有關(guān)四年級(jí)藝術(shù)作文錦集7篇
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家整理的四年級(jí)藝術(shù)作文7篇，歡迎大家分享。
四年級(jí)藝術(shù)作文 篇1
俗語說：”上有天堂，下有蘇杭。”天堂，是天使自由飛翔的地方；但也是人們走過逆向，重見光明的地方，所以藝術(shù)天堂是天使與人們共同的內(nèi)心世界。
藝術(shù)可包括音樂。音樂又可分為古典音樂和現(xiàn)代流行歌曲。古典音樂是一種很優(yōu)雅、富有人情味的歌曲，讓人感到無拘無束，逍遙自在的氣氛，如：格魯柏的”平安夜”�，F(xiàn)代流行歌曲是充滿愛情、富有意義的歌曲，如：五月天的”天使”。
藝術(shù)也可包括繪畫。繪畫可分為素描、油畫……。素描是以物體的陰影為主，比較不富有樸實(shí)的生活情景；油畫則是以鮮艷、濃厚的色彩為主，比較富有樸實(shí)的情景。
走進(jìn)藝術(shù)天堂，就可打開我的心房；走進(jìn)我內(nèi)心的天堂，可以看見金碧輝煌的城堡；可以聞到百合花與玫瑰花的花香，可以聽見一首首高貴優(yōu)雅的古典音樂，可以感覺到各種大自然的親近。
走進(jìn)藝術(shù)天堂會(huì)使我們感覺到有如進(jìn)入了夢(mèng)游仙境里，看到了自己內(nèi)心的世界，為未來打造新的開始。
四年級(jí)藝術(shù)作文 篇2
5月3日，我懷著激動(dòng)而又興奮的心情，和媽媽一起來到了市圖書館。因?yàn)槲移匠Ｗ钕矚g唱歌，所以我一定認(rèn)真聽這個(gè)講座。
剛進(jìn)去，就看到有不少人已經(jīng)坐下等待了，我坐下來慢慢等待，也慢慢期待，終于盼到了大師——閆永麗登場(chǎng)了。她大大方方地坐下，拿起話筒，首先講起了什么是歌唱藝術(shù)。我津津有味地聽著，仔仔細(xì)細(xì)地記著，給我印象最深的一句話就是：“音樂是有節(jié)奏、有韻律的。”
第二，閆老師又講起了歌唱的起源。她一一給我們舉例子，讓我們仿佛身臨其境，我更是陶醉其中，沒想到小小的音樂居然有如此大的魅力。最終，閆老師給了我們一個(gè)正確的答案：“歌唱，起源于愛情。”
接著，嚴(yán)老師又講起了歌唱的特點(diǎn)、歌唱的樂器和歌唱的姿勢(shì)。每一個(gè)都讓我浮想聯(lián)翩。最后，閆老師唱起了歌兒，那嘹亮、高亢的聲音讓我們情不自禁地跟著唱起來，引得聽眾一陣陣叫好聲、鼓掌聲。
11點(diǎn)了，該是說再見的時(shí)候了，我們依依不舍地與閆老師告別。我心想：如果閆老師再講課，我一定還要去！
四年級(jí)藝術(shù)作文 篇3
在我家客廳的酒柜里面，擺放著一件暑假是我和媽媽在容山商場(chǎng)買回來的工藝品。就是那頭橫臥著的烏黑頭發(fā)的老牛了?。
看!這頭瓷制的老牛，雖然不是景德名鎮(zhèn)的古董，但手工卻也精細(xì)。它膘肥身健，體形均稱，鬃毛整齊。它的頭微微向前傾而往左歪，兩只角弧形地往后彎，眼睛目不轉(zhuǎn)睛的凝視著前方，它的尾巴不是一般的往下垂，而是往前伸，好像在拍打著身上的蒼蠅和蚊子。它張開嘴，人們仿佛聽到了它那低沉的“哞哞”聲。
這是一頭橫臥著的老牛。設(shè)計(jì)者真是構(gòu)思奇妙，讓牛的右前腿向前伸，左前腿向后平伸，右后腿和左后腿都呈彎曲形，整個(gè)身子就像趴了下去。 如果你們沒有見過它，一定會(huì)認(rèn)為它是一頭單獨(dú)的老牛，那就錯(cuò)了。設(shè)計(jì)者匠心獨(dú)運(yùn)，讓老牛橫臥在石頭上，石頭上的東西可豐富了，有古代的銅板，上面刻著“招財(cái)進(jìn)寶”、“大吉大利”等，還有金元寶呢!一個(gè)個(gè)形象逼真，象征著牛年財(cái)源廣進(jìn)，大吉大利的意思。遠(yuǎn)看它，以為只有一頭老牛，可近看，老牛的身邊還有兩頭小牛哩!小牛臥在老牛身邊，好像正在吃奶呢!獨(dú)特得設(shè)計(jì)使這個(gè)普通的工藝品顯得不會(huì)單調(diào)了。
這個(gè)工藝品多么精巧啊!我就喜歡它。
四年級(jí)藝術(shù)作文 篇4
同學(xué)們，我們都會(huì)說話，但是為什么有的能滔滔不絕，有的卻只會(huì)結(jié)結(jié)巴巴呢？原來，語言也是一種藝術(shù)，它很奇妙！今天有幸走進(jìn)著名女主播孫倩老師的課堂，聆聽語言的'神奇藝術(shù)！
孫老師多次出境采訪，以她多年的經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)我們出去采訪的要素：其一要先了解對(duì)方的情況，采集他的資料，至少要準(zhǔn)備三個(gè)及以上問題；其二要自信，能大膽地表述自己的想法，這方面我有點(diǎn)擔(dān)心自己的，因?yàn)槲乙痪o張會(huì)臉紅耳赤，說話不自然，聲音變小了。孫老師也主要強(qiáng)調(diào)這是不可取的，必須要讓別人記住自己，所以交流，訪談，很重要，會(huì)說話才能讓理解；其三就是要有禮貌，要懂得言語得體、大方，展現(xiàn)一位記者的語言魅力。
課堂上除了技巧的傳授，還給我們現(xiàn)場(chǎng)做一次真實(shí)的采訪，我破天荒的上臺(tái)講了講，面對(duì)大家我適應(yīng)性地?cái)D了幾個(gè)問題問，其實(shí)一點(diǎn)也不害怕，或許是大家都是同學(xué)，忽然覺得還挺有意思，希望我這個(gè)邁步是一個(gè)好的開端哦？
明天又有集體活動(dòng)，我能去試試嗎？
四年級(jí)藝術(shù)作文 篇5
它是件老黃牛工藝品，出自我外婆之手，我把它擺放在我家窗臺(tái)上，它就這樣一直默默地陪伴著我。這是一頭小型的膘肥的黃牛。近看，那烏黑發(fā)亮的大眼睛炯炯有神，透過它那真誠(chéng)的目光能感覺到它是主人最忠誠(chéng)的朋友。一顆紅色的珠子巧妙地穿在了它鼻子下面，是那么可愛。長(zhǎng)長(zhǎng)的尖尖的牛角長(zhǎng)在頭頂，看上去不僅可愛，還十分神氣呢!
它望著你，似乎有話要說，卻說不出來。它是多么希望自己變成一頭真正的牛，那樣不僅能幫人們耕地，還能在陽光下自由地玩耍。不過它不為自己的命運(yùn)感到悲哀，它什么也不說，只是靜靜地站在窗前，凝望著窗前，凝望著窗外的藍(lán)天、白云、鳥兒，把它們銘記在心。
老黃�？偸悄敲礃酚^，雖然現(xiàn)實(shí)生活總是不近如人意。我們?cè)诿鎸?duì)一些不順心的事時(shí)，還能想著頭來黃牛這般淡然、堅(jiān)定嗎!
四年級(jí)藝術(shù)作文 篇6
西方文學(xué)大師托爾斯泰曾說過：“正確的道路是這樣，吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走。”在我國(guó)五千年的歷史長(zhǎng)河中，不乏各種推陳致新的藝術(shù)作品，亦有很多吸取前人知識(shí)精華，銳意創(chuàng)新的歷史人物及其流芳百世的經(jīng)典作品。
我國(guó)獨(dú)特的書法藝術(shù)就是在歷代書法大家學(xué)習(xí)與借鑒前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，不斷推陳出新，創(chuàng)造出富有時(shí)代精神的新作品，而逐漸形成的一門藝術(shù)形態(tài)。晉代的王羲之，被譽(yù)為“書圣”。他學(xué)習(xí)書法時(shí)，不但刻苦認(rèn)真，而且博采眾長(zhǎng)，不斷擴(kuò)大自己的知識(shí)面。據(jù)說他起初向衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書法，后來又借鑒秦漢以來眾多的書法佳作，像秦代大書法家李斯，漢代大書法家蔡邕，三國(guó)大書法家鐘繇，以及被稱為“草圣”的張芝等許多名家作品，他都泛覽博識(shí)，然后才獨(dú)創(chuàng)出一種俊逸妍美的新書體。前人高度評(píng)價(jià)他的書法如“龍躍天門，虎臥鳳闕”。他的代表作品《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書”，楷書《樂毅論》則被譽(yù)為“千世楷法之祖”。
書法藝術(shù)從晉代至唐初一直是繼承“二王”的傳統(tǒng)，追求姿媚瘦硬的書風(fēng)。盛唐的顏真卿，獨(dú)樹一幟，開創(chuàng)了渾厚雄強(qiáng)、剛勁肥壯的新書體，也就是我們常說的“顏體”。自唐以后，許多著名的書法家都從他那兒吸取過營(yíng)養(yǎng)。據(jù)說他曾經(jīng)跟張旭學(xué)習(xí)筆法并且向“二王”、褚遂良以及當(dāng)時(shí)民間的書法作品多方面借鑒，才能承前啟后，開創(chuàng)一代書風(fēng)。
近代文學(xué)大師李可染先生也曾說過：“踩著前人的腳印，最佳的結(jié)果也只能是亞軍”。米芾是宋代四大書法家之一，年輕時(shí)學(xué)習(xí)書法很刻苦，他借了很多晉代和唐代名家真跡來臨摹，當(dāng)他把古人的真跡和自己臨摹的作品一道歸還原主時(shí)，連主人也分別不出真假來。別人對(duì)他說：“你寫字太像古代的人，惟獨(dú)沒有自己的面貌，這樣是不會(huì)有成就的，希望你要發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，不能食古不化�！彼牶舐龥_破古人的束縛，發(fā)揚(yáng)自己的長(zhǎng)處，到晚年終于形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。
歷史的車輪行駛至今日，書法藝術(shù)成為了中華民族獨(dú)有的藝術(shù)形式。在經(jīng)歷了五千的歲月洗滌后，逐漸沉淀凝實(shí)成為我們中華傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分。創(chuàng)新基于前人傳承的基礎(chǔ)之上，而傳承又依賴于創(chuàng)新而不斷汲取營(yíng)養(yǎng)，二者相輔相成。
四年級(jí)藝術(shù)作文 篇7
那天文學(xué)課，只見老師向往常一樣緩緩地走入教室，把常規(guī)事物搞定之后，問同學(xué)們：“大家零食都帶了嗎？”全班同學(xué)齊聲回答：“帶了！”什么情況，是否不可思議？上課怎么吃上零食了？這就是一節(jié)特殊的課。
上課時(shí)間光明正大的吃零食，乃舉“班”振奮之大事。曾經(jīng)我耳聞目睹的知道一些同學(xué)上課偷吃零食的趣聞，可在課堂上如此光明正大的吃可是史無前例的。
首先我開始品嘗我自己帶的薯片，“薯片”顧名思議當(dāng)然是片狀的。放于鼻間，吸一口氣，只覺一股蕃茄香闖入鼻腔。輕輕地將其放入嘴中，細(xì)細(xì)品味，又覺一股蕃茄味貫穿口腔，使人沉醉。咽下肚好一會(huì)兒，還是余香滿口。細(xì)嚼慢咽，細(xì)細(xì)品味，是一門吃的藝術(shù)。同時(shí)分享也是一門吃的藝術(shù)。我跟一位有巧克力豆的同學(xué)互相交換了零食。巧克力豆，扁扁地圓圓地，乍一看，好似一枚枚紐扣；聞一聞，一股濃濃地巧克力香；我輕輕的把它放入口中，用口腔的溫度與唾液將其融化，直致化為巧克力水，才慢慢咽入。就感覺圣水穿腸貫肚，極為舒坦、愜意，這感覺美妙極了！
吃也是有藝術(shù)的，細(xì)嚼慢咽，學(xué)會(huì)分享，會(huì)比狼吞虎咽，自己獨(dú)享快樂多了。
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