篇一:滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)       我們生活在當(dāng)下。 　　這是最美好的時(shí)代，也是最糟糕的時(shí)代；我們賺的錢更多了，人情味卻更少了；我們的交通工具更先進(jìn)了，公交車上站著的老人卻更多了；我們登上月球探索太空，卻不愿伸手幫助對(duì)面的鄰居；我們的股市價(jià)格一路狂升，價(jià)值觀卻成倍地下降；我們的社會(huì)都知道“此仇不報(bào)非君子”，卻怎么也流行不起來“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”…… 　　而社會(huì)上數(shù)不勝數(shù)的忘恩負(fù)義之人，仇視一切事物之徒，更加深了社會(huì)道德危機(jī)。人們的心越來越狹隘，只懂索取，不懂回報(bào)之人，仿佛充斥著整個(gè)社會(huì)。 　　記得做一篇練習(xí)時(shí)讀到的一個(gè)故事：一對(duì)老夫婦遇到一位趕著回家過圣誕節(jié)的年輕人。年輕人買不到車票，在大雪紛飛的夜晚，無法回家。老夫婦在邀他共度圣誕節(jié)遭推辭之后，竟主動(dòng)將自己的車借給了年輕人。這樣的舉動(dòng)令人震驚，令人感動(dòng)，但接下來的事卻讓人心寒：這年輕人再也沒有回來，杳無音信。 　　一位著名作家在談到社會(huì)道德時(shí)也曾說到他自己的親身經(jīng)歷，他在一次散步時(shí)撿到一個(gè)錢包，打電話找到失主時(shí)，失主無感謝之詞，竟要求他送還到失主家中。 　　我們感嘆叢飛節(jié)衣縮食為貧困學(xué)生，卻也憤慨他在重病之時(shí)無人援助，我們感嘆雷鋒無私地為人民服務(wù)的精神，卻也無奈現(xiàn)在有些中小學(xué)生不知“雷鋒”何物！ 　　當(dāng)整個(gè)社會(huì)呈現(xiàn)出一種暖昧的姿態(tài)時(shí)，我們應(yīng)該需要一種有質(zhì)感的態(tài)度來面對(duì)社會(huì)道德危機(jī)。 　　這便是：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)！ 　　一位即將不久于人世的老人，將自己的兒女喚到跟前，一一敘說了何人何時(shí)幫助過自己，教導(dǎo)子孫們報(bào)答人家。雖然老人一生坎坷，遭受不少人的陷害，但他自始至終未提一句，只把感謝留給后入。這是我見過一個(gè)老人留給世界最好的禮物。他讓人明白了感激的力量，回報(bào)的感動(dòng)。 　　一位女士用自己430元的稿費(fèi)，隨意地捐給了西北一位素未謀面的小女孩，但這位女孩卻把她的恩德深深記在心里，即便在貧困的條件下，仍堅(jiān)持給她信，雖然這位女士已經(jīng)快忘了這件事。小姑娘的善良、知恩卻讓人欣慰。 　　我們感嘆華農(nóng)大小李的愛心，更受到那位四年級(jí)的女生的感動(dòng)；我們感嘆大批青年出國深造，更感嘆他們回國報(bào)效的高尚。 　　西方一位哲人說過：“別人愛我我愛別人，這是小愛；我愛別人，別人愛我，才是大愛。”所以基督教有一句名言：施比受有福！ 　　無論東西方，無論古今，滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)都是我們的準(zhǔn)則，促使我的社會(huì)變得有思想、有內(nèi)涵，遙望一個(gè)美好的未來。 　   篇二：滴水之恩, 涌泉相報(bào)       有一個(gè)詞語最親切， 有一聲呼喚最動(dòng)聽 有一個(gè)人最要感謝, 有一種人最應(yīng)感恩, 她就是——“母親” 他就是——“父親”。小的時(shí)候，我總把他們對(duì)我的愛和無微不至的關(guān)懷當(dāng)作是天經(jīng)地義，因?yàn)槲也涣私�，也不知道父母的辛苦。現(xiàn)在，我長(zhǎng)大了，我知道該懷著一顆感恩之心去體諒父母，應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起，照顧、孝敬父母的責(zé)任，使他們發(fā)覺兒女終于長(zhǎng)大了。     十四年前，父母懷著激動(dòng)的心情接納了我，而我也給他們的生活帶來了歡聲笑語。同時(shí)也給他們?cè)鎏砹瞬簧俾闊�。我是個(gè)女孩子，但小時(shí)的我卻又像個(gè)假小子，非常的調(diào)皮。那時(shí)父親在一家工廠上班，一個(gè)月才能領(lǐng)到幾十元的工資，而母親是個(gè)普普通通的教書老師，所以家中并沒有什么額外的收入。日子過的緊緊巴巴，而就是這樣父親還不忘了每次下班回來給我買上一堆吃的。但那時(shí)還小，并不知道這是什么，只是傻傻的在小朋友的羨慕中偷著樂。升入初中時(shí)，母親則是無償?shù)膿?dān)當(dāng)起了我的家庭教師，在學(xué)習(xí)的過程中，我遇到了一些難題。比如，我們學(xué)校英語考試，我本以為能夠考好的，可是卻因?yàn)槲业拇中拇笠猓�作為課代表的我,只得了88分，（滿分120）當(dāng)我垂頭喪氣地回家的時(shí)候，母親卻沒有批評(píng)我只是安慰我，關(guān)心的對(duì)我說：“沒關(guān)系，下次好好考就行了。”但是,對(duì)我來說,這句話的分量是沉重的，使我堅(jiān)定了刻苦學(xué)習(xí)的信心。因此，我會(huì)把父母的點(diǎn)滴關(guān)愛永記在心中，把它化為動(dòng)力努力學(xué)習(xí)，以優(yōu)異的成績(jī)來報(bào)答他們。     回眸我們的十幾年的里程，是永遠(yuǎn)沐浴在父母的愛河里的。自從我們呱呱墜地，父母就用他們的汗水與心血編織了一張張濃郁的愛網(wǎng)，網(wǎng)住了外面的一切風(fēng)風(fēng)雨雨，讓我們從小不點(diǎn)到青春勃發(fā)的少女，到堅(jiān)強(qiáng)勇敢的男孩。從走進(jìn)學(xué)校的大門，老師就開始告訴我們因怎樣感恩父母和善待父母。于是在生活中也經(jīng)常聽到關(guān)于贍養(yǎng)和關(guān)愛父母的感人事跡。舔犢情深，父母之愛，自然是深如大海。也許，你沒有思考過，從你剛剛出生那一刻起，一直，是誰對(duì)你付出的最多？不用說，當(dāng)然是你得父母了！父母含辛茹苦得把我養(yǎng)大，為的是什么？是為了讓我的未來有一個(gè)很好的里程，讓將來長(zhǎng)大得我過上悠哉得生活。所以說，我要把一顆感恩之心，一腔感激之情的心永駐在心間。     “爸爸的笑容有粗粗的手紋，牽著媽媽的手有深深的繚紋……”，這首《爸爸媽媽》在我的耳畔回響時(shí)，我便想起了父母曾經(jīng)對(duì)我的種種恩惠，他們就像一棵松樹，是我心中最堅(jiān)實(shí)的堡壘。這便是滴水之恩, 涌泉相報(bào)。     篇三:滴水之恩, 涌泉相報(bào)       滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)，人人都說，感恩感恩，可是，事實(shí)上，我們又有多少人真真切切的做到了“感恩?”每當(dāng)我們?cè)趶V告上看到一個(gè)不到五六歲的男孩端著洗腳水喊媽媽洗腳時(shí)，你心里想到的是什么?你自己有沒有做到這么一點(diǎn)?難不成，我們連一個(gè)不到六歲的孩子都不如嗎?看到這一幕幕，我是多么的內(nèi)疚，我在想，從小到大，父母把我們拉扯了這么大，而我們連一點(diǎn)點(diǎn)心意都沒表達(dá)出來，連一個(gè)小小的洗腳、倒水、點(diǎn)點(diǎn)滴滴的要求都沒做到，我們配做他們的兒女嗎?     我只能告訴大家，我們要用事實(shí)來證明一切，讓父母知道，我們已經(jīng)長(zhǎng)大了，不用他們的時(shí)時(shí)呵護(hù)……學(xué)會(huì)感恩，我們要從點(diǎn)滴做起，這樣，我們才能懂得“感恩”深刻的含義!     讓我回憶的是，那天，我做了一件讓父母?jìng)�心的事情，只要我回到家，我就想盡任何辦法逗他們開心，可都是于事無補(bǔ)，我實(shí)在沒辦法了!我想到，孝順父母是最好的辦法，我就連倒水，連給他們捶背啊什么的，爸爸好似看透了我的心思，就微微的露出了點(diǎn)笑容，我雖說不知道是什么意思，但我還是很開心!因?yàn)�，父母開心，我也就開心!也許是父母知道我已經(jīng)懂得感恩了吧!     有陽光，就沒有日子的溫暖;沒有雨露，就沒有五谷豐登;沒有水源，就沒有生命;沒有父母，就沒有我們自己。滴水之恩，涌泉相報(bào)。關(guān)愛父母，使我們的責(zé)任     篇四:滴水之恩將涌泉相報(bào)       滴水之恩將涌泉相報(bào)，世界上讓我無以回報(bào)的是母愛，是母愛讓我懂事，讓我知道了做人的道理，讓我分辨是非。記得有一次，那一次讓我體會(huì)到母愛的溫暖，幸福。每想到那件事，我都會(huì)熱淚盈眶。     記得那是在我讀2年級(jí)的時(shí)候，下午放學(xué)，我高高興興地跑到校門口等待著媽媽來接我，我等了等，看著同學(xué)們都和媽媽高高興興的回家了，我心里立刻急了起來，我心想為什么媽媽還不來接我啊，可能是因?yàn)楣ぷ魃系氖虑榻o耽誤了吧，在等等。     天漸漸的黑下來，天氣越來越冷了，校門口只剩下我一個(gè)人了，我頓時(shí)感到十分害怕，突然一陣分刮了起來，把我原先亂的頭發(fā)吹得更加亂了。我心里越來越氣憤，也許是氣憤沖走了我的害怕吧。我氣的是媽媽為什么還沒有來接我啊。     突然天空像是被吹滅的蠟燭一樣暗了下來，烏云似乎要把整個(gè)天空都吞下去，下起了傾盆大雨，我站在保安廳那，我的站立之處成了看雨的好地方，我心想連老天都要和我做對(duì)，我的手顫抖了起來，腳在發(fā)抖。     正當(dāng)我要冒雨跑回家的時(shí)候，我隱隱約約看到了一個(gè)熟悉的人影，越來越近，我一看，哦，原來是媽媽啊。媽媽走過來用手摸著我冰冷的手說冷不冷啊，正是因?yàn)檫@句話，使我心里感到一絲絲溫暖。     媽媽在回家的路上，一直把雨傘往我這，自己都全濕了，我告訴媽媽，媽媽不要往我這，你都全濕了，媽媽沒有理我，到了明天早上，爸爸告訴我媽媽感冒了，我問爸爸為什么會(huì)感冒我打破砂鍋問到底，爸爸說是因?yàn)樽蛱斓氖前桑≡谶@時(shí)我的心敢到一陣陣心酸，媽媽是為了才會(huì)感冒的，此時(shí)此刻我真想說媽媽謝謝您，媽媽您辛苦了。     母愛是時(shí)間上最偉大的，它不求回報(bào)，它是無私奉獻(xiàn)的愛。        篇五:滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)       人的一生中，從小時(shí)候起，就領(lǐng)受了父母的養(yǎng)育之恩，等到上學(xué)，有老師的教育之恩。     比如說：有一只小烏鴉的媽媽年紀(jì)大了，躺在屋里飛不動(dòng)了，再也不能為小烏鴉尋找吃的了。懂事的小烏鴉看見媽媽飛不動(dòng)了，就飛到遠(yuǎn)處為媽媽找食物吃。只見它落在開滿野花的路邊，它找了好久，終于看見一只大蟲子，叼起來急急忙忙地飛回家。小烏鴉叼來了蟲子喂給年邁的媽媽吃。就這樣，小烏鴉飛來飛去，而自己卻又累又餓，但它卻把找回來的蟲子一口一口地喂給媽媽吃。多么懂事的的小烏鴉啊，人們禁不住的夸獎(jiǎng)它、贊美它、歌頌它。     一個(gè)生活貧困的男孩子為了積攢學(xué)費(fèi)，挨家挨戶地推銷商品。它的推銷進(jìn)行得很不順利，傍晚時(shí)它疲憊萬分，饑餓難耐，絕望地想放棄一切。走投無路地他敲開一扇門，希望主人能給他一杯水。開門的是一位年輕的女子，她笑著遞給了他一杯濃濃的熱牛奶。男孩含著眼淚把它喝了下去，從此他對(duì)人生重新鼓起了勇氣。許多年后，他成了一位著名的外科大夫。一天，一位病情嚴(yán)重的婦女被轉(zhuǎn)到了那位著名地外科大夫所在的醫(yī)院。大夫順利地為婦女做完了手術(shù)，救了她的命。無意中，大夫發(fā)現(xiàn)那位婦女正是多年前在饑寒交迫時(shí)給過他那一杯熱牛奶的年輕女子！他絕定悄悄地為她做點(diǎn)什么。一直為昂貴地手術(shù)費(fèi)發(fā)愁地那位婦女硬著頭皮辦理出院手續(xù)時(shí)，在手術(shù)費(fèi)用單上看到的是這樣七個(gè)字：手術(shù)費(fèi)，一杯牛奶。那位昔日的年輕女子沒有看懂那幾個(gè)字，她早已不記得那個(gè)男孩子和那一杯熱牛奶。然而，這又有什么關(guān)系？     感恩，是滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。感恩，是一種美德，是一種境界。學(xué)會(huì)感恩，應(yīng)該是學(xué)會(huì)做人的一條最基本的標(biāo)準(zhǔn)。你我學(xué)會(huì)感恩，從今天開始。  
  篇六:滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)       像一滴雨露，滋潤著人們的心田；感恩似春日的一縷陽光，照耀著我們的心房；感恩，如的串串碩果，為人們解除干渴；感恩，是夏日里一陣清涼的微風(fēng)，吹散我們心中的煩悶。     船沒有了漿仍然可以在水面平安地行駛；樹沒有了葉也仍是一道的風(fēng)景；但是每個(gè)人不論如何都必需擁有一顆感恩之心！“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)。”世界有限但心無限，一個(gè)充滿感恩的人更是無畏和神圣！     有一個(gè)記者曾問過霍金這樣一個(gè)問題：“霍金先生，盧伽雷已將您永久固定在輪椅上，您不認(rèn)為命運(yùn)讓您失去很多出路嗎？”霍金的臉上滿是，用他還能夠活動(dòng)的三根手指，艱難地敲擊鍵盤，顯示屏上出現(xiàn)了這四段文字：“我的手指還能活動(dòng)；我的大腦還有思維；我有終生追求的；我有愛我和我愛的親人與。”想了想，他又緊接著艱難地打出第五句話：“對(duì)了，我還有一顆感恩的心！”     在感恩的歷史長(zhǎng)河中，流淌著古今中外許多名人感恩的小故事。古有小黃香在寒冬先用自己的體溫暖熱席子才讓睡到溫暖的床上；今有偉人朱德司令蹲下身親自為母親洗腳；還有居里夫人寄去機(jī)票讓她的小學(xué)歐班老師來參加鐳研究所的落成典禮。偉人之所以偉大，名人之所以成為名人，是因?yàn)樗麄兌级��?ldquo;滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”這個(gè)道理，是因?yàn)樗麄兌紦碛懈卸鬟@種的心理品質(zhì)。     在我們的心中埋下感恩的種子，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，感恩將每個(gè)人的心連在了一起！     “感恩的心，感謝有你伴我一生，讓我有勇氣做我自己。感恩的心，感謝命運(yùn)，花開花落我一樣會(huì)珍惜。”……     篇七:滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)       恩情，無處不在。在生活中，也許一句暖心的話語，一個(gè)善意的謊言，一次嚴(yán)厲的批評(píng)，一次及時(shí)的幫助，都是表達(dá)恩情，善意、愛心的方式。     以前，我不知道恩情是什么，更別說報(bào)恩了，總是認(rèn)為父母為幼小的我干什么都是應(yīng)該，而且經(jīng)常因?yàn)椴欢�事，惹父母生氣，媽媽�?jīng)常因?yàn)槲也欢�事而偷偷掉眼淚，而且，父母批評(píng)我時(shí)，我覺得自己很對(duì)不起爸爸、媽媽。但是，我總是三分鐘熱度，過了四五天，就把父母的責(zé)罰拋之腦后，重新玩得不亦樂乎。但是，現(xiàn)在我知道了父母的良苦用心，知道了父母的責(zé)罰只是想讓我能夠懂事，但是我那是卻完全不在意父母的心意。現(xiàn)在我長(zhǎng)大了，我懂事了，我知道如果沒有父母的責(zé)怪、懲罰，那么我將永遠(yuǎn)不會(huì)知道什么是恩情，我將永遠(yuǎn)不知道什么叫做孝順，什么叫做聽話，什么叫做懂事。     現(xiàn)在，也許我現(xiàn)在能力有限，但我會(huì)盡自己所能幫助父母，也許；我付出的與父母所付出的相對(duì)可能只是九牛一毛，但是，我會(huì)用實(shí)際行動(dòng)去關(guān)愛他人，奉獻(xiàn)自己的愛心。     其實(shí)，我們本來就是生活在同一片藍(lán)天下的共同體，只有我們彼此相親相愛，互相幫助，世界才能更加美好。     現(xiàn)在，身為中學(xué)生的我們，有能力去做一些力所能及的小事，也有能力去幫助他人，奉獻(xiàn)自己的一片愛。     記住：滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)，同時(shí)也要主動(dòng)去幫助他人。     篇八:滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)       “滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”歷來被中國人視為美德，但在一個(gè)理性主義者看來，這很值得懷疑。 　　我們知道，理性主義是隨著現(xiàn)代工業(yè)文明一起興起的一種主流意識(shí)形態(tài)，它的核心是利益，其外在特征為“擺事實(shí)，講道理”的唯理論，它的特點(diǎn)馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中有過描述，即將封建宗法社會(huì)一切溫情脈脈的人際關(guān)系都化為赤裸裸的金錢關(guān)系。作為理性主義倫理的核心價(jià)值觀并不是通常人們所說的自由，而是比它更重要的源于等價(jià)交換的平等（對(duì)等）。因此在人際關(guān)系上，理性主義者最為推崇平等。   　知恩圖報(bào)是理性主義者贊許的美德，因?yàn)槭芏髦�后如不還報(bào)，那即意味著受恩方侵占施恩方的利益，這顯然不符和平等的原則。但在如何報(bào)恩上，理性主義者與非理性主義者之間存有很大差別。前者從平等、對(duì)等的原則出發(fā)，認(rèn)為所報(bào)之恩應(yīng)稍大于所受之恩，稍大部分可視為本金衍生的利息，即應(yīng)連本帶息地回報(bào)。而一個(gè)非理性主義者在報(bào)恩上可以有兩種態(tài)度：或是知恩不報(bào)，認(rèn)為別人給予幫助是理所當(dāng)然；或是過量回報(bào)（滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)）。前一種知恩不報(bào)，有違常情，當(dāng)屬非禮，此處不議；后一種過量回報(bào)的態(tài)度大有可議之處。 　　理性主義者認(rèn)為，受恩者與施恩者二者是平等的。作為受恩者，我在有難時(shí)接受了施恩者的物質(zhì)的或勞務(wù)方面的幫助，但我決不會(huì)認(rèn)為這是我的權(quán)利，更不會(huì)認(rèn)為這是施恩者應(yīng)盡的義務(wù)。相反，我倒更愿將此看作是一般的商業(yè)借貸。從這個(gè)角度出發(fā)，我當(dāng)然要償還貸款（報(bào)恩），并且償還的數(shù)量既不能不足也不能過量。不足要損害施恩方的利益，過量則損害了自己的利益。理性主義者猶如民間所說的小氣鬼（摳門），他既不白拿別人一根毛，別人也休想從他身上拔下一根毛。這里，報(bào)恩的量由本金加利息構(gòu)成，而利息的估算則以同期銀行貸款利率或一國的GDP增長(zhǎng)率為準(zhǔn)。譬如，我受恩的物質(zhì)加勞務(wù)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值約合1000元，隔了三年我終于有能力報(bào)恩了，那么三年取年利率10%，我還給施恩方的總值約為1300-1500元。當(dāng)然，如果我經(jīng)濟(jì)能力允許，還2000元也無可厚非。但如果以涌泉報(bào)滴水的量的概念來衡量，我非回報(bào)給對(duì)方一萬元至十萬元不可，否則即為不義。這樣的回報(bào)超越了我的能力限度，很可能我就放棄報(bào)恩的念頭。 　　因此，過量的報(bào)恩觀念是一種不現(xiàn)實(shí)的道德要求，它既不能體現(xiàn)施恩方與受恩方之間的平等關(guān)系，又助長(zhǎng)了知恩不報(bào)的不道德行為。 　　也許有人會(huì)說，“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”所要求的只是一種意圖。因?yàn)槭┒髡咴谑┒鲿r(shí)并不要求回報(bào)，受恩者在受恩后應(yīng)在力所能及的限度內(nèi)報(bào)恩。這里“滴水”與“涌泉”的數(shù)量關(guān)系當(dāng)不得真，只是藝術(shù)化的一種比喻。受恩者只要能略表心意即可。此句成語反映了傳統(tǒng)倫理建立融洽人際關(guān)系的愿望。譬如，施恩者家財(cái)萬貫，施恩于你的1000元只占其總財(cái)產(chǎn)的幾千或幾萬分之一，而你總共家財(cái)不過萬元，如要你傾家蕩產(chǎn)地去報(bào)恩，那也有違施恩者的初衷。因此，以你現(xiàn)有財(cái)力的千分之幾，買些水果、煙酒去感謝人家，施恩者也就心滿意足了。如果你日后發(fā)達(dá)了，應(yīng)加倍地貢獻(xiàn)于社會(huì)，這才是對(duì)施恩者的最好的回報(bào)。 　　這種說法是站在傳統(tǒng)倫理立場(chǎng)上的解釋，你如果不是一個(gè)理性主義的報(bào)恩者，你盡可以此解釋去“涌泉相報(bào)”，不在數(shù)量，而在心意。但在這種溫情的人際關(guān)系下，你欠了施恩者一筆人情債，在你的債權(quán)人面前，你不可能有與他相平等的地位。更重要的是，你如果接受了這種非理性主義的解釋，你也就成了一個(gè)永遠(yuǎn)的弱者。 　　相反，你如果是一個(gè)理性主義者的話，你會(huì)努力奮斗去連本帶息地還清你的人情債，以維護(hù)你那更為寶貴的與施恩者平等地位的尊嚴(yán)。這是強(qiáng)者的思維方式。 　　站在傳統(tǒng)倫理的立場(chǎng)上為“涌泉之報(bào)”的辯解，不可避免地要帶出馬克斯·韋伯所說的意圖倫理。“不在數(shù)量，而在心意（意圖）”就表明了意圖的重要性。那么意圖在此有什么作用呢？意圖的作用在于維護(hù)一種等級(jí)秩序。在這里，所要維護(hù)的是施恩者與受恩者之間的秩序，當(dāng)然這種秩序不是平等的。作為封建宗法社會(huì)的主要秩序是一種放大了的血緣等級(jí)秩序，即君臣父子的等級(jí)秩序。所謂君明臣忠、父慈子孝，這里明、忠、慈、孝便是各個(gè)等級(jí)上每個(gè)角色所應(yīng)具備的意圖。這也是對(duì)人的異化，即人性應(yīng)服從于符合天理的角色意圖。這里，為了強(qiáng)化這種意圖，所以用了一種夸張的比喻：以涌泉來回報(bào)滴水之恩。同理，“士為知己者死”與之屬同一范疇，都是非理性主義的觀念，難道權(quán)勢(shì)者的賞識(shí)就值為之喪命嗎？就算死是一種夸張的說法，但至少表明了“士”的依附意圖。 　　“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”雖然不符和理性主義的平等訴求，但它畢竟反映了我們傳統(tǒng)道德中善的一面。但是筆者在此要指出，不僅在邏輯上，而且在現(xiàn)實(shí)生活中，它還有惡的另一面。與此成語相似的還有一些諺語、俗語：“人敬我一尺，我敬人一丈”，“你對(duì)我好一分，我對(duì)你好十分；你對(duì)我壞一分，我對(duì)你壞十分”。在舊上海的“白相人”（流氓）中間，通行的即是這一法則。有人對(duì)蔣介石終身囚禁張學(xué)良感到十分不解，實(shí)際上在張身上，蔣實(shí)踐了他在上海灘上學(xué)來的江湖法則。按此法則，張本該槍斃，據(jù)說是由于宋美齡的緣故，張才由死刑改為無期。蔣的這一做法也是為了向其部下表明他作為人君的意圖。在這種條件下，施恩與施惡的數(shù)量關(guān)系就不僅是夸張的比喻了，而是一種真實(shí)的警告。 　　故而我們?cè)谂c非理性主義者打交道時(shí)，要警惕他們以十報(bào)一的慷慨背后的睚眥必報(bào)。