作文一：錢

金錢，是世界上最具誘惑力的東西，同時它也最富爭議性。在市場經(jīng)濟(jì)下的今天，錢雖不是萬能的，但沒錢卻是萬萬不能的。在錢的積累與使用上，可以看出一個人的性格、志趣與德行，也可以看出一個人的理性、視野與境界，還可以判斷出一個人的“壽數(shù)”，就是在當(dāng)今社會中能走多遠(yuǎn)。人活著需要錢，但不能只為錢而活著。錢是生活的條件，但不是生活的唯一。在人類社會上有很多比錢更重要的東西！

金錢能買到床鋪，卻買不到睡眠；金錢能買到補(bǔ)藥，卻買不到健康；金錢能買到食物，卻買不到胃口；金錢能買到書籍，卻買不到只是；金錢能買到鐘表，卻買不到時間。人生的追求是豐富多彩的，物質(zhì)生活的滿足固然重要，而崇高的理想、事業(yè)的成功、家庭的幸福、知識和健康等，這是人生的追求，盡管其中不少內(nèi)容和金錢有關(guān)，但卻是金錢買不到的，并非與金錢同值的。保爾柯察金曾經(jīng)說過：“人最寶貴的東西是生命，生命屬于人只有一次，人的一生應(yīng)當(dāng)是這樣度過的：當(dāng)他回首往事的時候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧。”金錢不是生活和人生的全部。金錢，在一個生活節(jié)奏的城市里面，無疑是財富的象征，但我始終信奉著那句話，“金錢不是萬能的。世界上有很多東西是錢買不到的”，我更愿意擁有的是那些無價的東西。


作文二：金錢，共同面對的話題

在市場經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天，金錢扮演著非常重要的角色。我們的生活中離不開金錢�？梢哉f沒有金錢，我們的生活將會寸步難行。甚至“有錢能使鬼推磨”的這種說法也在蠱惑著人心，可見在現(xiàn)代社會，金錢是十分重要的。

“金錢是飯，是衣，是車，是房”。的確如此老百姓的衣、食、住、行都離不開金錢。“人為財死，鳥為食亡”，可見是金錢主宰著人類，而人類只不過是虛假的金錢擁有者，甚至是金錢的犧牲品。

金錢是房，它可以是住房亦可以是牢房�，F(xiàn)代社會，有關(guān)金錢的違法犯罪行為日益增多，而且也不是什么駭人聽聞的事件�？梢娙藗円呀�(jīng)習(xí)慣于聽到這種消息了。犯罪分子為了金錢，可以做出極度傷天害理，違背良心的事。

但是金錢不是完全沒有好處的。現(xiàn)在我國的綜合國力之所以有所提高，最重要的原因之一就是經(jīng)濟(jì)水平總體提高了。國家實行優(yōu)厚的政策，對在校學(xué)生實行“兩免一補(bǔ)”的政策，對居民發(fā)放最低生活保障金，這些都使老百姓過上了好的生活。國家給予他們的，不僅是金錢上的幫助，更是心靈上的幫助。著名歌手從飛一生致力于扶貧事業(yè)，甚至在他病危之跡，依然惦記著那些可憐的失學(xué)兒童。他讓許多孩子重返校園，燃起了對生活的希望。

回顧一些文學(xué)作品，我們又不得不對金錢另眼相看。

法國著名短篇小說之王莫泊桑的《我的叔叔于勒》一文，相信很多人都讀過，也可能感觸頗深。虛偽冷酷的菲利普夫婦竟然可以為了金錢而不認(rèn)自己的親弟弟。我們可以想象當(dāng)時整個社會都可能如此：人與人之間已經(jīng)不再是感情的關(guān)系，而是赤裸裸的金錢關(guān)系。這樣的病態(tài)社會不得不讓人嘆息與深思。金錢，它給感情這個東西鑲上了一圈外表華麗，內(nèi)部空虛的金邊。

因此我們都應(yīng)該明白，在現(xiàn)代社會，金錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的。而最重要的，就是我們應(yīng)該如何看待金錢，使用金錢！


作文三：金錢漫談

現(xiàn)實社會，充滿了各種各樣的物質(zhì)誘惑。我們?nèi)绻�想得到物品，或者享受社會提供的服�?wù)，追求美好的生活，就不能不需要金錢。

有人會認(rèn)為，金錢是什么？不就是能讓我們住進(jìn)三房兩廳的商品樓房，吃到美味無比的珍品佳肴，穿到花花綠綠的衣衫褲襪，坐上名牌的小轎車嗎？

顯然，這樣理解金錢就片面了！我認(rèn)為：金錢不應(yīng)當(dāng)是生命的目的，它只是生活的工具。我們所追求的金錢，應(yīng)該是知識，是智慧，是高尚的品德！

馮夢龍說：“錢財如糞土，仁義價千金！”錢鐘書是我國當(dāng)代著名作家，他愛書如命，淡泊名利。有一次，美國普林斯頓大學(xué)開價16萬美元，邀請他去講學(xué)半年，食宿全包，可攜夫人前往。如此優(yōu)厚待遇，幾乎令人咋舌，可他卻不為所動。他所創(chuàng)作的作品，不要稿酬，只要一大摞書。他并不稀罕金錢，他曾經(jīng)幽默地說：“我都姓了一輩子錢，難道還迷信錢嗎？”

契訶夫說：“人生的快樂和幸福不在金錢、不在愛情，而在真理。”26歲的愛因斯坦創(chuàng)造了舉世震驚的“狹義相對論”后，金錢、名利如潮水般涌來，但是，他對這一切都很淡泊。他說：“人們努力追求庸俗的目標(biāo)——財產(chǎn)，虛榮和奢華，從青年時，我就覺得是可鄙的。”他曾經(jīng)把一張價值1500美元的支票當(dāng)書簽用，有人很驚訝，他卻平靜地說：“重要的不是這個，而是科學(xué)。”

“金子是黃的，但可以使人心變黑。”視金錢為身外物，貧賤不移，富貴不淫，甘貧賤以守其志，居高位不改本色，浩然之氣，不為任何力量所摧毀。這對于我們來說好像很難，其實關(guān)鍵在于你是否有這樣的一顆心。我們不需過分地追求金錢，正所謂“知足常樂！”要知道“沒有思想上的清白，也就不能夠有金錢的廉潔。”

然而，有的人把金錢與幸福等同起來，認(rèn)為金錢是萬能的，擁有金錢就是擁有幸福，有錢就有一切，因而，為了金錢，不惜“赴湯蹈火”，結(jié)果往往是碰得頭破血流，身敗名裂。

戰(zhàn)國中期，有個諸侯國蜀國，相當(dāng)富強(qiáng)，但是蜀侯卻非�；栌骨邑澵�。秦惠王知道后，為了吞并蜀國，就鑄了一只“金牛”派人送給蜀侯，揚(yáng)言這只“金牛”能日產(chǎn)千金，但是它太龐大，加上蜀國邊境險峻，所以運(yùn)不來。蜀侯信以為真，馬上鏟高山，填深谷，迎“金牛”。豈料，大批秦國軍隊緊跟其后，不消半天，蜀國被滅。若不是蜀侯貪小利，又怎么會落得如此下場？我們也要從中吸取教訓(xùn)：切勿因小失大！

我認(rèn)為：萬貫家財是物質(zhì)上的富有，知識智慧是精神上的富有，很多人花一輩子的時間去追求金錢，卻很少追求精神上的富有，我們要摒棄這種不良風(fēng)氣，學(xué)會正確地對待金錢！


作文四：在金錢的面前屈服

我一次次在金錢的面前屈服。

――題記

金錢，在人們心目中有著崇高的地位，許多人也在它的面前屈服了。我，也不除外，我在今年暑假中，為了能去旅游，再在金錢面前屈服了……

今年的考試我考得并不理想，沒外出旅游的機(jī)會�？晌揖褪顷�，偏偏要去。爸爸媽媽為了我，不得把辛辛苦苦存的錢花出去讓我去旅游，圓我一個心愿。

其實在旅游前，爸爸媽媽多次勸我不要去，外面不好玩，而且怕出意外。剛開始我想了想，是覺得爸爸媽媽賺錢很辛苦，是靠百分之五十的汗水和百分之五十的努力所換來的，一下子被我花光了，很對不起他們，但我天生就是一個愛貪玩的淘氣鬼，什么地方都想去，一下想去北京，一下想去西藏……

爸爸媽媽也多次教育了我。不要亂花錢，整天不要只想著玩，要多多學(xué)習(xí)。可這些話“經(jīng)得起一天，經(jīng)不起終生”啊！沒過幾天，這些已在我心中煙消云散了，又犯起了老毛病來。

我雖然有了不外出旅游的想法，但……我……仍沒有擺脫金錢的誘惑，一次次在金錢面前屈服了。這次，我再次被金錢屈服了……

懷著被屈服的心情，我滿懷不安地踏上了我又一次外出旅游的形成……

曾經(jīng)我并沒有外出旅游的機(jī)會，但我在金錢面前屈服了，如果上帝能再給我一次機(jī)會，讓時間倒流，我不再會那么浪費(fèi)，我會將這筆錢好好存好，長大用來孝順父母。


作文五：真愛，絕不與金錢同行

孔圣人曾說過：“君子愛財，取之有道”

曾經(jīng)看過這樣一篇文章。在一天下午，某大學(xué)門口，幾位同學(xué)正在為革命老區(qū)失學(xué)的兒童募捐。過了許久都沒人問津。這時，一個撿垃圾的老人走過來，看了看。從破爛不堪的衣兜里掏出一卷皺巴巴的紙幣，顫微微地遞了過去，然后想完成什么使命似的。默默地離開了。

讀完這個故事，一種不可名狀的敬意從心底油然而升，那些以感人為話題的內(nèi)容忽然有了答案——我們只知道用華麗的文字?jǐn)⑹鰫鄣臅r候，在我們縱聲高呼“真愛在哪里”的時候，又有誰真正在乎過那些平凡的角落里正在散發(fā)愛的芬芳呢？

再看看社會上的一些富人。為了一次生日，一場婚禮，一次聚會。他們不惜恣意揮霍，浪費(fèi)為樂，僅僅是為了向他人炫耀僅僅是為了滿足自己的虛榮心。然而對于那些需要幫助的人們，他們常常不屑于顧，一分錢也舍不得，似乎在此時，他們知道自己很窮。

是的，他們很窮，他們真的很窮。雖然他們有花不完的鈔票，但恰恰少了一個叫愛的東西。他們認(rèn)為錢時萬能的，可以買到香書別墅，可以買到商鋪公司甚至可以買到榮譽(yù)地位，買到。但他們卻不知道“愛”，這個無價之寶，是在多金錢也買不到的，這邊是富人的悲哀。

在這個真情淡化的年代里，一些或許多為他人而被人們淡忘的人們，正用生命里那條流淌著樸素的愛感動著世界，他們的愛心，猶如沙漠中一泓清泉滋潤著我們?nèi)諠u干涸的心靈，他們的愛心，猶如一串清越優(yōu)雅的笛聲喚醒我們即將冷漠的靈魂。面對他們，我們能夠保持沉默嗎？我們能無動于衷嗎？

愛，與真情同在，愛同日月光輝。但是愛絕不會與金錢同行！


作文六：金錢漫談

“五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數(shù)”，古往今來，我們生活中首屈一指、無可厚非的便是這舉重若輕的金錢，倘若有一天，它灰飛煙滅、云消霧散，那我們的生活便也會跟著四分五裂、面目全非。金錢是“伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹”的，在他面前，所有的人都是“一體君臣祭祀同”、一視同仁的，為了它，每個人都要“零落成泥碾作塵”、卑躬屈膝、步步為營地付出堅實的努力。當(dāng)然，最終“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”地通過自己一枝獨(dú)秀的技能與“幾番風(fēng)雨，幾度見斜陽”的辛勤汗水換來的富甲天下、腰纏萬貫的人也是大家有目共睹的。然而，金錢并不是不期而遇、唾手可得的，勤勞的人可以投桃報李，獲得它天道酬勤的獎勵，而懶惰的人則只懂得“今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度”地對酒當(dāng)歌、自得其樂，到頭來終歸是家徒四壁、一無所獲。金錢是什么?是我們的處境岌岌可危、千鈞一發(fā)之時以一當(dāng)十的救命稻草，他可以讓窮人蚍蜉撼樹、鐵樹開花，撥云見日，過上雍容華貴的生活;也同樣是不思進(jìn)取的庸人眼前的一灘禍水，它會讓他們繼續(xù)醉生夢死、花天酒地，學(xué)會旁門左道、不勞而獲，讓他們晝思夜想著的不是“一分耕耘一分收獲”而是癡人說夢著在這瓜田李下能有一筆飛來橫財不偏不倚地落入吉人天相的他的囊中，而最后也只是“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的空夢一場，而他也只能在夢醒之時“已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨”地黯然傷神、泣不成聲。

路人皆知，每個人都向往著能“寶馬雕車香滿路”地過上萬眾矚目的生活，每個人都期盼著天花亂墜的金錢能與自己地老天荒、脈脈傳情。然而，對于金錢，人們對他打躬作揖、翹首以盼，而金錢對于人類卻是非親非故、不聞不問，他在這個世界上“獨(dú)酌無相親”，眼前的一切都是哀鴻遍野、“衰草連天無意緒”的。他不會同情任何人，只要有人萌生半點異心，想投機(jī)取巧地向它獻(xiàn)媚，便會大義凜然的將其拖入低谷，讓其得不償失、追悔莫及而飲恨終生，而當(dāng)你加入這走火入魔、不擇手段的行列，再想“三十功名塵與土”地洗心革面、脫胎換骨也是于事無補(bǔ)了。對于這一點，魚龍混雜、良莠并存的官場是無與倫比的體現(xiàn)。在大刀闊斧、昂首闊步地走進(jìn)二十一世紀(jì)之時，更多道貌岸然、禍國殃民的貪官污吏也應(yīng)運(yùn)而生。當(dāng)然，他們雕蟲小技的偽裝也是如出一轍的，表面上是憂國憂民、兩袖清風(fēng)的忠臣，而私底下卻仗勢欺人、有恃無恐，坐享其成，將金錢俸祿源源不斷地攬入囊中，而面對上司、面對百姓卻閃爍其詞、花言巧語、似是而非。但自古以來，都是邪不壓正的，他們的下場就是弄巧成拙，搞得家庭支離破碎，自食其果。在傾國傾城的金錢的驅(qū)使下，有太多太多無所適從的人因?qū)τ谒�一知半解而讓自己走上了窮途末路，最終家破人亡、人財兩空。現(xiàn)在被繩之以法的諂媚宦官也只是寥寥無幾、九牛一毛，他們只不過是被殺一儆百、殺雞儆猴罷了，還有太多惡貫滿盈、十惡不赦的人逍遙法外。金錢可以雪中送炭、錦上添花，但更是一把銳不可當(dāng)?shù)臍⑷死�器，不會運(yùn)用他的人會因此喪命，而愛財如命、一毛不拔的人也會為他的行為付出代價。

記住，你帶走的不光是金錢，還是責(zé)任與誠信，它關(guān)系到你的一生。