以調(diào)換。]不是什么都可以變成商機(jī)的，有違良知的策劃不是智慧，泯滅良知的祭奠不是真心實(shí)意。陽光照在墻上，良知應(yīng)刻在心里。
有人或許會說，在競爭激烈的商業(yè)圈里，多少會欠缺些道德良知的束縛。那么，在社會其他領(lǐng)域中呢？比如，在傳播人類文明的新聞界，攝影記者們又在怎樣從事他們高尚的新聞工作？
有位中國工程師在阿富汗戰(zhàn)爭中不幸遇難。家屬盡力不讓死者88歲高齡的老母親知悉這個(gè)噩耗。聞訊趕來的記者們擠在院子里，有的從窗簾一角把相機(jī)伸進(jìn)去拍，有的把村長找來，還打算強(qiáng)行砸門。老人很快得知了兒子去世的消息。沖進(jìn)去的人繼續(xù)用相機(jī)將老人撕心裂肺而扭曲的表情拍下來……
可見，“良知”這個(gè)詞對不少攝影記者來說已過于陌生了。一心想拍到具有震撼力、能吸引觀看者眼球的照片，來盡一盡記者之職，這無可厚非，但拍攝隨意唐突，缺乏甚至淪喪敬畏、悲憫之心，只體現(xiàn)出了職業(yè)的冷漠。所以，傳播國際要事，傳播先進(jìn)事跡，千萬別忘了傳播良知。
是啊，商人炒作，記者偷拍，醫(yī)生收紅包……我們拿什么來拯救良知？
良知――社會的底線，需要眾人一起堅(jiān)守。
良知――造物者賦予人類的財(cái)富，切莫丟棄。
一份良知作文800字 4
有些人活得久了，便慢慢地不去思考自己所做的事是對是錯(cuò)，失去了對世間的認(rèn)識，當(dāng)然也在一點(diǎn)一點(diǎn)地侵蝕掉他們自己的良知�？稍噯栆粋�(gè)人若沒有了良知，那么他還算不算得上一個(gè)有血有肉的真正的人呢？所以我們應(yīng)該呼喚良知�？墒呛沃^良知呢？在字典里，簡單而莊嚴(yán)闡述了良知即本指人天生的善良的心地，后多指內(nèi)心對是非、善惡的正確認(rèn)識，特別是跟自己的行為有關(guān)的。
當(dāng)你是一名獵人，眼里露出嗜血的光芒，手中漸漸舉起那把跟隨你一生的獵搶，瞄準(zhǔn)你的目標(biāo)，眼眨也不眨一下，扳動槍機(jī)，準(zhǔn)確無誤地打中一只活潑好動的兔子或一只在藍(lán)天中展現(xiàn)自己的夢想的鳥兒或……聽到那一聲凄慘的響徹天地的悲號，看到那血淋淋的一幕時(shí)，你的心是否有一絲悔恨，你的心是否有一絲微痛，你的良心是否依然還在？
當(dāng)你是一名廚師，伸手拿過一只毫無生機(jī)、一動也不動的青蛙，舉起一把閃著光亮的菜刀，以迅雷掩耳之勢準(zhǔn)確地剝開青蛙肚皮，快速地清洗完污垢后，把它扔進(jìn)燒得滾燙的油鍋，聽著“劈劈啪啪”的聲響時(shí)，你是否感覺有一種犯罪感，你的心是否在顫抖，你的良知還在嗎？當(dāng)你是一個(gè)普通的消費(fèi)者，坐在高級繁華的酒店里，聽著悠揚(yáng)的似訴說著美麗傳說的音樂里，等待著服務(wù)員的招待。沒過多久，一道美味的鴕鳥肉出現(xiàn)你的面前，你吞吞快要噴涌而出的口水，故作優(yōu)雅地拿起筷子，夾起一塊肉，就往嘴里塞。
吃完后，你舔舔嘴角，滿意地露出一個(gè)微笑：“味道不錯(cuò)。”但試問你的良知是否也已被你吃啦？動物是我們的朋友，是我們地球這個(gè)大家園的共同守護(hù)者！自盤古開天劈地，女媧補(bǔ)天造人造萬物，我們?nèi)祟惡蛣游锞蛻?yīng)該共同和諧地對待這個(gè)家園�？墒侨祟惖牧贾獫u漸泯滅，忘了女媧造人時(shí)的'初衷，忘了盤古開天地的意義。就這樣，人類的良知一點(diǎn)點(diǎn)消逝，難道不會有一天人類自己也會因良知的消亡而滅絕嗎？
良知，你在哪呢？良知，我們?nèi)祟愋枰�。有了你，在擁擠的車廂里會出現(xiàn)習(xí)以為常的讓座之舉，共創(chuàng)乘車文明；有了你，在烈日炎炎下，仍然排著長隊(duì)等待到自己的時(shí)刻，展示共同遵守公共秩序的風(fēng)采；有了你，鳥兒遍布城市四周，鮮花開遍這個(gè)家園，我們攜手打造溫馨家園；有了你，……
良知決定了你的所作所為，良知會讓你擁有一個(gè)精彩但毫無遺憾的人生。不管人活得有多久，摸摸自己的良知，會是多么心安��！
良知，讓我們用一顆虔誠的心等待你的到來，呼喚你的到來吧！良知，我們需要你！
一份良知作文800字 5
在黑暗的車輪前，像曼德拉所言，我們可以卑微如被碾壓的塵土，但是，就算我們懦弱而不敢將良知舉高，也不能棄之如敝履，去追逐車輪的步伐，成為絞殺“那些比自己更勇敢熱情的人們”骯臟鎖鏈的一環(huán)。
每個(gè)時(shí)代都有各自面貌不同的權(quán)威，戴著花樣百出的面具和名號，傾軋手無寸鐵的芥民。恐懼是他們奴役弱者屢試不爽的手段，讓無數(shù)被壓迫者在麻木了的疼痛里為他們刀口的鮮血叫好。他們在其中尋找著藏著貪婪和野心的眼睛，馴化這些愿將良知摔碎以求榮華富貴的蛆蟲，當(dāng)做卑微者的叛徒，權(quán)威的守護(hù)人。是的，當(dāng)不義的戰(zhàn)車呼嘯駛來，我們可以嚇白了臉，深躬下腰，卑微如塵土。但“塵土”畢竟還不是蛆蟲，他們的良心仍在，哪怕深埋于地。而蛆蟲是鞭打下奉承的笑臉，是央求施暴者賜予他們一條鞭子去鞭打同類的扭曲。
當(dāng)官場的腐敗狠狠抽在嚴(yán)嵩的身上時(shí)，他跪下了雙膝。當(dāng)嘉靖皇帝提出貪婪要求時(shí)，嚴(yán)嵩看到了賣心求榮的捷徑。他落筆千字支持皇帝胡鬧，阿諛奉承取悅皇帝歡心——嚴(yán)嵩失掉了很久以前上書為百姓言的.良知，從塵土變?yōu)榍x，助紂為虐；當(dāng)老師的慘死如鋼鞭狠狠抽在徐階的身上時(shí)，他也跪下了雙膝。可徐階并沒有變成蛆蟲，他只是塵土，只不過是黑暗踩實(shí)了的塵土，他的良知仍然深埋于地。終于，幾十年忍辱負(fù)重后，塵土的反撲淹滅了所有蛆蟲——徐階實(shí)現(xiàn)了他的正義，他終于證明，哪怕良知如塵土深埋數(shù)十載，也依舊可以鮮活地跳動。
就算我們沒有徐階的心機(jī)巧算，我們是已被黑暗踩碎的塵土，也要凝聚那僅有的力量，保護(hù)僅存的良知，不讓它淪落到被粉碎的命運(yùn)。我們理當(dāng)為自己是塵土而羞恥，不為茍活而慶賀；我們理當(dāng)為光明遠(yuǎn)去而淚流，不為黑暗而辯護(hù)。我們期待守望解救的一天，我們至始至終懷念英雄。我們決不能以為奴役是生活的常態(tài)，甚至嘲笑英雄和犧牲。春秋變換，在重壓之下，我們的良知可以越埋越深，但不可越磨越少以致于無。骨骼可以盡碎，顏面可以盡失，身軀可以匍匐，但我們要懷有一點(diǎn)不甘。血液大可冷卻，眼睛大可緊閉，但我們不可因遭受迫害就學(xué)會迫害，然后試圖加之于他人。
世上哪怕多些“塵土”，只要他們的良知深埋于地，當(dāng)復(fù)蘇的雨悄然落下，你會聽到在飽受踐踏的大地里，轟然響起宏大的回音，吞沒任何嘈雜的叫罵聲……
一份良知作文800字 6
魚兒離不開水，即便他感知不到水的存在。生命離不開良知，社會良知是個(gè)人的生命之水。我們要讓生命之水游于良知之水，切不可忽視良知的存在和價(jià)值。
讓生命之魚，游于良知之水。“最美女教師”張麗莉，在生死關(guān)頭不顧生命的安危，救下了學(xué)生，她用行動詮釋了一位教師的良知和仁愛�！白蠲浪緳C(jī)”吳斌，在生命的最后幾分鐘緊急剎車，救下了幾十個(gè)人，她用行動詮釋了一位司機(jī)的良知和責(zé)任。
讓生命之魚，游于良知之水。莫拉是一位美國記者，越戰(zhàn)爆發(fā)后，她被派往西貢采訪這大多數(shù)美國人認(rèn)為的伸張正義的戰(zhàn)爭。但隨著采訪的深入，莫拉發(fā)現(xiàn)有無數(shù)的人為戰(zhàn)爭當(dāng)了犧牲品。她決定不再有鏡頭寫美國戰(zhàn)士的英勇，而是把鏡頭對準(zhǔn)一個(gè)個(gè)在戰(zhàn)爭中犧牲的人。
國內(nèi)對她的工作非常不滿意，要求她馬上改弦更張。莫拉立即回復(fù)道：無論戰(zhàn)爭的理由如何冠冕堂皇。但它的本身是邪惡的……之后她被解雇，但她還沒有回國，她繼續(xù)用鏡頭去揭發(fā)那些掩蓋真相的謊言。很快，美國軍方?jīng)Q定將“叛國者”莫拉開除國籍。
走投無路的莫拉打算離開越南去緬甸，她剛剛離開西貢時(shí)，馬車踩到了地雷……其后，她被掩埋在一座小山坡上。戰(zhàn)爭末期，越來越多的越南人知道了莫拉，有人向越南政府提出建議：請?jiān)侥险芳铀侥蠂�，越南政府思忖片刻，意味深長地說：不必了，她是全世界人民的女兒，她的國籍是‘良知’……讓生命之魚，游于良知之水。當(dāng)你撿的錢包是，實(shí)在缺錢就把現(xiàn)金留下。打電話告訴失主，把身份證、駕駛證等還給失主。把人家的地址寫在筆記本上。等有了錢再還給失主。其實(shí)，不是為了別的`，沒有很高的道德情操，但起碼對得起一半兒良心，倒活的踏實(shí)。
沒有良知的人，猶如行尸走肉。雖然活著卻已死去。在喧器的當(dāng)下，我們更應(yīng)該“頭上一片藍(lán)天，心中一方凈土”，絕不能因?yàn)橐粫r(shí)的得失，而出賣了靈魂，違逆了自己內(nèi)心的準(zhǔn)則。
讓生命之魚，游于良知之水。
一份良知作文800字 7
喧囂世事，匆匆疾行的人群于淡漠的面容背后的一顆柔軟之心，似乎漸變冰冷，這不是我們所期望的社會，亦不是社會原有的模樣；所以一則溫暖的新聞對融化心中冷冷的防備，催生愛與善的花蕾，是何等重要。
一個(gè)因兒子太忙而掛號等候的老人，一次畫展上貼心而關(guān)懷的對孩童無心之過的處理方式，都如一縷春風(fēng)動人；但，總覺得無法再撼動內(nèi)心深處的冰層。只有“油條哥”的新聞放在面前時(shí)，才覺不但溫暖，而且有一絲辛辣令我們心中一跳，以“反思”為名的力量正鑿開堅(jiān)硬的心房。
因?yàn)樗凰破渌麅蓜t新聞一般僅是充盈人情溫暖，如同懸于半空的撲面柔霧，而是直接叩問沉寂已久的道德底線，從最基本處亦最深處喚醒內(nèi)心的另一只眼睛。
我們已缺失感知溫暖的能力久矣，更別說以溫暖的視角看待社會。遲鈍間，竟已不知連最基本的良心都在被浮華日益噬滅。那位炸油條的青年，實(shí)際上極普通，但是這樣一個(gè)普通的小人物卻仍堅(jiān)守著內(nèi)心的道德底線，無異于給混沌麻木的我們一記警響。我們看著他，他便如良心之塔上的小小守望者，點(diǎn)亮自己的那份火把，不大，卻足夠明亮，足夠給蟄伏于黑暗中的心房最直接的溫暖。最強(qiáng)烈的破土沖動，方可打開以溫暖看待世間的眼睛。
若連對基本的良知與道德底線都仍麻木的人，又怎能期待他們有感知其他人情溫暖的能力？悲哀的是，當(dāng)今社會在一次又一次道德的考驗(yàn)中尷尬地下調(diào)良知的底線，培育溫暖人情的土壤——良知與道德，都已漸漸封存了，難道不需要“油條哥”這樣堅(jiān)守良知、走出黑暗的人物來打開麻木淡漠已久的心房嗎？在食品安全事件層出不窮的今日，他并無抱著“隨波逐流”之意，也無貪圖小利之念，縱使自己只是普通的小販，仍知良心之可貴、待人之真誠，難道不是給了我們莫大的信心與鼓勵(lì)么？
熊培云有言：“心地溫暖者，亦身體力行，腳踏實(shí)地�！睖嘏c善意從不會憑空而生，這位守望著良知底線的.油條哥，便是身體力行地為我們空蕩的心房鋪上肥沃的土壤。保住岌岌可危的底線，以一點(diǎn)光明燭照破土的希望，方終有生長出善意溫暖的可能，方終能重拾內(nèi)心溫暖，亦以溫暖待人待世。
德不孤，必有鄰。其人之守望，終相信并不孤單，而是美好的先曲，溫暖滋生之土壤，睜開我們另一只充滿溫暖的眼，看見一個(gè)更美好的世界。教師點(diǎn)評 文章的標(biāo)題“守望良知，方為溫暖之壤”統(tǒng)攝全篇，表達(dá)了對良知的渴望和良知對溫暖的影響。
一份良知作文800字 8
孔子云：男女不可有肌膚之親，那就是，一位女子落水，你卻不能伸手去救。否則，違背了當(dāng)時(shí)的“禮數(shù)”和“道德”。但是，不伸手，你的良心會不會受到譴責(zé)？當(dāng)時(shí)有人一定會說：“很正常，不救是應(yīng)該的。”我就想問問，一個(gè)命脈和區(qū)區(qū)的“禮數(shù)”哪個(gè)比較重要！
讓我們來看下，古今中外的人們，滿口說的禮儀道德是什么吧！鏡頭倒退到諸子百家的年代。
膠片開始緩慢的轉(zhuǎn)動，孔子正帶領(lǐng)著他的弟子們大論他的禮儀道德！一個(gè)荒唐的思想，卻是從這位孔大圣人的口中而出——“男女不可有肌膚之親”孔子儒家的思想，就好比“君讓臣死臣不得不死”一樣，就是由于孔子的這個(gè)所謂的“禮儀”，讓中華流出了多少慘淡故事。祝英臺女扮男裝，為什么的是什么，是去為汲取中華的精髓！為什么她不能穿著女裝，就是因?yàn)榭鬃拥乃^的“禮儀道德”禁錮的她的思想。
對，那是古代，讓我們來看一下2009年的今天。膠片繼續(xù)的轉(zhuǎn)動，“救命，救命！”寂靜的河邊發(fā)出的叫喊聲！一分鐘的時(shí)間，一個(gè)黑影縱身跳了下去！
但水波很大，緊接著十幾位大學(xué)生拉著手，堅(jiān)強(qiáng)的組成了一條人鏈！一位二位三位……，他們咬緊牙關(guān)，站在生與死的“交界處”。一個(gè)個(gè)，如雕像一般，站在那河浪上。那死神的河浪拍打著他們的身軀，沖擊著他們堅(jiān)強(qiáng)但又脆弱的靈魂！為的只是兩個(gè)幼小的命脈。而組成的偉大的“人梯精神”。
突然那一條長鏈被沖垮，死神的降臨，三位青春洋溢的大學(xué)生死了，對，他們死了，被無情的死神帶走，但是人們的慘痛的哭泣聲，卻換不回死神帶走的靈魂。拼命的嘶喊，如暴風(fēng)的咆哮是那樣的脆弱無力！
死神是這么的無情，但是有些人連死神都不如，比死神還無情。死神帶走的是死者的靈魂，那些人，帶走的卻是生者最美好的'命脈。但有人卻說：“他們不是不救，而是沒有辦法救�！薄@樣的流言已使我耳不忍聞，這樣的慘象已使我目不忍視。
英雄贊，英雄嘆——大丈夫生在三光之下，生而何歡，死而何俱？人雖已死，但是他們的名，卻揚(yáng)滿天下。平凡卻早已冰冷的骸骨，在歷史的長河中，留下了不可泯滅的
贊歌！一個(gè)偉大的靈魂，會強(qiáng)化思想和命脈，三個(gè)偉大的靈魂，卻會帶給我們璀璨的榮光，讓我們用真心陪伴他們，他們并不孤單，寂寞。
而在這樣的一個(gè)慘淡的世界，一個(gè)沒有一點(diǎn)光明的世界，我們是不是應(yīng)該放棄？
我想想，我們錯(cuò)了，我們應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)橐延腥K明燈為我們指明方向，那微微的淡光讓我們在黑暗的世界找到了一絲的希望，所以我們應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)。
當(dāng)某些時(shí)候，你在“利”與“義”的取舍前，請你自己摸著自己胸前的左上方，良知究竟在何方。
一份良知作文800字 9
教育家陶行之有言：“道德是做人的根本，根本一壞，即使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處。沒有道德的人，學(xué)問和本領(lǐng)愈大，就成為非作惡愈大�！比绻赖率亲鋈说母荆敲戳贾闶堑赖碌母�，每個(gè)人都要堅(jiān)守良知。
蘇武牧羊19年，吞氈嚙雪、歷盡艱辛，拒絕敵人的威逼利誘，終成千古佳話。人民警察任長霞盡忠職守，最終為了自己心中的事業(yè)獻(xiàn)出了寶貴的生命，但她的名字，將永遠(yuǎn)牢牢鐫刻在人們的心中。尾山宏：一位70歲的日本老人，承受著巨大的壓力，用自己大半生的時(shí)間對日本政府侵華戰(zhàn)爭的罪行進(jìn)行著不懈的.追問。在他身上，人們看到了跨越國家和民族的正義力量，這力量啟示著人們，在捍衛(wèi)正義的道路上，人們可以超越一切界限，而惟一不能失去的就是正義響在心中的聲音。
是什么讓他們頂著如此巨大的壓力，也要孤注一擲呢？只因那胸中的一抹良知。因有良知，李白怒斥“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”；因有良知，于謙吶喊“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間”；因有良知，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”
“結(jié)廬在人境，而無車馬喧，問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。”隨處凡塵，心境卻高，操而能守，質(zhì)樸情真。陶淵明身處東晉亂世之秋，官場腐敗，民心不穩(wěn)，作為讀書人的代表陶淵明，卻能處亂世而操守情，由于看不慣官場腐敗，不為五斗米而折腰，棄官歸田，返璞歸真，恪守了中國古代知識分子的骨氣和氣節(jié)，實(shí)在是難能可貴。
陶淵明能旁無他物，堅(jiān)守情操，貴在心態(tài)平和，能心遠(yuǎn)地自偏。堅(jiān)守良知，不為富貴所淫，實(shí)在是后世學(xué)習(xí)之楷模。一生貧窮的陶淵明，不愿同流合污，歸隱山田，其精神境界又是何等豁達(dá)。目視今日，又有多少人能有如此超凡脫俗，身居廟堂之高而不思百姓之疾苦，讀萬卷書卻不能為百姓而立言者，又是何其之多！
然而，當(dāng)今社會，良知缺失，道德敗壞之事亦是屢見不鮮�！胺杜芘堋痹谒拇ù蟮卣鹬�，不顧學(xué)生的生命危險(xiǎn)“臨陣脫逃”，這種行為不僅有悖于教師的職業(yè)道德，更是一種良知的喪失！不良產(chǎn)家見利忘義，制造假貨坑害消費(fèi)者。最有名的當(dāng)屬“奶粉事件”了，只是因?yàn)檫@些假奶粉，造成了多少人間悲�。�。
郭沫若先生說過這樣的一句話“一個(gè)人最傷心的事情無過于良心的死滅，一個(gè)社會最傷心的現(xiàn)象無過于正義的淪亡”而現(xiàn)在，難道我們已經(jīng)瀕臨“淪亡”了嗎？不！我們要找回那缺失了的良知。堅(jiān)守良知，就是堅(jiān)守希望，讓心中常存一分熱情，讓素養(yǎng)多留一分寬容，讓記憶煥發(fā)一分快樂，讓歲月留駐一些感嘆！
一份良知作文800字 10
古人說:生命的開始，自然是美好的。也許在他們的思想中，當(dāng)每個(gè)人來到這個(gè)世界，生命之神賦予我們良知。然而，我們痛心地看到，在當(dāng)今復(fù)雜而繁忙的社會中，人類的基本本性良心正在悄悄地惡化，并面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。
去年，我在報(bào)紙上看到了一條令人難以置信的消息:由于豬肉價(jià)格上漲，一家肉店瘋狂地向市場出售黑心豬肉袋，這種豬肉袋是由廢紙盒和死豬以6: 4的比例混合制成的。
1976年唐山地震是中國大地上的一道深深的傷疤。240，000名死者將永遠(yuǎn)不會被忘記，活著的人將永遠(yuǎn)記得和哀悼。然而，在大地震30周年之際，一些人從中找到了商機(jī)。一家公司建了一座地震紀(jì)念碑，正面的真實(shí)價(jià)格是1000元，背面是800元。我不知道商人以什么樣的心態(tài)來紀(jì)念這場人類悲劇。也許他們眼里只有金錢和利益。
當(dāng)我看到這個(gè)消息時(shí)，我的心微微顫抖。為了獲得更多的利潤，商人實(shí)際上達(dá)到了這樣一個(gè)地步，他們的行為完全超出了最低道德標(biāo)準(zhǔn)，甚至違反了法律的底線。
這種新聞不止于此。當(dāng)我看到這些令人震驚的話時(shí)，我只感到憤怒和隱隱作痛。我忍不住哭了:哦，我的上帝，這個(gè)世界上還有良心嗎？
郭沫若說，一個(gè)人最悲哀的不是良心的死亡，一個(gè)社會最悲哀的不是正義的死亡。是的，有良知是人類生存的基本條件。如果良心死在一個(gè)人的`心里，那么他活在這個(gè)世界上有什么意義，他只會被人唾棄。一個(gè)社會的崛起是正義提升了社會的明天，但正義會慢慢下降，直到它倒下，然后明天將會被烏云和暴雨所籠罩。只有我們堅(jiān)持自己的良心，堅(jiān)持正義，我們的明天才會陽光燦爛。
良知是道德的最低標(biāo)準(zhǔn)，是法律的底線，是行為和理性的捍衛(wèi)者。一個(gè)有良知的人不會做任何超出道德和法律范圍的事情。他將在外部對得起世界和社會，在內(nèi)部能忍受良心的折磨。如果一個(gè)人失去了良知，那么他將失去做人的基本原則，他的生命將被上天譴責(zé)，被人們拒絕。正如盧梭所說的良心，你是善與惡的審判者，因此，我們應(yīng)該有理由讓這個(gè)批評家深深地扎根于我們的心中。
當(dāng)代青少年肩負(fù)著祖國未來的使命。然而，一些青少年盲目接受新事物，掌握先進(jìn)技術(shù)，卻以非法方式使用它們，網(wǎng)絡(luò)黑客，破譯密碼等等。這真的不是沒有擔(dān)憂。當(dāng)我們接受高水平的教育時(shí)，我們應(yīng)該學(xué)會堅(jiān)持我們的良知，這樣良知就深深扎根于我們心中，而不是從我們的視野中消失。
陽光照耀在墻上，良心應(yīng)該銘刻在我心中。堅(jiān)守良知，伸張正義。
最后，我想用勞倫斯的話來結(jié)束這篇文章。每個(gè)人都必須按照自己的良心生活，但不是按照任何理想。是良心屈從于信念、想法、傳統(tǒng)，甚至是內(nèi)心的沖動。那是我們的墮落。
一份良知作文800字 11
“自己沒有更好的詩歌獻(xiàn)給讀者是，寧愿停止歌唱�！敝娙耸骀迷谕瓿筛鎰e詩作時(shí)，如是說。她在自己的告別作《最后的挽歌》中用“今天面臨語言饑荒”來形容自己在詩歌創(chuàng)作上的止步。
作為一名聞名遐邇的詩人，舒婷在自知無法為讀者帶來更優(yōu)秀的作品時(shí)，毅然選擇了告別。這不僅是一張預(yù)示完結(jié)的詩稿，更是一種對文學(xué)藝術(shù)的態(tài)度——始終把對于文學(xué)藝術(shù)本身的追求放在首位；力求在自己的創(chuàng)作生涯中，將最完美的作品奉獻(xiàn)給讀者。作為詩人卻能在這時(shí)說出告別，這無疑是需要莫大的勇氣和決心的。從她的身上，我們看到的是一位詩人為讀者肩負(fù)的責(zé)任感，是作為一名作家最本質(zhì)的.良知。
曾在報(bào)紙上讀到這樣的故事：一位小提琴大師指點(diǎn)他的晚輩時(shí)，總是從不說話，只是在小輩在表演完之后，再用心的拉一遍，讓他好好聽著。一次，一位晚輩拉完后，他舉起琴準(zhǔn)備拉時(shí)，又放了下來，對著全場鞠了一躬說，這首曲子，他拉得太完美了，我覺得自己至少在這首曲子上拉得不會有他好。一個(gè)已經(jīng)名揚(yáng)四海的大師。面對一個(gè)無名小輩，敢于承認(rèn)自己的不足，真心地去追求真正優(yōu)秀完美的藝術(shù)。一個(gè)技藝精湛的大師贏得眾人的掌聲是不奇怪的，但是一個(gè)胸懷磊落敢于說真話的大師說一定會讓人肅然起敬的。同樣的，這種對于文學(xué)的態(tài)度、作家的良知也體現(xiàn)在許許多多的讓我們尊敬的文學(xué)家、藝術(shù)家的身上，如季羨林先生等。
當(dāng)然，創(chuàng)作生涯會有巔峰和低谷。也許在經(jīng)歷的低谷的洗禮后，可能會有新的成就。我們并非否認(rèn)堅(jiān)持到底的精神，然而這種對于文學(xué)藝術(shù)本身的追求和良知，卻并不是每個(gè)堅(jiān)持不懈的文學(xué)家或是作家所具備的。因而，從某種角度來看，這種對于藝術(shù)純粹的寧缺毋濫的追求和良知更顯得難能可貴，尤其是在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的當(dāng)代社會中。反觀如今的文化市場，為了名利或是其他自私的目的，打著藝術(shù)的名號的人比比皆是。這些人往往忽略了文學(xué)本身的內(nèi)涵，無視作為一名筆者所應(yīng)有的良知和責(zé)任，而一味追求商業(yè)化所帶來的經(jīng)濟(jì)利益和回報(bào)，使得大量粗制濫造的文化垃圾充斥在社會的每個(gè)角落。
這種行為對于身為觀眾讀者的我們的打擊無疑是致命的，長此以往，對于真正的文學(xué)精品的追求將大大削弱，而只是流于表面。不僅是在文學(xué)領(lǐng)域，生活中的各行各業(yè)亦是如此，可以說這也是一種職業(yè)道德吧。因此，這種對于藝術(shù)的態(tài)度同樣可以被我們的人生所借鑒。每個(gè)人的生命只有一次，但人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)卻高低不一。我們的人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，不應(yīng)只停留在功利境界，流于物質(zhì)的表面；而是可以在自己對人生價(jià)值的更高追求中得到升華。
只有對生命抱有嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度和更高的追求，對自己的生命不抱愧疚和遺憾，才能為自己的人生交出最完美的答卷。
一份良知作文800字 12
良知，在人生的分岔路給你正確的抉擇。在黑暗中默默發(fā)亮，也許不足以照亮他人，但足以照亮自己，也許它不如母愛的偉大，不如愛情浪漫，不如友誼真摯。但母愛會隨時(shí)間的流逝而流逝；友誼會隨距離的遙遠(yuǎn)而遙遠(yuǎn)；愛情會隨命運(yùn)的改變而改變。但它不會，也許它會被現(xiàn)實(shí)深埋，但它卻總能在關(guān)鍵時(shí)刻爆發(fā)出來。
一名劫犯在搶劫洛杉磯銀行時(shí)被警察包圍，無路可退。情急之下，劫犯順手從人群中拉過一人當(dāng)人質(zhì)。他用槍頂著人質(zhì)的頭部，威脅警察不要走近，并且喝令人質(zhì)要聽從他的命令。
警察四面包圍，但不敢上前。劫犯挾持人質(zhì)向外突圍。突然，人質(zhì)大聲呻吟起來。劫犯喝令人質(zhì)住口，但人質(zhì)的呻吟聲越來越大，最后竟然成了痛苦的吶喊。
劫犯慌亂之中才注意到人質(zhì)原來是一個(gè)孕婦。她痛苦的聲音和表情證明她在極度驚嚇之下馬上要生產(chǎn)。鮮血已經(jīng)染紅了孕婦的衣服，情況十分危急。
一邊是漫長無期的牢獄之災(zāi)，一邊是一條即將出生的生命。劫犯猶豫了，選擇一個(gè)便意味著放棄另一個(gè)，而每一個(gè)選擇都是無比艱難的。四周的人群，包括警察在內(nèi)都注視著劫犯的一舉一動，因?yàn)榻俜改壳暗倪x擇是一場良心、道德與金錢、罪惡的較量。
終于，劫犯緩緩舉起了槍——他將槍扔在了地上，隨即舉起了雙手。警察一擁而上，圍觀者竟然響起了掌聲。
孕婦已不能自持，眾人要送她去醫(yī)院。已戴上手銬的.劫犯忽然說：“請等一等，好嗎？我是醫(yī)生！”警察遲疑了一下，劫犯繼續(xù)說，“孕婦已無法堅(jiān)持到醫(yī)院，隨時(shí)會有生命危險(xiǎn)，請相信我！”警察終于打開了劫犯的手銬。
一聲洪亮的啼哭聲驚動了所有聽到它的人。人們歡聲高呼，相互擁抱。劫犯雙手沾滿鮮血——是一個(gè)嶄新生命的鮮血，而不是罪惡的鮮血。他的臉上掛著職業(yè)的滿足和微笑。人們向他致意，忘了他是一個(gè)劫犯。
當(dāng)警察將手銬戴在他手上時(shí)，他說：“謝謝你們讓我盡了一個(gè)醫(yī)生的職責(zé)。這個(gè)小生命是我從醫(yī)以來第一個(gè)在我槍口下出生的嬰兒，他的勇敢征服了我。我現(xiàn)在感覺自己不是劫犯，而是一個(gè)救死扶傷的醫(yī)生�！�
罪惡會被一個(gè)幼小的生命征服，不是因?yàn)樗麖?qiáng)大和偉大，而是僅僅在于他是一個(gè)需要生存權(quán)利的生命而已。生命的征服，就是如此簡單
是的，這便是它所擁有的。也許它讓你一無所用；讓你四處碰壁；讓你受盡折磨。但請你相信大雨過后總會出現(xiàn)彩虹，這時(shí)你會發(fā)現(xiàn)它別樣的美麗。那時(shí)你的靈魂將前所未有的純潔，即使這是一顆早已被黑色污染的靈魂也無法抗拒那美麗的瞬間。
“人之初，性本善”，請不要放棄那善良的本性，用自己人性的光輝來點(diǎn)亮他人熄滅的心靈之燈，讓人性的光輝再次照耀大地；讓幸福的微笑再次洋溢人間。
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