【推薦】七年級(jí)單元作文十篇
無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家最不陌生的就是作文了吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非?鄲腊,下面是小編精心整理的七年級(jí)單元作文10篇,歡迎大家分享。
七年級(jí)單元作文 篇1
當(dāng)我推開語文的大門時(shí),這才發(fā)現(xiàn),呵,語文是座美麗的大迷宮。
我試探著前行,右轉(zhuǎn),面前是扇門,上書“幻境”;镁澈媚,我欣然進(jìn)入。
阡陌交通,雞犬相聞,我漫步在桃花源;蚊子如鶴唳云端,我回到幼年胡思亂想的時(shí)光;戴著畫皮的鬼,嫵媚的狐貍,我被蒲松齡嚇了一跳;乘著筋斗云的孫悟空,腆著大肚子的豬八戒,我同他們一起除妖怪……
為了學(xué)到更多,我出來,左轉(zhuǎn),前行,推開了自然的大門。
那里油蛉低唱,蟋蟀彈琴,小松鼠在樹杈上抱著它的松果。那些樹好熟悉啊,噢,那是白楊,那是紫藤蘿,還有覆盆子,何首烏……
走出去,順著螺旋式的樓梯上行,“人物”。呵,那里會(huì)有誰呢?進(jìn)去看看吧!
蓮花池旁香氣氤氳,周敦頤在那里漫步;岳陽樓上氣象萬千,范仲淹在那里尋古仁人之心;茅屋中雨腳如麻,杜甫在那里哀嘆;庭院中綠肥紅瘦,李清照在那里與侍女閑談。再往前看,桌邊,藤野先生在仔細(xì)批改著一本筆記;雙喜和他的小伙伴們在吃豆;閏土帶著迅哥兒追猹。還有站在艦艇上的船長,光著身子的皇帝,在劃船的海倫?凱勒;被病狼窮追不舍的熱愛生命的人……
我戀戀不舍地離開這里繼續(xù)行走于迷宮之中,我迫不及待,小跑著前進(jìn)。一扇大門赫然立在面前,是“思想”。
懷著虔敬,我敲了敲大門!斑M(jìn)來吧!币粋(gè)老人說道。“知之為知之,不知為不知”,孔子在教育他的弟子;“舍生而取義者也。”這是孟子的做人之本;“生于憂患,死于安樂”,范仲淹與滕子京共勉;還有培根在講《論美》;小弗郎士在聽老師講:“只要牢牢記住自己的語言,就等于拿著打開監(jiān)獄大門的鑰匙!薄
是啊,語文是那么重要,而我卻只學(xué)到了那么少。我推開門,重新審視這迷宮,然后頭也不回地向更深處走去!
七年級(jí)單元作文 篇2
在我很小的時(shí),我曾經(jīng)和我哥哥、二叔去過一個(gè)無人知曉的山洞,那里面的漆黑簡直不能用語言來形容,不過最后還是安全的走了出來。
那天,我在南山哥哥家玩,突然,哥哥跑來對(duì)我說:“涂嘉,去不去山洞玩?”我一聽,十分興奮,因?yàn)槲疫從來沒有去過山洞,趕緊問哥哥是不是真的,哥哥擺出一副神氣的樣子說:“當(dāng)然是真的!蔽覀兘猩隙,拿起小火把,手舞足蹈地出發(fā)了,不一會(huì)便來到了山洞前。這個(gè)山洞洞口大慨寬三米,高兩米,里面有許多草,還有會(huì)滴水的石頭,只不過沒有燈,連路都是自然形成的。
我把二叔的手抓的緊緊的,小心翼翼的走進(jìn)了山洞!暗芜_(dá),滴達(dá)。”石頭滴水了。忽然,一個(gè)毛茸茸的東西出現(xiàn)在我面前,我被嚇了一大跳,大叫有鬼,“是老鼠。”哥哥說道,聽了這話,我的心才放松了?墒堑湶粏涡,老天又來捉弄我了。這時(shí),“呼――呼”的一聲,一群蝙蝠從我的頭上飛過,我被嚇著了。大吼起來:“倩女幽魂來了,快跑啊!边@時(shí),哥哥也被嚇著了,拿著火把亂舞,正好把一只蝙蝠給燒死了,我一不小心踩在了蝙蝠的身上,還以為是人眼睛,便大哭起來。二叔背著我想快點(diǎn)離開這鬼地方,可是洞里太潮濕,把火把熄滅了,任我們怎么點(diǎn)都點(diǎn)不燃?赡苁抢咸炜蓱z我們,可能是我們那股堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志救了我們。忽然一絲陽光照到了我的前方,我們一看,原來我們已經(jīng)到了山洞口。我的心又重燃了希望的火苗,我們朝著有陽光的方向走去。終于走出了這鬼地方。
這山洞歷險(xiǎn)記算是告一段節(jié)落了,而我的心卻久久不能平靜。
七年級(jí)單元作文 篇3
長期以來,一些人就一直叫囂是“神”創(chuàng)造了人類,并無限夸大“神”的力量,認(rèn)為“神”是無處不在,無所不能的。隨著科學(xué)的發(fā)展與發(fā)現(xiàn),雖然對(duì)人類起源問題的研究還沒有一個(gè)定論,但人類起源的一個(gè)個(gè)假說本身就是對(duì)“神創(chuàng)論”的徹底否定。所以說“神創(chuàng)論”可以休矣。
為什么“神創(chuàng)論”必須休矣。
第一, 這是因?yàn)樯系蹌?chuàng)造人的觀點(diǎn),已經(jīng)被現(xiàn)代科學(xué)徹底批判了,因?yàn)樗亲诮痰模驗(yàn)樗俏ㄐ牡。正統(tǒng)思想認(rèn)為,神是原始人憑空想象出來的,既然沒有神,那么神造人的說法當(dāng)然是無源之水,無本之木,純屬無稽之談。
第二,許多人類起源的解說的出現(xiàn),其本身就是對(duì)上帝造人學(xué)說的否定。
、龠_(dá)爾文的“進(jìn)化論”學(xué)說。達(dá)爾文認(rèn)為物種的形成及其適應(yīng)性和多樣性的主要原因在于自然選擇,生物為適應(yīng)自然環(huán)境和彼此競爭而不斷發(fā)生變異。適于生存的變異,通過遺傳而逐代加強(qiáng),反之則被淘汰。歸納起來就是:物競天擇,適者生存,優(yōu)勝劣汰。達(dá)爾文的這套學(xué)說,奠定了進(jìn)化生物學(xué)的基礎(chǔ)。他還將進(jìn)化論用于人類發(fā)展的思考,闡明了人類在動(dòng)物界的位置及其由動(dòng)物進(jìn)化而來的依據(jù),得出了人類起源于古猿的結(jié)論。達(dá)爾文在《物種起源》中提出人類起源于古猿的理論,經(jīng)過一番激烈的學(xué)術(shù)和宗教的大動(dòng)蕩、大爭論后,漸漸被科學(xué)界所接受。在以后的歲月里,古生物學(xué)家通過對(duì)古生物化石的研究,在達(dá)爾文學(xué)說的基礎(chǔ)上,形成了現(xiàn)代人類起源說。他們認(rèn)為,人類是古猿經(jīng)過數(shù)百萬年的漫長歲月,在萬物更迭交替變化中逐漸進(jìn)化而來的。這一理論,從其他學(xué)科,比如胚胎學(xué)、比較解剖學(xué)、現(xiàn)代生物學(xué)及生物化學(xué)等學(xué)科中尋找到了證據(jù)。根據(jù)這些證據(jù),人們推測地球生物進(jìn)化的總模式是:無脊椎動(dòng)物——脊椎動(dòng)物——哺乳動(dòng)物——靈長類動(dòng)物——猿猴類動(dòng)物——人類。馬克思十分欣賞達(dá)爾文的進(jìn)化論,同時(shí)認(rèn)為,在由猿到人的進(jìn)化中勞動(dòng)起了決定性的作用。達(dá)爾文的“進(jìn)化論”學(xué)說,承認(rèn)了物質(zhì)是第一性的,意識(shí)是第二性的。進(jìn)而從根本上否定了“神創(chuàng)論”學(xué)說。
、谌祟惼鹪从谕庑侨说募僬f。由于達(dá)爾文的人類起源學(xué)說不能盡善盡美,不能解釋人們心中的疑問,諸如我們?yōu)槭裁礇]有發(fā)現(xiàn)正在進(jìn)化的其他猿類呢?或者說我們?yōu)槭裁粗两駴]有發(fā)現(xiàn)其他猿類進(jìn)化成人的趨勢?為什么地球上只有人類的進(jìn)化獲得了如此速度?因而這套學(xué)說遭到世界上許多人的懷疑,尤其是近十幾年來,來自科學(xué)界的批判就有很多,反達(dá)爾文者找到了越來越多的證據(jù),包括化石、人種、自然環(huán)境、基因等證據(jù)。隨著世界范圍內(nèi)對(duì)人類起源的討論的逐漸火熱,人們又從不同的角度對(duì)人類的起源提出了新的假說。人類起源于外星人的假設(shè),是近幾年來,由西方科學(xué)家馬蒂斯提出來的,其根據(jù)是在圣地亞哥發(fā)現(xiàn)的一個(gè)頭骨化石。他研究了這個(gè)頭蓋骨后認(rèn)為,這具頭蓋骨所代表的人種,其智力要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于我們今天的人類,從而推測這是一個(gè)外星人的遺骨,進(jìn)而提出人類祖先是外星人的假說。他是這樣來描繪這一假設(shè)的:大約在5萬年前,從宇宙的深處來了一群外星人,他們具有高度的智慧。當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)地球引力環(huán)境不適合他們居住時(shí),他們就選擇了地球智力較高的雌猿進(jìn)行雜交,生產(chǎn)下的后代就是人類,因此,外星人是人類的祖先。
、邸按笏募尽奔僬f,一些科學(xué)家根據(jù)太陽系不停圍繞銀河運(yùn)動(dòng)的事實(shí),假設(shè)太陽系圍繞銀河中心旋轉(zhuǎn)與地球圍繞太陽旋轉(zhuǎn)一樣會(huì)出現(xiàn)四季變化,稱為“大四季”。人類在大四季交換中,根據(jù)自然環(huán)境的變化,不斷改變生存的方式,比如,當(dāng)夏季來臨時(shí),地球就變成了一顆純水的星球,人類為適應(yīng)這種變化,慢慢由陸生動(dòng)物轉(zhuǎn)變?yōu)樗鷦?dòng)物,這就是人體體表具有海洋生物特征的原因;當(dāng)夏季結(jié)束,秋季來臨的時(shí)候,地球的水漸漸退去,人類又從海洋生物轉(zhuǎn)變?yōu)殛懙厣。這是一個(gè)很具想象力的假設(shè)。
、苓有一些科學(xué)家,根據(jù)人類體表特征與海洋生物十分接近的證據(jù),提出人類起源于海洋生物的假說。
現(xiàn)代人類起源的各種假設(shè),從思維上可以分為兩大類:一類將人類起源的原因歸結(jié)為地球以外的偶然,即人類不是地球生物自身演變的結(jié)果,而是由宇宙深處來的高智慧生物創(chuàng)造的,像外星人創(chuàng)造人類說;一類則堅(jiān)持認(rèn)為人類的起源只能從地球自身的發(fā)展來考慮,不論怎么變化,人類總是地球生物自身進(jìn)化的結(jié)果,像生物進(jìn)化論。這兩種思維互有道理,又互有弱點(diǎn)。平心而論,人類起源于地球生物自身演變的學(xué)說更加占有證據(jù)(且不論這種證據(jù)是否充分),這也難怪,畢竟生物進(jìn)化論已經(jīng)發(fā)展了100多年,而其他假設(shè)只能在夾縫中掙扎,根本沒有形成一股參與的勢力。
當(dāng)然,無論哪一種關(guān)于人類起源的假說,都有致命的弱點(diǎn),基本不能自圓其說。這樣一來,人類起源之謎,真正成了千古不破的謎團(tuán)。幾千年來人們不斷地問:我們究竟是從哪里來的呢?但是不管人類從哪里來?抑或是提出新的人類起源學(xué)說,我想都是對(duì)“神創(chuàng)論”的一種否定。
綜上所述,我會(huì)理直氣壯的向世界莊嚴(yán)的宣告“神創(chuàng)論”休矣!
七年級(jí)單元作文 篇4
人生快事,莫如讀書,它能讓我們識(shí)天地之廣,曉人生之道;有自知之明,有預(yù)料之先;不以物喜,不以已悲。他是我們精神的巢穴,生命的禪房,這便是語文,語文在我們生活中無處不在,學(xué)好了語文,你就會(huì)擁有無窮的智慧;學(xué)好了語文,可以使一個(gè)人品德高尚,待人有禮,能說會(huì)道~~這便是語文的好處。
從一樣?xùn)|西中你就可以學(xué)到語文的基本知識(shí),你在與別人交談中,你能說回道,在QQ里和別人交談,你打字時(shí)學(xué)會(huì)了拼音,在寫字的過程中,你學(xué)會(huì)了寫字。
而我是在聊天中學(xué)到語文的,每一個(gè)字的拼音都要記得牢牢的,而且還要記住字形,這樣打字既簡單又學(xué)到了語文知識(shí),只要記得越多的字形和拼音再加上手的靈活性,你既打的快,學(xué)得也快。
在QQ里除了打字聊天還有些寫字聊天還包括語言聊天和視屏聊天。它們各有各的用處,各有各的作用,寫字聊天可以讓你練字,讓你寫的一手好字,語音聊天讓你把普通話說得更標(biāo)準(zhǔn)更清楚,而視屏聊天可以和他面對(duì)面的談話。
現(xiàn)在學(xué)語文的知識(shí)面越來越廣,范圍越來越大,用處越多。
所以我們一定要先學(xué)好語文,爭做一個(gè)品德高尚的人,還要做一個(gè)聰明的人!
七年級(jí)單元作文 篇5
教室、寢室和食堂,三點(diǎn)一線,幾乎成了我所有的生活。不知何時(shí),電視機(jī)已經(jīng)漸漸離我遠(yuǎn)去;不知何時(shí),童趣已從我身上悄悄消失;不知何時(shí),我發(fā)現(xiàn):我竟然長大了!
幾乎是一剎那間,父母對(duì)我的要求有天高,功課和作業(yè)堆如小山。我身上的壓力也越來越重。我象一個(gè)陀螺,整天被抽啊抽,無奈地轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)。一個(gè)小小的“旋渦”就會(huì)打破我寧靜的生活。
那是初一期中考試,我信心十足地邁出了考場,等待著令人激動(dòng)的消息。
不久,爸爸走來了,他說我科學(xué)成績是96分,考得不錯(cuò)。我露出了笑容,可我怎么都沒有想到,笑容終究不屬于我……
過了一會(huì)兒,爸爸又來了,他氣勢洶洶地來到我身邊。
“啪”,一巴掌打在我的臉上,火辣辣的疼。爸爸從桌上拿起一張?jiān)嚲恚菙?shù)學(xué)試卷,背面的四道計(jì)算題我就錯(cuò)了三道,總分更是慘不忍睹。面對(duì)爸爸的怒容,我害怕了,我知道一場災(zāi)難即將來臨……
那次考試是我永遠(yuǎn)的痛,自那以后,我發(fā)憤讀書!可是不管我怎么仔細(xì),每次都會(huì)因粗心做錯(cuò)題目。
老師和父母是站在同一戰(zhàn)線上的,說著同樣的話,我們手中的筆和試卷成了安慰他們最好的工具。我們手中的筆可以決定他們的喜怒哀樂,有時(shí)歡天喜地,有時(shí)愁容滿面。
曾幾何時(shí),我?guī)е膼鄣漠嫻P,去公園探望一只熟悉的蝴蝶,欣賞它用自己絢麗的色彩點(diǎn)綴樹林;又曾幾何時(shí),我攜著心愛的相機(jī),去河邊等待一片熟悉的白云,觀賞它用純潔的容貌裝飾天空。而如今,一切都成了回憶。
秋風(fēng)捋起一網(wǎng)樹葉的優(yōu)美,我無權(quán)觀望;春光照耀一池清水的壯麗,我無權(quán)欣賞。兩條紅線交叉次數(shù)的減少是我唯一的目標(biāo);分?jǐn)?shù)的增多是我唯一的追求。在“大的痛苦、小的歡樂”中,我只能選擇前者。
我期望著能見到花開花謝、日出日落的全過程,我等待著有“在紙上少留字,在手上少抓筆”的幸福。
我真希望自己是一株忘憂草,忘了哀愁、忘了煩惱。做棵忘憂草,忘了就好……
七年級(jí)單元作文 篇6
語文像一汪清泉,流進(jìn)我們的“心理”;語文像一個(gè)太陽,讓黑暗的我們感受到溫暖!曾經(jīng)有人問我說:“語文重要嗎?”我岷然一笑回答到:打個(gè)比方,語文就好比你的心臟,如果一個(gè)人沒有心臟,還會(huì)活在這個(gè)世界上嗎?
語文是多么重要啊!一直伴隨著我們一生的成長;語文是多么重要啊!我們在任何地方都可以看見語文!
剛上小學(xué)一年級(jí)時(shí),語文就陪伴著我,如今現(xiàn)現(xiàn)在也六年時(shí)光了!可是在小學(xué)時(shí),我語文成績并不好,于是就有點(diǎn)反感它了,但我通過一個(gè)故事明白--生活處處有語文!
很多年之前,有一個(gè)人叫愛麗絲,她學(xué)習(xí)哪都好,可就語文很差,導(dǎo)致老師,家長都告訴她學(xué)習(xí)語文的重要性,可她卻不屑以顧的說:“沒事,我數(shù)學(xué)、英語不都很好嘛”!老師、家長都很擔(dān)心她的語文,所以愛麗絲的媽媽決定這次寒假帶她出去,等她們真出去時(shí)一向驕傲的她卻回答不出很多的語文問題,回到家,愛麗絲下定決心要學(xué)好語文,果真功夫不負(fù)有心人,她的語文真的上升了,不久她就成為讓老師最驕傲的學(xué)生!
還有許多例子都告訴我們學(xué)習(xí)語文的重要性,可以這么說,如果不學(xué)好語文,你就無法在社會(huì)上立足,所以你們說語文重不重要!下面就聽一聽這個(gè)真實(shí)的故事吧!
從前,有一個(gè)女孩,她不喜歡語文,認(rèn)為語文的閱讀,作文都不好,每次寫作文她都頭疼,不過她的家長很負(fù)責(zé)任,開導(dǎo)她,她頓時(shí)從懵懵懂懂變成了沉著成熟,還是俗話說得好:“只要功夫深,鐵杵磨成針”大家猜猜這個(gè)女孩是誰,其實(shí)就是我啊!我也要感謝我的父母,是他們讓我明白--生活處處有語文!
這就是我提高語文的“秘方”。怎么樣,如果你也認(rèn)為不錯(cuò)的話,那就讓我們攜起手來,一起來討論--生活處處有語文!
“生活有多么廣闊;語文的世界就多么廣闊!”生活中的語文真奇妙,在招牌上;公益廣告上;傳單上……都有語文,可想而知,語文處處不在。
七年級(jí)單元作文 篇7
人類是如何誕生的?這應(yīng)該說是一個(gè)困擾眾多生物學(xué)家的未解之謎,眾多生物學(xué)家在大膽的假設(shè)后提出了很多的假設(shè),其中起著主導(dǎo)作用的還是:化學(xué)起源論,神創(chuàng)論,外來生物論,自然發(fā)生論這四大論派。
首先,大家最熟悉的應(yīng)該屬于神創(chuàng)論了。神創(chuàng)論主要是西方和東方,西方學(xué)者認(rèn)為人類是神創(chuàng)造的,是由亞當(dāng)和夏娃延續(xù)下來,東方學(xué)者則認(rèn)定人類是由女媧捏的泥人,或者撒的泥點(diǎn)變的,這兩點(diǎn)現(xiàn)已被證實(shí)不具參考性,是不可能的。 其次,外來生物論近來也被人們廣泛關(guān)注,從復(fù)活島上一個(gè)個(gè)神秘的巨型石像,火星上去年拍攝的照片中神秘的“女人”,以及雖已被證實(shí)卻在當(dāng)時(shí)轟動(dòng)全球的火星上的人臉表明,人類對(duì)外來生物論有著很多的支持,況且根據(jù)科學(xué)家對(duì)已有星系的計(jì)算僅僅可能出現(xiàn)的生命的星系就有幾十萬個(gè),這也大大為外來生物論提供了極大的論證。
再一步,自然發(fā)生論也早就被人們所假設(shè),這主要是由于腐爛的東西里經(jīng)常會(huì)生出小蟲子而被人所懷疑,于是,當(dāng)時(shí)的學(xué)者便提出了這一自然發(fā)生論的假設(shè),但不久,“腐肉生蛆”的著名實(shí)驗(yàn)便打破了這一觀念。 最后,最具真實(shí)性的還是要算化學(xué)起源論,這一點(diǎn)不可否認(rèn);瘜W(xué)起源論主要是說原始地球火山爆發(fā),形成原始大氣,原始大氣中的物質(zhì)隨著塵降落至地面形成小分子物質(zhì)如:氨基酸,葡萄糖等等。這些小分子物質(zhì)又隨著原始河流流入原始海洋,在原始海洋中互相聚集形成如蛋白質(zhì)一類的大分子物質(zhì),這些大分子物質(zhì)又進(jìn)行組合形成了原始生命,這些原始生命可進(jìn)行生殖,代謝等一系列活動(dòng),接著,又經(jīng)過數(shù)億年后,最終形成了原始單細(xì)胞生物并演化至今。
當(dāng)然,對(duì)于人類起源的假設(shè)數(shù)不勝數(shù),相信聰明的你一定會(huì)有自己的觀點(diǎn),并不懈努力地尋求吧。
七年級(jí)單元作文 篇8
“我是一個(gè)落魄的逃亡者,用一半的自己追趕自己的另一半!薄}記
一半
我只真正生活在這一半中,快樂、自信、沒有憂傷、沒有煩惱。我可以在這一半中享受音樂給我?guī)淼那啻号c活力,可以在這一半中看到我喜愛的雜志;可以在這一半中背誦令我心醉的詩歌……這一半的我忙碌卻很充實(shí)。在這一半中,朋友是真誠的,父母是和藹的,同學(xué)是可愛的,天空是蔚藍(lán)的,河水是清澈的,魚兒是自由自在的……然而這一半的我有一個(gè)重要的任務(wù)——追趕上我的另一半。
另一半
我的另一半完全生活在老師、家長的期盼中,我的思想背完全束縛在ABC與XYZ之中。我另一半的生活中只能聽到我急促的腳步聲,看到我奮筆疾書的身影,陪伴我的也只有色彩單調(diào)的一本本參考書。另一半的我同樣的忙碌,忙著完成雪片似的卷子,忙著應(yīng)付接連不斷的考試,忙著準(zhǔn)備令人頭痛的.奧賽……在這另一半中,天空出現(xiàn)了烏云,河水不再清澈,魚兒也艱難地呼吸著新鮮的空氣……另一半的我疲憊卻不后悔,一直在努力奔跑,朝著那清晰而又模糊的目標(biāo)加速度奔跑著……追趕我的一半一直追趕著另一半,而另一半總是在一半馬上要追上它時(shí)加速度。于是,無論是我的一半還是另一半都很累,雖然累,我仍然很快樂,因?yàn)樵诒枷虻仄骄的同時(shí),我享受到了溫暖陽光與凜冽寒風(fēng)同時(shí)存在的感覺。
后記:
我真正成為了一個(gè)落魄的逃亡者,我生活在半個(gè)自己中,用一半的自己追趕自己的另一半,痛并快樂著。
七年級(jí)單元作文 篇9
【作文目的】
1、熱愛自然,體驗(yàn)自然,欣賞自然中的詩情畫意,陶冶情操。
2、抓住主要特征觀察景物,表現(xiàn)景物的美,表演景物的美,能通過聯(lián)想和想像加深對(duì)自然的理解,實(shí)現(xiàn)與自然的溝通。
3、學(xué)會(huì)在觀察與欣賞過程中與他人交流。
4、關(guān)注自然,關(guān)注環(huán)境。
【訓(xùn)練要求】
1、情景交融,寓情于景的表現(xiàn)手法。
2、細(xì)致觀察,生動(dòng)描述事物,抒發(fā)感情的寫法。
3、多側(cè)面、多角度地觀察并抓住景物的特征進(jìn)行描寫。
4、恰當(dāng)運(yùn)用聯(lián)想和想像的思維方式,合理安排文章的層次。
【思路提示】
文題1:走過(四季、春天、夏天、秋天、冬天)
提示一:本文在表達(dá)方式上應(yīng)以描寫為主,在寫景的基礎(chǔ)上,加以感悟,抒發(fā)自己的喜愛之情。那么,怎樣才能寫好景物呢?
1、要寫出景物的特征。寫出景物的特征就是寫出一時(shí)一地的景物與它時(shí)它地景物的不同之處。天下的景物千差萬別、千姿百態(tài),各有自己的特點(diǎn)。要寫好景物,可抓住景物的形狀、大小、色彩、數(shù)量、聲響、神韻、變化等這些方面。同時(shí),為了寫好景物特征,我們還要考慮到景物的地域、時(shí)令、角度等,選取最具特色的典型景物,然后借助形象感強(qiáng)的詞語直接描摹,用比喻、對(duì)比、擬人等修辭手法加以突出,這樣就可抓住景物的特征,使讀者感到鮮明生動(dòng),有身臨其境之感。
2、要有合理的順序。描寫景物要按一定的順序,一層一層地寫。有的按景物的遠(yuǎn)近寫;有的按方位寫;有的按整體與局部的關(guān)系寫;有的按照時(shí)間的變換,由早到晚、一年的四季來描述景物。但不能像列清單一樣地把所有景物都寫下來,要抓住特點(diǎn),有重點(diǎn)地寫。
3、選擇好的角度觀察。首先要確定觀察點(diǎn),觀察點(diǎn)有定點(diǎn)觀察和移步換景兩種方法,定點(diǎn)觀察也有平視、俯視、仰視、近視、遠(yuǎn)眺等很多種,移步換景是不斷變換立足點(diǎn)的觀察方法。
4、要滲透作者的情感。景物本身沒有感情,但是寫景時(shí)要把自己的感受寫進(jìn)去。寫景貴有情,不管寫什么景物都要寫出自己的真情實(shí)感。在景物描寫中往往離不開抒情。任何寫景文章都不是單純?yōu)閷懢岸鴮懢,所描寫景物總要賦予它思想、感情。一篇優(yōu)美的文章只有滲透了作者的真情實(shí)感,才能更好地表達(dá)文章中心,準(zhǔn)確地抒發(fā)作者的情懷。另外在描寫時(shí)還要做到情景交融、景中有情、情中有景,只有這樣才能增加文章的感染力,引起讀者的共鳴。
文題2:我們生活在大自然中,雄奇的山峰,廣袤的原野,歡樂的溪流,深沉的海洋,都會(huì)引起我們的深思;朝暉夕陰,寒來暑往,花開花落,鳥語蟲鳴,都會(huì)引起我們的遐想;在深思和遐想中,我們會(huì)有所感悟,請以“感悟大自然”為話題,寫一篇文章。
提示一:“感悟大自然”的話題是相當(dāng)寬泛的,給我們提供了神馳遐想的廣闊空間。寫好此文的關(guān)鍵事如何打開思路,以及多角度觀察和立意。我們要在眼前呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃的大自然,讓大自然的萬千景象奔涌眼底,這樣才能讓思維的觸角多方接觸,給寫作提供無限契機(jī)。不要靜止地觀察,要?jiǎng)討B(tài)地觀察和感知,要感受到大自然的生命,和自己的心靈碰撞,撞擊出思想的火花。山有奇崛險(xiǎn)怪,樹有萬種風(fēng)情,驚嘆世界奇妙多彩;感受小溪的清純,感受大山的倔強(qiáng),感受“海納百川,有容乃大”的大海胸懷,只要我們用心去和大自然溝通,就會(huì)擁抱大自然的給予,筆下涓涓,尺幅天地!
提示二:對(duì)大自然的“悟”,首先要有一定的深度,作文的“意”才能有一定的內(nèi)涵,古人云:“意高則文勝!比绻麅H僅寫出自然屬性,沒有把它和我們的現(xiàn)實(shí)生活和深刻體驗(yàn)聯(lián)系起來,就只能寫出現(xiàn)象而寫不出神韻,作文就失去了靈性。其次,對(duì)大自然的“悟”還要集中,不能漫無邊際,浮光掠影。寫“悟”,可以散見于全文,也可以凝聚于篇尾。
提示三:寫這類文章一般從模擬實(shí)物的外部形態(tài)入手,可以從實(shí)物的形狀、顏色、特點(diǎn)等方面入手,進(jìn)行細(xì)致、具體、形象地描摹,然后準(zhǔn)確地描述出所寫對(duì)象的特征,或以物喻人,或托物喻理。要注意的是,所托之物的品性要與所喻之人或所喻之理有相似點(diǎn),不可強(qiáng)硬地拉扯在一起,二者要恰切、妥帖。
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1、大自然和智慧在任何事物上都不存在分岐(玉外納)
2、到廣闊的天地中去,聆聽大自然的教誨(布賴恩特)
3、大自然不會(huì)欺騙我們,欺騙我們的往往是我們自己(盧梭)
4、古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得,以其求思之深,而無不在也。夫夷以近,則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者少。而世之奇?zhèn)、瑰怪、非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。(王安石)
5、海納百川有容乃大,山高萬仞無欲則剛。(林則徐)
6、一朵花裝扮不出美麗的春天。(諺語)
7、春天像剛落地的娃娃,從頭到腳都是新的。春天像小姑娘,花枝招展的,笑著、走著。春天像健壯的青年,有鐵一般的胳膊和腰腳,領(lǐng)著我們上前去。
七年級(jí)單元作文 篇10
無垠的草原,不只是誰在颯爽英姿;硝煙的四起,不只是誰在馳騁疆場;夕陽的西下,不只是誰載著思鄉(xiāng)的游子,浪跡天涯。動(dòng)物中的俊雄,草原上的健將,人類無言的朋友——馬。
它,從小生化在碧波蕩漾的草原,與群馬角逐奔跑,歡快的撒歡,亦或是躺在草地上沐浴陽光,它無憂無慮的過了一段日子。有一天,一批人來到這塊神圣的土地上,牽走了許多馬匹,包括它。
懵懵懂懂的它跟著馬群和那群人,來到一個(gè)奇怪的地方。那里沒有草,是屬于一種單調(diào)的色彩,很狹窄,像是被禁錮了一樣。它反感,很不喜歡,它懷念草原,它想離開?墒撬闹艿臇|西,像是把天包住了,無盡的黑暗用來,一點(diǎn)點(diǎn)吞噬掉它的愿望。
一群人漸漸向它逼近,它恐慌,它后退,嘶聲長鳴。它抬起前蹄躍起,可是很快,它被制服了,那群人太熟悉它的反映習(xí)性了,它的鼻子上被套上一條繩子,很痛。它被拴在一根柱子上,它知道它已經(jīng)失去了自由。
有一個(gè)人經(jīng)常來看它,穿著很不一樣。他經(jīng)常帶它出去玩,它感覺他很好,對(duì)他也很溫順。她進(jìn)場對(duì)它說話,漸漸的,它明白了他話語的意思,知道了他是一名將軍。
這段時(shí)間它和戰(zhàn)馬放到了一起,進(jìn)行戰(zhàn)場演習(xí)訓(xùn)練。它知道,它將帶著它的主人馳騁疆場,浴血奮戰(zhàn)。它的血液在體內(nèi)沸騰,它專注的訓(xùn)練,因?yàn)樗闹魅苏{馭著它。戰(zhàn)爭的腳步已經(jīng)來到,它現(xiàn)在已是一匹高傲的戰(zhàn)馬,屹在疆場。身上披著城中的馬甲,腳上很不自然的訂著蹄鐵,它忍受著超越極限的痛苦,只是為主人二戰(zhàn)。
戰(zhàn)火已被點(diǎn)燃,兩路兵馬對(duì)峙。它在那里看到了許多它的同胞,它興奮,但更多的是痛苦。它們的背上肩負(fù)著不同的使命,它們背上的,是他背上的人的敵人;而它背上的,又是它們背上的敵人。它現(xiàn)在是一匹戰(zhàn)馬,它的最高宗旨是保護(hù)主人,沖鋒陷陣。它悲愴的輕鳴一聲,沖進(jìn)了戰(zhàn)場,
狂沙飛揚(yáng),天昏地暗,四周充斥著濃濃的血腥味。廝殺聲,馬鳴聲,混成一片。每看到一匹戰(zhàn)馬倒下,它的心都在滴血,巨大的痛苦籠罩在心頭,它將悲痛化為力量,化為仇恨,它載著它的主人,在生與死的邊際,它跳到了生的彼岸。
它記得回去的路,郁郁蔥蔥的大樹,有一條小溪汨汨而過,清脆的鳥鳴聽得很是悅耳。路上,再熟悉不過的景象浮現(xiàn),有它最熟悉的氣味。不遠(yuǎn)處,軍帳的頂棚在叢林中若隱若現(xiàn)。
它興奮的嘶鳴,鳴叫聲,喚出了士兵,他們抬走了將軍,它也被牽走了。
軍帳中,有人替它清洗腹部,薔薇色的血液滴淌下,它才明白它受傷了,只是現(xiàn)在隱隱有些疼痛。
一段時(shí)間的修養(yǎng),它的主人漸漸康復(fù),它也能像從前那樣撒歡的跑了,主人的微笑依然會(huì)對(duì)它綻放,夕陽西照下,依然有他們的身影被拉著很長,很長……
后來,這一仗,打得很激烈,但是笑到最后的,是他們。雖然他們受傷了,但是,最后的王者,是屬于他們。
他們勝利了,它被授予了勛章,它的主人,也提升了,鎧甲變得更輝煌,鞍韉變得更華麗,唯一不變的,是他們對(duì)彼此的情感。
而后的歲月,在生與死之間奔波。明明死神的呼吸已在耳際,生的希望卻又在前方亮起;明明硝煙剛剛熄滅,卻又在另一個(gè)地方,重新燃起。
崢嶸的歲月里,它生命之中的朝陽,早已隱去;午后的陽光,也不知跑向了哪里,只剩下,夕陽無限好的近黃昏。它的主人,頭上,也已掛上了雪凌。
他們老了,為國家也已做不出什么貢獻(xiàn)了。又是在哪再熟悉不過的夕照下,兩個(gè)身影:一匹老馬,一位老叟。
它再也不能像年輕時(shí)那樣,歡快的奔跑;它的主人,再也受不起那樣的顛簸。他們就這樣,顫巍巍的,走著,踩碎了夕陽。
河邊,老將軍需要休息了。席地而臥,望著無限好的夕陽,人老多情,不禁老淚縱橫。而他沒有發(fā)現(xiàn),他的那匹跟了他十多年的老馬,也是像他那樣望著夕陽的的,望著他,愛憐的望著他,眼里,噙滿了淚水。搖晃的,滑落了,滴進(jìn)了土壤里,凈化了這一方的土地……
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