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社會的不良現(xiàn)象作文（通用22篇）
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編收集整理的社會的不良現(xiàn)象作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
社會的不良現(xiàn)象作文 1
在生活中我們經(jīng)常會看到許多不良的生活習(xí)慣，今天我就看到了一些不好的現(xiàn)象。人人都說尊老愛幼是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，但不知道怎么了，有些人眼里，這些傳統(tǒng)啊美德啊怎么就一無是處了呢。
今天我從媽媽的店里做公共汽車回家，等了好一會才等到一個位置。終于能好好的坐一下了，這時，突然來一位老人，兩肩扛著一個扁擔(dān)，兩邊各架了一個竹筐，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的走上了汽車。他站到離我不遠(yuǎn)的地方，把扁擔(dān)放下，這使我更加清楚的看清楚了這位老人。黝黑的皮膚，臉上皺巴巴的，一頂舊的帽子，一件洗得發(fā)白的襯衣，臉上顯出一種極度的疲勞。但不知道為什么，我就是不想起來讓座。這時，坐在我前面的一個阿姨要下車了，老人挑的的東西擋住了她的.去路，她好像有點生氣的樣子。她清了清嗓子，對老人不客氣的大喊：“老頭，把東西拿開，我要下車�！�，可能老人看外面的景色看得出神，沒有聽見，或者是因為年紀(jì)大了，耳朵不太好使，沒有回應(yīng)阿姨的話。這個阿姨顯然生氣了，“騰”的一下站起來，一腳踢開老人的扁擔(dān)，老人挑的白菜倒了出來，她哼了一聲，大步流星的下了車。老人猛然回過神來，看到倒在地上的東西，輕輕的嘆了一口氣，蹲下來，把東西放進(jìn)了竹筐。周圍的人看不住了，紛紛議論那個阿姨的不是，我也讓老人坐到那個空下的座位。老人那飽經(jīng)滄桑的臉浮出了舒心的微笑。
雖然這件事不是什么大事，只是一瞬間的小鏡頭，但是也可以看出一個城市的品質(zhì)，那些把中華民族傳統(tǒng)美德忘得一干二凈的人，你們也該醒悟了。
社會的不良現(xiàn)象作文 2
還記得前幾年春晚上的一個小品嗎？小品名叫《扶不扶》。這個小品中有一句話，給我留下了深刻的印象“這樣跟你說吧，哥以前開的是奔馳。”說這句話的人，是一個扶過三個摔倒的人，現(xiàn)在只能騎著自行車的人。聽到這句話，我哈哈大笑�？尚^之余，卻無端地讓我想哭。扶起摔倒的老人，這本來是做了件好事，可是這好事卻給人帶來了壞處。錢賠了，車子賠了，房子賠了，甚至有的人是賠了一輩子。多么可悲的事情呀。試問，試想，有老人摔倒了，還有誰敢扶？這個讓我悲傷的疑問，終于在這春暖花開之時，被一個大姐姐的溫暖的舉動化解了。
那天下著蒙蒙的`細(xì)雨，我正慢慢地走在放學(xué)回家的路上。前面一個老人吸引了我的注意。他的步伐有些不平穩(wěn)，一會往左走幾步，一會又往右走幾步，像喝醉了酒的人一樣，有些踉蹌。我抬起頭認(rèn)真地看他，雖然下著雨，可老人卻并沒有撐傘，他有著滿頭稀疏的白發(fā)，個子并不高，佝僂著背，正在我前面慢慢地走著。我心中一動，想快走幾步，幫老爺爺撐下傘�？墒遣胚~出的步子，又被我收了回來。媽媽常告誡我：碰到老人和幼兒最好繞著走。我有點擔(dān)心老爺爺，可我卻不敢做什么，只能繼續(xù)走在他身后，心中默念：老爺爺快點安全走到家就好。突然，前面的身影一斜，向地上倒去。我緊走兩步，又停下來：扶還是不扶？我敢扶嗎？這時，身旁一抹白色閃過。我回過神，向那白色看去。一個年輕漂亮的姐姐正蹲下身子，用她的雙手吃力地扶起地上的老人。慢慢地站直，站穩(wěn)。姐姐扶著老人，走到一旁的石凳坐下，她俯下身子，輕輕地詢問著老人：“爺爺有哪里摔疼了嗎？”爺爺搖搖頭，休息了一會兒，姐姐又扶起他，他們慢慢地向爺爺指的方向走去。我看呆了，眼前的那抹白色，是多么的高貴、多么的純潔、多么的美麗。
有老人摔倒了，扶還是不扶？扶，因為人心會越來越美好，社會會越來越美好，生活會越來越美好。
社會的不良現(xiàn)象作文 3
上海世界博覽會召開已經(jīng)有一段時日了，各類好的壞的，正面的負(fù)面的社會現(xiàn)象都不可避免地通過媒體展示在了每個人的面前。面對這些現(xiàn)象，輿論紛紛，有人包藏禍心地大肆批評，直接把矛頭指向政府，指向世界博覽會本身，也有人對政府充滿信心，相信政府，兩種截然不同的態(tài)度，我揣測著，他們在世界博覽會期間又有著不同的`心情，甚至是截然不同的人生觀和人生價值！
不僅僅值得贊賞，同時也讓我對政府增加了信心，至少我們知道無煙世博的確名副其實。不該要的東西就不能接受，如果政府都不能堅守公約，沒有原則，其結(jié)果是百姓不信任政府，且成為百姓的無視政府規(guī)定，世博規(guī)定的借口。那么到時候就會有更多的人大肆地“嗚呼唉哉”了。我知道政府是理智的，所以我期盼人民也可以理智，不要一味的貶低世博。當(dāng)然，一系列鄙夷的目光是可以理解的。
把一些展館外墻當(dāng)攀巖項目爬上爬下，將夜景地射燈當(dāng)板凳坐，看演出時腳搭在前排椅背上，世博園古巴館的簽名墻上滿是游客留下的涂鴉……看到這些，每個公民借惡之棄之，恥之鄙之，但是那些對世博會本身大肆批評的，也確實不知所為啊。
其實，這樣不文明社會現(xiàn)象是不可避免的，但是這樣的暴露也不一定是壞事，“前事之不忘，后事之師”，不暴露又怎么改進(jìn)呢？所以，那些應(yīng)該嗤之以鼻的本不該是那些不文明的現(xiàn)象，那些不遵守規(guī)矩的游客和公民。所以我們要批評，大大的批評，這樣社會才會進(jìn)步，才可以舉辦大家期待的世界博覽會！
或者說，我根本不關(guān)心那些不文明的社會現(xiàn)象，在我看來，最重要的不是問題會不會出現(xiàn)，而是出現(xiàn)了之后以何等態(tài)度去面對，是責(zé)怪當(dāng)時不該做，還是計劃今后如何做。所以我認(rèn)為那些只知道批評政府的人以后如何，我覺得又能如何？如果做事沒有與人統(tǒng)一戰(zhàn)線有怎么會有走想成功的最大動力，總是讓力有夾角有分歧在很多程度上不是好事！
其實我更想說的，高考的確不是最完美的制度，但是如果學(xué)生只知道抱怨高考本身，而不是把心放在學(xué)習(xí)，把氣發(fā)在題目上，那怎么行，哈哈……好好學(xué)習(xí)吧！
社會的不良現(xiàn)象作文 4
當(dāng)今社會見義勇為、打抱不平的人越來越少了，是人們的思想改變了呢？還是社會治安不夠好呢？
這是我親身經(jīng)歷的一件事，記得去年夏天，我和媽媽一起在溫嶺人民路逛街，忽然媽媽在我耳邊小聲地說：“兒子，快看！”我聽了，順著他指的地方回頭一看，只見大約有個十二、三歲的小男孩正把手伸進(jìn)一名女子的錢包里。咦，他在干什么呢？我的腦子里一大片問號，睜大眼睛一看，哦，原來他們在偷錢！我得趕快阻止他們。于是我連忙大聲喊了起來：“喂，偷錢啦！“忽然，一名彪形大漢出現(xiàn)在我們面前，拔出尖刀，惡狠狠地說：“小子，給我閃開，不然我……”媽媽聽了，嚇得臉色發(fā)白，慌忙蒙著我的眼睛，說：“沒事，沒事�！苯又�，趕忙攔了一輛出租車坐了上去，拉著我的手一直在發(fā)抖，過了好長時間，媽媽才松開了手，氣喘吁吁地說：“都怪你，把我嚇得魂都沒了�！被氐郊遥液蛬寢尠崖飞系氖虑橐晃逡皇馗嬖V了外婆、外公他們 ，外公嚴(yán)肅的批評媽媽：“你真笨，應(yīng)該勇敢地站出來，大聲地喊叫，周圍的人都會過來抓他……”外婆連忙打斷了外公的話，埋怨地說：“你這是什么話，如果大聲喊叫的話，歹徒氣了，一刀刺過來，那就來不及了，后果不堪設(shè)想。”我眨眨眼睛，俏皮地說：“如果爸爸在，不管什么三七二十一，一下子把他們踢飛了�！焙鋈�，外婆、外公他們哄堂大笑起來：“你爸爸怎么會有那么大膽子呢！”接著，我們又你一言我一言，我一語地議論紛紛……
有的不削一顧地說：“反正現(xiàn)在小偷到處都是，不管公交車上、超市里、大街小巷，他們竟然在光天化日之下都那么的猖狂，連警察都管不了，靠我們一個人是沒用的.，那還多一事不如少一事。以后，我們出門小心就行了�！�
有的反駁道：“都像你們這樣的想法，怪不得小偷越來越猖厥。如果我們每個人都以身作則，齊心協(xié)力，共同與犯罪分子作斗爭，那么這個社會不就太平多了嗎！”
溫嶺是我們的家園。難道我們就這樣忍心看著這些不法分子肆無忌憚地在我們的家園里放肆下去而坐視不理、置身事外嗎？為了我們的家園不受傷害，為了溫嶺每個人民的生命、財產(chǎn)的安全，我們行動起來吧！讓大家都站出來和不法分子做斗爭吧！
社會的不良現(xiàn)象作文 5
在課本上，我看到這樣一幅漫畫:冬天在一個車站專供母子上車的地方，幾個衣冠楚楚的大男人卻站在那里，對于旁邊“母子上車處”的牌子視而不見。車站旁邊，站著一位抱孩子的婦女，十分無奈，卻又敢怒不敢言。
看完這則漫畫，我感到十分氣憤。他們真的是文盲嗎?不是吧。當(dāng)今社會，真正的文盲有幾個?真是文盲還會覺得自慚形穢，沒有臉面站在那兒呢。而且，他們中有的人一副干部模樣，有的人還故意閉著眼睛，怎么可能是文盲呢?
在生活中，這種假文盲、真自私的行為很多，令人反感。如在公交車上特設(shè)的“老、弱、病、殘、孕”專席，許多身強(qiáng)力壯的年輕人卻坐在那里。而當(dāng)真正的特需乘客上車時，卻沒有人讓座。對于車上赫然貼著的“請主動給老、弱、病、殘、孕乘客讓座”的標(biāo)語，許多人視而不見。倒是一些六七歲還不太認(rèn)字的小孩，會給他們讓座。假文盲們不管，不太懂事的.小孩能做，這是什么現(xiàn)象?他們難道連小孩都不如嗎?!我想，這對于那些弱勢群體來說，即使在炎熱的'夏天，也會感到寒意，是心寒!
說實話，在貼有明確標(biāo)語的地方裝成假文盲去故意違反規(guī)則最令人厭惡，比起違反那些沒有明確指出的規(guī)則，這種“假文盲、真自私”的人是真正的小人。真不知道這些人為什么要這樣做，難道按標(biāo)語要求做就會損失很多嗎?不會。最多不過是多走點路、多站會兒、多等會兒、累一點兒，可這又有什么呢?就為了這么一點點兒，去做一次“假文盲、真自私”的徹頭徹尾的小人，值嗎?做一次也許沒有什么，但有一就有二，有二就有三，這樣一而再、再而三地做下去，你真的是賺了嗎?不，是賠了，賠上了公德。
所以，我呼吁:不要為了一時圖省事兒而做“假文盲、真自私”的小人，哪怕累一點兒，也不能在品德上打折扣呀!
社會的不良現(xiàn)象作文 6
昨天下午，在回家的路上，前面有一輛車，突然一只小手從車窗里伸出來，扔出幾片果皮，這個景象讓我一路都忘不掉。這是孩子天性的隨意的行為，還是被社會的不良現(xiàn)象所感染？不論何因，這都需要引起我們的思考，絕不能讓不良行為影響了孩子的意識。
最近，某網(wǎng)站作了一次關(guān)于“您日常生活中最討厭的缺德行為”的調(diào)查，其中公共場合浪費水電；亂扔垃圾、隨地吐痰；不遵守交通秩序以及在公共場合過分親昵等行為赫然在列。
幾乎每個人都知道，隨地吐痰、亂扔垃圾等行為是不文明行為，多數(shù)人對此也是很反感，但是生活中還是有好多人對此事明知不當(dāng)為而為之。比如亂扔垃圾，明明再往前走一點就可以把垃圾放入其該放之地，但是有些人偏偏就懶得走這幾步。
城市中亂吐、亂倒、亂丟垃圾等現(xiàn)象難根除，一是這些行為實際上是個人惰性與社會公德的正面沖突。二、這與現(xiàn)在社會的整個大環(huán)境也脫不了關(guān)系�，F(xiàn)在城市環(huán)境有的地方存在著嚴(yán)重的.臟亂現(xiàn)象給市民不文明行為提供了溫床，他們覺得反正這么臟了，我再“丟一點”、再“吐一口”也無所謂，就是這么多的“無所謂”，久而久之使城市陷入了一種惡性循環(huán)。還有中國人的傳統(tǒng)生活習(xí)慣——所謂“各人自掃門前雪”的觀念很普遍，垃圾堆在家里很別扭，但是沒有想到隨便扔在大街上給城市造成了更大的不合適。
現(xiàn)在對付亂吐亂扔等不文明行為各地都推出了比較嚴(yán)厲的處罰辦法，但是很多人對罰款根本不當(dāng)一回事，電視中也演過這種現(xiàn)象：“隨地吐痰，罰款五元”城管人員把罰款單給隨地吐痰者，吐痰者交給城管人員十元錢，城管人員剛要找錢，那人卻說：“別找了，我再吐一口”，由此可見罰款的作用也是微乎其微。要想從根本上治理城市的這些不文明行為，當(dāng)務(wù)之急還是下大力氣提高市民素質(zhì)，進(jìn)行“處罰與教育相結(jié)合，管理與疏導(dǎo)相結(jié)合”，建立一套完善的管理機(jī)制，努力營造良好的城市環(huán)境。
社會的不良現(xiàn)象作文 7
從臺式電腦到筆記本電腦，再到掌上電腦;從扇子到電風(fēng)扇，再到空調(diào);從自行車到小汽車，再到飛機(jī)……時代的腳步愈來愈快，幾乎是一天一個新面貌，為了配合時代的腳步，社會生活的腳步也快起來了，營造出了一個個令人興奮的社會新風(fēng)象。
最近，社會上拉開了“樂于助人”的新風(fēng)象。星期六，我在電視上看到了一位捐煎餅的好心人。事情是這樣的，煎餅是沂源老百姓特別是老年人喜歡吃的主食，從1997年，沂源縣南麻鎮(zhèn)敬老院的`老人們，每天都能吃到一個好心人送的煎餅，這個好心人每隔三四天就送一次煎餅，一次送二三十斤，而且每次都不登記留名。最近，這個送了十幾年煎餅的好心人突然不來了，正當(dāng)敬老院的工作人員猜測時，敬老院突然接到了縣里慈善總會的電話，叫他們?nèi)ヮI(lǐng)小米面和煎餅，去了以后，他們才知道這些東西就是那位好心人捐獻(xiàn)的。后經(jīng)院縣慈善會辦公人員詢問，才知道這位“煎餅好人”的真名叫江照云，是一個攤煎餅的人，家中并不富有，攤一張煎餅才賺幾分錢，除了生活費，其它的錢他全捐出去了，她還陸續(xù)向災(zāi)區(qū)，貧困學(xué)生捐出了十多萬元的善款呢!這是個非常具體的例子，我們要向這個叫“江照云”的好心人學(xué)習(xí)，樂于助人。
再談?wù)勎覀兩钪械氖虑榘�。最近都在討論一個“文明美德”的話題，我們學(xué)校也不例外，那么，中小學(xué)生要如何做到這一點呢?我覺得首先要避免“三臟”，不亂扔垃圾，使環(huán)境臟;不講粗話，使自己嘴巴不臟;還要講衛(wèi)生，愛干凈，不能身上臟。其次，要做到：積極勞動，勤儉節(jié)約，尊老愛幼，團(tuán)結(jié)友愛，誠實守信和力爭上游。最后還要做到衣著整潔得體哦!
樂于助人會讓這個世界充滿愛的溫暖，文明美德是我們中國的優(yōu)良傳統(tǒng)，所以，我們一定要做好這兩點，大家一起加油努力吧!
社會的不良現(xiàn)象作文 8
在課本上，我看到這樣一幅漫畫：冬天，在一個母子上車的車站，幾個衣冠楚楚的大個子站在那里，對“母子上車”的牌子視而不見。車站旁邊站著一個懷抱嬰兒的女人。她很無助，但她不敢說出來。
看了這個漫畫，覺得很生氣。他們真的是文盲嗎？哦，不。當(dāng)今社會有多少文盲？我真的是文盲，站在這里很丟人。而且有的看起來像干部，有的故意閉眼。他們怎么可能是文盲？
在我們的生活中，有許多虛假的文盲和自私的行為，令人厭惡。例如，公共汽車上有老人、弱者、病人、殘疾人和孕婦的特殊座位，許多強(qiáng)壯的年輕人坐在那里。但真正的特殊乘客上車后，沒有人讓座，很多人對“老弱病殘孕乘客請讓座”的口號視而不見。但是有些六七歲的孩子，閱讀能力不是很好，就會讓座。假文盲的人不在乎，不懂事的孩子能做到。這是什么現(xiàn)象？難道他們連孩子都不如嗎？我想，對于那些弱勢群體來說，即使在炎熱的夏天，他們也會感到?jīng)鲲`颼的，涼颼颼的！
說實話，裝個偽文盲在標(biāo)語明確的地方故意違規(guī)才是最惡心的。這種“偽文盲，真自私”的人，比起違反沒有明確基本指出的規(guī)則，才是真正的'小人。真不知道這些人為什么要這樣。跟著口號走是不是損失很大？不會，最多就是多走，多站，多等，有點累而已，但又有什么意義呢？這么久沒見，做一個“假文盲，真自私”的總反派值得嗎？一次可能沒什么，但是一個有兩個，兩個有三個。反復(fù)做真的賺錢嗎？不，是失去了，失去了道德。
所以，我呼吁：不要為了一時省事，做一個“偽文盲、自私自利”的小人，哪怕有點累，也不能打折自己的品德！
其次，我想到了另一個問題：除了自身素質(zhì)，是什么促成了這種行為的囂張？我想到了那個女人。她上車的位置被占了，“母子上車”的標(biāo)志就是證據(jù)，真相掌握在女人手里，完全可以說服那些男人。女人為什么不往前走，指著牌子對那些男人說：“同志，你站錯地方了！”我不信那些男人被女人指責(zé)的時候一點都不臉紅！也許，弱女子不是男人的對手，但畢竟在錯的較量中，對的總是贏。如果能力改變了錯誤的結(jié)局，社會是什么樣的？
華先生生動的《假文盲》形象有著深刻的內(nèi)涵。他批判“假文盲、自私自利”的行為，告訴人們要勇于處理錯誤，不要因為能力而改變錯誤的結(jié)局。
社會的不良現(xiàn)象作文 9
近日我聽說廣東連山金子山風(fēng)景區(qū)特意為游客開設(shè)了刻字林，該風(fēng)景區(qū)開設(shè)刻字林是因為游客喜歡在景區(qū)亂刻亂畫，所以風(fēng)景區(qū)順應(yīng)游客的亂刻亂畫現(xiàn)象而開設(shè)了刻字林，我認(rèn)為此做法是應(yīng)該堅決停止的。
該風(fēng)景區(qū)開設(shè)刻字林，雖然為這個景區(qū)帶來了商業(yè)，可能帶來更多的游客，但是商業(yè)的目的不應(yīng)該是攝影游客的亂刻亂畫行為，這是不符合社會道德規(guī)則的，商業(yè)的目的這種行為，會受到良心的指責(zé)，也會違反相應(yīng)的法律法規(guī)，也會做出相應(yīng)的懲罰，商家因此可能在經(jīng)濟(jì)圈中不能立足，這不是適得其反的做法嗎？所以我希望該風(fēng)景區(qū)能夠權(quán)衡利弊，做出正確的選擇。
其次，在風(fēng)景區(qū)為游客開設(shè)刻字林。這是縱容游客的亂刻亂畫行為，游客在景區(qū)亂刻亂畫的現(xiàn)象，我們不想見刻畫的方式也是多種多樣，在許多風(fēng)景區(qū)我們也可以看到某某某到此一游的字樣。有人認(rèn)為是一種表達(dá)我來過的`方式，可是游客是否曾想過自己的一筆卻給文化景區(qū)畫上了重重的痕跡，文化景區(qū)也沒有它所表達(dá)出來的效果，而且不說對文化景區(qū)造成的巨大傷害，游客該如何欣賞和品味。所以己所不欲勿施于人，游客們的行為已經(jīng)對景區(qū)或是后面的游客造成了損害，商家們應(yīng)該三思啊。
再者中國是文明古國，作為后代的我們應(yīng)該發(fā)揚光大我們的傳統(tǒng)美德，讓中國文明綿延千里，這是我們的責(zé)任和義務(wù)，在文化景區(qū)亂割亂劃的嚴(yán)重給我們的國家造成了不文明的影響，該景區(qū)開設(shè)刻字林，使這片面積20多畝擁有幾千株竹子的海洋，成為游客隨意涂鴉的地方，這多么的不文明，隨著各國在經(jīng)濟(jì)政治文化不斷碰撞的拘留下，這個不文明行為讓外國游客看到該如何想象，所以我們應(yīng)該杜絕這種行為，該風(fēng)景區(qū)也應(yīng)該停止開設(shè)刻字林，讓我們中華文明源遠(yuǎn)流長吧。
總之我們應(yīng)該杜絕游客亂刻畫的不文明行為，當(dāng)然也應(yīng)該從我們自身做起，希望這個風(fēng)景區(qū)能夠認(rèn)識到開設(shè)刻字林所帶來的危害，然后停止開放刻字林。不僅該風(fēng)景區(qū)應(yīng)該停止這種做法，也希望其他的風(fēng)景區(qū)引以為戒，同時我也相信以后的中國游客再也不會被外國景區(qū)拒之門外，為此讓我們共同努力保護(hù)各地風(fēng)景區(qū)的設(shè)施，爭做文明人，讓中華文明源遠(yuǎn)流長，綿延不絕。不要為小事遮住視線，我們還有更大的世界。人總是在遭遇一次重創(chuàng)之后，才會幡然醒悟，重新認(rèn)識自己的堅強(qiáng)和堅忍。
社會的不良現(xiàn)象作文 10
爸爸總是告訴我要有愛。他說，現(xiàn)在我們的生活更好了，我們不能忘記自己的根，因為我們以前也有過討飯的經(jīng)歷，那么多好人幫我們度過了難關(guān)。
前幾天去火車站給姐姐送行，路過一條步行街，看到一個帶著花的老太太，躺在路邊，好像腿腳不靈便。她拿著一個搪瓷茶缸，不停地上下?lián)u晃。里面有一些不同面值的硬幣和紙幣，發(fā)出嘩啦聲。
人們從她身邊匆匆走過，很少有人停下來施舍。
我停下來，對妹妹說：“你看，她那么窮，錢都沒多少。我們能幫她嗎？”
姐姐平靜地對我說：“我覺得這個人不是真正的乞丐，他是在利用人們的同情心來行騙�！�
怎么可能？我以為。很明顯，她的腿部肌肉萎縮，不能走路�？此蓱z的樣子，可能是一整天沒吃飯了。
我口袋里只摸了兩元錢，在附近的一家包子店買了兩個包子，放在她面前，默默走開了。
看到妹妹上車，我來到步行街，老婆婆還在那里不停的搖著搪瓷缸。旁邊的.垃圾桶里有我剛買給她的兩個饅頭。
社會的不良現(xiàn)象作文 11
在現(xiàn)在這個物欲橫流的社會里，文明似乎被上了枷鎖，人心也越來越淡漠。住了很久的鄰居，甚至不知道彼此的名字；過去很熟的朋友，今天形同陌路；路上有人出事，只是幸災(zāi)樂禍地袖手旁觀；鰥寡孤獨、甚至那些有親人的人寂寞孤獨地過完一生……文明真的像過眼云煙離我們遠(yuǎn)去了嗎？
終于有一天，我發(fā)現(xiàn)在這個冷漠的.世界，也有文明存在！
清晨，一抹晨曦中，一群帶著紅領(lǐng)巾的孩子蹦蹦跳跳地去學(xué)校上學(xué)。風(fēng)頑皮地“偷”走了他們手上的雪糕紙，在空中旋了幾圈就掉在了地上。他們沒有若無其事地走開，一個胖乎乎的小男孩快步跑過去將它丟進(jìn)了垃圾桶。于是我感受到了文明。
中午，火辣辣的陽光下，一些騎著摩托車的年輕人在紅綠燈下等待紅燈轉(zhuǎn)綠。周圍已經(jīng)沒有什么人了，可是他們卻沒有直接闖過去，堅持地等了30多秒，時間很短，但已足以彰顯這群人們的道德。于是我感受到了文明。
晚上，日落西山時。咦？一群人擠在那里水泄不通的，在干嘛？又有人出事了人們在笑吧？我這樣想著走過去瞧了瞧。原來，人們在搶著為一個得了重病的學(xué)生捐款。那個透明的捐款箱已經(jīng)滿了一半，而前來捐款的卻越來越多。我看到一個白發(fā)蒼蒼的老人鄭重地帶開自己的手帕，將里面所有的前都捐了出去。錢并不是很多，還有發(fā)卷的毛票，但這微薄的捐款卻包含誠摯的愛。我也快步走上前，把原本自己準(zhǔn)備去吃KFC的錢倦了出去。這次，我真真切切地感受到了文明的存在。
原來，黑夜是可以被愛點亮的！原來，冷漠是可以被真誠所取代的！原來，社會也是充滿文明的！
社會因文明而美麗，生命因文明而精彩！保有一份文明，讓文明傳遍大街小巷，傳遍大江南北，讓文明之花開滿整個世界！
社會的不良現(xiàn)象作文 12
從臺式電腦到筆記本電腦，再到掌上電腦;從扇子到電風(fēng)扇，再到空調(diào);從自行車到小汽車，再到飛機(jī)……時代的腳步愈來愈快，幾乎是一天一個新面貌，為了配合時代的腳步，社會生活的腳步也快起來了，營造出了一個個令人興奮的社會新風(fēng)象。
最近，社會上拉開了“樂于助人”的新風(fēng)象。星期六，我在電視上看到了一位捐煎餅的好心人。事情是這樣的，煎餅是沂源老百姓特別是老年人喜歡吃的主食，從1997年，沂源縣南麻鎮(zhèn)敬老院的老人們，每天都能吃到一個好心人送的煎餅，這個好心人每隔三四天就送一次煎餅，一次送二三十斤，而且每次都不登記留名。最近，這個送了十幾年煎餅的好心人突然不來了，正當(dāng)敬老院的工作人員猜測時，敬老院突然接到了縣里慈善總會的電話，叫他們?nèi)ヮI(lǐng)小米面和煎餅，去了以后，他們才知道這些東西就是那位好心人捐獻(xiàn)的。后經(jīng)院縣慈善會辦公人員詢問，才知道這位“煎餅好人”的真名叫江照云，是一個攤煎餅的人，家中并不富有，攤一張煎餅才賺幾分錢，除了生活費，其它的錢他全捐出去了，她還陸續(xù)向災(zāi)區(qū)，貧困學(xué)生捐出了十多萬元的善款呢!這是個非常具體的.例子，我們要向這個叫“江照云”的好心人學(xué)習(xí)，樂于助人。
再談?wù)勎覀兩钪械氖虑榘�。最近都在討論一個“文明美德”的話題，我們學(xué)校也不例外，那么，中小學(xué)生要如何做到這一點呢?我覺得首先要避免“三臟”，不亂扔垃圾，使環(huán)境臟;不講粗話，使自己嘴巴不臟;還要講衛(wèi)生，愛干凈，不能身上臟。其次，要做到：積極勞動，勤儉節(jié)約，尊老愛幼，團(tuán)結(jié)友愛，誠實守信和力爭上游。最后還要做到衣著整潔得體哦!
樂于助人會讓這個世界充滿愛的溫暖，文明美德是我們中國的優(yōu)良傳統(tǒng)，所以，我們一定要做好這兩點，大家一起加油努力吧!
社會的不良現(xiàn)象作文 13
在中國，各式各樣的規(guī)定可謂是無所不在，無孔不入。且不論那些可怕的封建禮教，就拿我們學(xué)校來說吧，有進(jìn)出校門的規(guī)則、學(xué)習(xí)常規(guī)、教室規(guī)則、實驗室規(guī)則、閱覽室規(guī)則，等等。共計19大項145條。這些還只不過是書面上具體規(guī)定的，如果再加屬一些不成文的規(guī)定以及突發(fā)靈感創(chuàng)造出來的規(guī)定那可真是不計其數(shù)了。
中國人的規(guī)定是歷史悠久的，有些規(guī)定只知道是這么一代一代傳下來的，至于它的起源，那早已成為一個傳說了。中國人在小時候總是或多或少地經(jīng)受過摧殘，因此，他們長大后一旦比別人高了一等，便會迫不及待地訂下許多規(guī)定，以示自己的尊嚴(yán)，同時也滿足了自己的權(quán)利欲。如此這般，便形成了一個惡性循環(huán)。然而，更可恨的是，他們不僅只是訂出規(guī)定，并在人們的心中打下很深的烙印，使他們認(rèn)為這是理所當(dāng)然的。這樣，即使這些制定規(guī)定的人死了，他們照樣能陰魂不散地留在每個人心中。所謂“吃人的封建禮教”，我想也是這樣產(chǎn)生的吧。因此，對于那種從個人出發(fā)，不顧大多數(shù)人的利益的規(guī)定完全可以不予理踩，將其推翻。
其實，規(guī)定是否必要不在于它是否苛刻、麻煩，而在于是否必要，是否符合大多數(shù)人的利益。如果能給每一條規(guī)定都下一個令人信服的解釋，我想每個人都會自覺遵守的。在這一點上一些日本企業(yè)的做法就值得稱道。他們是這樣規(guī)定按電鈕的步驟的：雙眼注視你要按的電鈕，并且反復(fù)確認(rèn)這是你應(yīng)該按的電鈕，然后再按。是不是太麻煩了呢？他們是這樣解釋的：一個人在普通情況下按錯電鈕的幾率是五萬分之一，而這五萬分之一都可能造成無可挽回的重大損失，因此這樣做的目的就是將這五萬分之一降為零。我想這樣的解釋沒有人會有異議吧�？上г谖覀兩磉叺囊�(guī)定都不是這樣的'。
現(xiàn)在社會各界都在大力提倡素質(zhì)教育，而素質(zhì)教育的核心是創(chuàng)新精神。所謂創(chuàng)新，即創(chuàng)造新的事物。但新的事物未必是好的，正如生物學(xué)上的變異會變異出不好的結(jié)果。但是盡管如此，沒有人會因此而否定變異。所以對于新事物不好的一面不必?fù)?dān)心，因為這并不影響它們好的一面。如果因此而對創(chuàng)新作各種各樣的限制，反而會使創(chuàng)新失去意義。同時，從一個人的性格方面來說，創(chuàng)新傾向強(qiáng)的人都是喜歡想象、喜歡自由、喜歡冒險的人。如果一個人同時具備以上幾點，那便是“雙重性格”。從這個意義上來說，在一個處處有規(guī)定的環(huán)境里，是根本不可能培養(yǎng)出真正的創(chuàng)新人才的。
綜上所述，現(xiàn)在的這些規(guī)定都是封建社會和應(yīng)試教育的產(chǎn)物。在一個真正的社會主義國家或是真正提倡素質(zhì)教育的地方是不應(yīng)該有那么多規(guī)定的。我希望老師能真正地實事求是地思考一下這個問題了。
社會的不良現(xiàn)象作文 14
在課本上，我看到這樣一幅漫畫：冬天在一個車站專供母子上車的地方，幾個衣冠楚楚的大男人卻站在那里，對于旁邊“母子上車處”的牌子卻視而不見。車站旁邊，站著一位抱孩子的婦女，十分無奈，卻又敢怒不敢言。
看完這則漫畫，我感到十分氣憤。他們真得是文盲嗎？不是吧。當(dāng)今社會，真正的文盲有幾個？真是文盲還會覺得自漸形穢也沒有臉面站在這兒。而且，他們中有的人一副干部模樣，有的人還故意閉著眼睛，怎么可能是文盲呢？
在生活中，這種假文盲、真自私的行為很多，令人反感。如在公交車上特設(shè)的“老、弱、病、殘、孕”專席，許多身強(qiáng)力壯的年輕人卻坐在哪里。而當(dāng)真正的特需乘客上車時，卻沒有人讓座，對于車上赫然貼著的“請主動給老、弱、病、殘、孕乘客讓座”的標(biāo)語，許多人視而不見。倒是一些六、七歲還不太認(rèn)字的小孩，會給他們讓座。假文盲們不管，不太懂事的小孩能做，這是什么現(xiàn)象？他們難道連小孩都不如嗎？！我想，這對于那些弱勢群體來說，即使在炎熱的夏天，也會感到寒意，是心寒！
說實話，在貼有明確標(biāo)語的地方裝成假文盲去故意違反規(guī)則最令人厭惡，比起違反那些沒有明確、基本指出的規(guī)則，這種“假文盲、真自私”的人是真正的小人。真不知道這些人為什么要這樣做，難道按標(biāo)語要求做就會損失很多嗎？不會。最多不過是多走點路、多站會兒、多等會兒、累一點兒，可這又有什么呢？久違了這么一點點兒，去做一次“假文盲、真自私”的`徹頭徹尾的小人，值嗎？做一次也許沒有什么，但有一就有二，有二就有三，這樣一而再再而三的做下去，你真得是賺了嗎？不，是賠了，賠上了公德。
所以，我呼吁：不要為了一時圖省事兒而做“假文盲、真自私”的小人，哪怕累一點兒，也不能在品德上打折扣呀！
其次，我又想到了一個問題：除了自身的素質(zhì)外，又是什么助長了這種行為的囂張氣勢呢？我想到了那位婦女。她上車的位置被占，而那“母子上車處”的牌子就是證據(jù)，真理在婦女手上，完全可以說服那群男子。婦女為什么不走上前去，指著牌子對那些男人說“同志，您們站錯了！”我就不相信，那些男人的臉皮就這么后，面對婦女的指責(zé)就一點不感到臉紅！也許，弱小的婦女并不是男人們的對手，但畢竟，在對于錯的較量中，對總會取勝。如果因能力的強(qiáng)弱而改變了對于錯的勝負(fù)，那么社會成了什么樣子？！
華先生的《假文盲》生動形象，具有很深的蘊味，他批判了“假文盲、真自私”的行為，同時也告訴人們對待錯誤要大膽提出，不能因能力而改變對于錯的勝負(fù)。
社會的不良現(xiàn)象作文 15
題記：有一種怨恨，叫做不公 有一種錯誤，叫做矛盾時候，我特別喜歡聽童謠，于是漸漸地我便發(fā)現(xiàn)了一個規(guī)律，就是所有的歌曲中有許多是歌頌媽媽的，就例如“世上只有媽媽好”，“媽媽的吻”等等``````而歌頌爸爸的卻極其地少，我感到異常地疑惑。 父愛，大多數(shù)時候都像杯清茶，異常地簡單，可這，難道就可以成為不贊頌父親的直接理由嗎？父親的表面之所以堅強(qiáng)，是因為要從小給我們樹立一個好的榜樣，可又有多少人曾深入內(nèi)心，去體會那個含義極深的詞語——父親呢？那個對于我們來說既熟悉又陌生的人，難道沒有他害怕，迷亂的一刻嗎？大多數(shù)人對父親的了解，真的可以說是錯誤的。我們都以為父親永遠(yuǎn)會是自己堅強(qiáng)的后盾，只要有事情，找爸爸，就似乎都能解決，可你是否想過？當(dāng)父親自己也遇見困難時，他要靠誰呢？自己的父母早已白法蒼蒼甚至與世長辭，而孩子正處青黃不接的階段，為了不想讓身邊的人擔(dān)心，只有一個人默默地承受來自社會的壓力，他是多么地不容易�；蛟S生活的壓力迫使他有了那一副成熟而穩(wěn)重的面孔，但又有誰敢保證父親沒有他渴望被關(guān)注的那一刻呢？如果我們在父親孤獨的時候，坐下來陪他談?wù)劊撬謺嗝吹馗吲d呢？
當(dāng)然我不否定母愛是無私的，是體現(xiàn)于生活的，但父愛又何嘗不是呢？是誰為你交了高昂的學(xué)費，是誰用那嚴(yán)厲的語言制壓你那叛逆的心？父親，真的是一個難懂的詞，但只要要么用心去體會，父愛無時無刻在你的'身邊。 我是一個喜歡貶不平的女孩，或許是父母性格影響著我，使我對世間的是非敢于真言。
我生活在一個和睦的家庭，兄弟姐妹并不多，只有我和哥哥，或許父母都是社會頭腦，于是在我們家并沒有重男輕女的跡象，而在我們家鄉(xiāng)，卻有著許許多多這樣活生生的例子。 走在路上，耳聞街頭巷尾的三姑六婆在一起聊著茶米油鹽，有時也坐下聽聽，只見聊的不外乎幾種，但我只對其中的一種抱著反對的心理，那就是生男生女的反應(yīng)。
“聽說前幾天張叔家又生了個女孩，都生了四個了，怎么也不生個男的？哎，這么好心腸的人，怎么就后繼無人啊！” “是啊，都說‘嫁出去的女孩潑出去的水’，誰還來管你啊。而且又不可能掙大錢，幸好我的肚子爭氣，生了兩個男孩，也算是前世積德吧。”
有時真的挺惱火的，但我很少當(dāng)面與他們爭論，而是在心里默默地想，這些女人真是奇怪，自己也是女的，這樣說的直接罵自己又有什么區(qū)別？ 武則天也是女的，她怎么就當(dāng)上了皇帝？居里夫人也是女的，她怎么就獲得了兩次“諾貝爾”獎，難道生男生女，真的那么有區(qū)別嗎？
難道你們沒有感覺你們的溺愛和放縱有時正是促使你們孩子犯罪的導(dǎo)火索嗎？
社會的不良現(xiàn)象作文 16
一組流傳已廣的圖片，仍在網(wǎng)上保持著居高不下的點擊率，源源不斷有憤青跳出來跟貼憤罵。誠然，個別城管濫用權(quán)力欺壓小攤擔(dān)、拖欠農(nóng)民工工資的現(xiàn)象人神公憤，在情在理都難以原諒。摻雜在里面的一些令人心酸的照片以及創(chuàng)作者的意圖、部分憤青的個人理解卻隱含著一種有失偏頗的現(xiàn)象╠╠仇富情緒。
如取名為《同一片藍(lán)天》的照片，展示了貧窮母親背著襁褓俯身為貴婦人的兒子擦鞋的景象。通過這種強(qiáng)烈的貧富對比，容易讓人覺得社會、命運的不公�？缮鐣髁x市場經(jīng)濟(jì)中，有人需要就有人干活。這完全是一種你情我愿的自然經(jīng)濟(jì)行為。招來對富人的憤罵折射出一種仇富心態(tài)，總給我一種“吃不到葡萄就說葡萄酸”的醋溜溜的感覺。憤恨者的心理中摻雜著復(fù)雜的仇富情緒╠╠既想坐擁金山銀山，現(xiàn)實又與夢想背道而馳。于是披上人道主義者的外皮，悲天憫人地哭起了貧窮者的困厄，實際上不過是悲自己的一種形式，并理所當(dāng)然地為看到的一切扣上了“社會不公”的帽子。
嘲諷地笑了笑，心說大可不必。我們看17歲的王致中走很遠(yuǎn)的崎嶇山路背一大筐煤只為掙一元錢，看纖夫在危險四伏的峭壁上賣命似的拉動船只，看流浪
兒蜷抱自己貪婪地吃壞爛的食物，不禁悲哀，熱淚仿佛要從火熾的心中溢出來。
讓我們把鏡頭拉長一點吧！看看billgates悠閑漫步在自家大草坪上，與妻兒共享美好時光，有誰想到他作為一個窮酸學(xué)生時為編出一個程序絞盡腦汁、徹夜不眠、焦頭爛額？看看馬克思主義在中國遍地開花，成為共產(chǎn)黨堅定不移的'信仰，卻忘了馬克思饑腸轆轆、買不起面包的煎熬？只看到乞丐對著高樓大廈長嘆，羨慕那氣派非凡的董事長、經(jīng)理，而如今的ceo有可能當(dāng)年也是一個虔誠仰望玻璃窗寫字樓的流浪兒。他們雖然輝煌，但輝煌的代價是承擔(dān)常人難以忍受的痛苦挫折。
我們與其悲王致中的辛苦、纖夫的賣命、孤兒的困厄，不如滿懷祝福地想，這是上帝給予他們的最好禮物。有人說，每個人出生前都是一只蘋果，上帝在他們身上咬了一口。對特別偏愛的蘋果，上帝會咬得更大口。而這一口就是他們此生所要承受的生命苦難。顯然，他們是受寵的人。也許他們會締造另一個經(jīng)濟(jì)奇跡，或提出另一種指明人類前進(jìn)方向的偉大主義，或成為受人尊敬、智慧的ceo？！誰也說不定，但生命本身就是一種饋贈。
我們無須對著正�，F(xiàn)象悲天憫人，也不該仇富。財富的累積，除了幸福，更重要的是拼搏、爭取。不能鼠目寸光地只看到別人七彩的光環(huán)，因內(nèi)心不平而妒忌，而要看到背后深沉的生命內(nèi)涵。那是一本博大精深的書啊。想想若是換成自己，能承受住生命沉重、毫不留情并且總是接踵而來的打擊嗎？一個個幾乎摧毀所有信心希望的挫折在生命里刻下了深深的烙印。那些摔倒了再爬起來的巨人，闖過了多少重生命煉獄，磨出了超越常人的意志信念，磨出了熠熠發(fā)光的優(yōu)秀品質(zhì)，磨出了永不言敗的精神。而我們呢，真的能如自己所愿所想那般變得如他們一樣，有超人意志而戰(zhàn)勝困厄嗎？真實地回答自己吧！你會深刻地明白“光榮總與苦難相匹配”的。富人得到他們應(yīng)得的，而我們的努力不夠，自然只能掙扎在前往天堂的路上。自然，暴發(fā)戶是有人，但更多的是白手起家的辛苦創(chuàng)業(yè)者。
面對社會不公現(xiàn)象，我們理所當(dāng)然需要站出來，正義凜然大喝一聲“不”。而“悲天憫人”不該成為我們偽善的袈裟。正確地看待貧富，是我們健全心理必不可少的一部分。
社會的不良現(xiàn)象作文 17
每一天，大大小小的汽車穿梭于公路上，大人們?yōu)榱俗约旱纳疃ぷ�，孩子們�(yōu)榱俗约旱奈磥矶W(xué)習(xí)……世界的這個模樣，或許在你看來再正常不過了，但有些事情，卻不再是這樣了。
這一天，媽媽帶著我去姥姥家，因為起床得晚，媽媽便帶著我到飯店吃早飯，吃完了飯后，媽媽匆匆地到收銀臺付了錢，便拉著我去趕公交車。不一會兒，她意識到自己剛才在飯店里老板還沒有把錢找回來，于是就罵自己說：“真是個豬腦子！”媽媽到飯店吃完飯付了錢，做得本來就沒有錯，而老板沒有把錢找回來，錯的不是他嗎？為什么要罵自己是豬腦子呢？“阿姨！”此時后面趕來了一個小姑娘，“阿姨！”媽媽回過頭，疑惑地看著她，小姑娘跑上前來：“阿姨，你的錢”喘著虛氣，手里拿著些錢遞給媽媽，“剛才在飯店，我爸爸忘找了，后來才發(fā)覺，讓我跑來找您�！贝藭r，媽媽笑著說：“謝謝，不用了，你真是個好孩子，拿著的錢就當(dāng)是獎勵給你的吧！”為什么呢？小姑娘幫她爸爸把錢送過來，老板并沒有故意地要把錢找不回給媽媽，現(xiàn)在把錢送到媽媽手里，不是他們應(yīng)該做的嗎？這并沒有什么可以表揚的，可以獎勵的呀！
上了公交車，到我們這兒，車上正好滿位了，不一會兒，便上來了一位老人，顛顛魏巍地，由于身體矮小，一只手柱著拐杖，另一只手抓著身邊的椅頭上。這時我起身，對老爺爺說道：“老爺爺?shù)竭@邊來，我把我的位子讓給你�！睜敔斝χf道；“好孩子，真是個好孩子！”此時，車上的氣氛似乎活躍了起來，身旁的大嬸直夸我是個好孩子，還從口袋里掏出幾顆糖往我兜里塞，車上的大哥哥，大姐姐也對我的行為很贊賞，還說我在跟他們搶事做呢！雖然此時心中的榮譽感很豐滿，夸得有些害羞，但是，我卻對眼前的這一切感到疑惑，不解。
媽媽認(rèn)為老板沒有把錢找給她，是她的.錯，而在我看來，這是老板的錯，公平交易，天經(jīng)地義，這不是很正常的一個現(xiàn)象嗎？后來把錢還給了媽媽，卻還受到表揚和獎勵，如此平凡，正常的事，卻變得如此有意義；為老人讓座，這不是我們應(yīng)該做的事嗎？為什么會像那老板和小姑娘一般受到人們的表揚呢？
人們或許并沒有發(fā)覺到，我們的社會變得不正常了，一件本就應(yīng)該這樣做的事，卻會被人們大加贊揚，大加贊賞。你有沒有思考過，想過？如今，越來越多的人不想通過努力而獲取想要的東西，一昧地想要找捷徑，從而就有了不良的食品，服裝生產(chǎn)商；為了目的而不擇手段，從而人心人性變得冷漠了，倒在路旁，路人也不理不睬；為了自己的一點錢，一點勞動成果，而置那些徘徊在生死關(guān)門前的孩子、老人而不顧……人們變得自私，冷漠，小氣，重財輕義，不愿付出。所以，我們的社會變得不正常了，有人為了山區(qū)孩子捐錢捐物，受到贊揚；誠實守信一輩子，被人們所熟知；默默地在崗位上為人民奉獻(xiàn)，被人們所稱贊……人們在不斷地抵制惡行，贊頌美德，是希望社會變得美好，變得親切，變得溫暖。
今天，在我們周圍，有許許多多這樣的人，無私奉獻(xiàn)，踐行著社會主義核心價值觀，弘揚著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。他們可以把自己并不充裕的生活費擠出一些捐出去，只因為有更需要的人；他們可以把青春的熱情撒播在偏遠(yuǎn)山村，只為那里有郎朗讀書聲；他們可以在刺骨的寒風(fēng)中跳入水中，事后卻悄然離去……
社會需要正義，需要友愛，需要美德，需要我們。只有我們每一個人都傳承中華傳統(tǒng)美德，踐行社會主義核心價值觀，我們的社會才會變得更好。而在往后的每一天里，大大小小的汽車穿梭在公路上，承載的是來自家庭，社會的溫暖；大人們不再為了蠅頭小利而拋棄誠信，真誠，而是腳踏實地，用汗水贏得勝利；孩子們學(xué)習(xí)著中華傳統(tǒng)美德，努力學(xué)習(xí)；人們?yōu)榱诉@個社會在共同努力著……
社會的不良現(xiàn)象作文 18
在某個公共汽車站點上，那里立著一個醒目的牌子，牌子上那五個鮮紅的大字：“母子上車處”格外引人注目。
在牌子不遠(yuǎn)處，一個頭系圍巾，臂挎皮包，懷抱一個二、三歲孩子的中年婦女，正在用疑惑的目光，看著牌子下站著的那幾個大男人。那個中年婦女為何不站在“母子上車處”那兒呢？原來那里已被這些大男人占據(jù)了，根本沒有她容身的.地方。
咦！真奇怪，這不是母子上車處嗎？這幾個大男人也不符合條件呀？這們不應(yīng)該站在這里呀！哦，我明白了，他們一定不識字，不會呀，看他們的裝束，個個衣冠楚楚，象個紳士似的，不應(yīng)該連這五個字都不認(rèn)識吧。那他們可能是沒看見？也不可能，那五個字多醒目啊，只要眼睛沒問題，肯定看得見。我知道了，他們識字，也看得見，只是裝作沒看見。
你瞧，第一個人，胖墩墩的，穿的大衣、褲子和皮鞋都是國際名牌，好象是個干部，而且有知識，有文化，可他依然站在母子上車處的位置。他瞇著眼睛，旁若無人的樣子，一看就是個虛偽的人，讓人討厭。
再看第二個人，戴頂軍帽，穿件軍大衣，兩手兜里，閉著眼睛，盛氣凌人。其實他心里沒底，所以才閉上眼睛，躲避周圍人的目光。
第三個人太可笑了，矮矮的個子，戴著一頂十分時髦的帽子，兩眼直勾勾地看著前方，不知道在想什么。大鼻下，有一張大嘴，嘴角向下撇著，看著讓人厭惡。
最可笑的是第四個人，他索性戴上個大口罩，可能是怕別人認(rèn)出來。他穿了件皮大衣，象是名醫(yī)務(wù)工作者，他兩眼角向下耷拉著，看起來既滑稽，又讓人鄙視。
還有……
這些人明明認(rèn)識字，為什么要裝成假文盲呢？因為他們自私自利，只想到自己的利益，不為別人著想。他們早已把中華民族尊老愛幼的美德拋到了腦后，別看他們表面很干凈，可內(nèi)心是骯臟的。
由此我想到，社會上這種現(xiàn)象還真屢見不鮮：草坪上明明立著禁止踐踏的牌子，可偏偏有人上去踩；公共場所明明寫著禁止吸煙，可偏偏有人大大方方地吞云吐霧……
為什么會有如此現(xiàn)象呢？因為這些人是假文盲，真無德！
社會的不良現(xiàn)象作文 19
不久前爆發(fā)的“韓白罵戰(zhàn)”鬧得沸沸揚揚，在這里，我不談事件根源，也不論孰是孰非。我不懂文學(xué)，當(dāng)然也就不會爭論什么文學(xué)不文學(xué)的，(這事兒恐怕不是文學(xué)爭論那么簡單咯)只說說從中看到的幾個社會現(xiàn)象。
現(xiàn)象一：幫親不幫理。
幫理不幫親是中國歷代傳承的行為準(zhǔn)則，但是社會發(fā)展到今天已不是這樣子啦。譬如說吧，某人在街上被狗咬了，這人理所當(dāng)然地向狗的主人討要醫(yī)藥費，而往往狗主人只會敷衍一兩句，然后狗主人的兒子就跳出來大講“道理”，接著兒子那當(dāng)官的老丈人也跳了出來，罵被咬之人撒潑使賴，對狗咬人一事卻一字不提。天理何在！“韓白罵戰(zhàn)”也是這個樣子。先是白燁不止一次說韓寒的文學(xué)不夠文學(xué)之類的話，韓寒看了那些話就罵了白燁，而白燁不答話，然后白燁的哥們跳了出來，接著哥們的兒子也跳了出來……跳來跳去，全是些不相干的人，都只聽說自己的親朋好友被罵了，就不管孰是孰非，這個說韓寒是“紅衛(wèi)兵”，那個要抽韓寒倆巴掌，這都什么亂七八糟啊，典型的“幫親不幫理”。
現(xiàn)象二：長輩的話就是至理名言。
長輩說：“不對，你是錯的`�！蹦敲茨憔褪清e的。如果你說自己沒錯并指出長輩的錯誤，就會被說成叛逆不尊重長輩，然后一群長輩圍著你罵(一般地，他們不會耐心教育。還教育個屁，他們連是非黑白都不辨，就他們說的是真理)。尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，所以晚輩應(yīng)該尊敬愛護(hù)長輩，但是，我認(rèn)為長輩并不就是年齡比自己大的人，對那些不辨是非歪曲事實甚至詆毀別人的人，縱然他們的年齡比自己大也不必把他們當(dāng)長輩來尊敬，而是要大膽地指出他們的錯誤，畢竟愛心的泛濫，只會讓他們錯上加錯；等到他們改正了錯誤，晚輩還是要視他們?yōu)殚L輩，而且加倍地尊敬他們。
現(xiàn)象三：暴力傾向嚴(yán)重。
在“韓白罵戰(zhàn)”中，“抽嘴巴”“付出血的代價”等暴力字眼出現(xiàn)頻率極高，由此現(xiàn)今社會暴力傾向嚴(yán)重可見一斑。作為長輩，作為有社會影響的人物，成天個把打啊殺啊血啊等話兒掛在嘴邊，這社會的暴力傾向能不嚴(yán)重嗎？孩子從長輩那里得到一個訊息：以拳頭解決問題。從家庭暴力到校園斗毆再到社會不良青年打群架，難道其中沒有值得反省的東西？
以上是我從“韓白罵戰(zhàn)”中看到的幾個與現(xiàn)今社會現(xiàn)象有關(guān)的問題。至于“韓白之爭”，我看那是必然的，即使沒有韓寒罵白燁，也會有其他人罵白燁或其他胡謅之人，在整個事件中，韓寒不過說出了年輕一代的心聲。姑且把“韓白之爭”看作是現(xiàn)今社會某些長輩(勉強(qiáng)這么稱呼他們)心胸狹隘自以為是或不了解后輩，而年輕一代渴望被肯定被尊重的一個見證吧。
社會的不良現(xiàn)象作文 20
社會要文明、環(huán)境要衛(wèi)生，這是需要大家共同努力的，但是每當(dāng)我放學(xué)回家或假日外游的時候，就隨處可以看見人們亂扔垃圾，垃圾筒外面到處都是垃圾，引的蒼蠅滿天飛，跟這個社會文明很不協(xié)調(diào)，人們在無意識的破壞著我們生存的環(huán)境，嚴(yán)重影響著人們的健康，社會的環(huán)境需要大家的保護(hù)，怎么能讓人擅自破壞呢？為了喚醒人們保護(hù)環(huán)境的意識，為此我展開了調(diào)查。
雖然這個調(diào)查不像那些正式的社會調(diào)查，但是這次調(diào)查卻讓我明白很多，懂得了很多，環(huán)境不能破壞。
于是我行動起來，來到了觀音巖，準(zhǔn)備邊爬山邊調(diào)查，想用自己的行動來喚起人們保護(hù)環(huán)境的意識。果然我路過的.地方到處都是垃圾，什么都有：塑料紙袋、電池、果凍殼還有酸奶…………數(shù)之不盡。讓大家來看看它們的危害吧！塑料袋：他會破壞環(huán)境，以前就有過白色污染，相信大家都不會忘記吧！電池的危害就更大了，請聽我慢慢道來：
第1，一顆電池就能讓一平方米的土地給絕收；
第2，一顆電池可以污染60萬公升水，相當(dāng)于一個人一生的引用水；
第3，電池金屬對人體和環(huán)境造成傷害。損害人的神經(jīng)系統(tǒng)，造血功能和骨骼，等等。果凍殼的危害也是一樣。酸奶就更不用說了，把地上弄的粘乎乎的，給人的感覺就是不文明。
我一邊走去一邊撿著這些垃圾，不知道走了多少的路，垃圾已經(jīng)有了三大袋，提起來都重。但是我希望大家都能來撿垃圾，共同來保護(hù)我們環(huán)境，也許是我的行動讓有的人覺得他們也應(yīng)該為這個大家所共同生活的環(huán)境做點事情，我只聽到他們說：“我們也應(yīng)該為大自然做一點貢獻(xiàn)�。 边@點話真的讓我感動啊，沒想到就這樣的行動竟然讓那么多人一起行動來撿垃圾，這就是人間的行為傳遞嗎？我想是吧！
到了山頂就更臟了，就在這時，前面有一位大哥哥，只見他一只手拿香蕉吃，另一只手則將香蕉皮往地上扔，如果這時有人一不小心沒看見，踩在上面，那還不摔一個跟頭啊，這樣的不講衛(wèi)生的人怎么行呢？我正想鼓起勇氣走上去跟他說，就在這時我看見一個小姐姐，她走上前，對那位大哥哥說，顯得理直氣壯，你要知道，那位哥哥比他大了好多啊，也不知道他們講了什么，不一會兒，那位哥哥好像意識到自己錯了低著頭深思了片刻，然后就主動加入到撿垃圾的行列中。不一會兒我們就撿了4大袋垃圾。地上變得干凈了，似乎山變得更綠了、水更清了、天更藍(lán)了、大自然更美了。
是啊，大自然賜予我們的美麗的環(huán)境，是需要大家維護(hù)的，我真的是很希望大家能共同維護(hù)我們的大家園，來保護(hù)它吧。保護(hù)環(huán)境！指導(dǎo)教師：周云美
社會的不良現(xiàn)象作文 21
“曬”這一個字，在信息時代，被賦予了一個時代性的含義，即將生活的點點滴滴展示給其他人。人們在社交媒體上曬出真實的生活，真實的內(nèi)心，真實的社會。隨著科技發(fā)展，“曬”具備了更加充足的物質(zhì)基礎(chǔ)，每個人都多多少少會分享出自己生活的點滴片段。
其實簡單剖析一下曬客們的內(nèi)心就不難發(fā)現(xiàn)，“曬”其實是在日趨激烈的競爭中，在也許是勾心斗角，爾虞我詐的工作環(huán)境中，一種對人性的釋放，情感的宣泄、轉(zhuǎn)移，和心靈的傾訴。它為情感的河流提供了一個流淌的出口。使人暫時擺脫了現(xiàn)實中繁文縟節(jié)的束縛，向朋友，或是陌生人，曬出一個更接近“本我”的我。而在網(wǎng)絡(luò)為個人表達(dá)觀點提供了廣闊平臺，個人話語權(quán)提升的同時，就帶來了整個社會對于分享，表達(dá)與溝通的.強(qiáng)烈訴求。于是出現(xiàn)了這樣一群人，他們毫不留情的曬出社會各個階層的問題與弊端，他們撕破藏在光明背后的陰影，披露黑暗與不公，代表著廣大人民群眾追求公平、正義的心理訴求，也因而獲得了很多人的支持。
不僅如此，曬出的內(nèi)容貼近民生，更易受到關(guān)注。不得不說，這的確是一種讓更多人關(guān)注社會問題的好方法，通過網(wǎng)絡(luò)輿論的力量，促使制度規(guī)范，規(guī)則標(biāo)準(zhǔn)化，幫助維權(quán)，促進(jìn)社會公平。完美的利用了“曬”這一社會行為的優(yōu)勢。不能否認(rèn)的是，“曬”也是一把雙刃劍，有其兩面性。當(dāng)我們自然的在微信微博曬出真實生活的時候，也許不經(jīng)意間，就“曬”出了自己的隱私或別人的隱私，帶來不必要的麻煩。當(dāng)我們看到某人曬出受到的不公平待遇而憤憤不平時，是否在心里有一桿稱？網(wǎng)絡(luò)魚龍混雜，以偏概全、片面夸大事實甚至惡意中傷的情況也必然會出現(xiàn)。由于曬客受到的約束弱，可“曬”的平臺又多種多樣，個人行為很難被時時刻刻監(jiān)督。也許會導(dǎo)致非理智的集體宣泄，也就是所謂的跟風(fēng)從眾。
即便如此，“曬”的存在依然是整個社會的福音。因此，當(dāng)我們作為曬客時，要自律，不侵犯他人的權(quán)益；更需要他律，平臺，國家已經(jīng)設(shè)立相關(guān)機(jī)制和法律來監(jiān)督我們的言行。作為看客時，更要擦亮雙眼，明辨是非。網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實的有機(jī)結(jié)合，讓我們能在虛擬的網(wǎng)絡(luò)中曬出真實的我與真實的社會，摘掉面具生活，撥開迷霧看世界。
社會的不良現(xiàn)象作文 22
人與人到底有什么不同，為什么你與周圍人是不同的，又為什么你的房間跟別人的也不同，甚至你的交際圈，朋友圈都因為你們本身的'不同而不同。
小時候我就知道了基因影響了人的性格等等。當(dāng)我看到一個中年人50多歲的款爺，在江浙一帶大多數(shù)是民營企業(yè)主，他們沒有上過什么學(xué)，可是到如今已經(jīng)富有�？墒撬麄兊南M方式存在與他們基因必然的影響，他們會怎么花錢？我不得而知，或許有些人喜歡花錢購買豪華汽車，購置房產(chǎn)，哦，大多數(shù)人會這樣，我不能全然斷定。
當(dāng)我在路上看到一部部的豪華跑車，可是緊接著又讓我看到了坐在三輪車上的農(nóng)婦。我會是什么心情，難得我應(yīng)該稱頌這個現(xiàn)象很美嗎？難得這樣的富裕是值得稱贊，這樣的奢華值得我們?nèi)プ繁葐幔?/p>
我顯然是個草包，或許我所說的，很多人早已了然于心，或許經(jīng)過我這么一提，你又開始注意了。我還知道，隨著時間增長，人的思想意志也會逐漸蛻化對身體的控制的，需要我們不斷強(qiáng)化意志以掌控這個身體。
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